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コロンブス騎士団の歴史は、 1882年にマイケル・J・マクギブニー神父が米国コネチカット州ニューヘブンのセントメアリー教区で設立したことから始まります。コロンブス騎士団は当初、カトリック信者の男性会員のための互恵団体でした。今日では、カトリックの大義を擁護し、世界中のカトリック機関にさまざまな慈善活動や支援サービスを提供しています。また、世界最大の保険会社の1つであり、ワシントンDCにある 教皇ヨハネ・パウロ2世の聖堂を運営しています。
この団体は、会員のカトリックとアメリカの伝統に対する誇りを育み、カトリック紳士の行動基準を確立することを目的として設立されました。この団体はコネチカット州と米国を越えて拡大し、1905 年までに最初の国際評議会を設立しました。この団体は 20 世紀を通じて戦争で兵士を救援し、反カトリックや人種差別の偏見と戦いました。この団体の会員数と資金力は、カトリック教会内で大きな影響力を発揮し、社会や政治の議論でカトリックの見解を推進することを可能にしています。
初期の歴史
設立
アメリカのカトリック司祭、マイケル・J・マクギブニーは、コネチカット州ニューヘイブンでコロンブス騎士団を創設した。彼は1881年10月2日、聖マリア教区の男性を集めて組織会議を開いた。1882年3月29日に法人化された。マクギブニーは当初「コロンブスの息子たち」という名称を思いついた。後に組織を率いたジェームズ・T・マレンは、新しい組織の儀式的な性質を表現し、肯定的な歴史的関連性から「コロンブス騎士団」という名称を考案した。[1]
この修道会は相互利益団体となることを目指していた。移民コミュニティの教区司祭として、マクギブニーは主な収入源が亡くなったときに家族に何が起こるかを目の当たりにしていた。これはほとんどの政府支援プログラムが確立される前のことだった。彼は残された未亡人と孤児を養うための保険を提供したいと考えていた。彼自身の人生でも、父親が亡くなった後、家族の世話をするために一時的に神学校の勉強を中断しなければならなかった。[2]
宗教的および民族的差別のため、19世紀後半のローマカトリック教徒は、労働組合、大衆的な友愛団体、およびそのような社会サービスを提供する他の組織グループから定期的に排除されました。[3] 聖座によって発行された教皇の回勅はまた、カトリック教徒がフリーメイソンのロッジメンバーとして参加することを禁止しました。マクギブニーは代替組織を創設するつもりでした。彼はまた、カトリックと友愛主義は両立できると信じており、男性がアメリカカトリックの伝統に誇りを持つように奨励する協会を設立したいと考えていました。[4]
社交的な側面と儀式を組み合わせた友愛組織は、19世紀後半のいわゆる「友愛の黄金時代」に特に繁栄しました。[5]当時のニューヘイブンのアイルランド系カトリック教徒の男性は、他の多くの組織のいずれかに加入することができ、[a]他の民族のカトリック教徒には追加の選択肢がありました。[6]
マクギブニーはボストンに赴き、マサチューセッツ州のカトリック森林協会を調査し、ニューヨークのブルックリンに赴き、設立されたばかりのカトリック慈善連盟について学んだ。どちらも保険給付を提供していた。彼は後者には、当時の秘密結社と競争するために必要だと思っていた活気が欠けていると感じた。彼はニューヘイブン森林協会の設立を検討したが、マサチューセッツ州の同団体の憲章では、その州内での活動に限られていた。聖マリア教会の教区民によるマクギブニーの委員会は、新しいクラブを結成することを決定した。[7]
カトリックとアメリカ人
コロンブスの名を冠したのは、アングロサクソン系プロテスタントの指導者たちに対する軽い叱責を意図したものでもあった。彼らは、この探検家（カトリック教徒のスペインで働いていたジェノバ系イタリア人カトリック教徒）をアメリカの英雄として崇める一方で、最近のカトリック教徒の移民を疎外しようとしていた。[8 ] [ 9]コロンブスを守護神とすることで、建国の父たちは、カトリック教徒はアメリカ社会の完全な一員になれるだけでなく、その設立に貢献できるという信念を表明した。[10] [8] [9]
最初の評議会の最初の28人のメンバーのうち、16人はアイルランド生まれだった。[6]騎士団全体の最初の世代の騎士の大半は移民だった。[6]騎士団に入団することで、最近の移民は「既存の民族的および宗教的アイデンティティを失うことなく、中流アメリカ人としての尊敬の念」を抱き、「完全なアメリカ市民権を主張するための修辞的な基盤」を得た。[6]
しかし、当時の他の多くのカトリック組織とは異なり、騎士団は旧世界の古い民族的分裂よりも、新世界の共和国への忠誠を重視していた。[11] [12]マクギブニーは、メンバーに「アメリカ人カトリックの伝統に対する熱心な誇り」を植え付ける組織を思い描いていた。[11] [4]カナダでも、同様の感情が初期のメンバーの間で抱かれていた。[13]
騎士団が推進したキリスト教騎士道のモデルは、「ニューヘイブンのプロテスタントが支配する社会的、政治的状況と比較して、カトリックの男性に彼らが経験するであろう分離に対する肯定的な解釈を提供した。」[6]騎士団は、カトリックの紳士とコロンブス騎士団員として、彼らはプロテスタントの支配的な男性像からの逸脱ではなく、美徳の模範と見なされるべきであるという意識を醸成した。[6]
会員に対する高い基準
会員資格は、申請時点で「実践的な」カトリック教徒または「立派なカトリック教徒」に限られていた。[6]「立派な」男性だけが入会を許可された。[6]主にアイルランド人とアイルランド系アメリカ人が住む教区のカトリック教徒として、教会から課せられる要求は彼らにはよく知られていた。[6]
アイルランド人は酔っぱらいか下層階級という認識に対抗するためか、会員には飲酒が求められた。[6]騎士団は、当時アメリカで唯一、アフリカ系アメリカ人の会員を除外しない友愛団体だったが[14]、「酒類販売業者」は明確に入会を禁じられていた。[6]当時の新聞は、アイルランド人のために他の団体が開催した「酔っ払った夜会のセンセーショナルな記事」を掲載したが、「騎士団の社交行事、つまり正式な晩餐会、舞踏会、コティヨンは、会員の中流階級の洗練さへの憧れを反映していた」[6]
1887年の政府理事会会議で、非カトリック教徒の入会を認める提案がなされたが、最高騎士ジョン・J・フェランが強く反対した。「騎士団は自らを愚弄したり、故意に冒涜した神聖さの装いで偽装したりすることはできません。我々の法律は、我々が純粋で単純なカトリック教徒となるよう定めています。」[6]
成長
最初の評議会はすべてコネチカット州で開かれたが、その後、この団体はニューイングランド全土と米国に広まった。この団体は19世紀後半から20世紀初頭にかけて「比類のない成功」を経験した。[6]この団体は当時の他のすべてのカトリックの友愛団体を凌駕した。[6] 1904年までに、評議会がなかった州は5州だけになった。[15]
1884年の最初の年次大会のころには、騎士団は繁栄していた。コネチカット州全体の5つの評議会には合計459人の会員がいた。他の州の団体が情報を求めていた。[16] 1889年までに、4万人の騎士で構成される評議会は300あった。20年後の1909年には、1,300の評議会に23万人の騎士がいた。[17] 100万人目の会員であるフェルディナン・フォッシュは1921年に騎士団に入団した。[18]
騎士団がコネチカット州外に拡大するにつれ、1880年代後半から1890年代にかけて騎士団に地方、州、国の政府機関を持つ連邦主義システムを与える構造的変化が行われた。[19]これにより、騎士団は州や地方を越えて活動を調整することが可能になった。[20]
1899年の憲章には、次の4つの目的が含まれていた。「会員間の社会的、知的交流を、会員にとって最善と思われる合法的な手段で、望ましく適切な範囲で促進する。」[21]新しい憲章は、会員が組織を単なる相互利益保険協会を超えて拡大したいという願望を示した。生命保険を購入しない準会員は、1892年に加入を許可された。[11]
1934年9月22日、ウィリアム・オコンネル枢機卿はアメリカ人として初めて最高評議会の名誉会員となった。[22] 1937年、マサチューセッツ州議会議員パトリック・J・モイニハンは、最高評議会副議長フランシス・P・マシューズを最高評議会の騎士に指名して代議員たちを驚かせたが、マシューズは指名を辞退した。[23]
米国外
コロンブス騎士団は、カナダ、フィリピン、メキシコ、ポーランド、ドミニカ共和国、プエルトリコ、パナマ、バハマ、バージン諸島、キューバ、グアテマラ、グアム、サイパン、リトアニア、ウクライナ、韓国など、多くの国に評議会を持っています。[24] メキシコとフィリピンの最初の評議会は1905年に設立されました。[25]キューバの最初の評議会は1909年に設立されました。[26]
カナダ
カナダ評議会第284号は1897年にモントリオールで設立された。メンバーは主に英語圏で、フランス系カナダ人はわずか6人だった。しかし、初代グランドナイトはケベック州議会議員のJJゲリンだった。[10]モントリオールのポール・ブルチェシ大司教と他の司教数名は当初、騎士団のカナダへの進出に反対していた。[10]ジェームズ・ギボンズ枢機卿との私的な交渉で、ほとんどの人の不安は和らいだ。[10]
しかしトロントでは、デニス・T・オコナー大司教が、すでにカトリックの団体が多すぎるという理由で、大司教区への拡大を阻止した。[10] 1908年に引退したファーガス・マクエベイ新大司教は、評議会の牧師を任命することを条件に評議会の設立を許可した。[27] 131人の設立会員はわずか8年で600人以上に膨れ上がり、オンタリオ州最大の評議会となり、州の全騎士の約10%を占めた。[28]
騎士団はカナダで急速に成長し、1904年までにケベック州とオンタリオ州および沿海地方に州評議会が設立された。[10] 6年後の1910年には、カナダの60の評議会に9,000人の会員がいた。[10] 19世紀のカナダには他のカトリックの友愛団体もあったが、「マントと羽飾りをつけたコロンブス騎士団ほど活発に会員を募集し、急速に成長し、大衆の注目と想像力をかき立てたものはなかった」。[11]当時、騎士団は「必要に応じて外部からの反対から教会をうまく守ることができ、さらに重要なことに、教会の意見と教えを表明し、カナダ社会の問題に対処できる平信徒」と見なされていた。[29]
設立から40年後、コロンブス騎士団はカナダに広がり、そこではフランス語圏の民族主義コミュニティからの反発を引き起こすほどの強力な存在となっていた。[30]フランス系カナダ人は1926年にジャック・カルティエ騎士団という競合団体を設立した。[31]
コロンビア人の男らしさ
当時の他の友愛団体のほとんどが、ヴィクトリア朝時代の極端な男女分断から逃れる手段を提供したのとは対照的に、「コロンブス騎士団が著した文学は、男性と母親の愛情の絆を高く評価し、男性と妻や子どもとの関係を理想化した。」[6]騎士団の初期の記録には、家族や信仰への献身から生じる男性の女性化という主張に対する懸念は示されていない。[6]
その代わりに、初期の文書におけるコロンビアの男らしさは、カトリック教徒および父親としての義務を果たすことと同等とされていました。 [6]騎士道精神、愛情深い夫、良きカトリック教徒、そして仲間との連帯が強調されていました。[6]騎士はまず父親であり教区民であると見なされていました。 [ 6]信仰と家族に対するこの義務感は、騎士団が設立されてから最初の20年間に実施した公開イベントにも反映されていました。[6]
コロンビアド紙は、「コロンブス騎士団の利益を専門とする月刊紙」で、1903年11月にコロンブス騎士団と中世のキリスト教騎士団を比較する記事を掲載し、 両者に共通する力強く、高潔で、男らしい信仰という特質を称賛した。[6]コロンビアド紙によると、「キリスト教騎士団は、汚れのない生活、キリスト教の信仰、果敢な勇気、傷のない名誉、約束に忠実で、忠誠心と誠実さを持ち、アーサー王の騎士団の騎士団のようであった。」[6]両者とも「男らしい美徳、勇敢さ、人間性、礼儀正しさ、正義、名誉」を持ち、両者とも「捕虜から無力な者を救い出し、孤児や未亡人を守り、病人や貧者を助ける」よう求められた。[6]コロンブス騎士団のモデルでは、騎士道は「社会福祉の向上のために個人の自己犠牲を重んじた」。[6]それはメンバーに「貴族的な性格」を与えた。[32]
コロンビアンの男性は父親としての役割と子育てに積極的な役割を果たすことも期待されていた。[6]コロンビアンは父親の役割と義務を肯定し、男性に愛情を示し、子供たちが欠点や性格上の欠陥を克服できるように「知的かつ共感的に支援する」ことを奨励した。[6]男性はまた、妻や母親と親密で支え合う関係を築くことも期待されていた。[6]
第四度
騎士団の設立当初から、会員たちは上級会員の階級制度と表彰制度を作りたいと考えていた。[33]この問題は1899年の全国会議で議論された。[34] 1886年には、最高騎士ジェームズ・T・マレンが愛国的な階級とそれを表す象徴的な服装を提案していた。[35]これらの議論から、慈善、団結、友愛に関する3つの階級に加わる第4階級が創設された。[36]
1900年2月22日、ニューヨークのレノックス・ライシーアムで行われた第4階級の最初の式典には、約1,400名のメンバーが出席した。 [33] [34]この行事にはカトリックと愛国的なシンボルがふんだんに盛り込まれ、「アメリカのカトリックの伝統を讃える」イメージが込められていた。[37]たとえば、式典を先導した2人の騎士は、憲法解説者と信仰擁護者だった。[37]この儀式はすぐに他の都市にも広まった。[33]新しい第4階級のメンバーは評議会に戻り、いくつかの評議会のメンバーで構成される集会を組織した。これらの集会が新しいメンバーを選んだ。[38] [38] [39]
1903年、理事会はニューヨーク市をモデルに、修道会全体に愛国心を体現する新しい学位を正式に承認した。[33]修道会は「最善の者だけを修道会に迎え入れたい」と考えており、修道士は熱心なカトリック教徒でなければならないとしていた。1つの基準として、各候補者は過去2週間以内に聖体拝領を受けたことを証明する教区司祭の証明書を提出する必要があった。[40]
第四度会員は3,109の集会のいずれかに所属しており、そのうち75は2012年に設立された。 [41]ヨーロッパで最初の集会は2012年に設立され、[41] 2013年にはハーバード大学にボストン地域の大学評議会のための新しい集会が設立された。[42] 2013年時点で[アップデート]第四度会員は335,132人で、そのうち15,709人は前年に愛国度会員に加わった。[41]
設立当初は、良きカトリック教徒は良きアメリカ人ではないという偏見に対抗するために活動していました。[36]初期の第四階級の儀式では、多くの国のカトリック教徒が米国に貢献したことが強調され、 [43]カトリック市民権がテーマとなっていました。[44]
カラーガード
集会ではカラーガードが結成されることもあり、これは騎士団の中で最も目立つ部隊であることが多い。[39]彼らは重要な市民行事や教会行事に出席することが多い。[39]
1900年に採用された最初の第四階級の制服は、白いネクタイ、シルクハット、燕尾服で構成されていました。 [45] [46] 1940年に、制服は羽飾りの帽子、タキシード、ケープ、儀式用の剣に変更されました。[46] 1940年の制服では、最高指導者は濃い青のケープと帽子、副最高指導者は水色のケープと帽子、指導者は金色のケープと帽子、地区元帥は緑のケープと帽子、忠実な航海士は白いケープと帽子、集会司令官は紫色のケープと帽子、旗部隊のメンバーは赤いケープと白い帽子を着用しました。[39]
2017年に制服は近代化され、青いブレザー、コロンブス騎士団の公式ネクタイ、ベレー帽で構成され、すべて第4階級の紋章が刻印されています。[47] [45] [46]メンバーは白いシャツとダークグレーのスラックスも着用します。[45] [46]儀式用の剣は保持されました。[45] [46]
戦争への取り組み
クリステロ戦争
メキシコ革命後、新政府は教会の迫害を開始した。メキシコ国民に対する教会の影響力を壊滅させるため、反教権法が憲法に盛り込まれ、カトリック教徒に対する10年間の迫害が始まり、コロンブスの騎士でもある司祭数名を含む数千人の死者を出した。騎士団の指導者たちはメキシコ政府に反対の声を上げ始めた。騎士団の機関誌「コロンビア」は政権を批判する記事を掲載した。1926年11月の「コロンビア」の表紙に自由の旗を掲げ「メキシコの赤き危機」を警告する騎士団の写真が掲載された後、メキシコ議会は全国で騎士団と雑誌の両方を禁止した。[48]
1926年、最高評議会の代表団がカルビン・クーリッジ大統領と会談し、メキシコにおけるカトリック教徒の迫害に関する懸念を伝えた。その後、同騎士団はクリステロ戦争 におけるカトリック教徒と教会への攻撃について米国民を啓蒙するため、100万ドルのキャンペーンを開始した。[49]同組織は英語とスペイン語で、反教権主義的なメキシコ政府とその政策を非難するパンフレットを作成した。印刷物が大量にメキシコに密輸されたため、政府は国境警備隊に対し、女性が衣服に隠してカトリックの宣伝文書を持ち込まないように注意するよう指示した。[50] [51]この紛争で殉教した25人が最終的に列聖され、そのうち6人は騎士であった。[52] [53]
ワシントンの著名な市民指導者であった最高財務官ダニエル・J・キャラハンは、 1935年にウィリアム・E・ボラ上院議員を説得してメキシコにおける人権侵害の調査を開始させた。[54]教皇ピウス11世は回勅「Iniquis afflictisque」の中でこの修道会の取り組みを称賛した。[55]
第一次世界大戦
良きカトリック教徒は良きアメリカ人でもあることを証明し、当時アメリカで蔓延していた反カトリック主義をいくらか緩和するために、騎士団は第一次世界大戦中、戦争努力と軍隊の両方を支援した。 ウィリアム・T・フィッツシモンズを含む数千人の騎士がアメリカ遠征軍に従軍し、彼は戦争で亡くなった最初のアメリカ人将校とされている。[56] 1917年4月14日、アメリカが戦争に参戦して間もなく、理事会は、
この国の40万人の騎士団員は、共和国とその法律に対して積極的な協力と愛国的な熱意を示し、共和国の名誉と人道と権利の理想を守る決意のもと、大統領と議会に継続的かつ無条件の支持を誓う。[57]
最高騎士ジェームズ・A・フラハティは、ウッドロウ・ウィルソン米大統領に、騎士団が米国内外に兵士福祉センターを設立することを提案した。騎士団は、 1916年のパーシング遠征の際、メキシコ国境に駐屯していた兵士に同様のサービスを提供した経験があった。 [58]スタッフと牧師がすべての陸軍キャンプと駐屯地に派遣された。[59]
「誰でも歓迎、すべて無料」というスローガンを掲げ、「小屋」は人種や宗教を問わず、兵士たちのレクリエーション/サービス センターとなった。[59] [60]小屋には「秘書」が配置され、一般的に「ケーシー」(K of C) と呼ばれ、兵役年齢を超えた男性が多かった。センターでは、文房具、温浴施設、宗教サービスなど、簡単には手に入らない基本的なアメニティを提供した。[61]有名な「ケーシー」の 1 人は、メジャー リーグの野球選手で「ティンカー トゥ エヴァース トゥ チャンス」のジョニー エヴァースで、コロンブス騎士団の一員としてフランスに渡り、軍隊のために野球の試合を企画した。[62]合計 260 棟の建物が建てられ、1,134 人の秘書が配置され、そのうち 1,075 人が海外にいた。[59]ヨーロッパでは、ロンドンとパリに本部が設けられた。[59]この命令は1919年11月まで継続され、その時点で連邦政府が引き継いだ。[59]
これらの小屋とそのスタッフの費用を賄うため、騎士団は会員に一人当たりの税金を課し、100万ドルを集めた 。[59]地方議会は独自の募金活動を行い、 この活動を支援するためにさらに1,400万ドルを集めた。[59] 1918年、戦争が終わる直前に、騎士団と他の組織は海外で戦う兵士の福祉を支援するための資金を集める別の活動を行った。[59]騎士団と全米カトリック戦争評議会に割り当てられた金額は合計3,000 万ドルで、以前の活動と合わせて、米国と海外の両方で軍隊を支援する活動に資金を提供した。[59]戦後、騎士団は帰還兵の教育、職業訓練、雇用プログラムに携わるようになった。[58] [59]
戦争中の努力の結果、「騎士団は、教会と社会のあらゆる要求に組織力と社会的、政治的力で応えられるという自信を身につけた。この意味で、カトリック騎士団は、移民教会から、第一次世界大戦の厳しい試練の中で愛国的な忠誠心を証明した、確立された尊敬される宗教宗派へと移行したアメリカのカトリック教会を反映していた。」[8] [63]騎士団は、戦争での努力と政府との協力によって得られた正当性を利用して、何百万人もの新しいメンバーを引き付けた。[64]
カナダでは、騎士団の慈善活動は「カトリック信徒の間でカトリックとカナダ人のアイデンティティが融合したものであったが、プロテスタントのトロントが英語圏のカトリック教徒を忠実な市民として受け入れるという大きな変化の兆しでもあった」[13] 。最高騎士フラハティによると、「戦争は我々に、大衆に最も好意的な光で自分たちをアピールする機会を与えてくれた」[65]。このとき以来、騎士団は「アメリカを代表する団体」となっている[66] 。実際、騎士団の活動は多くの好意的な宣伝を集めたため、反カトリック派や騎士団の反対派が不満を言い始めた[65] 。
戦後、騎士団はローマの子供たちのために、元最高騎士エドワード・L・ハーンの監督の下、ローマに一連の遊び場を建設した。[67]この工事は、イタリアの若者のファシスト党への忠誠心を求めたベニート・ムッソリーニによって最終的に中止された。 [67]
第二次世界大戦
アメリカが第二次世界大戦に参戦して間もなく、同修道会は戦争中に行われたすべての活動を追跡するために戦争活動委員会を設立した。[68]また、1943年1月には平和計画委員会を設立し、「現在の戦争の終結時に平和交渉の場でカトリックの原則と哲学が適切に代表されるよう、世論を形成し教育するための計画」を策定した。[69]委員会は学者、神学者、哲学者、社会学者と協議し、1943年の最高会議で採択された計画を提案した。[70] [71]
カナダ騎士団
第二次世界大戦勃発から2週間も経たない1939年9月13日、カナダ最高責任者クロード・ブラウンはカナダ各州の議員に電報を送り、 第一次世界大戦中に騎士団が後援した「小屋」に匹敵する福祉プログラムを設立する計画を伝えた。 [72]カナダ政府は10月末までに彼の提案を受け入れ、騎士団、YMCA、救世軍、カナダ在郷軍人会を含む統一組織を結成した。[72] 1939年12月から1940年4月の間に、カナダ騎士団はほぼ23万ドルを集めたが、「カナダには騎士団員が比較的少なかったという事実を考慮すると、これは驚異的な額である」[72] 。
大都市ではレクリエーションセンターが設立され、多くの訓練キャンプで士気向上プログラムが実施された。[73]休暇中の軍人のためのホステルが最初にカナダで設立され、次にイギリス、そして最終的にはヨーロッパ全土で設立された。[73]スポーツイベントが企画され、ミュージカルやコメディショーが制作され、学術コースや図書館さえも提供された。[73]
カナダ政府は、これらのキャンプに勤務するボランティアが引き受けていた危険を認識し、彼らにカナダ陸軍大尉と同等の給与を与え、退職金や障害手当を受け取る資格を与えた。[73]香港で騎士団のレクリエーションセンターを運営していたF・オニールは、日本軍に捕らえられ、捕虜となった。[73]ブラウンを含む6人のボランティアが戦争中に死亡した。[73]
カナダ政府ではなく、カナダ騎士団がカトリックの牧師に物資を提供した。[73]カナダ軍事評議会のチャールズ・レオ・ネリガン司教は次のように書いている。
カナダでは、コロンブス騎士団のカナダ軍小屋が金色の鎖のように海岸から海岸まで伸びており、すべての軍事キャンプと多数の新しく設立された訓練センターを結んでいます。どの小屋にも、親切で有能なスタッフがいて、いつでも軍隊に奉仕する準備ができています。[73]
最高騎士フランシス・マシューズは、カナダ騎士団の努力に対して騎士団全体を代表して「誇りの気持ちを表明」し、カナダの会員数は1939年から1947年の間に2倍以上に増加した。[74]
クー・クラックス・クランとの対立
コロンブス騎士団は設立当初から「カトリックの名誉毀損防止団体」であった。[75]騎士団は「カトリックの卓越した友愛団体」であり、[65]カトリックに関する誤解を正そうと努めたため、1920年代にはこうした取り組みが活発化した。[76]
第四階級の設立から間もなく、アメリカの人種関係が最悪の状態にあったとき、第四階級の騎士はフリーメイソンとプロテスタントを根絶することを誓ったという偽りの宣誓が流布された。さらに、彼らは教会当局から要請があれば、女性や子供を含む誰に対しても皮を剥ぎ、生きたまま焼き、煮て、殺し、その他の方法で拷問を加える用意があるとされた。 [77] [78]「愛国心を標榜する階級が反米主義と非難されるのは奇妙な矛盾だ」と一部の評論家は言う。[79]
この「偽の宣誓」は、3世紀以上前にイエズス会が行ったと誤って伝えられた宣誓に基づいていた。 [80] 1920年代を通じて新たな勢力に成長しつつあったクー・クラックス・クラン（KKK）は、当時の反カトリック運動（カトリック教徒が多かった南欧および東欧からの移民に対する運動の一環であった）の一環として、この偽の宣誓を広範囲に広めた。[81] [82] [83] 1928年の大統領選挙では、KKKはカトリック教徒の民主党候補アル・スミスを破るために、この宣誓を100万部印刷して配布した。ペンシルベニア州選出のトーマス・S・バトラー下院議員（共和党）は、この宣誓を議会記録で読み上げた。[84]この偽の宣誓は、第一次世界大戦中に設立された米国政府の宣伝機関である広報委員会によって反駁された。 [79]
カトリックを誤解したKKKは、騎士団はローマ教皇にのみ忠誠を誓い、米国政府の転覆を主張していると主張した。[85]国中で、地方、州、最高評議会は、広く流布されている宣誓が本物であることを証明できる者に報酬を与えると申し出た。[86]誰も証明できなかったが、それでもKKKは宣誓の出版と配布を続けた。多くの州評議会と最高評議会は、この「宗教的偏見の暴力的な波は、金銭的な動機によって引き起こされた」と信じていた。彼らは、KKKに罰金を科すか、懲役刑を科せば、出版は止まるだろうと信じていた。彼らは、配布業者を名誉毀損で訴え始めた。[85] KKKは偽りの宣誓の出版を中止した。騎士団は「復讐心」に駆り立てられているようには見えたくなかったため、犯罪者を量刑する際には裁判官に寛大な処置を求めた。[85]
この誤解を解消するために、カトリック教会は、第四階級のメンバーの実際の宣誓書を、全国の著名な非カトリック教徒のさまざまなグループに提出し、審査してもらいました。その多くは、騎士団の忠誠心と愛国心を証明する公的な宣言をしました。[87]偽の宣誓書の対象とされたカリフォルニアの高位フリーメイソンの委員会は、真の宣誓書を審査した後、1914年に次のように宣言しました。
[コロンブス騎士団の] 騎士団の儀式は、高貴で崇高な愛国心を教え、国への愛を植え付け、公民としての義務を尊重する気持ちを植え付け、我が国の憲法を騎士団員の最も豊かで貴重な財産として掲げるものである。[88]
インディアナ州マンシーでは、地方議会がKKKに抗議するために750人のデモを組織した。[89]
ピアス対シスター協会
第一次世界大戦後、多くのアメリカ生まれの人々は移民の同化と「外国の」価値観に対する懸念を再び抱いた。彼らは公立学校で子供たちにアメリカ人になるよう教えることを望んだ。多くの州が学校を利用して共通のアメリカ文化を促進することを目的とした法律を起草し、1922年にオレゴン州の有権者はオレゴン義務教育法を可決した。この法律はカトリック学校を含む教区学校を廃止することを主な目的としていた。[90] [91]この法律はピュティアス騎士団、愛国協会連盟、オレゴン善政連盟、オレンジ騎士団、クー・クラックス・クランなどの団体によって推進された。[92]
義務教育法は、1926年までにオレゴン州の8歳から16歳までのほぼすべての子供に公立学校に通うことを義務付けた。 [92] ACLUの副理事長であり、当時の最高法務官で将来の最高騎士ルーク・E・ハートの個人的な友人であるロジャー・ナッシュ・ボールドウィンは、この法律に異議を唱えるために騎士団と協力することを申し出た。コロンブス騎士団は、この法律と戦うために直ちに1万ドルを寄付し、さらにこの法律を破るために必要な追加資金も寄付することを約束した。[93]
この事件はピアス対シスターズ協会として知られ、アメリカ合衆国最高裁判所の重要な判決となり、憲法修正第14条の適正手続き条項の適用範囲を大幅に拡大した。最高裁判所は全員一致の判決で、この法律は違憲であり、州ではなく親が最善と考える方法で子供を教育する権限を持っていると判断した。[94]最高裁判所は、宗教学校で子供を教育する親の宗教の自由を支持した。
米国における人種統合
カトリック教徒を含む人種的・宗教的少数派に向けられた敵意と戦うため、騎士団は歴史委員会を組織し、1920年代に騎士団の貢献などに関する一連の書籍を出版した。[95] [76]「コロンブス騎士団の人種的貢献シリーズ」の書籍には、WEBデュボイス著『黒人の贈り物：アメリカ形成における黒人』 、ジョージ・コーエン著『アメリカ形成におけるユダヤ人』、フレデリック・シュレイダー著『アメリカ形成におけるドイツ人』の3冊が含まれていた。[95] [76] [96]
歴史家クリストファー・カウフマンによれば、コロンブス騎士団は「その規約で黒人の会員資格を禁じていなかった唯一のアメリカの友愛団体だった」。[97]第一次世界大戦中、騎士団はカトリック軍を支援する公式機関に指定され、その支援施設は軍隊に開放された唯一の人種統合施設だった。エメット・ジェイ・スコットは「戦争中に活動していた他の社会福祉団体とは異なり、騎士団は人種の境界線を引かなかった」と書いている。[97]
騎士団が成長し拡大するにつれ、米国では統合された評議会もあれば、そうでない評議会もあった。統合された評議会の例としては、マサチューセッツ州サウスボロのシェリダン評議会 119 がある。黒人のサミュエル・F・ウィリアムズがメンバーで、1896 年のコロンブス騎士団マサチューセッツ州大会の壇上で、将来の最高騎士2 名を含む聴衆を前に演説するなど、さまざまな活動を行った。[97]地元の騎士団評議会の個人メンバーになるための道筋は、アフリカ系アメリカ人を明確に排除するものではなかった。各地元の評議会は新メンバーを投票で選出し、候補者に対する反対票がわずか 4 票か 5 票あれば (評議会の規模に関係なく)、入会を拒否するのに十分だった。1954年にノートルダム大学を卒業したジョセフ・バートランドは、ジーン・ライナーに指名された後、1963 年にシカゴ地域の騎士団評議会への参加を阻止された。ライナーは、投票結果が発表されたとき、「私は彼の顔を見ていた。黒いボールが 5 つあった」と語った。ライナーはその後、他の5人の評議会リーダーとともに騎士団支部の役職を辞任した。[98]
一方、教会の役員や組織はますます統合を奨励した。1950年代末までに、KoCの最高騎士ルーク・E・ハートは、評議会に黒人候補者を受け入れるよう積極的に奨励していた。[99] 1963年、ハートはジョン・F・ケネディ大統領が主催したホワイトハウスでの特別会議に出席し、他の宗教指導者と公民権について議論した。シカゴでジョセフ・バートランドの入会申請が却下された後、ハートは入会手続きを次回の最高会議で見直すと宣言したが、それが実行されるのを見る前に亡くなった。[100]
1964年の最高会議はニューオーリンズのルーズベルトホテルで開催される予定だった。会議の数日前、新最高騎士ジョン・W・マクデビットは、州の人種隔離政策により、ホテルが白人客しか受け入れないことを知った。彼は会議を別の会場に移すと脅した。ホテルは方針を変え、騎士団も方針を変えた。会議は入場規則を改正し、新規の志願者は投票者の3分の1未満の票で拒否されてはならないと定めた。1972年、最高会議は再び規則を改正し、候補者を拒否するには過半数の会員の投票が必要となった。[101]
コロンブス騎士団は1963年にマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の「私には夢がある」の演説に出席する聖職者に2万5000ドルの宿泊奨学金を提供した。[97]
最近の歴史
国家元首
1959年、フィデル・カストロは、騎士団のキューバ入国50周年を記念した第4階級の晩餐会に補佐官を派遣した。 [102]同年4月、海外記者クラブ主催のキューバ首相を称える晩餐会に、最高騎士のルーク・E・ハートが出席した。[102]その後、ハートは首相に手紙を送り、直接会えなかったことを残念に思っていることを伝えた。[102]
ハートは1961年のコロンブス記念日にホワイトハウスを訪れ、大統領でありナイトの仲間でもあるジョン・F・ケネディを訪ねた。 [b]ハートはケネディに、騎士団がどのようにして「神の下で」という言葉を忠誠の誓いに挿入したかを記したアメリカ国旗のポスターを贈呈した。[103]
新しい建物
1969年、同団体はニューヘイブンに新しい本部を開設した。[104]高さ321フィート、23階建ての建物の建設には2年かかり、エレベーター用のコンクリートを流し込むのに40日かかった。[105]建設費は1000万ドル未満だった 。[105]当時は市内で最も高い建物だったが、2018年時点では3番目に高い建物となった。[105]
テープカットは第87回最高会議で行われ、ジョン・N・デンプシー州知事とジョン・F・ウィロンハートフォード大司教がそれぞれスピーチを行い、教皇庁代表 ルイジ・ライモンディが祝福を授けた。[106] 1967年に着工したこの建物の設計者はケビン・ロッシュである。[106]建物の中には礼拝堂があり、そこには性的暴行で告発された司祭マルコ・ルプニクのモザイク画がある。 [107]騎士団は虐待の被害者との連帯を示すためにモザイク画を覆い、バチカンの調査の結果次第で永久に撤去することを検討している。[107]
騎士団の本部は、様々な時期に他の5つの建物に置かれていた。[106]最初の本部は、ニューヘイブングリーンの向かいにある市庁舎の隣にあるドリスコル・アンド・アッシャー法律事務所にあった。[106] [108]
教皇
騎士団とその慈善活動が拡大するにつれ、教会内での騎士団の重要性も高まっていった。[ 109]最高理事会は1978年4月の会合をバチカンで開催するよう招かれ、理事会とその妻たちは教皇パウロ6世に迎えられた。[109] ヨハネ・パウロ1世が一般信徒と初めて謁見したのは最高騎士デシャンであり、ヨハネ・パウロ2世は就任から3日後にデシャンと会見した。[109]
1978年、教皇ヨハネ・パウロ2世はドミニカ共和国とメキシコを訪問し、デシャントは教皇をアメリカ大陸に迎えるために出席するよう招待された。 [109]また、デシャントはドミニカ共和国に同修道会を設立するよう招待された。[109] 1979年の教皇の米国訪問の際、最高役員会と理事会は謁見を受けた唯一の信徒組織であった。[110]
1997年、ハートフォード大司教区でマクギブニーの列聖運動が開始され、2000年に列聖省に提出された。1997年には彼の運動を促進するためにマイケル・J・マクギブニー神父ギルドが結成され、現在14万人以上の会員がいる。[111]コロンブス騎士団の会員であることは自動的にギルドのメンバーになることはなく、また会員資格は騎士に限定されず、会員は入会を選択する必要がある。2008年3月15日、ベネディクト16世はマクギブニーの「英雄的美徳」を認める法令を承認し、司祭の聖人化への道を大きく前進させた。マクギブニーは今や「神の尊い僕」と呼ばれるようになった。もしこの運動が成功すれば、彼は米国生まれで聖人として列聖される最初の司祭となるだろう。[112]
コロンブス騎士団は、2008年4月16日、教皇の81歳の誕生日に米国を訪問した際、ホワイトハウスの南庭で教皇ベネディクト16世を出迎えた団体の一つであった。[113] 2016年3月、コロンブス騎士団はジョン・ケリー国務長官に「中東におけるキリスト教徒に対する大量虐殺」と題する280ページの報告書を提出し、国務省は「ISISによる中東でのキリスト教徒に対する組織的な虐殺は大量虐殺の規模に達した」と宣言した。[114]
軍と大学の評議会
1966年以来、毎年秋に最高評議会はコネチカット州ニューヘイブンの本部で大学評議会会議を主催している。 [115]最初の大会はボストン大学で開催された。[116] 2018年現在、300以上の大学評議会がある。[117] [118]
2013年には、新たに第四級の海外軍事欧州特別管区が設立された。[119]ドイツ、イタリア、イギリスに拠点を置く国防総省の民間人従業員と現役軍人100人以上が、2013年にドイツのラムシュタイン空軍基地で行われた第四級の特別模範式に参加した。 [119]その年には、既存の集会がある日本のキャンプ座間と韓国ソウルの龍山駐屯地でも模範式が開催された。 [119]
最高会議
リチャード・ニクソン大統領は1971年に最高会議で演説した。[120]ロナルド・レーガン大統領は1982年[121]と1986年[122]に演説し、ジョージ・W・ブッシュは2004年に演説した。 [122] ジョージ・H・W・ブッシュは1984年に副大統領として、そして1992年に大統領として演説した。 [122]ビル・クリントン大統領は第111回最高会議にビデオメッセージを送り、騎士団の「カトリック教会と皆さんのコミュニティへの貢献は称賛に値する」と述べた。[122]
他の
1955年8月、騎士団本部の300人の事務員が4日間ストライキを行った。[123]組合員の多くは女性で、3%または週2ドルのいずれか大きい方の昇給と、病欠や休暇の改善を勝ち取った。[123]給与水準を見直すために5人からなる委員会も設立された。[123]地元の大司教 ヘンリー・オブライエンはストライキの間労働者の味方をし、これを教会にとって「重大な恥辱」と評した。[124] 1959年11月1日、オフィス従業員国際組合の組合員は再びストライキを起こし、今度は92日間続いた。[125] 350人の労働者は、週給3.75ドルの即時昇給と、1960年10月31日から週給2.75ドルの追加昇給を要求した。[125]この総額は、ストライキ期間中に教団が提示していた金額より1.50ドル高かった。[125]
2017年、IT請負業者がコロンブス騎士団を訴え、口頭契約違反を訴えた。[126] 2019年9月12日、陪審は騎士団がリストインタラクティブとの口頭契約に違反したと認定し、50万ドルの損害賠償を命じた。[127]この状況に関するザ・タブレットのレポートでは、フランシスコ教皇の「貧しい人々のための貧しい教会」の教えを引用し、騎士団の取締役会のメンバーに支払われる高額な給与、最高騎士の息子を雇用するワシントンのロビイストの使用、騎士団の最高保険責任者による保険契約の販売の積極的な奨励とこの教えを対比した。[128]
保険プログラム
マクギブニーが考案した当初の保険制度では、死亡した騎士の未亡人に 1,000 ドルの死亡給付金が支払われた。死亡時に各会員に 1 ドルが課され、騎士の数が 1,000 人を超えると、増加率に応じて減額された。[130]年齢に関係なく、各会員は平等に課税された。その結果、若く健康な会員は、高齢になってから加入した男性よりも生涯にわたってより多くの支払いを期待できた。[131]病気で働けなくなった会員のために、病気給付金預託金もあった。病気の騎士はそれぞれ、13 週間、週 5 ドルまで (2009 年のドル換算でおよそ 125.75 ドルに相当) 受け取る権利があった。[132]その後も病気が続く場合は、所属する評議会が支給額を決定した。[133]
疫病の流行に備えて準備金が必要であることは初期から認識されていたが、何度も拒否され、最終的に1892年に設立された。[134]
1890年代後半にコネチカット州メリデンのセント・ローズ教会に最初の融資を行って以来、コロンブス騎士団は教区、司教区、その他のカトリック機関に融資を行ってきた。[135] 1954年までに3億ドル以上 が融資され、このプログラムは「元金も利息も1セントも失うことはなかった」。[135]
第二次世界大戦後、長期債券の金利は騎士団の保険プログラムが維持できる水準を下回り、最高騎士ハートは騎士団をより積極的な不動産投資プログラムに移行させた。[136]彼の指揮の下、騎士団はリースバック投資プログラムを確立し、騎士団が不動産を購入し、それを元の所有者に「騎士団に通常の住宅ローン金利と同等の純賃料をもたらすような条件で」リースバックすることになった。[136]
1953年後半、ヤンキースタジアムが建設された土地が売りに出されていることが判明した。1953年12月17日、協会は250 万ドルでその土地を購入し、その後28年間、年間18万2000ドルでリースし、さらに3回、年間12万5000ドルで15年間のリース契約を更新するオプションを付けた。[135] 1971年、ニューヨーク市は土地収用権によりその土地を取得した。[137]
1952年から1962年にかけて、リースバックプログラムの一環として18の土地が総額2,900万ドルで購入された 。この間、普通株に投資された金額も増加した。[135] 1969年、18歳から26歳までのすべての会員が保険に加入するという要件が廃止された。[138]
現代プログラム
同団体は、 2013年6月現在、1000億ドル以上の生命保険契約と198億ドルの資産を保有する近代的でプロフェッショナルな保険事業を提供しており 、[144]これは2000年の水準の2倍以上の数字である。[41] [144] 2013年には約8万件の生命保険証書が発行され、同団体の最も近い競争相手よりも約3万件多く、合計は173万件となった。[41]このプログラムには18億ドルの黒字がある。[41] [アップデート]
2012年には死亡給付金として2億8600万ドル以上が支払われ、 2000年から2010年の間には17億ドルが支払われた。 [41]これは、北米の生命保険会社のAMベストリストで49位にランクされるほどの金額である。 [150]同協会の設立以来、35 億ドルの死亡給付金が支払われている。[157] 2012年の保険料は12億ドル近くで 、支払われた配当金は合計2億7400万ドル以上だった 。[41]同じ期間に、年金預金は4.2％増加したが、業界全体では8％の損失だった。[41]
2012年には毎日1000万ドル以上が投資され、 年間総額は27億ドル、年間収入は9億500 万ドルとなった。[41]修道会は2つの投資戦略を維持している。まず、株式を購入する前に企業は健全な投資対象でなければならない。次に、企業の活動はカトリックの社会教義と矛盾してはならない。[41]修道会は受賞した賞を挙げて、自らを「倫理的投資のチャンピオン」と呼んでいる。[63]
同団体はまた、教会ローンプログラムを通じて、教区、教区教会、学校、病院、神学校、宗教団体に「非常に競争力のある金利」で住宅ローンを提供している。[158] [135] [c]利益は生命保険金の支払いに充てられる。[158]毎年平均2000万ドルの 融資が行われ、平均融資総額は180 万ドルである。[158] 1954年までに、3億ドル以上が融資され、同プログラムは「元金も利息も1セントも失うことはなかった」。[135] 2008年までに5億ドル以上が融資された。 [158]
商品には、終身保険と定期保険のほか、年金、長期介護保険、障害保険などがある。[144]保険プログラムは騎士団が他者に提供する別事業ではなく、会員とその家族の利益のみを目的としている。[159]フォーチュン1000リストによると、コロンブス騎士団は2017年の総収入で880位にランクされており[160]、1,500人以上の代理店を擁し、2015年には規模で925位であった。[41]すべての代理店は騎士団のメンバーである。[要出典]
同団体の保険プログラムは、北米で最も評価の高いプログラムである。[41]同団体は、40年連続でAMベストの最高格付けであるA++を受けている。[41] [161]さらに、同団体は、倫理的な販売慣行に関して保険市場基準協会から認定を受けている。[162]スタンダード＆プアーズは、2011年8月に保険プログラムの財務力/信用格付けをAAAからAA+に引き下げたが、これは同団体の財務力によるものではなく、米国の長期ソブリン信用格付けをAA+に引き下げたためである。[163] [164] [d]さらに、保険プログラムの保険加入者190万人とその家族の失効率は3.5％と低い。[41] [144] フォーブスは「アメリカのベスト保険会社」と呼ばれるリストを毎年発表しており、2022年からコロンブス騎士団の保険プログラムをこのリストに含めています。[165]
受賞歴
この修道会は、数多くの国際賞を後援している。最初の賞である「喜びと希望賞」は、第二バチカン公会議の文書にちなんで名付けられ、修道会が授与する最高の栄誉である。[166] [167]この賞は「特別な状況で、かつ並外れた功績のある個人にのみ授与される」もので、賞金は10万ドルである。 [167] 1992年の創設以来、この賞はわずか12回しか授与されていない。[167]
2番目に高い国際賞はカリタス賞で、これも「功績がある場合」にのみ授与される。[168]慈善または愛とも訳される神学上の美徳にちなんで名付けられたこの賞は、「慈善と奉仕の並外れた活動」を表彰する。 [168]この騎士団はコロンブス騎士団大十字章を創設したが、1893年に米国を訪問したコロンブスの子孫でベラグア公爵のクリストバル・コロン・イ・デ・ラ・セルダにのみ授与した。[169]
Gaudium et Spes Award受賞者: [166] [167]
- カルカッタのマザー・テレサ、1992年
- ジョン・J・オコナー枢機卿、1994年
- ジェームズ・A・ヒッキー枢機卿、2000年
- ウィリアム・ボーム枢機卿、2001年
- ラテン総主教ミシェル・サバ、2002
- ジャン・ヴァニエ、2005年
- タルチジオ・ベルトーネ枢機卿、2012年
- ハイメ・オルテガ枢機卿
- スタニスワフ・ジヴィシュ枢機卿
- ヴァージル・デシャント
- フランシス・ジョージ枢機卿
- ジェラルド・ハモンド神父、MM、2017年
至高の騎士
最高会議
コロンブス騎士団は、活動しているすべての国の国家元首を毎年開催される最高会議に招待している。 [170] 1971年、リチャード・ニクソン大統領が州議会晩餐会で基調演説を行った。運輸長官で騎士のジョン・ボルペが手配したこの最高評議会の集会へのアメリカ大統領の初登場は、この機会であった。[171]
ロナルド・レーガン大統領は1982年に100周年記念大会で演説した。[172]レーガン大統領は1984年にホワイトハウスで大統領ボランティア活動賞とともにこの命令を授与した。[49]ジョージ・H・W・ブッシュ大統領は1992年に登場した。ビル・クリントン大統領は在任中に書面によるメッセージを送り、ジョージ・W・ブッシュ大統領は2004年の大会に出席する前にビデオメッセージを送った。[173]バラク・オバマ大統領も在任中に書面によるメッセージを送った。[174]
注記
- ^ 例えば、聖パトリック騎士団、古代アイルランド騎士団、聖パトリック友好騎士団、エリンの息子たち、カトリック森林騎士団、レッドナイツ、アイルランドカトリック慈善連合、アイルランド協会、カトリック慈善連盟、古代森林騎士団、聖ビンセント死亡給付連盟、数多くの地方教区完全禁欲協会など。[6]
- ^ケネディは アメリカ合衆国大統領に選出された唯一のカトリック教徒であり、バンカーヒル評議会第62号およびシェヴェラス司教総会の第4階級のメンバーであった。会議で、大統領はハートに、弟のテッド・ケネディが「3週間前に私たちの修道会で第3階級を取得した」と語った。[103]
- ^ 最初の貸し出しは1896年にコネチカット州メリデンのセント・ローズ教会に対して行われた。 [158] [135]
- ^ S&PによってAAAからAA+に格下げされた他の米国保険グループには、ニューヨーク生命、ノースウェスタン・ミューチュアル、TIAA、USAAがある。コロンブス騎士団と同様に、これらのグループの資産は米国に高度に集中しており、米国債と政府機関債を大量に保有しているからである。
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