ジョナサン・ウェルズ（インテリジェント・デザイン提唱者）

ジョン・コリガン・“ジョナサン”・ウェルズ（1942年9月19日 - 2024年9月19日）は、アメリカの分子生物学者、細胞生物学者、そして神学者であった。彼は、神の存在を主張する疑似科学的な理論であるインテリジェント・デザインの提唱者であった。

ウェルズは1974年に米国統一教会に入信した。1986年にイェール大学で宗教学の博士号を、1994年にカリフォルニア大学バークレー校で分子細胞生物学の博士号を取得した。その後、文鮮明の教えと統一神学校での研究によって「ダーウィニズムを破壊する」ことに身を捧げる決意をしたと記している。^{[ 1 ]}彼はいくつかの科学協会の会員となり、学術誌に論文を発表した。

ウェルズは著書『進化の象徴：科学か神話か？』 （2000年）の中で、生物学の教科書で使用されている例の多くが誤りか誇張されていると主張した。ウェルズは、これは進化が証拠と矛盾していることを示していると述べ、公教育での進化論の教授に反対した。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}『進化の象徴』の批評家の中には、ウェルズが引用元として挙げた専門家の発言を誤って引用し、些細な問題を文脈から切り離し、欠陥のある三段論法に基づいて議論を展開していると指摘する者もいる。^{[ 3 ] [ 5 ]}ウェルズの進化論に関する見解は、科学界によって否定された。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 6 ]}

ウェルズは1942年9月19日にニューヨーク市で生まれた。^{[ 7 ] [ 8 ]}彼は5人兄弟の3番目の子供で、^{[ 9 ]}ニュージャージー州北部で育った。^{[ 10 ]}彼は長老派教会で育った。^{[ 11 ]} 1960年、ウェルズはモントクレア高校を卒業した。^{[ 12 ]}高校時代、彼は学業優秀で、自宅から手作りのロケットを打ち上げていた。^{[ 8 ]}彼はSATで満点を獲得し、プリンストン大学への入学のために全米優秀奨学生プログラムから全額奨学金を得た。^{[ 13 ] [ 7 ]}プリンストン大学の学部生時代、ウェルズは地質学を専攻した。クラスの上位1%にランクインしていたにもかかわらず、彼は3年生の時にプリンストン大学を中退した。^{[ 8 ]}

1963年のワシントン大行進に参加した後、ウェルズは平和主義者となり、ニューヨーク市でタクシー運転手として働いた。彼はアメリカ陸軍に徴兵され、ドイツで2年間兵役に就いた。^{[ 8 ]} 1966年に陸軍を除隊した後、カリフォルニア大学バークレー校に入学し、スプラウル広場でベトナム戦争の徴兵に反対する抗議活動を主導した。彼は徴兵忌避で逮捕され、 4か月間独房に収監された後、フォート・リーベンワースのアメリカ軍懲罰兵舎に8か月間投獄された。^{[ 8 ]}

ウェルズは刑務所から釈放されると、バークレー大学に再入学し、1970年に地質学と物理学の理学士号を取得し、生物学を副専攻として卒業した。 ^{[ 8 ] [ 14 ]}彼は学部生の頃、「不可知論者でダーウィン主義者になった」と回想している。^{[ 11 ]}卒業後、彼はメンドシノ郡の田舎に住み、「不可知論者でもダーウィン主義者でもなくなった」。^{[ 11 ]}彼は1974年に米国統一教会に入信し、1976年に統一神学校に通い始めた。 ^{[ 11 ]}バトラー図書館で勉強している間、彼は「偶発的な突然変異と自然選択というダーウィンのメカニズムでは、進化に必要な変化を生み出すことができないと確信するようになった」と回想している。^{[ 11 ]}

ウェルズは1978年に神学校を卒業し、イェール大学で博士課程の研究を行うための奨学金を授与された。^{[ 11 ]}彼は1980年にイェール大学で文学修士号^{[ 15 ]}を、 1986年にイェール大学で宗教学の博士号を取得した。 ^{[ 16 ]}イェール大学での博士論文は、神学者デイビッド・ケルシーの指導の下で完成し、「チャールズ・ホッジのダーウィニズム批判：設計論」と題されていた。^{[ 17 ]}

1994年、ウェルズはカリフォルニア大学バークレー校で分子生物学および細胞生物学の博士号（Ph.D.）を取得し、2つ目の博士号となった。^{[ 18 ]}バークレー校での博士論文のタイトルは「アフリカツメガエル胚の最初の細胞周期における皮質回転に関与する微小管アレイの共焦点顕微鏡研究」であった。^{[ 15 ]}バークレー校での博士課程指導教官の中には、爬虫両棲類学者のデイビッド・B・ウェイクがいた。^{[ 15 ]}

2つ目の博士号を取得した後、ウェルズは1994年から1998年までカリフォルニア州フェアフィールドの病院の検査室を監督した。 ^{[ 19 ]}同時に、1995年から1998年までバークレーで分子細胞生物学の博士研究員を務め、 ^{[ 19 ]}その間、ダーウィニズムを批判する記事を執筆した。^{[ 20 ]} 1996年、ウェルズは科学文化センター（当時は科学文化再生センター）の研究員となり、発生進化生物学のカール・エルンスト・フォン・ベア・フェローに任命された。 ^{[ 21 ] [ 22 ]}彼はウィリアム・A・デムスキーとスティーブン・C・マイヤーとともに、インテリジェント・デザイン誌「Origins & Design」の副編集長の一人を務めた。^{[ 23 ]}彼はまた、インテリジェントデザインを推進する国際複雑性・情報・デザイン協会でも働いていた。^{[ 24 ] [ 25 ]}

ウェルズは統一教会の結婚に関するテーマについて執筆しており、教会関係者からは「統一教会の結婚専門家」と呼ばれていた。^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}ウェルズは、1977年に全米教会協議会が行った不当な批判に対して、統一教会の神学を擁護した。^{[ 29 ]}

ウェルズは2001年11月にハーバード大学でスティーブン・パルンビと共にパネルディスカッションに出席し、支持者たちはこれを「ホームラン」と称賛した。^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}一方、ウェルズのパフォーマンスは「何事もなかった」と評する者もいた。^{[ 34 ]}

ウェルズは、統一神学校での学生時代（1976～78年）について、「文鮮明神父がUTSで私たちに勧めたことの一つは、人生における神の計画を求めて祈ることだった」と語った。ウェルズは後にその計画について、「特にダーウィン進化論との関連において、統一神学を擁護し、明確にすること」と説明した。^{[ 35 ]}

ウェルズは、統一教会が資金を提供したイェール大学での宗教学博士課程の研究は、「ダーウィン進化論とキリスト教教義の間の対立の根源」に焦点を当て、ダーウィン論争を軸にキリスト教神学全体を網羅していたと述べた。 ^{[ 20 ] [ 36 ]}彼は次のように述べた。

…驚いたことに、聖書の年代記は19世紀の論争ではほとんど役割を果たしていなかったことが分かった。ほとんどの神学者はすでに地球の年齢に関する地質学的証拠を受け入れており、創世記の「日」を長い期間として再解釈していたからである。その代わりに、中心的な問題は設計であった。^{[ 20 ]}

ウェルズは、「ダーウィニズムを打倒すること」が、イェール大学でキリスト教神学を学び、その後バークレー大学で生物学、特に発生学を研究して2つ目の博士号を取得しようとした動機だったと語った。

父[文鮮明師]の言葉、私の研究、そして祈りによって、私は多くの統一教会の仲間がすでにマルクス主義の打倒に人生を捧げているように、ダーウィニズムの打倒に人生を捧げるべきだと確信しました。 1978年に父[文鮮明師]が私（と他の十数名の神学校卒業生）を博士課程に選抜したとき、私は戦いに備える機会を歓迎しました。^{[ 20 ]}

ウェルズの発言やそれに類する発言は、科学界では、ウェルズが適切な科学的客観性を欠き、進化論を支持する証拠を無視したり歪曲したりすることで進化論を誤って解釈し、その代わりに自身の宗教的信念を支持する概念を推進している証拠とみなされている。^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]} 2011年、ウェルズは『 サイエンス・アンド・カルチャー・トゥデイ』でこれに反論した。

それ以来、私の批判者の多くは、今や悪名高い「父の言葉、私の研究、そして私の祈りによって、私はダーウィニズムを打倒するために人生を捧げるべきだと確信した」という一文を引用してきた。（例を挙げると、この言葉でGoogle検索をすればわかる。）驚くべきことに、ダーウィニズム支持者は私のエッセイの他の部分をほとんど引用しない。この一文の18語はエッセイ全体のわずか1％に過ぎないのに、ダーウィニズムを否定する科学的理由を述べた後の部分は37％を占めているのだ。まさに引用の掘り出し物と言えるだろう。

また、（私の知る限り）ダーウィン主義者たちは、私がそのエッセイを書いた背景について何も知ろうとしなかった。もし知っていたなら、文鮮明師が私にダーウィン主義を破壊せよと指示したり命令したりしたわけではないことを知っているはずだ（もっとも、数年後、文鮮明師は私が『進化の象徴』を出版したことを称賛してくれたのだが）。

では、生物科学に関して私が何かを言う資格があると言えるでしょうか？私は、自分の宗教観が動機の一つとなって生物学の博士号取得を目指したことを率直に認めます。一方、フランシス・クリックは（歴史家のホレス・フリーランド・ジャドソンに）自分が生物学の道に進んだ理由の一つは無神論的な考えだったと率直に認めています。クリックの場合、最終的に重要だったのは動機ではなく、彼の生物学的主張が証拠と整合しているかどうかでした。私の場合も同じです。^{[ 11 ]}

彼はディスカバリー・インスティテュート、ワールドネットデイリー、オリジンズ＆デザイン、その他同調的な出版物に記事を寄稿し、進化論を攻撃し、インテリジェント・デザインを擁護した。^{[ 40 ]} 1997年には、ワシントンDCで開催された統一教会主催の科学の統一に関する国際会議で、「デザインによる進化」と題する論文を発表した。^{[ 41 ]}

1999年、ウェルズはニューメキシコ州の科学と理性のための団体と討論した。^{[ 42 ]}彼は、ナチュラル・ヒストリー誌の2002年の知的設計論者と進化論支持者の間の討論に貢献した一人だった。 ^{[ 43 ]} 2005年、彼はPBSのトーク番組「アンコモン・ナレッジ」でマッシモ・ピグリウッチと討論した。^{[ 44 ]}ピグリウッチは、ウェルズが討論中に「明らかに嘘をつき」、自身の主張や科学を誤って伝え、攻撃しようとした理論のいくつかを理解していなかったと述べた。^{[ 45 ] [ 46 ]}

ウェルズは、ディスカバリー・インスティテュートの「ダーウィニズムに対する科学的異議」の署名者の一人であり、この請願書は、インテリジェント・デザイン運動が進化論に疑問を投げかけることでインテリジェント・デザインを推進するために利用している。^{[ 47 ] [ 48 ]}また、彼は高校生向けの「進化論について生物の先生に聞くべき10の質問」の著者でもあり、これはディスカバリー・インスティテュートから出版されている。^{[ 49 ]}国立科学教育センターは、これらの質問に対する回答リストを発表している。^{[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]}

1991年、ウェルズと彼の師であるフィリップ・E・ジョンソンは、次のような内容の公開書簡に署名した。

一般の人々の間では、HIVと呼ばれるレトロウイルスがエイズと呼ばれる疾患群を引き起こすと広く信じられています。多くの生化学科学者は現在、この仮説に疑問を呈しています。私たちは、この仮説を支持する証拠と反証する証拠について、適切な独立したグループによる徹底的な再評価を行うことを提案します。さらに、重要な疫学研究を計画し、実施することを提案します。^{[ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]}

ウェルズとジョンソンは、HIVがエイズを引き起こすという科学的および医学的コンセンサスに疑問を呈したことで、他の人々とともに批判されてきた。^{[ 65 ]}ワシントン大学ローレビュー では、マシュー・J・ブラウアー、バーバラ・フォレスト、スティーブン・G・ゲイが、ウェルズ、ジョンソンらがHIV/エイズとの関連性を否定し、科学的根拠のない請願を通じて否定論を助長したとして非難した。 ^{[ 66 ]}

ウェルズには妻ルーシーとの間にジョシーとピーターという2人の子供がいた。^{[ 15 ]}彼は2024年9月19日（82歳の誕生日）にワシントンの自宅で亡くなった。^{[ 67 ] [ 9 ]}

• 統一運動関係者一覧
• 新創造論
• 統一教会
• 統一教会と科学
• 米国統一教会

• ディスカバリー・インスティテュートによるジョナサン・ウェルズの伝記
  • ウェルズによる記事（ 2011年7月26日アーカイブ、ディスカバリー・インスティテュートよりWayback Machineに保存）
• アクセス・リサーチ・ネットワークのウェルズによる記事
• 「進化のアイコンに関するよくある質問」talk.originsより
• ウェルズ氏のカンザス州進化論公聴会での証言
• 「進化の象徴？―ジョナサン・ウェルズが進化論について書いていることの多くが間違っている理由」アラン・D・ギシュリック著
• 全米科学教育センターによる「ジョナサン・ウェルズの『10の質問』に対する10の回答」
• リード・A・カートライト著『パンダの親指』より、ウェルズ著『ダーウィニズムとインテリジェント・デザインに関する政治的に正しくないガイド』の章ごとの分析