神の母の執り成し

聖母マリアの執り成し、または聖母マリアと永遠の処女マリアの保護は、東方正教会とビザンチンカトリック教会で10月1日（ユリウス暦では10月14日）に祝われるキリスト教の聖母マリアの祭日です。この祭日は、聖母マリア（文字通り「神の母」、聖母マリアの東方における称号の1つ）の執り成しを通して信者に与えられた保護を祝うものです。

この祭りは東方正教会全体で祝われているが、ロシア、ベラルーシ、そして特にウクライナほど熱烈に祝われているわけではない。スラブ正教会では、十二大祭と復活祭に次いで最も重要な祭日として祝われている。ウクライナでは、ウクライナ・コサックの精神性とのつながりから特別な意味を持ち、それに応じて最近ではウクライナ防衛者の日とも結びついている。

聖母マリアの保護または聖母マリアの執り成し（教会スラヴ語：Покровъ、ポクロフ、ウクライナ語：Покрова、ポクロヴァ）は、聖母マリアの保護（ギリシア語：Σκέπη、スケペー）と同様に複雑な意味を持っています。まず第一に、それは外套または覆いを指しますが、保護または執り成しも意味します。このため、この祭りの名前は、聖母マリアのヴェール、聖母マリアの保護ヴェールなどと様々に翻訳されています。執り成しの祭りまたは聖なる保護の祭りと翻訳されることがよくあります。

多少の留保はあるものの、執り成しのイコンは、聖母がマントを広げてひざまずく一団の祈願者たちを覆い守る西方慈悲の聖母像（1280年頃からイタリアで最初に知られるようになった）と関連があるかもしれない。

東方正教会の聖伝によれば、聖母マリアの出現は10世紀にコンスタンティノープル（現在のイスタンブール）のブラケルナエ教会で起こった。そこには彼女の聖遺物（ローブ、ベール、ベルトの一部）がいくつか保管されていた。10月1日の日曜日の午前4時、スラブ人生まれの聖アンドレイは、教会のドームが開き、天使と聖人に囲まれ輝きながら頭上を動く聖母マリアが入ってくるのを見た。聖母マリアはひざまずき、世界中のすべての忠実なキリスト教徒のために涙ながらに祈った。聖母マリアは息子のイエス・キリストに、彼を懇願し彼女の保護を求めるすべての人々の祈りを受け入れるよう頼んだ。祈りが終わると、聖母は祭壇に歩いて行き、祈りを続けた。その後、彼女は教会のすべての人々を守るためにベールを広げました。^[1]

聖アンドリューは、近くに立っていた弟子の聖エピファニウスの方を向いて尋ねました。「兄弟よ、聖なる生神女が全世界のために祈っているのが見えますか？」エピファニウスは答えました。「はい、聖なる父上、私はそれを見ており、驚いています！」^[1]

聖ネストル年代記によれば、コンスタンティノープルの住民は、ルーシの大軍（当時ルーシはまだ異教だった）の攻撃から自分たちを守るために、聖母マリアのとりなしを求めた。ネストルによれば、この祭りは9世紀のある時期にこの艦隊が破壊されたことを祝うものであるが、他の伝説によれば、その結果、（アスコルド率いる）軍勢全体がキリスト教に改宗したという。

ルーシ（そしてベラルーシ、ロシア、ウクライナ）における執り成し（ポクロフ）の崇拝は12 世紀にまで遡ります。

この祭りのイコンはビザンチン美術には見られず、上部に光り輝く後光に囲まれた聖母マリアが描かれている。聖母マリアは両腕を広げてオラリオンまたはベールを持っているが、これは聖母マリアの執り成しの保護を象徴している。^{[2]聖母マリアの両側には}使徒、洗礼者ヨハネ、ミラの聖ニコラオスなど、教会によく通う人なら見覚えのある多くの聖人と天使が立っている。下部にはキリストの道化である聖アンデレが聖母マリアを指差し、弟子のエピファニウスのほうを向いて描かれている。通常、聖母マリアが人類を守るベールは小さく、聖母マリアが伸ばした手か二人の天使によって持たれているが、^[3]東方正教会のイコンの中には、西ヨーロッパの慈悲の聖母像に似た、より大きなマントが人々を覆うバージョンも見られる。

執り成しの祭典は、世界中に広がる聖母マリアの保護と神の母の人類に対する偉大な愛の喜ばしい啓示として奇跡を記念する。^{[4]これは、}ビザンチン典礼東方正教会の宗教的な祝日または祭日である。^{[1] [5]これは、聖母マリアの大祭典で行われる多くの要素と同じ、}徹夜の祈祷として行われる。しかし、ポクロフ/ポクロヴァには後祭がない。

ウクライナでは、10月1日（2023年以前は10月14日）に宗教的、国家的、家族の祝日として祝われます。^{[5]執り成しと守護者としての}聖母マリアの概念（つまり、ウクライナ語で「ポクロヴァ」と呼ばれる執り成しは、聖母マリアの側面）は、歴史を通じてウクライナ人の間でしっかりと定着しました。守護の聖母マリアは常にザポリージャ軍団、そしてウクライナ・コサックの天上の守護神と考えられていました。伝説によれば^[6]コサック軍の遠征はそれぞれ聖母へのSub tuum praesidium の祈りから始まった（ウクライナ語: «Під Твою милість прибігаємо, Богородице Діво, молитвами назими в скорботах не погордуй, але від бід ізбав нас, єдина чиста і благословенна!»)、これによってとりなしについて言及しています。注目すべきことに、ウクライナ国立美術館のイコンには、ウクライナのコサック首長ボフダン・フメリニツキーを守る聖母マリアが描かれている。ウクライナ人が（キリスト教世界の他の国々と比べて）執り成しの祭り（彼らにとって、イースターとクリスマスに次いで3番目に重要な祝日）に特に熱心であることは、ウクライナ憲法で認められており、クリスマス、イースター、そして「ポクロヴァ」は、国を統治することになっていた最高コサック評議会による慣例の年間3日間と定められていた。この伝統は、20世紀に再び言及され、ウクライナ蜂起軍の創設が（遡及的でおそらく不正確ではあるが）1942年10月14日とされた。1990年代には、その宗教的な意味合いとともに、ポクロヴァの祭りはウクライナ・コサックの日（ウクライナ語：День Українського козацтва）としても一般に祝われた。その後、1999年にウクライナ大統領令によって正式に公布されました。 ^[7]最終的に、2014年10月14日、別の大統領令（ 2015年3月5日にウクライナ議会で承認）により、この日がソ連から受け継いだ「祖国防衛者の日」に代わる新しい祝日「ウクライナ防衛者の日」（ウクライナ語：День захи́сника́ Украї́ни、ローマ字：Den zakhysnyka Ukrainy ）に昇格しました。執り成しの聖母は、ウクライナ国民全体とウクライナ軍の両方の聖なる防衛者と見なされています。 。

ロシア連邦の全ての地域ではありませんが、一部の地域では執り成しの祭りを労働休日として祝います。

これは東方正教会や西方典礼正教を認めている一部の管轄区域の儀式的伝統の一部ではないため、これらの教会では祝われません。しかし、この祝祭はこれらの姉妹教会の神学と完全に一致しています。ロシア国外ロシア正教会の西方典礼共同体（ROCOR）は、この祝祭を自分たちの暦で祝っています。^[4]

10月1日（ユリウス暦）は聖ロマノスの聖名唱者の祝日でもあるため、聖アンドレとロマノスは異なる時代に生きていたにもかかわらず、同じイコンに描かれることが多い。ロマノスは聖母マリアの真下、ベーマまたはカテドラの上に立ち、巻物から詠唱している姿で描かれることが多い。^[3]巻物はロマノスに帰せられる 様々なコンタキアを表している。

キリストの道化者聖アンドリューの祝日は翌日の 10 月 2 日です (正教会の典礼の伝統であるSynaxisに従って)。

東スラブ正教会にはその名前を持つ教会が数多くあります。

ウクライナで、ポクロヴァに捧げられた最古の教会は、要塞としても機能するために1476年に建てられたストゥキウツィの聖ポクロフスカ教会であると考えられています。現在ホルティツァ島にある木造のシチ・ポクロヴァ教会は、 1576年から そこに存在していたと考えられている教会を様式化したものです。他の注目すべき例としては、ハリコフの生神女就寝修道院大聖堂、キエフのポジールの 聖 ポクロフスカ教会、オフティルカのポクロフスカ大聖堂があり、すべてコサック・バロック様式で建てられ、 プリシヴェツの聖ポクロフスカ教会はネオ・バロック様式で建てられています。

おそらくポクロフにちなんで名付けられた最も有名なロシアの教会は、モスクワの赤の広場にある聖ワシリイ大聖堂であり、正式には「堀沿いにある聖母の執り成しの教会」（ロシア語: Собор Покрова пресвятой Богородицы, что на Рву）と呼ばれています。間もなく「堀の上の執り成しの大聖堂」（ロシア語: Храм Покрова "на рву"）。^[8]もう 1 つは、ネルル川沿いのウラジーミル近くのボゴリュボヴォにある執り成しの教会(ロシア語: Церковь Покрова на Нерли , Tserkov Pokrova na Nerli ) です。両教会は国連の世界遺産リストに登録されており、後者はウラジーミルとスーズダリの白い建造物群の一部として登録されている。サンクトペテルブルクには聖母マリアの執り成し教会もある。^[9]

この祭りを祝う他の有名な教会としては、イギリスのマンチェスターにある聖母マリア執り成しロシア正教会^[10]と、ニューヨーク州グレンコーブにある聖母マリアと聖セルギイの執り成しロシア正教会がある。

ウェールズ北部には、ブライナウ・フェスティニオグのマノド・ロード10番地に聖なる守護教会（エグルウィス・イル・アムディフィニアド・サンクタイッド）があり、そこでの典礼は部分的にウェールズ語、英語、ギリシャ語、教会スラヴ語でも祝われます。この教会はイグメン・デイニオル指揮下にあり、モスクワ総主教庁のスロウジ教区の管轄下にある。

• ブラケルニティッサ
• 西洋のマテル・ミゼリコルディアのイメージ
• ジョン・タヴナーの音楽作品「The Protecting Veil」は、正教会の祭りにインスピレーションを得た作品である。

• Покров Пресвятой Богородицы (ロシア語)この記事は図像の説明に使用されました。
• バジル・ルリエ。ポクロフ祭、そのビザンチン起源、ビザンチンにおけるグレゴリウス1世とイサク・パルティア人（サハク・パルチェフ）の信仰

ウィキメディア・コモンズには、聖母マリアの執り成しに関連するメディアがあります。

• ロシアのポクロフ祭
• 執り成しの象徴
• 神の母であり永遠の処女である聖母マリアの守護のイコンと祝祭のシナクサリオン
• アメリカギリシャ正教大司教区のウェブサイトより、聖なる生神女のスケピ祭
• 聖アンデレ、キリストの愚か者
• （ロシア語）ポクロフスコ・ワシエフスキー修道院（保護・バジル修道院）
• ブルガリア正教の組織であるポクロフ財団