インゴルズビー伝説

インゴルズビー伝説

インゴルズビー伝説（1893年版）の表紙
著者	トーマス・インゴルズビー
言語	英語
ジャンル	ユーモラスな詩と散文の短編小説
出版社	R.ベントレー＆サン
発行日	1840年、1842年、1847年
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	全3巻。

『インゴルズビー伝説』（正式タイトル：『インゴルズビー伝説』、または『歓喜と驚異』 ）は、タッピントン・マナーのトーマス・インゴルズビー（実際にはリチャード・ハリス・バーハムというイギリス人牧師のペンネーム）によって書かれたとされる神話、伝説、幽霊物語、詩を集めたものです。

この伝説は1837年に雑誌『ベントレーの雑集』に定期連載として初めて掲載され、後に『ニュー・マンスリー・マガジン』に掲載された。^{[1]非常に人気があり、}リチャード・ベントレーによって1840年、1842年、1847年に書籍として出版された。19世紀にも人気があり、何度も版を重ねた。ジョージ・クルックシャンク、ジョン・リーチ、ジョン・テニエル、^[2]やアーサー・ラッカム（1898年版）などの芸術家によって挿絵が描かれた。

王室礼拝堂の司祭として、個人収入もあったため^[3]、バーハムは大変な義務に悩まされることはなく、読書や物語や詩を書く時間はたっぷりあった。「伝説」は、主にケント州の民間伝承や既存の資料^{[4]に基づいているが、「}栄光の手」など、ほとんどがユーモラスなパロディやパスティーシュである。

バーハムは「最高の地理学者によれば、世界はヨーロッパ、アジア、アフリカ、アメリカ、ロムニー・マーシュに分かれている」という声明でこのコレクションを紹介しています。^[4]

この詩集の中で最も有名なのは「ランスのカラス」で、これは枢機卿の指輪を盗んだカラスがジェム・クロウという名で聖人となる物語である。^{[5] [6]}ケント州デントンの村のパブは1963年に「ザ・ジャックドー・イン」と改名された。

人気のある散文物語に「グレイ ドルフィン」がある。これは、主人のサー ラルフ ド シャーランド卿の命を救うために、司祭殺害の罪で王室の恩赦を得るために泳ぎ出す馬である。しかし、ある「魔女」が、ラルフ卿の死の原因は自分だと予言し、首を切られる。3 年後、ラルフ卿はグレイ ドルフィンの頭蓋骨に遭遇し、軽蔑の念を込めて蹴り飛ばすが、歯が足を突き刺して感染症を引き起こし、そのせいでラルフ卿は死亡する。予言が成就したのである。この物語は、シェピー島の伝統的なサー ロバート ド シャーランドの伝説と、チャタムで埋葬されたがその後掘り起こされた溺死した船員に関する別の地元の伝説を組み合わせ、想像力を掻き立てる詳細を多く加えたものである。^[7] 1840年にこの物語に追加された序文（「トーマス・インゴルズビー」として執筆）の中で、バーハムはサー・ラルフ・ド・シャーランドの子孫であり、シャーランド家の紋章を自分の紋章と並べて掲げる権利があると主張しており、本の表紙にもその旨を記している。^[8]

このコレクションには、「 A Franklyn's Dogge 」という歌の最も初期の転写の一つ、および「 Bingo 」という歌の初期バージョンも含まれています。

多くの物語には「ミスター・シンプキンソン」という名の古物収集家についての短い冗談や嘲笑的な言及が含​​まれているが、これは実在の古物収集家ジョン・ブリットンの風刺版であった。^[9]

章は以下のとおりです。^[10]

• ウィンストン・チャーチルの『第二次世界大戦』では、サイエンティフィック・インテリジェンスのRV ジョーンズがドイツ空軍の爆撃を指示するためにドイツが送信したという科学的報告書について説明する際に、「The Dead Drummer」から引用しています。「ここでジョーンズ氏が登場し、証言する…」
• パトリック・リー・ファーモアの『贈り物の時代』第 11 章「ハンガリーの行進」p. 312には、1934 年にドナウ川近くの馬車に乗った、茶色の毛皮と肩に金の鎖、首に勲章、片方の膝にシミターを置いた、驚くほど身なりのよいハンガリーの老兵か役人を見たときの記述がある。「(『エステルハージが / 帽子からダイヤモンドのブーツまでジュールをかぶっているのを見たら、気が狂いそうだった』というこの行は、何年も忘れていた後に突然浮かび上がった。)『確かにそうだ。』」[ジャジーとはかつらのことである。
• H・ライダー・ハガードの1885年の小説『ソロモン王の鉱山』の中で、アラン・クォーターメインは、自分は文学に興味がなく、聖書と『インゴルズビー伝説』だけを定期的に読んでいると主張している。小説の後半で、彼は『インゴルズビー伝説』に誤って引用した詩を引用しているが、実際の出典はサー・ウォルター・スコットの叙事詩『マーミオン』である。
• ヘンリー・ジェイムズの 1888 年のエッセイ「ロンドンより」では、モーリーズ・ホテルでの滞在^{[説明が必要]} (および四柱式ベッドの思い出) が「インゴルズビー伝説」を思い起こさせると述べられているが、その理由は「ほとんど分からない」という。
• HGウェルズの短編小説『赤い部屋』（1894年）の語り手は、自分を落ち着かせるために「インゴルズビー風」の伝説に関する韻文を作ったと述べています。
• サラ・グランドの 1897 年の小説『ベスの書』では、語り手であり主人公のベスが、子供の頃のお気に入りとして『インゴルズビー伝説』を挙げ、そのコレクションに収録されている「処刑」の一節を暗唱している。
• J. ミード フォークナーの 1903 年の小説『ネブリー コート』では、ブランダマー卿が夕食後に『インゴルズビー伝説』の新版を読んで妻を楽しませています。
• E. ネズビットの『不死鳥と絨毯』（1904 年）では、子供たちは魔法の儀式を即興で行いたいときに『インゴルズビー伝説』を参考にします。
• ラドヤード・キプリングの短編小説「犬ハーヴェイ」（1914年）は『多様な生き物たち』（1917年）に収録されており、『聖ゲングルファスの歌』に登場する犬リトル・ビンゴについて言及している。^[11]
• ドロシー・L・セイヤーズは、彼女の小説『Whose Body?』、『Five Red Herrings』、『The Nine Tailors』、『Gaudy Night』の中で、登場人物に『インゴルズビー伝説』からの引用をさせています。
• アンソニー・パウエルの 1968 年の著書『軍事哲学者』の中で、ニック・ジェンキンスは、マルセル・プルーストの『失われた時を求めて』でリラックスしたいときには『インゴルズビー伝説』を読むと述べています。
• エドワード・イーガー著『 Half Magic』の第 7 章で、キャサリンは『The Ingoldsby Legends』を朗読します。
• エドマンド・ウィルソンは『ヘカテ郡の回想録』の中で、友人が「今夜、ランスのコクマルガラスのようによろめきながら入ってきた。鐘と本に呪われて――」と述べ、インゴルズビー伝説に言及している。その後、2 人の主人公がインゴルズビー伝説について話し合う。
• ケントのフォークバンド、ロス・サルバドーレスの曲「Smugglers' Leap」は、インゴルズビー伝説に登場する同名の物語に基づいています。
• PG ウッドハウスは、小説『監督生の叔父』 （1903 年）の中で『インゴルズビー伝説』に言及し、タイトルの登場人物を、以前の作品の「死は気にしないが、つねられるのは我慢できない」女性と比較しています。
• ナイオ・マーシュは『白ネクタイの死』でインゴルズビー伝説に言及している。トロイはトムノディ卿と出会ったこと、絞首刑、そしてそれが彼女に与えた「特別な印象」について語っている。彼女はまた『ヤツメウナギの過剰』でも「栄光の手」について言及しており、2 回目 (第 19 章、第 4 部) である。彼女はまた『死と踊る従者』でもこの作品について簡単に触れている。
• 「羊のしっぽを二度振る」というフレーズの最も古い記録された使用法は、この編集物の中にあると言われています。証拠は、物語『森の小娘たち、あるいはノーフォークの悲劇』、 『オムニバスの謁見 (ボックス): ヘイマーケットの伝説』、および『セント・アロイの歌: ブロワの伝説』の中に見つかります。
• アンジェラ・サーケルの小説『ミス・バンティング』（1946年）では、ミクソ・スラヴ人のメイドが文化の授業でイギリスのユーモアの例としてインゴルズビー伝説を真剣に学ばなければならないため、コメディ効果を出すために、インゴルズビー伝説が（バトラー、バイロン、 WSギルバートとともに）繰り返し言及されている。

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インゴルズビー伝説

• 超自然小説ガイド
• インゴルズビー伝説 オンライン読書と複数の電子書籍形式 Ex-classics
• ランスのコクマルガラス
• LibriVoxの Ingoldsby Legends パブリック ドメイン オーディオブック