スコティッシュ・ライト

フリーメイソンリーの古代スコットランド儀礼は、フリーメイソンリーのより広い文脈における儀礼です。これは世界で最も広く実践されている儀礼です。 ^{[1] [2] [3]世界の一部の地域、および}人間権 においては、これは調和組織であり、第1位から第33位までのすべての位階を監督していますが、他の地域では、最高評議会が第4位から第33位までを監督しています。

最も一般的にはスコティッシュ・ライトと呼ばれています。イングランドやオーストラリアではローズ・クロワと呼ばれることもありますが、^{[4] [5]これはその階級の一つに過ぎず、}アングリアのバラ十字会など他のフリーメーソン関連のバラ十字会と混同しないでください。その名称は、さまざまな管轄区域や憲法でわずかに異なる場合があります。たとえば、イングランドとアイルランドの憲法^[6]では、スコットランドという単語が省略されています。^{[7] [8]}

スコティッシュ・ライトはフリーメイソンリーの完全な儀式であり、付属組織ではない。^[ 9] スコティッシュ・ライトの人気の高さから、他の儀式のマスターメイソンが、一部の国では4階級からスコティッシュ・ライトの上級階級に加わることがある。^{[10] [11]}この儀式は、クラフト（またはブルー）ロッジで提供される倫理的な教えと哲学に基づいて、個々の階級を劇的に表現する。「ブルーロッジ」という用語は、儀式が実践されているかどうかに関係なく、フリーメイソンリーの最初の3階級を指す。スコティッシュ・ライトのシステムでは、最初の3階級は「レッドロッジ」ではなくブルーロッジの階級と見なされる。^[12]

1733年にはロッジが「スコッツ・マスター」または「スコッチ・マスター」の位を授与したという記録がある。^{[13] [14] [15]}ロンドンのテンプル・バーにあるデビル（居酒屋）のロッジが、記録に残る最古のロッジである。^[16]他のロッジとしては、1735年のバースのロッジ、1736年のコベント・ガーデンのフランス・ロッジ、セント・ジョージ・ド・オブザベーションNo.49などがある。これらの数少ない機会への言及は、おそらくフリーメイソンが訪れて珍しい儀式を行う目的で開かれた特別な会合であったことを示している。^{[17] : 5} 1740年代のコピアル暗号[18]には、「^{スコットランド}のマスターの階級はまったく新しい発明である...」と書かれている^。[19]

フランスの作家ジャン＝マリー・ラゴン（1781-1862）とエマニュエル・ルボルドは、フリーメーソンの歴史書の中で、高位階級はエディンバラのロッジ・キャノンゲート・キルウィニング^[20]で創設され実践されていたと初めて主張したが、これは完全に誤りである。^[21]

エスティエンヌ・モランという名のフランス人貿易商は、1744年以来ボルドーで高位のフリーメーソンリーに携わり、1747年にフランス植民地サン＝ドマング（現在のハイチ）の北岸にあるル・カップ・フランセ市に「エコセ」ロッジ（スコットランドロッジ）を設立した。その後10年間で、高位のフリーメーソンリーはフランス人によって西半球の他の都市に伝えられた。ボルドーの高位ロッジは、そこに7つのエコセロッジを認可または承認した。

1761 年、パリでエティエンヌ モランに 8 月 27 日付の特許が発行され、彼は「新世界全域の最高監察官」に任命されました。この特許はパリのグランド ロッジの役員によって署名され、当初はクラフト ロッジのみに対する権限が与えられ、高位ロッジ、つまり「エコセ」ロッジに対する権限は与えられなかったようです。この特許の後の写しは、おそらくモランによって、西インド諸島の高位ロッジに対する彼の立場を向上させるために装飾されたようです。 [ ^{17] : 31–45}

モーリンは1762年か1763年に西インド諸島のサン＝ドマングに戻った。彼は新しい特許に基づいて、すべての階級のロッジを構成する権限を引き継ぎ、高位階級を西インド諸島と北アメリカ全体に広めた。モーリンは1766年にジャマイカに移るまでサン＝ドマングに滞在した。1770年、ジャマイカのキングストンで、モーリンは新しい儀式の「大支部」、ジャマイカ大評議会を設立した。モーリンは1771年に亡くなり、キングストンに埋葬された。^{[22] : 16}

初期の著述家たちは、スコットランド式の前身である25の位階からなる「完全性の儀式」が、パリで「東西皇帝会議」と名乗る高位の評議会によって形成されたと長い間信じていた。「完全性の儀式」という名称は、「1786年大憲章」の序文に初めて登場したが、現在ではその権威は誤りであることがわかっている。^{[17] : 75–84}この儀式の最高位は「王家の秘密の崇高な王子」であった。

現在では、この25段階の儀式はエティエンヌ・モランによって編纂されたものと一般に認められており、より正確には「王家の秘密の儀式」または「モリンの儀式」と呼ばれています。^{[17] : 37}

しかし、スコットランド儀礼の創始者らは、1802年12月4日に発行された「両半球にわたる回状」^[23]または「宣言」の中で、この騎士団を「王室秘密の王子騎士団」と呼んでいた。^[24]

フランスに帰化した臣民で、オランダ出身のヘンドリック・アンドリース・フランケンとして生まれたヘンリー・アンドリュー・フランケンは、新世界での位階の普及においてモーリンを支援する上で最も重要な人物であった。モーリンは西インド諸島に戻った後、最初の仕事の1つとして彼を副総監 (DGIG) に任命した。フランケンはモーリンと密接に協力し、1771年に第15位階から第25位階の儀式を記した手書きの本を作成した。フランケンはそのような手書きの原稿を少なくとも4つ作成した。1771年の原稿に加えて、1783年と日付が付けられる2番目の原稿、日付が不明な3番目の原稿はフランケンの手書きで、第4位階から第25位階の儀式が記されており、1984年頃にリバプールのランカシャー地方グランドロッジのアーカイブで発見された。そして、やはり日付は不明だが、4～24度の儀式が記載されている4番目の写本は、HJ ウィンパーがパンジャブ地区グランドロッジに寄贈したもので、2010年頃に再発見された。^[25]さらに、1790年から1800年にかけて書かれたフランス語の写本があり、そこには王家の秘密の秩序の25の位階と追加の詳細、および他の3つのオー等級の儀式が記載されている。その文学的構造から、フランケン写本と同じ出典から派生したものと思われる。^[26]

1764年4月12日、ニューオーリンズにロッジ・ド・パルフェ・デ・エコスが結成され、北米大陸で最初の高位のロッジとなった。しかし、パリ条約（1763年）によりニューオーリンズはスペインに割譲され、カトリックのスペイン王室は歴史的にフリーメイソンに敵対していたため、ロッジの存続は短かった。文書化されたフリーメイソンの活動はしばらく停止した。ニューオーリンズにフリーメイソンが戻ったのは、1790年代後半、サン＝ドマング革命からのフランス人難民が同市に定住したときだった。^{[22] : 16}

フランケンは1767年にニューヨークに赴き、1767年12月26日付で、アルバニーに「不可思議な完全性ロッジ」と呼ばれる完全性ロッジを設立する特許を与えた。これは、北米の13の英国植民地の1つで完全性の段階（第4段階から第14段階）が授与された初めてのケースであった。この特許とロッジの初期の議事録は現存しており、北部管轄最高評議会のアーカイブに保管されている。^{[22] : 16}不可思議な完全性ロッジの議事録によると、1774年12月5日に活動を停止した。1820年か1821年頃にジャイルズ・フォンダ・イェイツによって再興され、1827年まで南部管轄最高評議会の管轄下にあった。その年、北部管轄最高評議会に移管された。

ニューヨーク市にいる間、フランケンはユダヤ人実業家のモーゼス・マイケル・ヘイズにも階級を伝え、彼を副監察総監に任命した。1781年、ヘイズは8人の副監察総監を任命し、そのうち4人は後にサウスカロライナ州でスコットランド式フリーメイソンの設立に重要な役割を果たした。

• アイザック・ダ・コスタ・シニア、サウスカロライナ州DIG。
• アブラハム・フォースト、バージニア州DIG。
• メリーランド州のDIG、ジョセフ・M・マイヤーズ氏
• Barend M. Spitzer、ジョージア州 DIG。

ダ・コスタはサウスカロライナ州チャールストンに戻り、1783年2月に「崇高なる完璧のグランドロッジ」を設立した。1783年11月にダ・コスタが亡くなった後、ヘイズはマイヤーズをダ・コスタの後継者に任命した。マイヤーズはフォーストとスピッツァーと合流し、チャールストンにさらに高位の団体を設立した。^{[22] : 16–17}

ジャマイカ島出身でニューヨークに定住した医師ハイマン・アイザック・ロングは、1796年にチャールストンに行き、8人のフランス人を任命した。彼はスピッツァーを通して権限を受けていた。これらの男性は、1804年にハイチを独立共和国として設立することになる奴隷革命が進行中だったサン＝ドマングからの難民として到着した。彼らは第25階級の枢機卿会議、つまり「王室秘密の王子たち」を組織した。フリーメーソンの歴史家である准将ACFジャクソンは、これがスコットランド儀礼の最初の最高評議会になったと述べている。^{[17] : 66–68}フォックスによると、1801年までにチャールストンの団体は北アメリカで現存する儀礼の唯一の団体となった。^{[22] : 16–17}

スコティッシュ・ライトの33の位階のほとんどは以前の位階システムの一部として存在していたが、^[27]スコティッシュ・ライトは1801年5月にサウスカロライナ州チャールストンのブロード通りとチャーチ通りの角にあるシェファーズ・タバーンでマザー・シュプリーム・カウンシルが結成されるまでは存在しなかった（このタバーンは1754年にサウスカロライナでフリーメイソンが設立された場所である）。出席したスコティッシュ・ライトの創始者たちは「チャールストンの11人の紳士」として知られるようになり、最高カウンシルの初代総長ジョン・ミッチェル、フレデリック・ダルチョ、アレクサンドル・フランソワ・オーギュスト・ド・グラス、ジャン＝バティスト・マリー・ド・ラ・ホーグ、トーマス・バーソロミュー・ボーウェン、エイブラハム・アレクサンダー、エマニュエル・ド・ラ・モッタ、アイザック・オールド、イスラエル・ド・リーベン、モーゼス・クラヴァ・レヴィ、ジェームズ・ムールトリー、アイザック・ダ・コスタが含まれていた。

特にダ・コスタは、他の国々でモーリンの王室秘儀を確立するよう委託されており、1783年にサウスカロライナ州でこの儀式の構成団体を結成し、それが1801年に南部管轄の古代スコットランド儀式最高評議会となった。今日のすべての正規スコットランド儀式団体はこの団体からその伝統を受け継いでいる。その後、1802年にサン＝ドマング（現在のハイチ）、1804年にフランス、1805年にイタリア、1811年にスペインで他の最高評議会が結成された。 ^[28]

1813 年 5 月 1 日、チャールストンの最高評議会の役員がニューヨークのフリーメーソン数名を第 33 階級に入会させ、「北部フリーメーソン地区および管轄」の最高評議会を組織しました。1814 年 5 月 21 日、この最高評議会は再開され、「第 2 大最高評議会を構成する」選出役員を「指名、選出、任命、就任、および適法かつ十分な形式で宣言」しました。最終的に、この組織の憲章 (1815 年 1 月 7 日に作成) には、「批准は5815 年 5 月 21 日とすべきである」と付け加えられています。^[29]

公式には、NMJ の最高評議会 33 度は 1867 年 5 月 15 日に設立されました。これは「1867 年の統合」の日付であり、ニューヨークで競合するセルノー「最高評議会」と合併した日です。現在の米国北部フリーメーソン管轄の古代スコットランド儀式はこうして形成されました。^[30]

1809年12月29日にマサチューセッツ州ボストンで生まれたアルバート・パイクは、南部管轄区域内では、19世紀半ばの無名のフリーメーソン儀式から国際的な友愛団体へとスコティッシュ・ライトの成長と成功に最も貢献した人物であると主張されている。パイクは1853年3月にサウスカロライナ州チャールストンでアルバート・マッキーから第4位階から第32位階までを授与され^{[31] [32]}、同年アーカンソー州の副検査官に任命された。

1857年、パイクは4-32度の儀式の最初の改訂版を完成させ、100部を印刷した。マッキーが「マグナム・オプス」と名付けたこの改訂版は、最高評議会で採用されることはなかった。スコットランド儀礼の偉大な歴史家であるアルトゥーロ・デ・オヨス（33度）によると、マグナム・オプスは将来の儀式改訂の基礎となった。^[33]

1858 年 3 月、パイクは米国南部管轄区最高評議会のメンバーに選出され、1859 年 1 月にその総司令官となった。アメリカ南北戦争により、スコットランド式の儀式に関する彼の仕事は中断された。1870 年頃、彼と最高評議会はワシントン DC に移転した。1884 年に儀式の改訂が完了した。

スコットランド儀礼の最高記録保管人兼最高歴史家であるデ・オヨス^[34]は、パイクの儀式の改訂に関する以下の表を作成しました。

パイクはまた、すべての階級についての講義を書き、1871年に『フリーメイソンの古代および公認スコットランド儀式の道徳と教義』というタイトルで出版した。^[35]

古代スコットランド儀礼は33の位階から成る儀礼である。最初の3つの位階は「ブルーロッジ」または「シンボリックロッジ」によって管理される。これらは「レッドロッジ」ではなく「ブルーロッジ」と呼ばれる。スコットランド儀礼は、現在までに世界中で最も多く実践されている儀礼である。次の30の位階（4位から33位まで）は、最初の3つの位階をさらに発展させ補完する高位階または副位階であり、「古代スコットランド儀礼の33位階および最終位階の最高評議会」によって管理されている。^[36]ただし、名称は管轄によって若干異なる場合がある。

国際秩序である人間権以外に国際的な統治機関は存在しない。各国のその他の最高評議会はそれぞれ独自の管轄権を持ち、それぞれに主権を有している。^[37]

スコティッシュ ライトの 33 の位階は、いくつかの管理団体によって授与されます。最初の団体はクラフト ブルー ロッジで、エンタード アプレンティス、フェロークラフト、マスター メイソンの位階を授与します。クラフト ブルー ロッジは、最高評議会ではなく、 全国 (米国では州) のグランド ロッジの管轄下で運営されます。

フリーメイソンには、マスターメイソンの3番目の位階よりも高い位階はないことに留意することが重要です。そのため、3番目よりも高い数字の位階は「副」位階とみなされなければなりません（高位階と呼ばれている場合でも）。これらは指導または改善の位階と見なされ、「より高い」位階、つまりマスターメイソンが他の者よりも優れていると主張できる特定の権力を意味するものではありません。^{[38] [39]}フリーメイソンの階層構造は3層の建物に例えることができ、3番目の層であるマスターメイソンが最上位です。このレベルに到達すると、フリーメイソンは3番目の層の回廊にアクセスでき、そこでフリーメイソンの教育をより深く掘り下げ、技術に対する理解を広げることができます。これらは、上向きの動きではなく、フリーメイソンの教育における横方向の動きを表し、階級ではなく指導の位階です。^[40]

ソロモンの伝統に触発され、エルサレム神殿の建設を中心とするスコットランド儀礼は、入門プロセスの特徴である持続の基準と、儀礼によって定められた道に熟達者を従わせる構築の基準を密接に組み合わせています。AASR システムで自分自身を構築することは、真実、正義、知恵の道で達成される長いプロセスと見なされています。

学位を取得するためのこの長くて面倒なプロセスは、南部管轄区のすべてのロッジの祭壇にあるAASR の基本文書、1762 年の憲章と規則^{[41]の中に見ることができます。基本文書は、学位を取得するために許可されている次の最小期間を規定しています。「}これらのすべての学位は、謎の月数でのみ入会でき、各学位に順番に到達するには、合計で 81 か月かかります。」 ^[42]

したがって、AASR の基礎文書では、25 の学位を取得するために許可された最短期間はほぼ 7 年でした。

このプロセスは孤独で静かな自己実現の探求であってはならない。AASRシステムにおいては、集団プロジェクトが常に個人の野心よりも優先されなければならない。^[43]

このモットーは、おそらく1802年2月1日にティリー侯爵の弟であるアレクサンドル・オーギュスト・ド・グラス伯爵によって発行された特許証書に初めて記載されています。^[43]

「秩序は混沌から」というモットーは、秩序の原理の働きを意味し、私たち一人ひとりが経験する混沌は、平和と友愛の精神生活への道に先立つ、人間の精神の苦しみと混乱を象徴しています。

これは、混沌から秩序をもたらすことがメイソンの使命であることを示すと説明されています。これは、光を求める暗闇の中の人々にとって希望の源となります。

古代および承認されたスコットランド式儀式は完全なフリーメーソン儀式であり、入会見習い、フェロー クラフト、マスター メイソンの階級を含む、クラフトまたはブルー ロッジの儀式の独自のバージョンがあります。これは世界で最も実践されている儀式であるため、ほとんどのマスター メイソンはスコットランド式儀式システムを通じて育成されます。ただし、アメリカ合衆国では、ほとんどのロッジがスコットランド式儀式の最初の 3 つの階級を実践せず、独自のシステムで 3 番目の階級を達成した後に入会します。

しかし、米国のロッジの中には、古代および公認スコットランド儀礼の青い段階を実践しているものもあり、近年その数が増えています。^{[44] [45] [12] [46] [47] [48]}ニューオーリンズには11のロッジがあり（歴史的にはすべて第16地区にあり、最近第20地区に新しいロッジが承認されました）、^{[49] [50] [51] [52]}ニューヨーク市には16のロッジがあり^{[53] 、ワシントンDC、ハワイ[54]}、カリフォルニア^[55]にも、スコットランド儀礼のクラフト段階を実践しています。とはいえ、南部または北部の管轄区域の儀式を利用していない可能性があり、独自のスコットランド儀礼の儀式を持っている可能性があります。^[要出典]

古代スコットランド儀礼の青い位階は、ヨーロッパ、アジア、アフリカ、ラテンアメリカの管轄区域でより一般的です。国際フリーメーソンの男女組織であるLe Droit Humainのすべてのロッジは、「第 1 位階から第 33 位階までシームレスに機能し、古代スコットランド儀礼のみを実践しています。この 2 つの特徴により、この組織は服従ではなく秩序として定義されます。」^[56] Grande Loge de Franceの管轄下にあるほとんどのロッジはこれらの位階を使用しており、^[57] Grande Loge Nationale Françaiseの管轄下にあるいくつかのロッジも同様です。また、スペインのグランドロッジでは、使用されている他の儀式の中でも支配的な儀式です。オーストラリアには、AASR クラフト位階を実践しているロッジが 2 つあります。オーストラリアのゼットランドロッジ第 9 ロッジとロッジフランス 1021 で、どちらもニューサウスウェールズ州とオーストラリア首都特別地域の連合グランドロッジの管轄下にあります。^[58]

フリーメーソンの歴史家アラン・ベルンハイムの仮説によれば、ベルギーのフリーメーソンの学者ピエール・ノエルは2002年の論文で、スコットランドの儀式の古代および公認の技術の階級は、1760年にロンドンで発行されたフリーメーソンの暴露本「三つの明確なノック」のフランス語訳に由来している可能性があると仮説を立てた。しかし、この説はフリーメーソンの学者の間で激しく議論されている。 ^[59]

2000 年、米国南部管轄区は儀式の原稿の改訂を完了しました。現在の儀式はパイクの儀式に基づいていますが、いくつかの違いがあります。一般的に、南部管轄区における現在の位階の名称と配置は、パイクの時代から実質的に変わっていません。

2004年、米国北部管轄区は学位を書き直し、再編成しました。^[60] 2006年にさらなる変更が行われました。 ^[61]これら2回の改訂で、33の学位のうち21の学位の名前が変更されました。

オーストラリア、イングランド、ウェールズ、および他のほとんどの管轄区域の最高評議会の学位一覧は、米国南部管轄区域のものとほぼ一致しています。ただし、米国北部管轄区域の学位一覧は若干異なり、以下の表に示されています。カナダ最高評議会の学位一覧は、これら 2 つの学位が混在しており、独自の称号もいくつかあります。

多くの管轄区域では、一般的には些細なことですが、時にはより重要な特異性もあります。これらは主に、実際にどの位階を修行するかに関するもので、他の位階は 18 世紀の一般的な慣習に従って「伝達」を通じて伝達されます。つまり、位階の儀式は実際には行われません。今日、一部の管轄区域では、4、9、12、13、14 位階のみを完徳ロッジ (緑の位階) で、17 位階と 18 位階をチャプター (赤の位階) で、22、26、28、30 位階をアレオパゴス (黒の位階) で、31、32、33 位階を枢機卿会議 (白の位階) レベルで執り行うのが一般的です。ただし、一部の谷や管轄区域ではさらに多くの位階を授与しますが、他の管轄区域では、伝達を一切行わずにすべての位階を授与します。

さらに、米国とカナダのシステムは他の国よりもはるかに速く進歩し、比較的短期間で 32 度まで到達できますが、ヨーロッパと南米では、そのような進歩には 20 年以上にわたる熱心な練習が必要です。このため、ヨーロッパと南米のいくつかの管轄区域では、メンバーが米国滞在中に取得した高位の学位を自動的には認めず、米国の 32 度のメンバーが会議に出席することを禁止することがあります。

世界のほとんどの地域で、スコティッシュ ライトは完全な儀式として実践されています。グランド ロッジの管轄下にあるブルー ロッジの位階から始まり、その後、グループに分かれた「上位」位階の招待制団体になります。候補者は、管轄に応じて 3 年から 5 年の期間 (マスター経験者でなければならない場合もあります) をマスター メイソンに任命された後、グリーン ロッジ (4 番目から 14 番目) に招待されることがあります。兄弟が勤勉さと努力を示した場合は、レッド ロッジ (15 番目から 18 番目) に招待されて位階を授与されることがあります。また、勤勉さと献身を示した場合は、ブラック ロッジ (19 番目から 30 番目) に招待されて位階を授与され、その後ホワイト ロッジ (31 番目から 33 番目) に招待されます。兄弟がすべてのグループに招待され、33 位階まで到達できるのはごく少数の場合、このプロセスを完了するには平均 25 年かかります。アメリカ合衆国では、スコティッシュ・ライトの儀式の過程が世界の他の地域と大きく異なり、はるかに迅速（数日または数週間）である傾向があり、マスター・メイソンは上級位階の授与を請願することができることは注目に値する。^[77]ただし、新しい観察力のある運動が発展しており、会員数の減少を抑えるために、より時間がかかり、より選択的な「観察力のある谷」を形成するというアイデアが検討されている。^{[78] [79]}

ドロワ・ユマンは、ブルー・ディグリーから上級ディグリーまで管轄権の区別を設けておらず、スコティッシュ・ライト・システムに対する国際的な管轄権を有しています。

スコットランド儀礼のフリーメーソン暦は、西暦 (CE) の始まりの 3760/3761 年前に世界の創造 (Anno Mundi) を祝うもので、古いヘブライ (ヘブライ) 暦に基づいています。ヘブライ (ヘブライ) 暦では、新年が 1 月に始まり (現在の日付 +3760)、グレゴリオ暦では 9 月に一般年が始まります。したがって、現在の年の 9 月の後に、さらに 1 年 (日付 +3760 +1) が追加されます。これは、米国北部フリーメーソン管轄区の最高評議会儀式総長、チャールズ T. マクレナチャン (33 度) が書いた「フリーメーソンの古代および承認されたスコットランド儀礼の書」(改訂および拡大版、1899 年、章: ヘブライ暦、612 ページ) に例が示されています。

スコティッシュ・ライト団体の批准後、1700年代後半から1800年代初頭にかけて、オーストリアではスコットランド式儀式が着実に成長しました。しかし、他のヨーロッパ諸国と同様に、19世紀半ばに反フリーメーソン感情が高まり、フリーメーソンの活動が制限されました。カトリック教会は、スコットランド式儀式を反宗教的陰謀説と関連付けて、フリーメーソン組織に政治的圧力をかけました。^[80] 1894年、これらの圧力により、フランツ・ヨーゼフ皇帝はオーストリアのすべてのフリーメーソンロッジを正式に停止し、1918年までスコットランド式儀式を地下に潜らせました。^[81]

オーストリア＝ハンガリー帝国の崩壊後、スコティッシュ・ライトは新生ドイツ＝オーストリア共和国の下で急速に再興した。ビック（2016）は、20世紀初頭のウィーンとオーストリアの戦間期の不安定な社会情勢の中で、スコティッシュ・ライトがいかに哲学的な指針となったかを解説している。さらに、オーストリアが再建されるにつれ、スコティッシュ・ライトは宗教的統一、道徳、奉仕の理想を掲げた。^[82]

第二次世界大戦中、反ユダヤ主義と国家主義がオーストリアに浸透する一方で、スコティッシュ・ライトのロッジはヒューマニズムを中心に据えていた。戦後、ウィーンに拠点を置く最高評議会は、東側諸国の共産主義の圧力にもかかわらず、活動を続けた。 ^[83]戦後から現在に至るまで、スコティッシュ・ライトは、より広範な社会文化的傾向にもかかわらず、オーストリアにおける道徳啓蒙の砦として存続した。

現在、オーストリアではスコティッシュ・ライトの伝統がそのまま残っており、全国のロッジには約3,000人のフリーメイソンが参加しています。^[84]最高評議会は、33の段階にわたって表明された普遍的な価値観を支持することで、スコティッシュ・ライトの国際的代表としての役割を果たしています。道徳教育と慈善活動を通じて、オーストリアのスコティッシュ・ライト団体は、平和、コミュニティの改善、個人の実現を支持するために、秘教的な知識を永続させています。

オーストリアはフリーメイソン界の分裂が続いており、かつて栄えた伝統の復活を妨げている。スカンジナビアでは、スコットランド儀礼の広範な一族とは一線を画した独特のフリーメイソンの伝統が優勢である。^[85]

1804年にグラス＝ティリー伯爵がフランスに戻ると、彼はそこでスコットランド古式礼典の確立に努めた。同年、 彼はフランスで最初の最高評議会^{[86]を設立した。}

1804年12月、フランスの大東亜教会はフランスの第33位階の最高評議会と連合条約を締結した。この条約では「大東亜教会はフランスの最高評議会と統合する」と宣言された^[87]。この協定は1814年まで適用された。この条約のおかげで、フランスの大東亜教会は、いわばスコットランド儀礼の所有権を獲得した。

1805年から1814年まで、フランスの大東国は儀式の最初の18階級を管理し、残りの15階級はフランスの最高評議会が管理していた。1815年、最高評議会の指導者5人がフランスの大東国内に最高儀式評議会を設立した。当初のフランスの最高評議会は1815年から1821年まで休眠状態にあった。^[88]

アメリカ諸島最高評議会( 1802 年にグラース ティリーによって設立され、1810 年頃に同じく米国から帰国した義父のデラホグによって復活) は、フランスの第 33 階級の最高評議会に新たな生命を吹き込みました。これらは単一の組織、フランス最高評議会に統合されました。これは独立した主権フリーメーソンの勢力として発展しました。象徴的なロッジ (最初の 3 つの階級で構成されるロッジ。そうでなければ、グランド ロッジまたはグランド オリエントを中心に連合していたでしょう) が設立されました。

フランス最高評議会（1804年の最高評議会から生まれ、1802年にサン＝ドマング（現在のハイチ）に設立されたアメリカ諸島最高評議会によって1821年に復活）1894年、フランス最高評議会はフランスグランドロッジを創設した。1904年にフランス最高評議会が新しいロッジの認可をやめたことで、グランドロッジは完全に独立した。^[89]フランス最高評議会は今でも、典礼の全33階級を統括していると考えている。この2つの組織の関係は密接であり、年に2回の合同会議が開催されることからもそれがわかる。

フランスにはさらに 2 つの最高評議会があります。

• Supreme Conseil Grand Collège du Rite écossais ancien accepté (1804 年に最高評議会から誕生し、1815 年に設立)、Grand Orient de Franceと提携。
• フランス最高評議会（1965年構成のオランダ最高評議会から発展）は、フランス国民大評議会に所属していた。1964年、シャルル・リアンデー総司令官は400～500人のメンバーと共に^[90] 、フランス最高評議会の管轄を離れ、フランス国民大評議会に加わった。彼の辞任と数百人の会員の脱退により、フランス最高評議会はもはや存在しなかった。リアンデーはその後、アムステルダムで33階級の儀式を再開した。^{[91]彼は、米国南部管轄最高評議会の支援を受けて、フランスに}フランス最高評議会と呼ばれる新しい最高評議会を設立した。

象徴的な位階 (1 番目から 3 番目) と高位/副位階 (4 番目から 33 番目) の区別は、今日ほど明確に定義されていたわけではありません。特にフランスでは、象徴的なロッジが 1 番目から古代スコットランド儀式を実践しています。今日では、特定の高位階の儀式の一部は、古代スコットランド儀式の確立以前の起源にまで遡る「特権」に言及しています。

2004年、フランスにおけるAASRの設立を公式に記念し、ド・グラース＝ティリーの指導の下、最高評議会が設立されたことは、注目すべき節目となりました。この記念すべき出来事は、フランスにおけるフリーメーソンの活動と密接に結びついた発展の軌跡の始まりを示し、多様で多面的なネットワークを生み出しました。

2015 年は、1815 年に AASR が Grand Orient de France (GODF) と歴史的に連携したという極めて重要な記念すべき年でした。この出来事は、歴史家にとって、1804 年に遡る AASR のフランスにおける発展を包括的かつ学術的に調査する貴重な機会となりました。リヨンやパリなどの都市で REAA-GODF の最高評議会と大学校が主催した国際シンポジウムでは、南部管轄区とフランス最高評議会の両方を代表する著名な講演者が登壇しました。これらのシンポジウムは、党派的な議論を超越し、フリーメーソンのコミュニティ内で博学な議論の場を育むという包括的な目的を持って考案されました。

フランス以外では、ベルギー、オランダ、ルクセンブルク、スイスでもこの特徴的なパターンが見られ、これらの国では、AASR は比例的ではあるが、相対的に活発であることを示しています。

フランスとベルギーでは、管轄区域によって異なりますが、一般的に実施され、開始される学位には、第 4、第 9、第 12、第 13、第 14、第 15、第 17、第 18、第 22、第 26、第 28、第 30、第 31、第 32、および第 33 学位が含まれます。ベルギーの管轄区域の一部では、第 5 学位および第 29 学位への開始も行われます。実施される学位の数は、管轄区域や国によって異なります。一般的に、フランスの管轄区域ではベルギーの管轄区域よりもアレオパゴス学位が少なく、カピトゥラー学位が優先されます。

現在、フランスでは古代および公認スコットランド儀礼が急速に成長しており、招待を受けることがより困難になるような変更がいくつか行われています。2023年、GNLFはスコットランド儀礼の上級階級（4級以降）に招待されるための要件を、マスターメイソンとしての3年間から過去のマスターであることに変更しました。

アイルランドの古代儀礼は、アメリカの劇的な拡大を受けて、 1824年に米国南部管轄区によってアイルランドに設立されました。 ^{[92] [7]}その最高評議会はダブリンのフリーメイソンホールで運営されており、^[7]そこはアイルランドグランドロッジの本部としても機能しています。アイルランドでは、古代儀礼への入会は招待制のみです。^[7]入会の勧誘や要請は自動的に失格となります。

チャールズ・キャメロン卿^[93]やジェラルド・フィッツギボン^[94]など、多くの著名なアイルランドのフリーメイソンがアイルランドの古代および公認儀式の最高評議会の統治者および司令官を務めてきました。

1805 年に遡るスコットランド管轄権の系譜を誇るイタリアは、AASR のダイナミズムを支え、その永続的な遺産を保存し、急速に成長しています。^{[引用が必要]}

ルーマニアで、古代スコットランド儀礼は、ルーマニア国立グランドロッジが設立された翌年、1881 年に設立されました。1922 年 12 月 27 日、ルーマニア スコットランド儀礼最高評議会は、1922 年にフランス最高評議会の承認を受け、1925 年には米国南部管轄最高評議会の承認を受けました。

1948年から1989年の間、ルーマニアの古代スコットランド儀式を含むルーマニアのフリーメイソンはすべて共産主義政権によって禁止されました。

ルーマニア古代スコットランド典礼最高評議会は1993年に再奉献された。^[95]

イングランドとウェールズでは、その最高評議会はアメリカ合衆国の北部フリーメーソン管轄区（1845年）の評議会によって認可されており、^[96]この儀式は俗に「ローズ・クロワ」と呼ばれているが、これは階級の一つに過ぎない。より正式には、「イングランドとウェールズ、およびその海外の地区と支部で古くから認められている儀式」として知られている。イングランドでは、「スコットランドの」という形容詞は一般的に省略されているが、大陸ヨーロッパの管轄区では「エコセ」が残っている。

イングランドのユナイテッド・グランドロッジの会員16万人のうち、最高評議会の会員は2万5千人である。^[97]イングランドとウェールズは地区に分かれており、地区内のローズクロワ支部を管理している。海外にも18ほどの地区があり、さらに9か国に「独立した」支部がある。会員候補者は全員、少なくとも6か月間マスターメイソンを務めていなければならない。^[98]

多くの学位は名目上のみ授与され、18 度を超える学位は最高評議会によってのみ授与されます。イングランドとウェールズでは、候補者は 18 度で完了し、それ以前の学位は名目上のみ授与されます。30 度まで継続できるのは、教会の議長を務めたことがある人に限られます。30 度を超える学位は、ごく少数の個人にのみ授与されます。

スコットランドでは、18位と30位の学位が授与されている。30位に進むには最低2年の間隔が必要であり、その間の学位は名前のみで授与される。それを超える昇格は招待制であり、人数は厳しく制限されている。^[99]

古代スコットランド儀礼は、英国人間権連盟によって第1位から第33位まで実践されており、^{[100]ロンドンの}グランド・ロッジ・ド・フランスの男性のみのロッジ「ホワイト・スワン」第1348ロッジ、およびグラン・ロッジア・ディタリアの男女混合ロッジ「マルコ・ポーロ」によっても第1位から第3位まで実践されている。

カナダでは、1874年にイングランドとウェールズの最高評議会によって認可され、この儀式は古代スコットランド儀式として知られている。評議会は「カナダフリーメーソンの古代スコットランド儀式最高評議会33°」と呼ばれている。カナダの最高評議会の事務所は、オンタリオ州ハミルトンのクイーンストリートサウス4番地にある。カナダ全土に45の地方ユニットまたは「バレー」がある。^[101]

アメリカ合衆国には3つの最高評議会がある。ワシントンDC（南部管轄を管轄）、マサチューセッツ州レキシントン（北部フリーメーソン管轄を管轄）、そしてルイジアナ州最高評議会である。^[102]それぞれが異なる特徴を持っている。アメリカ合衆国では、スコティッシュ・ライトのメンバーは最高評議会によって33度を受けるために選出されることができ^[103]、社会やフリーメーソン全体に多大な貢献をしたメンバーに授与される。

ワシントンDCに拠点を置く南部管轄区（しばしば「世界の母なる最高評議会」と呼ばれる）^{[104]は、1801年にサウスカロライナ州チャールストンで設立されました。この管轄区は、}オリエントと呼ばれる35の州における古代スコットランド儀礼を監督しています。オリエントは、バレーと呼ばれる地域に分かれており、それぞれに個別の団体があります。^{[105] [106] [107]}

アメリカ合衆国の南部管轄区では、最高評議会は33名以下のメンバーで構成され、ソブリン・グランド・コマンダーが議長を務め、2019年からは33°の高名なブラザー、ジェームズ・D・コールが議長を務めている。^[108]最高評議会の他のメンバーは「ソブリン・グランド・インスペクターズ・ジェネラル」（SGIG）と呼ばれ、それぞれがそれぞれのオリエント（または州）のAASR機関の長である。最高評議会のメンバーではないさまざまなオリエントのその他の長は「最高評議会の代理人」と呼ばれる。南部管轄区の最高評議会は、ワシントンDCのハウス・オブ・ザ・テンプル、古代スコットランド儀式フリーメイソン南部管轄区本部で、奇数年の8月に開催される。この会議では、グランド・コマンダーとSGIGの間の非公開会議が開催され、6日間の評議会会議のうち5日目に開催される公開式典には、世界中から多くの友愛会メンバーが出席する。

南部管轄区では、46か月以上32度スコットランド儀礼メイソンの会員であった会員は、優れた奉仕が認められ、名誉裁判所のナイト・コマンダー（KCCH）の「階級と勲章」を受け取る資格があります。KCCHとして46か月を過ごした後、最高評議会とソブリン・グランド・コマンダーの承認を得て、33度に選出される資格があります。^[109]

マサチューセッツ州レキシントンに本拠を置く北部フリーメイソン管区は1813年に結成され、1832年から1845年までは活動していなかったが、 ^[110]コネチカット州 、デラウェア州、イリノイ州、インディアナ州、メイン州、マサチューセッツ州、ミシガン州、ニュージャージー州、ニューハンプシャー州、ニューヨーク、オハイオ州、ペンシルベニア州、ロードアイランド州、ウィスコンシン州、バーモント州の15州の団体を監督している。北部管区は、オリエントではなく、バレーのみに分かれている。 ^[111]各バレーには最大4つのスコティッシュ・ライト団体があり、各団体は一連の学位を授与する。

北部管轄区では、最高評議会は66名以下のメンバーで構成され、現在は2023年に選出されたウォルター・F・ウィーラー卿（33度）が最高司令官を務めている。^[112]最高評議会のメンバーに選出された者は「アクティブ」と指定される。北部管轄区では、33度の受領者全員が最高評議会の名誉メンバーであり、メンバー全員が「ソブリン・グランド・インスペクターズ・ジェネラル」と呼ばれる。北部管轄区の各州の儀式の長は「最高評議会の副司令官」と呼ばれる。したがって、オハイオ州の最高位のスコットランド儀式役員は「オハイオ州の副司令官」という称号が与えられ、各州でも同様である。さらに、各副司令官には州の行政を支援する1人以上の「アクティブ」がいる。最高評議会の現役メンバーで、10 年間忠実に奉仕したか、または 75 歳に達した場合は、「現役、名誉」と称されることがあります。北部管轄最高評議会は毎年開催され、偶数年には執行部が招集され、奇数年には全会員が招待されます。第 33 位は、奇数年の年次総会で授与されます。

北部管轄区域では、33 度を受ける資格を得るには 46 か月の要件があり、功労賞 (および傑出した功労賞) はあるものの、33 度までの中間ステップとして必須ではありません。

ルイジアナ州最高評議会は、モーガン事件の余波を受けて、1839年にニューオーリンズで設立されました。この間、北部管轄はジョン・ジェームズ・ジョセフ・グルガスとジャイルズ・フォンダ・イェイツで構成され、「事実上、2人の最高評議会」でした。^[113]同様に、南部管轄の総司令官モーゼス・ホルブルックは「総司令官としての責任を放棄」し、フロリダの田舎の辺境に移住して医師として働くことを切望していました。 ^[114]

この時期にルイジアナ最高評議会が出現し、北部管轄区や南部管轄区とは関係のないスコットランド儀礼フリーメーソンの一種である「セルノー派」 ^{[115]を通じて権威を主張しました[116 ]。 [117]}南北戦争後、フランスの大東国はルイジアナ最高評議会を承認しました^{[118] 。}

ニューオーリンズの教育者で公民権運動家のジョージ・ロングは、1938年から1985年までの約50年間、この評議会の長を務めた。彼の監督下で、ルイジアナ州最高評議会は規模が3倍になり、他の州にも拡大した。^{[119]彼の論文は、}チューレーン大学のアミスタッド研究センターに保管されている。^[119] 2023年現在、ルイジアナ州最高評議会の最高司令官は、エディ・L・ガブリエル・シニア兄弟33世である。^[120]

複雑な位階と豊かな象徴性で知られる米国のスコティッシュ・ライトは、過去50年間にすべての管轄区域で会員数の大幅な減少が見られました。歴史的に、この組織は強力で活発な会員数を誇っていましたが、ここ数十年でその数は着実に減少しています。^{[121] [122] [123]}

アメリカのスコティッシュ・ライトの学位授与方式は、その加速した時間枠に関して国際的なフリーメーソン管轄区域から批判を受けてきた。伝統的に、ほとんどの国際的な管轄区域では、スコティッシュ・ライトの学位は何年もかけて徐々に授与され、候補者は各学位の教えに対する実証された理解と習熟に基づいて個別に進歩するよう招待される。^{[124] [125] [126]} 米国の北部管轄区域と南部管轄区域の両方の基礎となったスコティッシュ・ライトの当初の憲章では、学位間の最小間隔が規定されており、当初の25の学位を完了するには約81か月（7年）が必要であった。^[127]しかし、多くの米国の管轄区域では現在、4番目から32番目までの学位を1日か2日の集中したセッションで授与している。^{[128] [129] [125] [130] [131] [132] [133]} この加速授与は、伝統的に数十年かけて学位を取得した国際的なスコティッシュ・ライト団体から批判を浴びている。批評家は、この「高速」アプローチは、儀式や哲学的内容の深い理解よりも急速な進歩を優先していると主張している。^[134]一部の国際管轄区域は、学位の教材を十分に習得していないという懸念を理由に、アメリカのスコティッシュ・ライト・メイソンを上級団体として認めないと報じられている。^{[135] [136] [130] [137] [138]}

これらの批判に応えて、また米国スコティッシュ・ライトが消滅するのを防ぐ試みとして、一部の米国スコティッシュ・ライト・メイソンは、国際基準に沿った、より伝統的で厳格な慣習への回帰を主張している。^{[139] [140]}

• 秘教主義
• Grand College of Rites – 使われなくなったフリーメーソンの儀式や解散したフリーメーソン団体の儀式を保存することに専念する米国の付属機関。
• フリーメーソンの高位階級
• フリーメーソンの儀式のリスト
• フリーメーソン団体- 「ブルーロッジ」フリーメーソンに所属する団体の説明
• メンフィス・ミスライム儀式– 19 世紀に遡るヨーロッパのフリーメーソン組織。ブルーロッジの 3 つの位階とスコットランド儀式の 33 の位階、および追加の秘教的な位階に基づいています。
• ボールドウィンの儀式– 英国ブリストルでのみ行われている 7 つの位階からなる儀式。
• Societas Rosicruciana in Anglia - 秘教的なフリーメーソンの団体 (米国ではSRICFとして知られています)。
• ヨーク儀式– もう一つのフリーメーソン儀式または同調団体。

ウィキメディア・コモンズには、スコティッシュ・ライトに関連するメディアがあります。

• 最高評議会 33°、古代スコットランド儀式、南部管轄、米国
• 最高評議会 33 度、古代スコットランド儀式、北部フリーメーソン管轄
• イングランドおよびウェールズの最高評議会33°
• A&ASRスコットランド最高評議会
• カナダのフリーメイソンの古代および公認スコットランド儀式
• ルーマニアの古代スコットランド儀式
• オーストラリア古代スコットランド儀式最高評議会
• スコティッシュ・ライトの創始者
• ロシアにおける古代スコットランド儀式最高評議会
• フリーメイソンの古代スコットランド儀式の歴史的標識
• カナダの子供のための学習センター