JGA ポコック

ジョン・グレヴィル・アガード・ポコックONZM（ / ˈpoʊkɒk / 、 1924年3月7日 - 2023年12月12日）は、ニュージーランドの政治思想史家である。彼は特に、近世（主にヨーロッパ、イギリス、アメリカ）の共和主義の研究、イギリスのコモンローの歴史に関する研究、エドワード・ギボンやその他の啓蒙主義の歴史家に関する研究、そして歴史学の方法論における政治言説史への貢献で知られている。^{[ 1 ]}ポコックの死後、ユアン・イー・チューは、ポコックはヨーロッパの政治思想において「前世紀の最も偉大な学者の一人」であったと記している。^{[ 2 ]}

イングランド生まれのポコックは、幼少期のほとんどをニュージーランドで過ごした。1966年にアメリカ合衆国に移住。セントルイスのワシントン大学で教鞭を執り、1975年から2011年まではボルチモアのジョンズ・ホプキンス大学で教鞭を執った。アメリカ芸術科学アカデミーとアメリカ哲学協会の会員であった。^{[ 3 ] [ 4 ]}

ポコックは1924年3月7日にロンドンで生まれたが、1927年に家族とともにニュージーランドに移住し、そこで父のグレヴィル・ポコックがカンタベリー・カレッジの古典学教授に任命された。^{[ 5 ]}彼はカンタベリー・カレッジで学士号と修士号を取得した後、イギリスに戻りケンブリッジ大学で学び、1952年にハーバート・バターフィールドの指導の下で博士号を取得した。^{[ 5 ] [ 6 ]}彼はニュージーランドに戻り、1946年から1948年までカンタベリー大学で教鞭を執り、1953年から1955年までオタゴ大学で講義を行った。 ^{[ 5 ]} 1955年から1958年まで、彼はケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジのフェローであった。1959年、彼はカンタベリー大学に政治学部を設立し、学部長を務めた。^{[ 5 ]} 彼は1966年に米国に移住し、ミズーリ州セントルイスのワシントン大学でウィリアム・エリオット・スミス歴史学教授となった。^{[ 5 ]} 1974年、ポコックはメリーランド州ボルチモアのジョンズ・ホプキンス大学に移り、2011年までそこで教鞭を執った。^{[ 5 ]}

彼の最初の著書『古代憲法と封建法』は、コモンローの考え方の仕組みと起源を検証し、イギリスの法学者エドワード・コーク（1552-1634）のような思想家が、イギリス史の歴史的分析を法と政治の認識論へとどのように構築していったか、そしてその構築物が後に17世紀中頃から後半にかけての学者によってどのように覆されたかを示した。この著作の一部はその後改訂されている。^{[ 7 ]}

1970年代までに、ポコックは法の進化を弁護士がどのように理解していたかという点から、哲学者や神学者がどのように理解していたかという点へと研究の焦点を移した。広く称賛された著書『マキャベリ的瞬間』（1975年）では、フィレンツェ人、イギリス人、アメリカ人が、近世世界を席巻した一連の危機の中で、国家や政治秩序の崩壊にどのように対応し、分析したかが示された。ポコックの見解をすべての歴史家が受け入れているわけではないが、近世共和主義の主要な研究者たちは、特に政治理論家ジェームズ・ハリントン（1611～1677年）を重要な歴史的人物として位置づける点で、その影響を示している。^{[ 8 ]}

ポコックによるその後の研究は、イギリスの歴史家エドワード・ギボン（1737～1794）が暮らした文学世界を探求し、ギボンがローマ帝国の衰退と滅亡という大惨事を、古代の美徳と近代の商業との避けられない衝突としてどのように理解していたかを明らかにした。ギボンは、偉大な「啓蒙的な物語」を執筆している間も、真の市民的人文主義者のあらゆる特徴を示していたことが判明した。 ^{[ 9 ] [ 10 ]}ポコックのギボンに関する6巻からなる大著『野蛮と宗教』の最初の2巻は、1999年のアメリカ哲学協会のジャック・バルザン文化史賞を受賞した。

ポコックは歴史家としてだけでなく、新しいタイプの歴史研究方法論、すなわち「文脈におけるテキスト」の研究である文脈主義の先駆者としても称賛されている。1960年代から70年代初頭にかけて、彼は（政治思想の「言語」を導入し）、クエンティン・スキナー（著者の意図に焦点を当てた）やジョン・ダン（伝記を重視した）とともに、政治思想史の「ケンブリッジ学派」としてこのアプローチに取り組むために非公式に結集した。 ^{[ 11 ]} それ以降、ケンブリッジ学派とその支持者にとって、当時主流であったテキスト研究の方法、つまり、以前は「主要な」政治作品として称賛されていた「正典」を、典型的には時代錯誤でまとまりのない方法で扱う方法は、もはや通用しなくなった。

ポコックの「政治言語」は、この歴史的再考の不可欠な要石である。「単一ではあるが多重的な言説共同体」とみなされる「慣用句、修辞、専門用語、文法」として定義される言語^{[ 12 ]}は、歴史家によってテキストから発見され、その後、適切な時期に「学習」される。その結果得られる習熟は、歴史的に発見された「言語的宇宙」で政治思想がどのように表現されるか、そしてテキストの全体または一部がどのような方法で表現されるかという知識を生み出す^{[ 13 ]} 。例として、ポコックは、ジェームズ・ハリントン、トーマス・ホッブズ、ジョン・ロックなどの政治思想家が修辞的な目的を達成するために用いた「コモンロー」、「民法」、「古典共和主義」の17世紀および18世紀の政治言語を挙げている。

2019年1月の新しい記事で、ポコックは「ケンブリッジ学派」の文脈主義に対する批判の一部に答えている。「『グローバル』批判の始まりはよく知られており、共通認識として受け入れても差し支えないだろう。それは、この分野における『ケンブリッジ』の学問は『ヨーロッパ中心主義的』であるという主張に帰着する。[...]これは明らかに真実であり、改革が必要である。」^{[ 14 ]}

1975年から、ポコックは「英国史」（「新英国史」とも呼ばれるが、ポコック自身はこの名称を捨てたいと表明している）と名付けた新しい学問分野の発展を提唱し始めた。^{[ 15 ]}ポコックは「英国諸島」に代わるものとして「大西洋群島」という用語を作り出した。「アイルランド人は『英国諸島』という用語を拒否し、イングランド人は真剣に受け止めようとしないので、私が『大西洋群島』と呼んでいるものから始めるべきだ」 ^{[ 16 ]} 

彼はまた、同僚の歴史家たちに、イギリス史の将来に関わる2つの問題について再考するよう促した。第一に、彼はイギリス諸島の歴史家たちに、三王国（スコットランド、アイルランド、イングランド）を別々の存在として扱う歴史観から脱却するよう促し^{[ 17 ]}、国民的物語を真に統合された事業として統合または融合させる研究を求めた。それ以来、歴史家たちがまさにそのようにイギリス史を扱うことが一般的な好みとなっている^{[ 18 ] 。}

第二に、彼は政策立案者に対し、欧州連合への加盟を通じて進行中の英国の欧州化を再考するよう促した。経済的な動機のみから国家主権の大部分を放棄するというその決定は、英国の主権そのものの問題に疑問を投げかけた。ポコックは、国家の自己決定能力と行使が最高入札者に売り渡されるならば、国家はどのような姿になるのか（そしてどのような姿にならなければならないのか）と問いかけている。^{[ 19 ]}

ギボンに関する研究と並行して、ポコックは自身の市民権を持つ国、ニュージーランドへの関心を再び高めた。1991年以降に発表された一連のエッセイの中で、ポコックは1840年のワイタンギ条約（イギリス王室と先住民マオリ族の間で締結されたもの）が、マオリ族と、19世紀のヨーロッパ人（主にイギリス人）入植者の子孫であるパケハ（白人）にとってどのような歴史的使命と意味を持つのかを探求した。両者とも、それぞれの国家主権の一部に対する正当な権利を有している。

ポコックは、ニュージーランドの主権問題は継続的な共有体験であり、必要に応じて幾度も臨時の合意に至る絶え間ない議論であり、マオリとパケハ（ヨーロッパ系ニュージーランド人）はそれに恒久的に慣れる必要があると結論づけている。その代替案、すなわち19世紀のニュージーランド戦争における暴力と流血の再来は、決して容認されるべきではないし、容認することはできない。

2002年の女王誕生日および在位50周年記念叙勲において、ポコックは政治思想史への貢献によりニュージーランド功労勲章オフィサーに任命された。 ^{[ 31 ]}

2023年12月に亡くなる数ヶ月前、ポコックはジョンズ・ホプキンス大学図書館のジョン・G・A・ポコック文書から未発表の著作をデジタル化し、クリエイティブ・コモンズで公開することを承認した。これらのエッセイは、セント・アンドリュース大学知的歴史研究所のJ・G・A・ポコック・コレクションの初期のデジタル 基盤となった。^{[ 32 ]}例としては、『指輪物語』のトム・ボンバディルに関する未発表のエッセイ^{[ 33 ]}、アメリカ歴史協会での『近代政治思想の基礎』に関する講演と批評的評価^{[ 34 ] 、18世紀、19世紀、20世紀におけるイギリスとアメリカの「保守主義」の概念の比較に関する講演[ 35 ]}などがある。    

1958年、ポコックはフェリシティ・ウィリス＝フレミングと結婚し、2人の息子をもうけ、2014年に彼女が亡くなるまで結婚生活を続けた。^{[ 5 ]}

ポコックは2023年12月12日、ボルチモアの介護施設で心不全のため99歳で亡くなった。 ^{[ 5 ] [ 6 ]}

ポコックは以下のモノグラフを出版した。

• 古代憲法と封建法：17世紀イギリスの歴史思想の研究。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。1957年–インターネットアーカイブ経由。1987年に再版。
• 『マオリとニュージーランドの政治』（ハミルトン、ブラックウッド、ジャネット・ポール：1965年）編集者、共著者
• 政治、言語、そして時間：政治思想と歴史に関するエッセイ（シカゴ：1989年、再版1972年）
• 二つのイギリス革命における義務と権威：1973年5月17日に大学で行われたW・E・コリンズ博士記念講演（ヴィクトリア大学：1973年）
• マキャベリ的瞬間：フィレンツェの政治思想と大西洋共和主義の伝統（プリンストン大学出版局、1975年、再版2003年、2016年）
• ジェームズ・ハリントンの政治著作集（1977年；全2巻、2010年）**編集者
• ジョン・ロック ：クラーク図書館セミナーでの発表論文集、1977年12月10日（カリフォルニア大学：1980年）共著者
• 『三つの英国革命：1641年、1688年、1776年』（プリンストン大学出版局、1980年）編集者、共著者
• 美徳、商業、そして歴史：主に18世紀の政治思想と歴史に関するエッセイ（1985年）
• エドマンド・バーク著『フランス革命についての考察』（ハケット社、1987年）編集者
• 『概念の変化と憲法』（カンザス大学出版局、1988年）の共同編集者、共同執筆者
• ジェームズ・ハリントン：『オセアナ連邦と政治システム』（1992年）編集者
• 『英国政治思想の多様性 1500-1800』（1993年）の共同編集者、共同執筆者
• エドワード・ギボン：生誕200周年記念論文集（ヴォルテール財団：1997年）共同編集者
• 『野蛮と宗教』第1巻：エドワード・ギボンの啓蒙思想、1737年～1794年（1999年）
• 『野蛮と宗教』第2巻：市民政府の物語（1999年）
• 野蛮と宗教、第3巻：最初の衰退と滅亡（2003年）
• 『野蛮と宗教』第4巻：野蛮人、未開人、そして帝国（2005年）
• 野蛮と宗教、第5巻：宗教：最初の勝利（2011年）
• 『野蛮と宗教』第6巻：野蛮：西洋における勝利（2015年）
• 島の発見：英国史に関するエッセイ（2005年）
• 政治思想と歴史：理論と方法に関するエッセイ（2009年）、ケンブリッジ大学出版局。

さらに、2017年1月現在 ポコックは260本以上の学術論文と評論を発表した。

• オースティン、テリー、ジョン・ファーンズワース。「歴史の組み立て：JGAポコック、アオテアロア／ニュージーランド、そしてイギリス世界」。『ヒストリー・コンパス』 7.5（2009）：1286-1302。オンライン
• ベヴィル、マーク。「言語的文脈主義の誤り」、『歴史と理論』 31（1992）、276-298頁。
• ブーシェ、デイヴィッド。『文脈の中のテクスト：思想史研究のための修正主義的方法』ドルトレヒト、ボストン＆ランカスター、1985年。
• German, Daniel M.「Pocock, JGA」Kelly Boyd編（1999）『歴史家と歴史記述の百科事典』第2巻、Taylor & Francis、 928-929頁。ISBN  9781884964336。
• ハンプシャー＝モンク、イアン。「時間の中の政治言語 ― JGA ポコックの業績」。『英国政治学ジャーナル』 14、01（1984）：89-116。
• ヒューム、「ロバート・D・ ポコックの文脈的歴史主義」、DN・デルーナ編『歴史における政治的想像力：JGAポコックに関するエッセイ』、ボルチモア、2006年、27-55頁。
• ジェームズ、サミュエル。「JGAポコックと政治思想史における「ケンブリッジ学派」の概念」『ヨーロッパ思想史』 45.1（2019）：83-98。オンライン
  • ポコック、ジョン・GA「サミュエル・ジェームズの『政治思想史におけるJGAポコックと「ケンブリッジ学派」の概念』への応答」『ヨーロッパ思想史』 45.1（2019）：99-103。
• キング、プレストン。「歴史的文脈主義。新歴史主義か？」、『ヨーロッパ思想史』 21（1995）、第2号、209-33頁。
• マクブライド、イアン。「JGAポコックとイギリス史の政治学」『近代「イギリス」史への4つの国のアプローチ』（パルグレイブ・マクミラン、ロンドン、2018年）33-57頁 。
• マコーミック、ジョン・P.「ポコック、マキャヴェッリ、そして外交における政治的偶発性：都市の外（そして内）における共和主義的実存主義」『ヨーロッパ思想史』 43.2（2017）：171-183。
• Pocock, JGA (1965 年 10 月) 「マキャベリ、ハリントン、そして 18 世紀のイギリスの政治思想」『ウィリアム・アンド・メアリー・クォータリー』22 ( 4 )。初期アメリカ史文化研究所: 549–583。doi : 10.2307 /1922910。JSTOR 1922910。 
• リヒター、メルビン。「政治言語の歴史の再構築：ポコック、スキナー、そして歴史的基本概念」『歴史と理論』 29.1（1990）：38-70。
• シェパード、ケネス。「知的歴史家としてのJGAポコック」『知的歴史入門』 （2015年）：113-125頁。
• シーゲルベルク、ミラ・L.「物事は崩壊する：JGAポコック、ハンナ・アーレント、そして時間の政治学」『現代思想史』 10.1（2013）：109-134。
• スホウランスキー、マウリシオ、およびキラン・バネルジー。「序文：マキャベリ的瞬間40周年」ヨーロッパ思想史43.2（2017）：125-128。
• サリバン、ヴィッキー・B.「マキャヴェッリの瞬間的な『マキャヴェッリ的瞬間』：ポコックによる『政略論』の扱いに関する再考」『政治理論』 20.2（1992）：309-18。
• ウィリアム・ウォーカー、「JGA ポコックと英国政治思想史：現状の評価」、Eighteenth-Century Life 33 (2009)、No. 1、83–96。

• インターネットアーカイブにあるJGAポコックの作品またはポコックに関する作品