ジェラール・アンコース

ジェラール・アナクレ・ヴァンサン・アンコース（1865年7月13日 - 1916年10月25日）は、秘教的なペンネームがパピュスおよびタウ・ヴァンサンであったフランスの 医師、催眠術師、オカルティズムの普及者であり、近代マルティニスト修道会を創始した人物である。

ジェラール・アンコースは1865年7月13日、スペインのガリシア州ア・コルーニャで、スペイン人の母親と化学者のフランス人の父親ルイ・アンコースの間に生まれた。彼が4歳のとき、家族はパリに移り、そこで教育を受けた。^[1]

若い頃、アンコースはフランス国立図書館でカバラ、オカルトタロット、魔術と錬金術、エリファス・レヴィの著作を研究するのに多くの時間を費やした。1884年から1885年にかけてブラヴァツキー夫人によって設立されたフランス神智学協会にすぐに入会したが、協会が東洋のオカルティズムを重視していることを嫌って入会後すぐに退会した。

1888年、彼は自身の団体であるカバラの薔薇十字団を共同設立した。同年、友人のリュシアン・シャミュエルと「Librarie du Merveilleux」とその月刊誌「L'Initiation」を創刊し、同誌は1914年まで発行された。

アンコースは、パリのヘルメス光の同胞団や黄金の夜明け団の寺院、メンフィス・ミスライム、おそらく他の秘教組織や準フリーメーソン組織のメンバーでもあり、オカルトに関する本を数冊執筆した。準フリーメーソンやマルティニストとしての活動以外では、フランスの心霊術師アンテルム・ニジエ・フィリップ、「メートル・フィリップ・ド・リヨン」の精神的弟子でもあった。

オカルティズムやオカルティスト団体に深く関わっていたにもかかわらず、アンコースはパリ大学でより一般的な学問の研究を続ける時間を見つけていた。1894年に哲学的解剖学の論文を提出して医学博士号を取得した。ロダン通りに医院を開き、かなり成功した。

アンコースは1901年、1905年、1906年の3回ロシアを訪れ、ニコライ2世とアレクサンドラ皇后に医師およびオカルトコンサルタントとして仕えた。1905年10月、アンコースはアレクサンドル3世（ニコライ皇帝の父）の霊を呼び出して、革命家の手によって皇帝が失脚すると予言したという誤った主張がなされている。アンコースの信奉者たちは、アンコースが生きている限り、皇帝は魔法でアレクサンドルの予言を回避できるとアンコースが皇帝に告げたと主張している。ニコライはパプスの死後141日経つまでロシアの王位に就き続けた。

アンコースは、本質的には霊媒師としての精神的アドバイザーとして皇帝と皇后に仕えていたようだが、後に皇帝と皇后が政治上の問題を決定する際にオカルトに大きく依存していることを不思議に思うようになった。その後の書簡の中で、彼はラスプーチンの影響に対して何度も警告している。

アンコースの初期のタロット占いやカバラの伝承の翻訳は、エリファス・レヴィの神秘的な著作に触発されたものである。レヴィの『ティアナのアポロニウスのヌクテメロン』の翻訳は『高等魔術の教義と儀式』 （1855年）の補足として印刷され、アンコースにペンネームを与えた。「パプス」は『ヌクテメロン』に登場する第一の天才の名前であり、本文では「医師」と翻訳されている。

アンコースは「霊的師」として「ル・メートル・フィリップ」（フィリップ・ニジエ）として知られる神秘的な魔術師で治療師を主張していたが、オカルティズムの知的側面における最初の実際の教師は、ジョゼフ・アレクサンドル・サン＝イヴ・ダルヴェイドル侯爵（1842 - 1910）であった。サン＝イヴはフランスのオカルティズムの偉大な創始者の一人、アントワーヌ・ファーブル・ドリヴェ（1762 - 1825）の文書を継承しており、おそらくサン＝イヴがパピュスをスタニスラス・ド・グアイタ侯爵（1861 - 1897）に紹介したと思われる。

1888年、アンコースとド・グアイタはジョゼファン・ペラダン とオスワルド・ヴィルトと共同で、薔薇 十字カバラ教団を設立した。

1891 年、アンコースはマルティネス パスカリス、またはパスクアリ(1700 年頃 - 1774 年)の原本を入手したと主張し、それを使ってマルティニスト修道会l'Ordre des Supérieurs Inconnus を設立しました。彼は、友人のアンリ ヴィコント ド ラージュからサン マルタン典礼の権限を与えられたと主張しました。アンリ ヴィコント ド ラージュは、母方の祖父がサン マルタン自身によって修道会に入会したと主張し、1887 年に修道会の復活を試みました。マルティニスト修道会はアンコースにとって主要な焦点となり、今日でも彼の最も永続的な遺産の 1 つとして続いています。

1893年、アンコースは、 1890年にカタリ派の宗教を復活させようとこの教会を設立したジュール・ドワネルによって、フランス・グノーシス教会の司教に任命されました。1895年、ドワネルはフランス・グノーシス教会の首座主教の地位を退き、教会の運営を3人の元司教の会議に委ねました。そのうちの1人がアンコースでした。

1895年3月、アンコースはパリの黄金の夜明け団のアハトゥール寺院に入団した。 ^[1]

1901 年 10 月、アンコースはジャン カレールと共同で、ニエット(ロシア語で「ノー」) というペンネームでエコー ド パリに一連の記事を寄稿した。記事ではセルゲイ ヴィッテとピョートル ラチコフスキーが攻撃され、フランスとロシアの同盟を破壊しようとしている邪悪な金融シンジケートの存在が示唆された。アンコースとカレールは、このシンジケートはユダヤ人の陰謀であると予測し、これらの記事の反ユダヤ的な性質と、アンコースがロシア皇帝と関係があることが知られていたことが重なり、パピュスが『シオン賢者の議定書』を偽造した著者であるという主張につながった可能性がある。^{[出典が必要]}

アンコースは正規のフリーメイソンにはなれなかった。それにもかかわらず、彼は1908年6月24日にパリで「国際フリーメイソン会議」と称する会議を組織し、この会議で初めてテオドール・ロイスと出会い、2人は特許を交換したようだ。

ロイスはアンコースを東方神殿騎士団の十代目に昇格させ、さらに「フランスとその属国における大東方古代および原始フリーメーソンの統一儀式の最高大評議会」をパリに設立する許可を与えた。一方、アンコースはフランスのグノーシス教会の子としてエクレシア・グノースティカ・カトリカの設立でロイスを支援し、フランスの新グノーシス主義の伝統の中で EGC を形成した。

1913 年にジョン・ヤーカーが亡くなったとき、アンコースはメンフィスとミズライムの古代および原始儀式のグランド・ヒエロファント (国際長) の職の後継者に選出されました。

第一次世界大戦が勃発すると、アンコースはフランス軍の医療部隊に入隊した。軍病院で勤務中に結核にかかり、1916年10月25日に51歳で パリで亡くなった。

以下は、パピュス (ジェラール・アンコース) の著作の一部で、フランス語の作品も含まれています。

• 『現代オカルティズム』、 1887年。 [1]ガリカより
• ル・タロット・デ・ボヘミアン、1889年。
• オカルティズム、 1890年。
• Traité méthodique de Science Occulte、 1891。Googleブックスからの PDF スキャン
• La Science Des Mages、1892年。GallicaからのPDFスキャン
• Anarchie、Indolence et Synarchie、1894。Gallicaからの PDF スキャン
• ディアブルとオカルティズム。 1895年。
• Traité Méthodique de La Magie Pratique、 1898 年。Gallicaからの PDF スキャン
• ラ・カバレ、 1903年。
• Le Tarot Divinatoire、 1909 年。Internet Archiveからの PDF スキャン
• パプス (1958)。『ボヘミアンのタロット：オカルト科学への絶対的な鍵』。AE ウェイト (英訳)、ガートルード モークリー(序文)。アルカナム ブックス。

ジャン・カレール

• ニエ（ジェラール・アンコースとジャン・カレール）、ラ・リュシー・オージュールユイ。 1902年。

• ボヘミアンのタロット、AP モートン訳、ロンドン、ジョージ レッドウェイ 1896
• 占いの芸術、三人の光明者、2020年。^[2]
• 修道会のノート、三人の光明者、2020年。^[2]
• マルティニストロッジの開所式 ヴェレダ、三人の光明者、2020年。^[2]

• マルティニズム
• オルド・テンプリ・オリエンティスのメンバー

• ウィキメディア・コモンズのパプスに関連するメディア
• T. アピリオン、ジェラール・アンコース博士
• パピュスの著作の完全な書誌（フランス語）。