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| 寿福寺 | |
|---|---|
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| 宗教 | |
| 所属 | 臨済宗建長寺派 |
| 神 | 釈迦如来（しゃかにょらい） |
| 状態 | 五山寺（鎌倉） |
| 位置 | |
| 位置 | 神奈川県鎌倉市扇ヶ谷1 丁目 17-7 |
| 国 | 日本 |
| 地理座標 | 北緯35°19′27″ 東経139°32′57″ / 北緯35.32417° 東経139.54903° / 35.32417; 139.54903 |
| 建築 | |
| 創設者 | 北条政子、栄西 |
| 設立年月日 | 1200 |
| 完了 | 18世紀（復興期） |
| Webサイト | |
| なし | |
亀谷山金剛寿福禅寺（亀谷山金剛寿福禅寺）は、通常寿福寺として知られ、臨済宗建長寺派の寺院であり、神奈川県鎌倉市にある最古の禅寺です。名門鎌倉五山の第 3 位に数えられ、鎌倉三十三観音の第 24 番、鎌倉二十四地蔵の第 18 番です。本尊 は釈迦 如来。
歴史
この寺は、テレビの時代劇にも登場するほど日本人に馴染みのある歴史上の偉人、北条政子（1157-1225）が、 1199年に落馬して亡くなった鎌倉幕府の創設者である夫、源頼朝（1147-1199）を祀るために建立しました。頼朝の父の邸宅であったため、現在の場所に寿福寺を選び、妙庵栄西僧侶を開山に招きました。栄西は中国で得度した後、禅を日本にもたらした人物であり、禅の歴史において重要な人物です。また、緑茶を日本に紹介したことでも知られています。中国から帰国後、京都の天台宗に新しい思想を持ち込んだために京都から追放された栄西は、鎌倉に来ることに同意し、鎌倉に留まって大きな宗教的影響力を持つようになりました。寿福寺で活躍した有名な禅師の中には、1257年に北条時頼によってここに招かれた円爾弁円( 1202 ～ 1280 年)や、中国の蘭渓道隆 (ちん。蘭溪道隆、Lánxī Dàolong、W.-G. Lan-hsi Tao-long; 1213 年 - 1278 年）。
今ではとても小さな寺ですが、最盛期には14もの塔頭寺院がありました。境内の大部分を占める本堂は現在は立ち入り禁止で、中門からしか見ることができません。何世紀にもわたり、本堂は何度も焼失したため、この寺の長い歴史にもかかわらず、現在の本堂は1751年から1763年の間に建てられたものです。本堂の中には、主な崇拝の対象である釈迦牟尼像が3体あります。また、十一面観音像と2体の巨大な木造の仁王像があり、これらは1872年の神仏分離の際に鶴岡八幡宮から運ばれてきました。
墓地
本堂の裏にある広大な墓地の櫓と呼ばれる洞窟の中には、寺の住職全員が埋葬されている。2つの櫓は北条政子と、まだ幼かった源実朝に捧げられている。源実朝は、鶴岡八幡宮の階段で甥の公暁に暗殺された。しかし、政子と実朝の遺骨は実際にはここにはない。なぜなら、今はもう存在しない長勝寿院という寺院に安置されたため、行方不明になっているからである。
他の墓の中には、俳人の高浜清や小説家の大佛次郎など日本の著名人の墓だけでなく、陸奥磯伯爵夫人（1867-1930） など外国人の墓もあります。
参照
参考文献
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、寿福寺に関連するメディアがあります。