七里ヶ浜

源頼朝の有名な異母弟義経は、その勇猛さと死の両方で能や歌舞伎で日本では称賛されており、何年も将軍に忠実に仕え、源氏を率いて平氏を打ち破ったが、いくつかの理由で将軍との対決を避けることができなかった。^{[ 4 ]}いくつかの勝利の後、鎌倉に入ろうとしたが、北条時政の手紙によって越越で止められた。^{[ 4 ]}彼は七里ヶ浜近くの越越の万福寺で約20日間無駄に待った後、従者の弁慶に頼朝宛ての手紙を口述筆記させた。この手紙は後に有名になる「越越の手紙」であり、彼は兄を裏切ったことは一度もなく、むしろ常に忠実に仕えてきたと訴えた。彼は重要な勝利を収めたが、返ってきたのは非難と不信だけだった。^{[ 4 ] [ 5 ]}頼朝は譲歩しなかったので、義経は諦めて越後を京都へ向かった。^{[ 4 ]}この手紙はもともと東鏡に載っており、義経が書いたとは考えられていない。しかし、おそらく彼の本当の気持ちを反映しているのだろう。

兄弟間の争いは、逃亡中の義経が自害せざるを得なくなるまで続いた。酒に漬けられた義経の生後6週間の首は将軍のもとに運ばれ、1182年に越越で将軍はそれを受け取った。 ^{[ 4 ]}義経は藤沢の白幡神社に祀られている。

天皇に忠誠を誓う新田義貞は1333年、鎌倉に侵攻し、摂政の北条隆時を廃位させ、145年続いた鎌倉幕府を終焉させた。伝説によれば、陸路で鎌倉の防衛線を突破できなかった義貞は、七里ヶ浜に下り、難攻不落の稲村ヶ崎岬で龍神に波を引いて渡らせてくれるよう祈願したという。

稲村垣の西にある小さな湾である袖の浦(袖の浦)の石碑には次のように書かれています^{[ 6 ]}

666年前の1333年5月21日^{[ 7 ]}、新田義貞は鎌倉の陸攻が困難であると判断し、この岬を迂回することを決意した。言い伝えによれば、彼はここで黄金の刀を波に投げ込み、海神^{[ 8 ]}に波を引いて通してくれるよう祈ったという。（1917年建立の石碑）

日蓮仏教は鎌倉で生まれ、鎌倉には日蓮とその生涯にゆかりのある場所が数多くある。そのうちのいくつかは七里ヶ浜にある。これは、幕府の処刑場の一つが藤沢近くの片瀬、現在の龍光寺がある場所にあったため、日蓮が死刑を宣告されたとき、そこに連れて行かれなければならなかったからである。日蓮は、当局によって反逆的とみなされた『立正暗国論』を書いたために死刑を宣告された。 ^{[ 9 ]}しかし、奇跡が彼を救った。日蓮が斬首されようとしたとき（日蓮の信者には龍ノ口法難として知られる出来事）、処刑人に雷が落ちたのである。^{[ 10 ]}日蓮は最終的に赦免され、処刑を中止するよう片瀬に命令が出された。

ビーチの西端には、稲村ヶ崎と大きさや形が似た岬が海に突き出ている。それは小動岬と呼ばれ、その上には小動神社という小さな神社が建っている。この珍しい名前の由来もまた不明である。^{[ 11 ]}

ある伝説によると、江戸時代には、風が吹いていない時でも揺れる松の木があり、まるで天上の生き物が楽器を演奏しているかのような、非常に心地よい音を発していたという。^{[ 11 ]}また別の伝説では、鎌倉時代の武士で、この神社の創建者である佐々木守綱が、松の木がわずかに揺れ、琴のような音を発しているのを見て、この岬にその名をつけたという。^{[ 11 ]}

新田義貞は1333年に小遊木神社に立ち寄り、勝利を祈願した。^{[ 11 ]}勝利を収めた後、彼は戻って刀といくらかの金銭を神社に奉納し、それによって後に神殿が再建された。^{[ 11 ]}この神社はかつて小志越の守護神（鎮守/鎮主）の名にちなんで八王寺宮と呼ばれていたが、^{[ 11 ]}明治時代の神仏分離（寺社における仏教と神道の強制的な分離）の際に改名された。^{[ 11 ]}その後、1909年に別の神社と合体し、そのため現在は武見方命神を祀っている。^{[ 11 ]}