『聖血と聖杯』 (米国では『聖血、聖杯』として出版)は、マイケル・ベイジェント、リチャード・リー、ヘンリー・リンカーンによる書籍である。 [ 1 ]本書は、 BBC Twoのドキュメンタリー番組「クロニクル」シリーズの一部である3つの番組の非公式な続編として、1982年にロンドンのジョナサン・ケープ社から初めて出版された。ペーパーバック版は、1983年にコーギー・ブックスから初めて出版された。本書の続編である『メシアの遺産』 [ 2 ]は、1986年に初版が出版された。オリジナル作品は、新しい資料を加えたイラスト入りのハードカバー版として2005年に再版された。 [ 3 ]
『聖血と聖杯』の中で、著者らは、歴史上のイエスがマグダラのマリアと結婚し、一人または複数の子供をもうけ、その子供たち、あるいはその子孫が現在の南フランスにあたる地域に移住したという仮説を提唱した。彼らはそこで、後にメロヴィング朝となる貴族の家系と婚姻関係を結び、そのメロヴィング朝のフランス王位継承権は、今日、シオン修道会と呼ばれる秘密結社によって主張されている。著者らは、伝説の聖杯はマグダラのマリアの胎内であると同時に、彼女が生んだ神聖な王家の血統でもあると結論づけた。 [ 4 ] [ 5 ]
発売と同時に国際的なベストセラーとなった『聖血と聖杯』は、その中心的な主張に関連する多くのアイデアへの関心を掻き立てた。専門の歴史家や関連分野の学者からの反応は否定的だった。彼らは、事実として提示されている主張、古代の謎、陰謀論の大部分は偽史であると主張した。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]歴史家のリチャード・バーバーはこの本を「聖杯に関する偽史の中で最も悪名高いものであり、反論可能な学術的議論ではなく、ほのめかしによって進められている」と評した。[ 9 ]
1982年にオブザーバー紙に掲載された同書の書評で、小説家で文芸評論家のアンソニー・バージェスは、「これは小説の素晴らしいテーマとしか思えないというのは、私の根っからの変わり者魂の典型だ」と書いた。[ 10 ]このテーマは後にマーガレット・スターバードが1993年の著書『アラバスターの壺を持つ女』で取り上げ、ダン・ブラウンが2003年の小説『ダ・ヴィンチ・コード』で劇的に描いた。[ 11 ] [ 12 ]
このプロジェクトに影響を与えた書籍の1つは、ジェラール・ド・セードがピエール・プランタールと共同で1967年に出版した『レンヌの金』(後に『呪われた宝』として再出版)である。[ 13 ] [ 14 ]ヘンリー・リンカーンはこれを読んだ後、BBC Twoにクロニクルシリーズ用のドキュメンタリーシリーズを制作するよう説得し、それが非常に人気を博し、何千もの反響を呼んだ。リンカーンはその後、マイケル・ベイジェントとリチャード・リーと協力し、さらに調査を進めた。その結果、フランス国立図書館にある偽史的文書「秘密文書」にたどり着いた。これは、数百年にわたる中世の歴史を描写していると主張しているが、実際にはピエール・プランタールとフィリップ・ド・シェリゼーが「フィリップ・トスカン・デュ・プランティエ」という偽名で書いたものであった。文書が偽造されたものであることを知らず、ベイジェント、リー、リンカーンはそれを自分たちの本の主要な資料として使用した。
ウォーターゲート事件を暴いた記者たちと自分たちを比較しながら、著者らは、推測的な「総合」を通してのみ、あらゆる歴史的問題の核心にある、根底にある連続性、統一的で首尾一貫した構造を識別できると主張している。そのためには、「事実だけに限定するだけでは不十分である」ことを認識しなければならない。[ 7 ]
『聖血と聖杯』の中で、ベイジェント、リー、リンカーンは、シオン修道会として知られる秘密結社の存在を主張している。この結社は1099年に始まり、レオナルド・ダ・ヴィンチやアイザック・ニュートンなどの著名なグランドマスターを輩出した長い歴史を持つとされている。著者らの主張によれば、シオン修道会は、457年から751年までフランク王国を統治したメロヴィング朝をフランスとヨーロッパの他の地域の王位に復位させることに専念している。また、シオン修道会は、軍事部門および財政部門としてテンプル騎士団を創設したとも言われている。 [ 15 ]
著者らは「聖書への執着」に基づいて「秘密文書」を再解釈した。 [ 16 ]プランタールの当初のフランコ・イスラエル主義的な主張、すなわちメロヴィング朝はベンヤミン族の子孫に過ぎないという主張とは反対に、[ 17 ]シオン修道会はメロヴィング朝の王朝を保護していると主張した。なぜなら、彼らは歴史上のイエスとその妻とされるマグダラのマリアの直系の子孫であり、さらに遡るとダビデ王にまで及ぶからである。彼らによれば、伝説の聖杯は聖マグダラのマリアの胎内であると同時に、彼女が生んだ神聖な王家の血統でもあり、教会は教皇が使徒継承によって司教座を保持し、マグダラのマリアの世襲による対立教皇による簒奪を恐れることなく済むように、この血統の残党と、彼らの守護者とされるカタリ派とテンプル騎士団を根絶しようとした。したがって、著者らは、シオン修道会の現代における目標は次の通りであると結論づけた。
著者らは、反ユダヤ主義的かつ反フリーメイソン的な文書である『シオン賢者の議定書』を自らの物語に組み込み、それが実際にはシオン修道会のマスタープランに基づいていると結論づけた。彼らは、出版された『シオン賢者の議定書』の原本は、ユダヤ教や「国際的なユダヤ人の陰謀」とは何の関係もなく、名称に「シオン」という言葉を含むスコティッシュ・ライトを実践するフリーメイソン団体から発せられたものであると主張し、これをシオン修道会の存在と活動に関する最も説得力のある証拠として提示した。ベイジェントらによれば、この文書は一般に公開されることを意図したものではなく、秘教的なキリスト教の原則に従って教会と国家に潜入し再編成する戦略の一環として、フリーメイソンを支配下に置くための計画であった。ロシア皇帝ニコライ2世の宮廷で影響力を得ようとした試みが失敗に終わった後、セルゲイ・ニルスは1903年にパピュス周辺の秘教集団をユダヤ・フリーメイソンの陰謀家だと示唆することで信用を失墜させるために、元の文章を改変して扇動的な文書を捏造したとされているが、秘教的なキリスト教の要素の一部は無視されたため、出版された反ユダヤ主義的なデマ文書にはそのまま残された。
『聖血と聖杯』 に書かれている主張は、長年にわたり多くの調査と批判の対象となっており、60 Minutes、Channel 4、Discovery Channel、Time Magazine、BBCなどの多くの独立系調査機関は、この本の主張の多くは信憑性がなく、検証不可能であると結論付けている。ピエール・プランタールは、1982年2月18日にフランス・アンテルで行われたジャック・プラデルのラジオインタビューで次のように述べている。
『聖なる謎』(フランス語版タイトルは『聖血と聖杯』 )は良い本だと認めますが、事実よりもフィクションに頼っている部分があることは認めざるを得ません。特にイエスの系譜を扱っている部分はそうです。イエスからメロヴィング朝までの4世紀の系譜をどうやって証明できるのでしょうか?私はイエス・キリストの子孫だと名乗ったことは一度もありません。[ 18 ]
「シオン修道会文書」にはイエスの血統 に関する記述はなく、その関連性は『聖血と聖杯』の著者による仮説の文脈においてのみ存在する。ドキュメンタリー『陰謀裁判:ダ・ヴィンチ・コード』より。
1980年代のベストセラー『聖血と聖杯』の著者たちは、聖書への執着に基づいて文書を再解釈し、文書に隠された秘密はメロヴィング朝の血統ではなくキリストの血統となり、系図はキリストの子孫へと繋がった。[ 16 ]
ピエール・プランタールはメロヴィング朝はベニヤミン族の子孫であると主張したが、[ 17 ]『聖血と聖杯』に見られるイエスの血統仮説は、メロヴィング朝はベニヤミン族とユダ族のダビデ族の両方の子孫であり、マグダラのマリアの子が王朝結婚によってその血統を受け継いでいると仮説を立てた。歴史家のマリーナ・ワーナーは『聖血と聖杯』が最初に出版されたときに次のようにコメントした。
もちろん、イエスが結婚していたと考えること(また、これらの著者がそれを最初に示唆したわけではない)や、イエスの子孫がピピン王やシャルル・マルテルであったと考えることに大きな害はない。しかし、一連の不気味な虚偽と歪んだ推論には害がある。その方法は精神を間違った方向に歪め、陰湿で現実的な腐敗をもたらす。[ 19 ]
歴史家のケン・モンシェインは、イエスの血統という考えを嘲笑し、次のように書いている。
家系図を盆栽のように剪定し続けるという考えも全くの誤りである。前近代の乳幼児死亡率は途方もなく高く、2000年に一度の子供の事故や病気で血統が途絶える可能性があった。しかし、各世代で兄弟姉妹が一人でも生き残って子孫を残せば、子孫の数は指数関数的に増加する。一方、キリストの子らが互いに結婚し続けると、最終的には近親交配が進みすぎて、神の子らの足はひれのようになってしまうだろう。[ 20 ]
歴史家のリチャード・バーバーは次のように書いている。
テンプル騎士団と聖杯の神話は 、聖杯に関する偽史の中でも最も悪名高い『聖血と聖杯』の中心にあるものであり、これは歴史の陰謀論の典型的な例である 。これは本質的に、反論可能な学術的議論ではなく、ほのめかしによって展開されるテキストである 。本質的に、議論全体は、提示された具体的な事実の無理やりな解釈と巧妙に構築された一連の推測を組み合わせたものである。[ 9 ]
2005年、トニー・ロビンソンは、チャンネル4で放送された「リアル・ダ・ヴィンチ・コード」のナレーションを担当し、ベイジェント、リー、リンカーン(そして後にダン・ブラウン)の主な主張を批判的に評価した。番組には、多くの主要人物への長時間のインタビューが含まれていた。ジェラール・ド・セードの息子であるアルノー・ド・セードは、父親とプランタールが1000年前のシオン修道会の存在をでっち上げたと断言し、その話を「くだらない話」と評した。[ 21 ]番組は、司会者と研究者の意見では、聖血の主張は一連の推測に過ぎないと結論付けた。
「シオン修道会の謎」は、フランスにおける20世紀最大の文学的デマとしてジャーナリストや学者によって徹底的に否定されているにもかかわらず、[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]一部の評論家は、シオン修道会のデマに触発された疑似歴史書、ウェブサイト、映画の普及と人気が、根拠のない陰謀論が主流になるという問題に寄与していると懸念を表明している。 [ 15 ]一方、これらの作品が極右の反動的なイデオロギーをロマンチックに描いていることに懸念を抱く人もいる。[ 25 ]
『聖血と聖杯』について、オブザーバー紙の文芸編集者であるロバート・マクラムの言葉を引用する。
歴史的証拠と呼ばれるもの、歴史的方法と呼ばれるものがあり、書店の棚を見渡すと、多くの歴史書が出版されていますが、人々はこの種の歴史を本物と勘違いしています。これらの種類の本は、それを「歴史」だと信じる膨大な読者層にアピールしますが、実際には歴史ではなく、歴史のパロディのようなものです。しかし残念ながら、これが今日の歴史が向かっている方向だと言わざるを得ないと思います... [ 26 ]
ダン・ブラウンによる2003年の陰謀小説『ダ・ヴィンチ・コード』はこの本に言及しており、上記の主張のほとんどを主要なプロット要素として多用している。[ 11 ] 2005年、ベイジェントとリーは、ブラウンの著書が自分たちの研究を多用していること、登場人物の1人がリーという名前で、姓(ティービング)がベイジェントのアナグラムであり、身体的特徴がヘンリー・リンカーンに酷似していることを理由に、ブラウンの出版社であるランダムハウスを盗作で訴えたが、敗訴した。ブラウンは小説の中で『聖血と聖杯』を国際的なベストセラーとして言及し[ 27 ]、自身の仮説の主要な貢献者であると主張している。おそらくこの言及の結果、ベイジェントとリーはダン・ブラウンを著作権侵害で訴えた。彼らは、自分たちのプロットの中心的枠組みが『ダ・ヴィンチ・コード』の執筆に盗用されたと主張した。2006年4月6日、高等法院判事ピーター・スミスは、この主張を却下し、「彼らの主張は曖昧で、裁判中に方向転換し、常に弱い根拠に基づいていた」と判決を下した。裁判の報道により『聖血』の売上が大幅に増加したことが判明した(ニールセン・ブックスキャンとザ・ブックセラーが提供した数字による)。[ 28 ]裁判所は、事実上、この作品は歴史書として出版されたため、著作権侵害なしに、その後のフィクション作品でその前提を自由に解釈できると判決を下した。
ロックバンド「ザ・ポリス」の元ドラマー、スチュワート・コープランドは、この本に強く影響を受けたオペラ「聖血と三日月」を作曲した。 [ 29 ]
超常現象の主張に興味を持つ映画監督ブルース・バージェスによる2008年のドキュメンタリー映画『ブラッドライン』は、「イエスの血統」仮説や『聖血と聖杯』の他の要素をさらに掘り下げている。バージェスは、1999年以来レンヌ・ル・シャトー近郊で発見したとされる「ベン・ハモット」という偽名を使うアマチュア考古学者の証言を有効とみなし、ベレンジェ・ソニエールの宝物、すなわちシオン修道会の命令を受けたテンプル騎士団によって作られた3つの地下墓から発見された数体のミイラ化した遺体(そのうちの1体はマグダラのマリアであるとされている)を発見したと主張している。[ 30 ] 2012年3月21日のインタビューで、本名ビル・ウィルキンソンを名乗る「ハモット」は、墓と関連する遺物に関するすべてがでっち上げだったと謝罪の告白をし、墓はイギリスの倉庫にあったセットの一部であり、現在は破壊されていると明らかにした。[ 31 ] [ 32 ]