アイルランド系ケベック人

アイルランド系ケベック人

モントリオールの聖パトリックデーパレード。
総人口
446,215 [1] ( 2016 )
人口の多い地域
(ケベック州全域、モントリオールとイースタンタウンシップにかなりの人口が居住)
モントリオール	92,145
言語
ケベック英語、ケベックフランス語、アイルランド語（歴史的）
宗教
ローマカトリック、プロテスタント、無宗教
関連民族
アイルランド人、アイルランド系カナダ人、英語を話すケベック人

アイルランド系ケベック人（フランス語：Irlando-Québécois、アイルランド語：Éireannaigh as Québec）は、カナダのケベック州に住むアイルランド系住民です。2016年には、ケベック州にアイルランド系またはアイルランド系であると自認するケベック人は446,215人で、人口の5.46%を占めました。

2016年の国勢調査によると、アイルランド系と自認するケベック人は446,215人で、人口の5.46%を占めている。^[1]

モントリオール市には、アイルランド系であると宣言された人々が92,145人いる。^[2]

アイルランドの文化とコミュニティ組織は、主にモントリオールのユナイテッド・アイルランド協会などの英語圏の人々によって維持されています。 ^[3]ケベックに定住したアイルランド人の子孫のほとんどは、フランス語を話す大多数の人々に同化しました。州全体では、人口の3分の1がアイルランド人の子孫であると推定されています。

ジグやフィドルなどのアイルランドの伝統的なダンスや音楽は、ケベックの伝統的なダンスや音楽に部分的にインスピレーションを与えています。

カナダで最も長く続いている聖パトリックデーのパレードは、毎年ケベック州モントリオールで開催されています。パレードは1824年から開催されており、1929年からはモントリオールのユナイテッド・アイルランド・ソサエティによって主催されています。しかし、聖パトリックデー自体は、1759年にイギリス軍がヌーベルフランスを征服した際に、モントリオール駐屯地のアイルランド兵によってモントリオールで祝われてきました。^[4]

• 
  モントリオールの聖パトリック祭パレードに参加する若者たち
• 
  モントリオールの聖パトリックパレードの指揮官が暖かく過ごそうとしている

17世紀、フランス在住のアイルランド人は、ヌーベルフランスのセントローレンス渓谷の植民地化に派遣された人々の中にいた。宗教改革後、アイルランドのカトリックの貴族、兵士、聖職者は、フランス、スペイン、低地諸国のカトリック両国でカトリックの君主に仕えることになる。17世紀には約35,000人のアイルランド人がフランス軍に従軍した。1700年までに、ヌーベルフランスに登録された2,500世帯のうち約100世帯がアイルランド生まれで、さらに30世帯がアイルランド人とフランス人の混血であった。^{[5] [6]}アイルランドから直接到着した入植者はわずか10人であった。^[7] 18世紀初頭には、より自由に宗教を実践することを求めて、ニューイングランドから多くのアイルランド系カトリック教徒が到着した。七年戦争中、フランス当局は北アメリカのイギリス軍に従軍するアイルランド人の脱走も奨励した。 1757年、ピエール・リゴー・ド・ヴォードルイユ総督は、敵国イギリス軍に従軍した脱走兵と捕虜からなるアイルランド人部隊を編成し、この部隊は戦後フランスに帰国した。^[5]これらのアイルランド人兵士、入植者、脱走兵のほとんどは、フランス系カナダ人社会に同化した。

アイルランドの人口過剰と囲い込み運動、そしてケベック市とダブリンやリバプールの港との間に確立された商業航路により、1815年以降、ローワー・カナダへのアイルランド人移民の大規模な波が起こった。 ^{[8]これらの移民のほとんどは}ローワー・カナダの都市にやって来て、モントリオール（1817年）^[9]やケベック市（1819年）^{[10]にアイルランド人コミュニティを形成した。ケベックでは、アイルランド系カトリック教徒のほとんどがローワー}・タウンの港に近い場所に定住し、造船所や埠頭で働いた。1830年までに、住民32,000人のうち7,000人がカトリック教徒だった。モントリオールの人口はより流動的で、ラシーン運河などの大規模建設プロジェクトで働くために移住し、その後アッパー・カナダやアメリカ合衆国 へと移った。1825年には、市の総人口25,000人のうち、アイルランド系カトリック教徒とプロテスタント教徒は約3,000人となり、ほぼ同数であった。アイルランド系カトリック教徒は、市の西部と後にラシーン運河工事近くのグリフィンタウンに独特の地区を形成した。 ^{[5]アイルランド系カトリック教徒の入植者は、最近調査されたイースタン・}タウンシップ、 オタワ渓谷、ガティノー郡、ポンティアック郡に新しい農業地帯を開拓した。ケベック出身のアイルランド人も、ケベック南東部のボース地方にあるフランプトン、サン・シルベストル、サン・パトリックなどのコミュニティに定住した。^[5]

アイルランド人はモントリオールの政治活動や新聞出版に深く関わるようになった。多くのアイルランド人指導者は、カナダ党、サンジャンバティスト協会、および1837年から1838年にかけての下カナダ反乱に関わった他のフランス系カナダ人共和主義愛国団体に関わっていた。^[11]モントリオールの聖パトリック協会は、 共和主義感情に対抗するという政治的動機を持つアイルランド愛国団体として1834年に設立され、カトリックとプロテスタントの会員は英国王室への忠誠という価値観を共有していた。この協会は反乱の間、植民地政府を熱心に擁護した。^[12]

東カナダでは、アイルランド大飢饉（1845-1849年）の時期にアイルランドからの移民が大幅に増加した。1847年だけでも、10万人近くの移民が、現在のケベック州にある移民受付所があったグロス・アイル島に到着した。数千人が死亡するか、病院（患者100人未満を収容できる設備）で治療を受けた。実際、グロス・アイル島に到着した船の多くは乗客と乗組員の大半を失い、さらに多くの人が島内または島付近の検疫で死亡した。グロス・アイル島からは、生存者の大半がモントリオールに送られた。1909年、この悲劇を記念してケルト十字架が島に建てられた。^{[13] [14]}孤児はケベックの家庭に養子として迎えられ、言語的にも文化的にもケベック人となった。これらの子供たちの中には、アイルランドの姓を保持する権利を求めて戦い、大部分が成功した者もいた。^[15]

1840年代から1850年代にかけて、アイルランド移民はヴィクトリア橋で働き、橋のたもとにあるテント村に住んでいた（モントリオールのグースビレッジを参照）。ここで労働者が、以前のチフスの流行で亡くなった6000人のアイルランド移民の集団墓地を発掘した。悲劇を記念して、橋の入り口にはアイリッシュストーンが残っている。アイルランド人はその後、労働者階級の密接な地域であるポワントサンシャルルとグリフィンタウンに定住し、近くの製粉所、工場、砂糖精製所で働いた。^[5]

飢饉により、アイルランド系カトリック教徒のイギリスおよびアイルランド系プロテスタントに対する態度は強固なものとなった。アイルランド系カトリック教徒は、ケベックのプロテスタントおよびフランス系カナダ人カトリック教徒の両方から独自のアイデンティティーを守ろうと激しく闘った。パトリック・ダウド神父などの司祭が率いるケベックのアイルランド系カトリック教会の支援を得て、彼らは独自の教会、学校、病院を設立した。 聖パトリック大聖堂は1847年に設立され、 1世紀以上にわたりモントリオールの英語圏カトリック教徒に奉仕した。聖パトリック協会は1856年にカトリック組織として復活した。 ^[16]フランスのカトリック教育委員会と提携した独自の英語カトリック学校は、1840年代と1850年代に発展した。

飢饉はアイルランド人の一部を過激化させた。アイルランドと米国のフェニアン運動は、アイルランドにおけるイギリス統治の打倒を目指した。米国のフェニアン同胞団は、イギリス植民地の支配権を握ろうと、国境を越えてカナダへの襲撃を組織した。アイルランドのプロテスタントは、アイルランドとカナダにおけるイギリス統治を主張するためにオレンジ騎士団を利用し、反カトリックの見解を唱えた。大連立政権で閣僚を務めたアイルランド系モントリオール人のダーシー・マギーは、オレンジ騎士団とフェニアン運動の両方に強く反対した。彼は大連立政権の閣僚として働き、 1867年にイギリス領北アメリカの新しい州連合でカトリック教徒の権利が保護されるように努めた。その結果、カトリックの教育委員会は1867年にカナダ憲法に明記された。2001年の憲法改正後、カトリックの教育委員会は廃止され、プロテスタントの学校と統合されてイングランドの教育委員会となった。マギーは1868年にフェニアンによって裏切り者として暗殺された。

英語圏のアイルランド系カトリック機関は、19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて拡大を続けました。ロヨラ カレッジ (モントリオール) は、モントリオールの主にアイルランド系英語圏のカトリック教徒コミュニティに奉仕するために、1896 年にイエズス会によって設立されました。セント メアリーズ病院は1920 年代に設立され、現在もモントリオールの英語圏の住民に奉仕し続けています。

アイルランド人が新しい同胞に与えた、そして今も与えている最も大きな影響のひとつは音楽です。ケベックの音楽はアイルランドの音楽を取り入れ、独自のものにしてきました。

ケベック州モントリオールで行われる聖パトリックデーのパレードは、カナダでこの種のパレードとしては最古の組織的な大規模パレードである。2008年3月17日、モントリオールの聖パトリック協会175周年に、ケベック州首相ジャン・シャレストはコンコルディア大学にアイルランド研究のジョンソン教授職を設置すると発表した。^[17]

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• グリフィンタウン
• ケベック文化へのアイルランドの影響
• ケベックのリール音楽のアイルランドのルーツ
• アイルランド系移民
  • アイルランド系カナダ人
• アイルランド関連トピック一覧
• アイルランドの文化

• ジョリヴェ、サイモン (2014)。 「Les Irlandais : Une histoire de leur intégration」、Claube Corbo 編、Histoires d'immigrations、Montréal、Les Presses de l'Université du Québec、à paraître。
• ジョリヴェ、サイモン、リンダ・カーディナル、イザベル・マット編。 （2014年）。ル・ケベックとイルランド。文化、歴史、アイデンティティ、Sillery、Les Éditions du Septentrion、298 p。
• ジョリヴェ、サイモン (2011)。ル・ヴェール・エ・ル・ブルー。 Identité québécoise et identité irlandaise au Tournant du XXe siècl、モントリオール、Les Presses de l'Université de Montréal、294 p。
• Jolivet, Simon、「Entre Nationalismes irlandais et canadien-français: Les intrigues québécoises de la Self Determination for Ireland League of Canada and Newfoundland」、『Canadian Historical Review』、第 92 巻、第 1 号、2011 年、43 ～ 68 ページ。
• Jolivet、Simon、他、「Premier dossier : Le Québec, l'Irlande et la diaspora irlandaise」、Bulletin d'histoire politique、vol. 18、no 3、2010。

• オブライエン、キャスリーン。「ケベックとアイルランドにおける言語、記念碑、記憶の政治」、アイルランド・アイルランド：アイルランド研究ジャーナル、2003 年 3 月 22 日（オンライン抜粋）
• バーンズ、パトリシア（1998年）。『シャムロックと盾：モントリオールのアイルランド人の口述歴史』モントリオール：Véhicule Press、202ページ。ISBN  1-55065-109-9 
• オガラガー、マリアンナ（1998年）。シャムロック・トレイル：ケベック市のアイルランド人の足跡、Livres Carraig Books、35ページ。ISBN  0-9698581-1-6 
• オギャラガー、マリアンナ、ローズ・マッソン・ドンピエール（1995年）。目撃者: Grosse Isle、1847 年、Livres Carraig Books、432 p。  ISBN 0-9690805-9-X 
• トナー、ピーター。「アイルランド」、カナダ百科事典、ヒストリカ財団、2008年
• グレース、ロバート J. (1993)。『ケベックのアイルランド人、歴史学入門』。『ケベックのアイルランド人に関する注釈付き書誌』、ケベック文化研究所、265 ページ。ISBN  2-89224-186-3 
• オドリスコル、ロバート、ローナ・レイノルズ(1988)。『語られざる物語。カナダのアイルランド人』、トロント: カナダのケルト芸術、1041 ページ。ISBN  0-921745-00-1 
• フィッツジェラルド、マーガレット E. (1988)。カナダとアメリカの数えられていないアイルランド人、トロント：PD Meany Publishers、377 ページ。ISBN  0-88835-024-4 
• マリアンナ・オギャラガー（1984年）。Grosse Île: Gateway to Canada、1832-1937、Carraig Books、184 p。  ISBN 0-9690805-3-0 
• オガラガー、マリアンナ（1981年）。セントパトリックスケベック、Carraig Books、124ページ。ISBN  0-9690805-0-6 
• ゲラン、トーマス（1946年）。ヌーベルフランスのゲール人、134ページ
• オファレル、ジョン (1872)。古代ケベック記録に残るアイルランド人家族、モンカルム軍に従軍したフランスのアイルランド旅団の兵士に関する記述付き、28 ページ - 1872 年 1 月 15 日、モントリオールのセント パトリック協会の年次コンサートおよび舞踏会での演説 (1908 年、1967 年に再版)
• ダーシー・マギー、トーマス（1852年）。『北アメリカにおけるアイルランド人入植者の歴史。初期から1850年の国勢調査まで』、ボストン：P.ドナホー、240ページ（オンライン）

• モントリオールのユナイテッド・アイルランド協会 - モントリオールの聖パトリック祭パレードの主催者
• アイルランド人としてのオケベック、マッコード博物館での展示会
• LAC。「シャムロックとメープルリーフ」、カナダ図書館・文書館主催のアイルランド系カナダ人の記録遺産の展示会、2006 年 3 月 10 日更新
• ゲイル・ウォルシュ「ケベックのアイルランド人」、カナダのアイルランド人ウェブサイトより
• ルー、マリーズ。聖パトリックよ、アイルランドの世界を宣伝しましょう! (フランス語で)
• マクレーン、デニス。フラムプトン・アイリッシュ・ウェブサイト
• オーブリー、ルイス。テック・コーネリアス：カナダにおける最初のアイルランド移民、グレーター・オタワのブリテン諸島家族歴史協会での発表、2002年
• カナダのオーブリー家は、最初のアイルランド移民であるブレナンに遡る。
• モントリオールアイルランド連合協会
• 聖コルンバン・アイルランド
• ホワイト、ロバート。「海の疫病、または、1847 年にグロス島で検疫を受けたアイルランド移民船でのケベックへの航海。その致命的な年の船上疫病を示すメモ付き。」ボストン：Coolidge & Wiley、12 Water Street、1848 年。2012 年 7 月 18 日に PDF 形式でアクセス。
• ケベック州聖パトリック協会の定款。1836 年に設立。州議会の法律により法人化。ケベック州: ES Pooler により 1850 年に印刷。2012 年 7 月 18 日に PDF 形式でアクセス。