鎌倉

鎌倉 鎌倉市
市
上、左から鶴岡八幡宮、高徳院大仏、建長寺、鎌倉宮（大塔宮）、荏柄天神社
フラグ シール
神奈川県鎌倉
鎌倉   日本の地図を表示 鎌倉 鎌倉（関東エリア） 関東エリアの地図を表示 鎌倉 鎌倉（神奈川県） 神奈川県の地図を表示
座標: 35°19′11″N 139°33′09″E / 35.31972°N 139.55250°E / 35.31972; 139.55250
国	日本
地域	関東
県	神奈川県
最初の公式記録	1063 [引用が必要]
都市の定住	1939年11月3日
政府
• 市長	松尾 隆
エリア
• 合計	39.67 km 2 (15.32 平方マイル)
人口  （2020年9月1日）
• 合計	172,929
• 密度	4,400/km 2 (11,000/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+9（日本標準時）
- 木	ヤマザクラ(ヤマザクラ)
- 花	リンドウ
電話番号	0467-23-3000
住所	〒248-8686 神奈川県鎌倉市御成町18-10
Webサイト	公式サイト

鎌倉(鎌倉、鎌倉、[kamakɯɾa]) ^鎌倉市（かまくらし、Kamakura-shi）神奈川県（かまくらしの市です。本州の関東地方。市の推定人口は172,929人（2020年9月1日現在）で、総面積は39.67 km²人口密度²あたり4,359人です。鎌倉市は1939年11月3日に市に指定されました。

鎌倉は京都、奈良と並ぶ日本の古都のひとつで、 1185年から1333年まで源頼朝によって開かれた鎌倉幕府の所在地でした。鎌倉幕府は日本史上初の武家政権でした。幕府の崩壊後、鎌倉は一時衰退しましたが、江戸時代には江戸の町民の間で観光地として再び人気を集めました。1923年の関東大震災で歴史的・文化的遺産が大きく失われたにもかかわらず、鎌倉は鶴岡八幡宮や鎌倉大仏などの歴史的建造物で知られ、関東有数の観光地であり続けています。

鎌倉は、東西北を丘陵に囲まれ、南は相模湾の海に囲まれた天然の要塞です。^[1]現在、藤沢、大船 、逗子とつながっているいくつかのトンネルと近代的な道路が建設される前は、陸上から鎌倉に入るには狭い人工の峠を通るしかありませんでした。その中で最も重要な7つの峠は鎌倉七口と呼ばれ、時には「鎌倉の7つの口」と翻訳されました。自然の要塞により、鎌倉は防御しやすい要塞になりました。^[1]

鎌倉の入り口が開かれる前は、陸路でのアクセスが非常に困難だったため、『吾妻鏡』には、北条政子が伊豆の曹洞山を参拝した後、船で渡れない稲村ヶ崎を迂回し、由比ヶ浜に到着したと記されている。^[1]また、『吾妻鏡』によると、鎌倉幕府初代将軍源頼朝は、この地が祖先の地（ゆかりの地）であったことと、この地形的特徴から、この地を拠点に選んだという。^[1]

市の北には源氏山（92メートル）があり、大仏の背後を通り、稲村ヶ崎と海にまで達しています。[ ^2]

鎌倉は北から東にかけて、六国見山（ 147メートル）、大平山（159メートル）、鷲峰山（127メートル）、天台山（ 141メートル） 、衣張山（120メートル）に囲まれており、小坪と逗子の境界にある飯島ヶ崎と若江島まで広がっています。 [ 2 ]鎌倉^{の沖積平野からは、瓜ヶ谷}、釈迦堂ヶ谷、扇ヶ谷、亀ヶ谷、比企ヶ谷、松葉ヶ谷などの狭い谷が数多く分岐しています。[ ^a]

鎌倉市街地を流れる滑川は、鎌倉市北部の朝名峠から由比ガ浜まで全長約 8 キロメートル (5 マイル) にわたって流れており、材木座と由比ガ浜の境界となっています。

行政上、鎌倉市は北は横浜市、東は逗子市、西は藤沢市と接している。[ ^{2]山ノ内町、}腰越市、七里ヶ浜町、大船町など七つの入口の外側の多くの地域を含み、1939年に鎌倉市に吸収された腰越市、1948年に吸収された大船市、および1948年に吸収された深沢村が合併した結果である。

鎌倉の北西には山ノ内があり、東日本旅客鉄道（JR）の北鎌倉駅があるため、一般的に北鎌倉と呼ばれています。しかし、山ノ内は七つの入口の外にあるため、歴史的には鎌倉の一部ではありませんでした。山ノ内は幕府時代の鎌倉の北の境界であり、^[3]鎌倉の七つの入口のうちの2つである重要な小武所坂と亀ヶ谷峠が直接山ノ内に通じていました。当時の山ノ内の名前は尺度郷でした。[ 4 ^{]境界検問所は、}現在の北鎌倉駅から大船方面に約100メートルのところにあった。^[3]

山ノ内町はとても小さい町ですが、伝統的な雰囲気と、鎌倉で最も格式の高い臨済宗の寺院5 ヶ所のうち 3 ヶ所(鎌倉五山)があることで有名です。この 3 つの大寺院がここに建てられたのは、山ノ内町が 150 年間日本を統治した平家の分家である北条氏の本拠地であったためです。北鎌倉の最も著名な住民には、芸術家のイサム・ノグチや映画監督の小津安二郎がいます。小津は円覚寺に埋葬されています。

鎌倉の象徴は、市の中心部にある神社、鶴岡八幡宮です。相模湾から神社まで1.8キロメートルの参道が通っています。この道は、市のメインストリートである若宮大路として知られています。源頼朝が京都の朱雀大路を模倣して造った若宮大路は、かつては今よりはるかに広く、両側に深さ3メートルの運河が巡らされ、両側に松の木が植えられていました。^[5]

海岸から神社に向かって歩くと、3つの鳥居（それぞれ一の鳥居、二の鳥居、三の鳥居と呼ばれる神道の門）をくぐります。一の鳥居と二の鳥居の間には下馬四ツ門があり、その名前が示すように、八幡神と神社に敬意を表して騎手が馬から降りる場所でした。^[5]

二の鳥居から100メートルほど進むと、鎌倉の中心を示す桜の木々に囲まれた段葛が始まります。段葛は徐々に幅が広くなり、神社から見ると実際よりも長く見える効果があります。その全長は神社の直轄地です。源頼朝は息子の頼家の安産を祈願して、義父の北条時政とその家臣に石を運ばせ、段葛を建てさせました。段葛はかつて下馬まで続いていましたが、19世紀に横須賀鉄道の敷設のため大幅に短縮されました。^[5]

鎌倉では、広い通りを大路、狭い通りを小路、両者を結ぶ小さな通りを辻子、交差点を辻と呼ぶ。若宮大路の東西には小町大路と今小路があり、東西には三の鳥居の真下を通る横大路と小坪から下場・長谷へ向かう大町大路がある。[ 5 ]浜の大鳥居跡^の近くには車大路（びわ小路とも呼ばれる）がある。これら6本の道（南北3本、東西3本）は幕府時代に造られたもので、現在でも広く使われている。唯一改造されたのは車大路で、一部が消滅している。

日本の国勢調査データによると、^{[6] [7]}鎌倉市の人口はここ数十年比較的安定している。

この地域における人類の居住の最も古い痕跡は、少なくとも 1 万年前に遡る。常楽寺付近の発掘現場で発見された黒曜石や石器は、旧石器時代(10 万年前から 1 万年前)のものである。縄文時代には、海面は現在よりも高く、鎌倉の鶴岡八幡宮までの平地、さらに東の横浜市戸塚区や栄区まで、すべてが水面下にあった。そのため、発見された最古の土器の破片は、紀元前 7500 年から紀元前 5000 年頃の丘陵地帯の集落から出土している。縄文時代後期には海が後退し、文明が発展した。弥生時代(紀元前 300 年から紀元後 300 年) には、海がほぼ現在の海岸線まで後退し、経済は狩猟や漁業から農業へと大きく変化した。^[8]

吾妻鏡では、幕府以前の鎌倉は辺鄙で寂しい場所として描かれているが、作者は単に新政権によって繁栄がもたらされたという印象を与えたかっただけであると考えられる。^[9]それとは逆に、奈良時代（西暦700年頃）には寺と神社の両方が存在していたことが知られている。例えば杉本寺はこの時代に建てられたもので、市内で最も古い寺院の1つである。 ^[8]また、この町は地域の行政機関の所在地であり、いくつかの陸路と海路の合流点でもあった。したがって、頼朝の注目を集める可能性のある、ある程度重要な都市であったのは当然のことであると思われる。^[9]

鎌倉という地名は712年の『古事記』 ^{[10] [11]}に登場し、  8世紀頃の『万葉集』 ^{[12] [13]}や938年の『和名類聚抄』 ^[14]にも言及されている。しかし、この都市が歴史の記録に明確に登場するのは、源頼朝が1192年に鎌倉幕府を開いたときである。

名前の由来については諸説あるが、最も有力な説は、三方を山に囲まれた鎌倉が、片側だけが開いていることから、かまど（竃、かまど）と倉（倉）の両方に似ていることからそう呼ばれたというものである。^[10]

もう一つの、より絵になる説明は、藤原鎌足が現在の茨城県へ向かう途中、由比ヶ浜に立ち寄り、蘇我入鹿の滅亡を鹿島神宮で祈願しようとしたという伝説である。鎌足は、支援を約束してくれる老人の夢を見て、目が覚めると、枕元に鎌槍と呼ばれる槍があった。鎌足はそれを大倉という場所に祀った。鎌槍と大倉を合わせて鎌倉という地名が生まれた。^[10]しかし、この伝説や同様の伝説は、鎌足の子孫である藤原頼経が1226年に鎌倉幕府の第4代将軍になった後、鎌倉という地名が歴史の記録に登場してからしばらく経ってから生まれたものと思われる。[ ^15]かつては鎌府（鎌倉幕府の略）とも呼ばれた。

源頼朝の誕生からその最後の息子の暗殺までの20年間に起きた驚くべき出来事、歴史上の人物、文化は、日本の歴史を通じて、数え切れないほどの詩、本、時代劇、歌舞伎、歌、漫画、さらにはビデオゲームの背景やインスピレーションとなってきた。そして、今日の鎌倉で目にする多くのものを理解するためにも、それらは欠かせないものである。

頼朝は、平家の手によって敗北し、一族がほぼ全滅させられた後、数年のうちに、敵から逃れるために木の幹の中に隠れていた逃亡者から、国内で最も権力のある人物にまで上り詰めました。平家を倒した頼朝は、事実上、日本の大部分の支配者となり、鎌倉幕府の創設者となりました。鎌倉幕府は、141年間続き、日本の歴史に多大な影響を及ぼすことになりました。

鎌倉幕府の時代は歴史家によって鎌倉時代と呼ばれているが、その終わりは明確に定められている（鎌倉の戦い（1333年））ものの、始まりは定められていない。歴史家によって鎌倉の始まりは、頼朝による鎌倉での最初の武家政権の樹立（1180年）から、彼が征夷大将軍に昇格した1192年までの範囲内の異なる時点とされている。^{[17]この時期に、実効権力は京都の天皇から鎌倉の頼朝}に完全に移行したと考えられていたが、研究の進展により、そうではないことが明らかになっている。^[17]東の幕府の権力が統合された後も、天皇は引き続き国、特に西の国を統治した。^[17]しかし、鎌倉には一定の自治権があり、政治的、文化的、経済的に日本の技術的首都を上回っていたことは否定できない。^{[17]幕府は京都に六}波羅と呼ばれる地域を確保し、その利益を守るために代表者を住まわせた。^[17]

1179年、頼朝は北条政子と結婚したが、これは日本にとって大きな影響を及ぼす出来事であった。1180年、頼朝は鎌倉に入り、大倉と呼ばれる谷（現在の西御門）に居を構えた。その場所にある 石碑には次のように記されている。

737年前の1180年、源頼朝はこの地に屋敷を建てました。権力を固めた頼朝は後に本拠地を構え、その政権は大蔵幕府と呼ばれました。頼朝の後を継いだのは息子の頼家と実朝で、この地は1225年に妻の北条政子が亡くなるまで46年間、政権の所在地でした。その後、宇都宮辻に移されました。 1917年 3月、鎌倉町青年会により建立されました 。

1185年、源義経率いる頼朝軍は平氏を滅ぼし、1192年には後鳥羽天皇から征夷大将軍の位を授かった。^[18]しかし、義経の権力は頼朝の嫉妬を招き、兄弟の関係は悪化し、1189年には頼朝は義経の首を酒漬けにされた状態で与えられた。同じ理由で、1193年には頼朝はもう一人の兄弟である範頼を殺害した。今や権力は頼朝の手にしっかりと握られていたが、源氏王朝とその権力は始まったときと同じように、予想外に早く終焉を迎えることになった。

1199年、頼朝は51歳で落馬して亡くなり、それまで頼朝を祀っていた寺に埋葬された。^[19]母方の祖父である北条時政の執権のもと、17歳の息子源頼家が跡を継いだ。長く厳しい戦いが続き、畠山氏、比企氏、和田氏などの一族は、頼朝の支持者を排除して権力を強化したい北条氏によって全滅させられた。頼家は源氏の当主となり、1202年に正式に将軍に任命されたが、その頃には実権はすでに北条氏の手に落ちていた。^[18]頼家は権力の奪還を企てたが失敗し、1204年7月17日に暗殺された。^[18] 6歳の長男一幡は鎌倉の政変ですでに殺害されており、次男の能成は6歳で公暁という名で出家させられた。それ以降、すべての権力は北条氏に属し、将軍は単なる名目上の存在となった。北条氏は平氏であったため、平氏は戦いには負けたが、最終的には戦争に勝ったと言える。

源頼朝の次男で三代将軍の 源実朝は、生涯のほとんどを政治から遠ざかり、詩作に明け暮れたが、1219年2月、鶴岡八幡宮に2010年3月10日の早朝に嵐で根こそぎ倒れるまで立っていた大銀杏の木の下で、甥の公暁に暗殺された。 ^[18]公暁自身も、その一族最後の当主であったが、そのわずか数時間後に北条氏によってその罪の罰として斬首された。幕府成立からわずか30年で、鎌倉に築いた清和源氏王朝は終焉を迎えた。 ^[18]

1293年、大地震が発生し、2万3千人が死亡し、市街地は甚大な被害を受けました。地震後の混乱の中で、鎌倉幕府執権北条貞時は、配下の平頼綱に対して粛清を行いました。平前門の変と呼ばれるこの事件で、頼綱と彼の家臣90人が殺害されました。

しかし、北条執権は1333年の鎌倉の陣で新田義貞によって滅ぼされるまで続きました。鎌倉は、鶴岡八幡宮、建長寺、円覚寺、寿福寺、浄智寺、銭洗弁天など、最も優れた、最も権威のある寺社を多く手に入れたのは、この執権の時代でした。そのため、市内のいたるところで北条家の家紋が見られます。

13世紀半ば以降、御家人が統治する土地の実質的な所有者になることが認められ、さらに御家人の子女全員が土地を相続できるという慣習が重なり、土地の区画化が進み、結果として幕府の弱体化につながった。正統性の欠如ではなく、これが北条氏滅亡の主因であった。

世界システム研究所によると、^[20]鎌倉は1250年には人口20万人で世界第4位の都市となり、 1200年には京都を抜いて日本最大の都市となった。しかし、1185年の壇ノ浦の戦いで鎌倉が京都を拠点とする政治・軍事力を壊滅させ、承久の乱で天皇が鎌倉の支配から逃れられなかったにもかかわらず、高橋（2005）は鎌倉の全国的な政治的覇権が実際に存在したのか疑問視している。^{[17]高橋は、鎌倉が}関東を支配していたとしても、天皇が実際には関西の支配者であっただけでなく、この時期の鎌倉は多くの点で政治的にも行政的にも古都京都の支配下にあったと主張している。^[17]鎌倉は、京都を首都とする国の中で、単に政治的、経済的、文化的権力のライバル関係にあった。^[17]

1333年7月3日^[21] 、勤王派の武将新田義貞が朝廷の統治を再建するために鎌倉を攻撃した。彼と彼の軍は、陸路で化粧坂と極楽寺峠から入ろうとした後、干潮を待って稲村ヶ崎を迂回し、鎌倉に入り占領した。^[22]

北条氏のこの悲惨な敗北の記録には、最後の3人の執権を含む約900人の北条武士が、今日の大町で遺跡が発見されている彼らの菩提寺である東勝寺で自殺したと記されている。ほぼすべての北条一族が一度に姿を消し、市は略奪され、多くの寺院が焼かれた。^[b]多くの庶民が北条氏を真似し、その日、推定で合計6,000人以上が自らの手で亡くなった。^[22] 1953年、由比ガ浜の鶴岡八幡宮一の鳥居付近の発掘調査で、その時代の556体の遺骨が発見されたが、すべて新田軍の手によるものと思われる非業の死を遂げた人々であった。

鎌倉の陥落は、日本の歴史において混沌と暴力に特徴づけられる室町時代の始まりを告げるものである。鎌倉の衰退は緩やかで、実際、関東地方の首都として東日本を支配した次の段階は、幕府の存続期間とほぼ同じくらい長く続いた。^[23]鎌倉は、ほぼ完全に破壊された状態でそこから抜け出すことになる。^[24]

1333年以降、関東の状況は緊迫したままで、北条氏を支持する勢力が散発的に反乱を起こした。^[25] 1335年、最後の執権高時の息子である北条時行は武力で幕府の再建を試み、現在の神奈川県武蔵で鎌倉の実質的な支配者であった足利直義を破った。^{[26]彼は今度は、兄を助けるために京都から大挙して来ていた}足利尊氏に腰越で敗れた。^{[24] [26]}

14世紀から16世紀にかけて名目上は日本を統治した足利幕府の創始者・尊氏は、当初は頼朝の大倉幕府があった鎌倉に居を構えたが、1336年に息子の義詮に鎌倉を任せ、新田義貞を追って西へ向かった。^[25]その後、足利氏は京都に永住することを決意し、代わりに鎌倉を鎌倉府（または関東府）の都とした。この地域には相模国、武蔵国、阿波国、上総国、下総国、常陸国、上野国、下野国、甲斐国、伊豆国が含まれ、後に陸奥国と出羽国が加わり、現在の関東に静岡県と山梨県を加えたものとなった。^[23]

鎌倉の統治者は関東公方と呼ばれ、これは足利尊氏の息子基氏が1349年に関東管領、つまり副将軍に任命された後に受け継いだ将軍に相当する称号であった。[27] 基氏は元々の称号を執事の^世襲称号を持っていた上杉家に譲り、その後は関東管領を務めることになった。[27] 基氏は父によって派遣されたが、それは父^{が関東地方を統治することの重要性を理解}し、足利氏をそこに権力の座に置きたいと考えていたからであったが、鎌倉の政権は最初から反抗的な性格を帯びていたため、将軍の考えは実際にはうまくいかず、むしろ裏目に出た。^[28]関東公方時代は、本質的には鎌倉氏と京都氏の足利氏の間での幕府をめぐる争いであった。なぜなら、両者とも正当な権力主張を持っていると信じていたからである。^[29]結局、鎌倉は1454年に武力で奪還されなければならなかった。 ^[27]歴史に記録されている5人の公方はすべて基氏の血統であり、順に基氏、氏満、満兼、持氏、成氏であった。^[27]最後の公方は現在の茨城県にある古河に逃れなければならず、それ以降、彼とその子孫は古河公方として知られるようになった。1685年に出版されたガイドブックである『新編鎌倉誌』によると、2世紀以上経った今でも、公方の屋敷があった場所は地元の農民によって空き地のまま残されており、いつか彼が戻ってくることを期待していた。

最後の関東公方の撤退後（戦国時代）は長い混乱と戦乱の時代が続いた。鎌倉は1454年に大きな被害を受け、鎌倉の役（1526年）ではほぼ完全に焼失した。^[24]後期北条氏の本拠地として有名になると、多くの住民が小田原に移住した。^{[22] 1603年に}徳川 将軍が首都を近くの江戸（現在の東京）に移すという決定を下したことで、この都市は決定的な打撃を受けた。 ^[22]都市はその後も復興することなく、徐々に頼朝の到着前の小さな漁村に戻っていった。^[22] 1910年に明治時代後期に出版されたエドモンド・パピノの『日本歴史地理辞典』は、次のように記している。

鎌倉。相模にある小さな町（人口7250人）。数世紀にわたり日本の第二の首都であった。 [...] 現在、昔の栄華を今に残しているのは、有名な大仏と鶴岡八幡宮だけである。^[30]

明治維新後、鎌倉の素晴らしい文化財、海岸、そしてその名前にまつわる神秘性により、鎌倉は現在と同じほど人気を博しましたが、その理由も基本的に同じです。^[22]しかし、文化遺産の破壊は止まりませんでした。1868年の神仏分離の公式政策に続く廃仏毀釈の際には、市内の多くの寺院が被害を受けました。^[31]また、2つの宗教の混合が禁止されたため、神社や寺院は宝物の一部を手放さなければならず、文化遺産が損なわれ、資産価値が低下しました。^[31]例えば、鶴岡八幡宮の巨大な仁王像（仏教寺院の入り口の両側に通常見られる木製の守護神）は、仏教の崇拝の対象であったため、その場所では違法であったため、寿福寺に移され、現在もそこにあります。[ ^{22] [32]}

神社はまた、多宝塔、御堂、七堂伽藍など仏教関連の建物も破壊しなければならなかった。 ^[31]善光寺のように閉鎖された仏教寺院もあった。善光寺は現在は独立している明月院がかつて属していた。^[33]

1890年、それまで大船までしか通っていなかった鉄道が鎌倉まで到達し、観光客や新しい住民を呼び込み、新たな繁栄をもたらした。^[22]鉄道システムの新しい横須賀線を通すために、古い段葛（上記参照）の一部が取り除かれた。

時間、何世紀にもわたる無視、政治、近代化によって引き起こされた被害は、1923年に自然によってさらに悪化しました。その年の関東大震災の震源地は、鎌倉からほど近い相模湾の伊豆大島の深部でした。地震は東京、港町横浜、千葉県、神奈川県、静岡県を壊滅させ、関東地方全体に広範囲にわたる被害をもたらしました。^[34]海が前例のない速度で引いた後、波が高さ7メートルを超える巨大な水の壁となって海岸に向かって押し寄せ、溺死した人や、水を運ばれた瓦礫のなだれに押しつぶされた人がいたと報告されています。地震、津波、火災による死者数は合計2,000人を超えました。^[35]海岸の大部分が海に滑り落ち、鎌倉近郊の海岸は約6フィート隆起しました。言い換えれば、海沿いに狭い砂地があった場所に、水面上に広い砂地が完全に露出していたのである。^[36]

何世紀も前に創建された寺院の多くは修復が必要であり、そのため鎌倉には建造物部門で国宝が1つ（円覚寺の舎利殿）しかありません。鎌倉の文化遺産の多くは、何世紀にもわたってさまざまな理由で最初は失われ、後に再建されました。^[37]

鎌倉は、13世紀に日蓮仏教が生まれた地として仏教徒の間では知られている。開祖日蓮は生まれつきの人間ではなく、現在の千葉県にあたる阿波国で生まれた。しかし、当時この街は国の政治の中心地であったため、説教師がここに来るのは当然のことだった。^{[38]日蓮は松葉谷津（文字通りに}は 松葉の谷）^[39]地区の藁小屋に腰を落ち着けたが、そこには3つの寺院（安国論寺、妙法寺、長勝寺）が何世紀にもわたって師の真の後継者の名誉を争ってきた。^[38]日蓮の波乱に満ちた生涯の間、鎌倉は常に彼の宗教活動の中心地であった。日蓮は、問題児として北条執権に処刑されそうになったとき、奇跡的に救われたと伝えられている。鎌倉は、有名な『立正安国論』を執筆した場所であり、伝説によれば、彼は猿に助けられ、食べ物を与えられたとされている。鎌倉は、彼が説教した場所でもある。^[38]

日蓮仏教にとって重要な鎌倉の場所は次のとおりです。

• 松葉ヶ谷の三寺

安国論寺は、その敷地内に、日蓮上人が白猿の助けを借りて迫害者から身を隠した洞窟があると主張している。^{[38] （しかし、}逗子市久木地区の法勝寺も同様の主張をしているが、より歴史的な根拠がある。）^{[40] [41]安国論寺の敷地内には、日蓮上人が富士山を眺めながら瞑想していた場所、弟子の日朗が火葬された場所、そして日蓮上人が}『立正安国論』を執筆したとされる洞窟もある。^[38]

近くの妙法寺（苔寺とも呼ばれる）は、はるかに小さな寺で、日蓮が19年間住んでいた場所に建てられました。^[38]名越にある3番目の日蓮宗寺院である長勝寺も、すべてが始まったまさにその場所にあると主張しています。

• 小町地区の小町大路にある日蓮聖人辻説法跡には、当時この街を襲っていた様々な災難は住民の道徳的欠陥によるものだと日蓮が群衆に向かって説教したまさにその石が置かれている。^[38]
• 片瀬龍光寺のかつての処刑場。日蓮が斬首されようとした場所（日蓮の信者には龍ノ口法難として知られている事件）で、雷が処刑人を襲い、奇跡的に日蓮が助かった場所。^{[38]日蓮は『}立正安国論』を書いたために死刑を宣告されていた。^[42]毎年9月12日には、日蓮の信者たちが奇跡の記念日を祝うために集まる。^[43]
• 袈裟掛けの松は、針摺橋と稲村ヶ崎の間の道沿いにある松で、日蓮が龍光寺へ向かう途中、袈裟を掛けたと言われています。 [ 42 ]しかし^、元々の松はずっと前に枯れてしまい、何度も植え替えられたため、今はもう存在しません。^[42]

鎌倉には歴史的に重要な仏教寺院や神社が数多くあり、その中には杉本寺のように1,200年以上の歴史を持つものもあります。屋外にある記念碑的な阿弥陀仏の銅像がある高徳院は最も有名です。15世紀の津波により、かつて大仏が安置されていた寺院は破壊されましたが、大仏は生き残り、それ以来屋外に残っています。この象徴的な大仏は、世界中の人々の集合的な想像力の中で日本を代表する数少ないイメージの1つであると言っても過言ではありません。鎌倉には、いわゆる五大禅寺（鎌倉五山）もあります。

鎌倉の建築遺産は他に類を見ないもので、市はいくつかの史跡をユネスコの世界遺産リストに登録するよう提案しています。1923年の関東大震災で市の大部分が壊滅的な被害を受けましたが、何世紀も前に建てられた寺院や神社はその後、丁寧に修復されました。

鎌倉の見どころは以下の通りです。

鎌倉では、豊かな歴史的遺産に基づいた祭りや季節ごとのイベントが数多く開催されています。これらは民間企業が主催することが多く、京都のイベントとは異なり、地元の人々と少数の観光客が参加する比較的小規模なイベントです。^[45]特に1月は年初の月であるため、当局、漁師、企業、職人が自分たちの健康と安全、そして仕事の豊かさと繁栄を祈願するイベントを開催するため、多くのイベントが開催されます。鎌倉の数多くの寺社、中でも市のシンボルである鶴岡八幡宮と建長寺は、多くのイベントを開催しており、その総数は100を超えます。^[45]

• 1月4日：鶴岡八幡宮の手斧初式：地元の建設労働者にとって、この儀式では伝統的な作業道具が使用され、仕事の1年の始まりを告げる行事です。[ ^45]この祭りは、1191年に火災で焼失した神社の本殿の再建を命じた源頼朝を記念する祭りでもあります。^[45]儀式は鶴岡八幡宮で午後1時に行われます。^[46] 

• 立春の前日（通常2月3日）： 鶴岡八幡宮、建長寺、長谷寺、鎌倉宮などで節分祭（冬の終わりを祝う）。[ ^45]幸運を祈って大豆を空中に撒く。^[45]

• 第2・3日曜日：鶴岡八幡宮などで鎌倉祭が開催される^{。街とその歴史を祝うイベントが1週間にわたって開催される。 [45]}

• 5月5日： 鎌倉神社の草鹿：武士の装束を身にまとった射手が、古い詩を朗読しながら草鹿に矢を射る。^[45]

• 8月10日（土曜日の場合は翌月曜日）：由比ガ浜海岸で1時間の花火が打ち上げられる。^[46]

• 9月14日、15日、16日: 鶴岡八幡宮例大祭:多くの見どころがある有名な祭りで、最も有名なのは16日に行われる流鏑馬です。^[46]

七つの入口の他に、市内にはもう一つ大きな峠、釈迦堂切通があり、釈迦堂ヶ谷[ ^39]と大町、名越（旧名越）地区を結んでいます。

峠の近くの銘板によると、この峠の名前は、3代執権 北条泰時が父義時の菩提を偲んでこの地に釈迦堂を建立したことに由来する。この寺の元々の場所は明らかではないが、室町時代中期に廃寺となった。^{[47]祭神であったとされる}釈迦如来像は重要文化財に指定されており、東京都目黒区の大圓寺に保存されている。^[47]

この峠は重要ではあるが、鎌倉内の二つの地域を結んでいたため、入口の一つとはみなされなかった。^[5]歴史記録に明確に記載されていないため、その築造時期は不明であり、比較的新しいものである可能性がある。^[5]しかし、金沢街道と名越地域を結んでいた犬懸坂と呼ばれる峠は、1180年に三浦氏と畠山氏の間で小坪で起こった戦いに関連して源平盛哀記に記されており、釈迦堂峠である可能性が高い。^[47]いずれにせよ、その中に二つの櫓墓があることから、少なくとも鎌倉時代に遡ることができる。当時は重要な交通路であったが、現在よりも道幅が狭く、通行が困難であった。^[47]

峠の内側には、五輪塔を収めた小さな櫓が2つある。峠の釈迦堂ヶ谷側、最初の家々のすぐ手前、左側の小道は釈迦堂ヶ谷櫓群と呼ばれる大きな櫓の集まりに通じている。^[47] 1333年の鎌倉陥落後に東勝寺で自害した北条家の数百人の遺骨がここに眠っている。^[47]

この峠は、「青の燈」、「ただ、君を愛してる」、「真木栗ノ穴」など、最近の日本映画に何度も登場します。この峠は現在、落石の危険があるため、すべての交通が通行止めになっています。

2010年4月28日、大雨が降った日に釈迦堂峠の大町側で大きな岩盤が崩落し、一時的に歩行者通行不能となった。

鎌倉の重要な特徴は、やぐらと呼ばれる墓の一種である。[ 48 ]やぐら^は 中世に高位の人物や僧侶の墓として丘の斜面に掘られた洞窟である。^{[48]有名な例としては、}鎌倉駅から約1キロメートル（0.6マイル）離れた寿福寺墓地にある北条政子と源実朝の慰霊碑が挙げられる。

町内のほとんどの仏教寺院の墓地に通常存在するが、町を囲む丘陵にも非常に多く存在し、その数は数千に上ると推定されている。 ^[48] やぐらは孤立して存在する場合もあれば、百八やぐらのように180基の墓が集まっている場合もある。 [ ^48]現在、その多くは放棄されており、保存状態が悪い。^[48]

なぜ掘られたのかは不明だが、鎌倉の領土は狭く、平地が少なかったため、この伝統が始まったのではないかと考えられている。鎌倉時代（1185-1333）に始まったこの伝統は、その後の室町時代には、倉庫や墓地が好まれるようになり、 衰退したようだ。

本物のやぐらは三浦半島や伊豆半島、遠くは安房国（千葉県）にも見られます。^[48]

洞窟内の墓は、広島や京都近郊の東北地方や石川県にも見られるが、それらは「やぐら」とは呼ばれておらず、神奈川県の洞窟内の墓との関係は不明である。

JR東日本横須賀線は市内に3つの駅があり、最北端が大船駅、その次が北鎌倉駅です。市の中心部には市の中心駅である 鎌倉駅があります。

鎌倉駅は江ノ島電鉄の終点です。この鉄道は西に向かって藤沢まで走り、一部は海岸に沿って走っています。鎌倉駅を出発した後、電車は市内でさらに8つの駅に停車します。そのうちの1つは長谷駅で、長谷寺と高徳院に最も近いです。路線の次の駅は極楽寺駅で、2014年の映画「海街diary」の舞台の1つです。

• 国道134号

鎌倉には多くの教育施設があります。市内には公立小学校が 16 校、中学校が 9 校あります。国立には小学校が 1 校、中学校が 1 校あり、私立小学校が 2 校、私立中学校が 6 校あります。次のレベルには、県立高校が 4 校、私立高校が 6 校あります。また、鎌倉には県立の特別支援学校もあります。

鎌倉女子大学は鎌倉市唯一の大学です。

鎌倉市には市長と市議会があり、いずれも公選で選ばれている。市長は松尾隆氏である。^[49]市議会は28名の議員で構成される。

鎌倉には6つの姉妹都市があり、そのうち3つは日本国内、3つは海外にあります。^[50]

• ニース、フランス、1966年以来^[51]
• 上田市、長野県、日本、1979年以来
• 山口県萩市、1979年以降
• 1982 年以降、日本、栃木県足利市
• 敦煌、中国、1998年より
• ナッシュビル、テネシー州、アメリカ合衆国、2014年より

鎌倉には歴史ある家屋が数多くあります。その中でも月影亭は有名な家屋の一つです。大正時代に建てられて100年経ちますが、現在は深川芸者の方々が生活の場として利用しています。

• ホール、ジョン・ホイットニー、ピーター・デュース（1990年）。山村浩三（編）。ケンブリッジ日本史（ハードカバー版）。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-22354-6。
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• 原田博司 (2007).鎌倉の小路. JTBパブリッシング. ISBN 978-4-533-07104-1。
• ジャンセン、マリウス（1995年）。『日本における武士の統治』ケンブリッジ大学出版局。 ISBN  9780521482394 OCLC  31515317
• 鎌倉市のお祭り・イベント一覧（日本語）
• 鎌倉商工会議所（2008）。鎌倉観光文化検定古式テキストブック。鎌倉：鎌倉春秋社。ISBN 978-4-7740-0386-3。
• 鎌倉の今：年間行事（英語）
• 神谷道則（2000年8月）不覚あるく 鎌倉史跡三作 Vol.1 1（日本語）。鎌倉：鎌倉春秋社。ISBN 4-7740-0340-9。
• 北鎌倉湧水ネットワーク（2008）。外道にのらない北鎌倉。夢工房。ISBN 978-4-86158-026-0。
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• 高橋信一郎（2005）。武家の琴、鎌倉。東京：山川出版社。ISBN 4-634-54210-2。

• 公式サイト
• 神奈川公式観光サイト（英語）
• OpenStreetMapの鎌倉に関する地理データ