リガの歴史

ラトビアの首都リガの歴史は、ダウガヴァ川の河口からさほど遠くない上流の天然の港にあるドゥナ・ウルブスの集落が築かれた2世紀に遡ります。後にリヴ族とクル族が定住し、中世初期にはビザンチン帝国へのドヴィナ＝ドニエプル通商路沿いの貿易の中心地として確立されていました。キリスト教は9世紀にはすでにラトビアに伝来していましたが、12世紀末の十字軍の到来によりドイツ人がキリスト教に強制的に改宗しました。バルト諸国に対するドイツの覇権は独立まで続き、今日でもリガのユーゲントシュティール（ドイツのアール・ヌーヴォー）建築の中に残っています。

13 世紀から 19 世紀のナショナリズムの誕生、そして 20 世紀の独立まで、ラトビアとリガの歴史は絡み合っており、ラトビア人とその領土に対する周囲の外国勢力の興亡の記録となっています。ハンザ同盟のメンバーとして、リガは 13 世紀から 15 世紀にかけて繁栄し、リガは属国となった帝国の商業、後には産業の主要な中心地となりました。

現在、リガとその周辺地域にはラトビアの住民のほぼ半数が住んでいます。

ユネスコは、ヨーロッパ最大のコレクションと広く考えられているアールヌーボー建築と、19世紀の木造建築物を認め、リガの歴史的中心部を世界遺産に登録しました。 ^[1]

ダウガヴァ川（西ドヴィナ川、古ノルド語ではドゥーナ^[2]）は、古代から交易路であり、ビザンチン帝国への陸路を経由してドヴィナ川とドニエプル川を結ぶヴァイキングの航路の一部であった。^[3]ダウガヴァ川の河口から15km上流にある、現在のリガの位置にある保護された天然の港は、2世紀には既に居住地としてドゥーナ・ウルブスとして記録されており、 ^[3]古代の資料ではクールラントが王国として言及されている。^[3]その後、5世紀から6世紀にかけて古代フィン族のリヴ族^{[4]が到着し、 [3]リガが}中世初期にヴァイキングの交易の中心地として発展し始めたのとほぼ同じ頃である。^[3]

リガ市庁舎（アルバート）広場（ラトビア語：ラーツラウクムス）とペルドゥ通りとウデンスヴァダ通りの角の遺跡^[5]の考古学的発掘調査により、12世紀のリガの住民の様子が垣間見える。これらから、リガには主にクル人、クルス化したリヴ人、ダウガヴァ川流域のリヴ人が住んでいたことがわかる。彼らは主に骨、木、琥珀、鉄の工芸、漁業、畜産、貿易に従事していた。^{[3] [6]}

ヘンリー8世の年代記（年代記）には、リガの最も古い記録上の要塞が岬の上にあると記されており、セナイス・カルンス（「古代の丘」）は後に18世紀に破壊され、リガの広場の場所となった。^[7]また、12世紀までにリガが長い間貿易の中心地であったことを証明し、ポルトゥス・アンティクウス（古代の港）と呼んでおり、主にトウモロコシ、亜麻、皮革を保管するために使用された住居や倉庫について記述している。^[3]

リガの名前の由来は、リゴマゴスやリゴドゥノンなどの単語との語源の類似性に基づいて、古代ケルト人と関係があるのではないかと推測されている。あるいは、ループを意味するリヴ語のringaからの借用語で、ダウガヴァ川の支流のループによって形成された古代の天然の港を指し、そのような地形を指す以前の一般的なリヴ語の地名であったとも言われている。^{[4] [8]}しかし、決定的な証拠は、リガの名前が、東西間の通商におけるすでに確立された役割に由来しているということである。^{[6]倉庫を意味するラトビア語の}rijaの借用であり、「j」の「y」の音は、後にドイツ語で転写され強化されて「g」になったものである。最も注目すべき点は、イギリスの地理学者リチャード・ハクルートの 1589 年の著書で、リガはRie (「g」なし)と名付けられているということである。主なナビゲーション^[9]およびリジャからのリガの起源はドイツの歴史家ディオニュシウス ファブリキウス (1610 年) によって確認されています: ^[10]「リガ名は並べ替えられ、その上にエディフィス ヴェル ホレイス 定数はドゥナエ マグナ フイット コピア、クアス リヴォネス スーア リングア リアス ヴォカレ ソリティ^[3]」 (名前リガは、ドゥナ川の岸辺には、リヴ族が自分たちの言語でリアスと呼ぶ建物や穀倉が大量に存在していた。^[11 ]

12世紀後半になると、ゴットランド島を経由して、ドイツの商人がリガとその近郊を訪れる頻度が高まった。^[12]ダウガヴァ川の河口で難破したブレーメンの商人^[13]は、1158年にリガ近郊に貿易拠点を築いた。宣教師で修道士のマインハルト・フォン・ゼーゲベルクは1184年にゴットランド島から到着した。 ^{[6] [12]}キリスト教は1世紀以上前にラトビアに定着していた。ラトビア西部ではカトリックが信仰され、1045年にデンマーク商人によって教会が建てられた^[3]が、^[6]スウェーデン人によって870年には早くも到着している。^[14]正教会は宣教師によってラトビア中央部と東部にもたらされた。^[6]多くのラトビア人は、マインハルトが到着する前から洗礼を受けていた。^[3]それでも、マインハルトの使命は、異教徒を大量にカトリックに改宗させることにほかならなかった。彼は、リガから20kmほど上流にあるイクシュチレ（ドイツ語：ユクスキュル）のダウガヴァ渓谷のリーヴ人の間で定住した。 ^[6]彼らの援助と改宗の約束を得て、^[15]石造りの城と教会を建てた。これはリーヴ人にはそれまで知られていなかった手法であり、彼ら自身の敵に対してより強固な要塞を築く上で非常に価値があった。^{[6] [15]} ブレーメン大司教ハルトヴィヒ2世はブレーメンの勢力と財産を北方に拡大することに熱心で、1186年にマインハルトをリヴォニア（ドイツ語：リヴラントから）の司教に任命し、^{[12]イクシュチレを}司教区とした。リーヴ人が異教の生き方を捨てなかったため、^[15]マインハルトは我慢できなくなり、彼らを強制的に改宗させようと企んだ。しかし、リヴ族はゴットランド島へ軍を集めるために出発する彼の試み​​を阻止し、マインハルトは任務に失敗したため1196年にイクシュチレで亡くなった。^[16]

ハルトヴィヒは、ハノーヴァーの修道院長ベルトルトをマインハルトの後任に任命した。ベルトルトは既にリヴォニアに旅していた可能性がある^{[15] 。1198年、ベルトルトは十字軍の大部隊[16]}を率いて到着し、強制的なキリスト教化運動を開始した。^{[3] [6]}ラトビアの伝説によると、ベルトルトは戦闘で軍勢の先頭を疾走したが、包囲され、誰かが毒蛇を踏んだことに気付いて怯えて後退した。その時、リヴォニアの戦士イマンツ (またはイマウツ) がベルトルトを襲い、槍で刺して殺した。^[16]教会史では、ベルトルトの早すぎる死は手に負えない馬のせいだとされている。^[15]

教会はベルトルトの死と彼の軍の敗北の復讐のために動員された。教皇インノケンティウス3世はリヴォニア人に対する十字軍を宣言する勅書を出し、参加者全員に罪の赦しを約束した。^[16]ハルトヴィヒは1199年に甥のアルベルトをリヴォニア司教に任命した。1年後、アルベルトは23隻の船^[15]と500人のウェストファリア十字軍を率いてリガに上陸した^{[3] [16] 。 [17]} 1201年に彼はリヴォニア司教区の所在地をイクシュチレからリガに移し、リガの長老たちから力ずくで同意を強要した^{[3] 。}

今日でも、1201年はアルベルトによるリガの建設として祝われている。これは、後のドイツ人や教会の歴史家によって作られた「文化の持ち込み者」（ドイツ語：Kulturträger）神話の重要な要素であり、ドイツ人がリヴォニアを発見し、激しく反キリスト教的な^{[15]異教徒に文明と宗教[15]をもたらしたというものである[3]}。

1201年は、ドヴィナ川と陸路を経由してノヴゴロドに初めてドイツ商人が到着した年としても同様に重要な年であった。 ^[12]

アルベルトゥスは教会による統治を確立し、ヴィスビュー法典を導入した。^[12]エストニアの修道士テオドリックは征服を確実にし^[18] 、ドイツ商人の貿易を守るために、 1202年に（ドイツにいた）アルベルトゥスの庇護の下、貴族と商人の両方に開かれたリヴォニア剣兄弟団（Fratres Militiae Christi Livoniae、「団」）を設立した。 [ ^{19 ]}

教会史によれば、リヴォニア人は1206年までに改宗し、^[15]ゲルマン軍にトゥライダで敗れた後「一斉に洗礼を受けた」 [ ^{20]。この軍にはリヴォニア王}カウポも含まれていた。カウポは1189年頃にマインハルトのもとで洗礼を受けていたが^[21]、おそらくテオドリックによって洗礼を受けていた[ ^19]。1207年はアルブレヒトが町の要塞化に着手した年であり^{[12] [22]}（市門ラーツヴァルティは1210年に初めて言及されている^[23]）、フィリップ皇帝はアルブレヒトにリヴォニアを封土^{[20]および}神聖ローマ帝国の公国^[3]として任命し、首都はリガ^[3]、アルブレヒトは公となった^{[24] [25]} 。リヴォニアの周辺地域も神聖ローマ帝国の徴税対象となった。^[26]恒久的な軍事的プレゼンスを促進するために、領土の所有権は教会と騎士団の間で分割され、教会はリガと征服したすべての土地の3分の2を獲得し、半分を要求した騎士団に3分の1を与えました。 ^[25]それまでは、十字軍の兵士は1年間任務に就いてから帰国するのが慣例でした。^[25]

アルブレヒトは、すべてのドイツ商人はバルト海貿易をリガ経由で行わなければならないという教皇勅書を入手し、リガの商業的将来を確実なものにした。^[25] 1211年、リガは最初の貨幣を鋳造し、^{[3]アルブレヒトは}リガ大聖堂の礎石を据えた。^[27]部族連合がリガを占領できなかったため、リガはまだ安全ではなかった。^[25] 1212年、アルブレヒトはドイツ商人に自由な河川通行を認めるようポロツクに強制する運動を主導した。 ^[12]ポロツクは、すでに1209年に占領していたクケノワ（コクネ人）とジェルシカをアルブレヒトに譲り渡し、リヴ族に対する彼の権威を認め、ポロツクへの貢物を終わらせた。^[28]

ドヴィナ川の開通により、ドイツとの貿易はヴィテプスク、スモレンスク、ノヴゴロドへと拡大した。^[12]リガの急速な成長により、1213年にブレーメンの管轄から離脱し、自治司教区となった。^[25]

リガの最も古い部分は1215年に火災で壊滅した。^[23]

1220年、アルベルトは貧しい病人のための病院を騎士団の下に設立した（「新市街の貧しい病人のための病院」）。^[29] 1225年にこの病院はドイツの聖霊病院、つまりハンセン病患者の病院となったが、ハンセン病の症例は記録されなかった。^[29]（1330年にこの場所に新しいリガ城が建てられた。^[30]）

アルバートの教会と世俗の利益を統率する体制は崩れ始めた。リガの商人市民は不満を募らせ、より大きな自治権を求めた。1221年に彼らはリガを自主的に統治する権利を獲得し^[18]、都市憲法を採択した^{[14] 。}

同年、アルブレヒトはデンマークがエストニアとリヴォニアで征服した土地に対するデンマークの統治を認めざるを得なくなった。^[31]この挫折は、1218年にブレーメン大司教が当時デンマークの宗主権下にあったリ​​ューベックをバルト海貿易から閉鎖したことに遡る。新たな十字軍はもはやリガに到達できず、リヴォニアは引き続きリヴォニア人の脅威にさらされていた。^{[32]アルブレヒトは}デンマーク王ヴァルデマールに援助を求めざるを得なかった。ヴァルデマールは東バルト海に独自の計画を持っており、 1206年にエセル島（サーレマー島）^{[32]を占領していた。 [33]}デンマーク人はリヴォニアに上陸し、レヴァル（タリン）に要塞を築き、エストニアとリヴォニアの両領土を征服してドイツ人と衝突した。ドイツ人はヴァルデマールの暗殺さえ企てた。^[32]しかし、アルベルトゥスは1年後に和解に達し、1222年にヴァルデマールはリヴォニアのすべての土地と所有物をアルベルトゥスの支配下に返還した。^[34]

アルバートとリガ市民との対立は続いた。教皇の介入により、1225年に和解が成立し、市民はリガ司教への税金の支払いをやめ^[23]、行政官と市議会議員を選出する権利を獲得した^{[23] 。}

アルブレヒトはリガの教会生活に尽力し、ドム大聖堂を奉献し^[3] 、リヴォニア人のために城壁の外に聖ヤコブ教会^{[3]を建て[23]}、聖ジョージ教会に教区学校を設立した^[6]。これらはすべて1226年のことである。また、彼は以前の敗北を償い、1227年にエセルを征服し（年代記の最後の出来事）^[35] 、リガ市がスモレンスク公国と条約を締結してポロツクをリガに譲渡したことで、初期の獲得が確固たるものになった。^[36]アルブレヒトは1229年1月に亡くなった。 ^[37]彼は大司教に任命されるという野望は果たせなかったが^[20]、バルト諸国に対するドイツの覇権を確立し、7世紀にわたって続いた。^[25]

リガはバルト諸国やロシアとの貿易の玄関口として機能した。1282年、リガはハンザ同盟（ドイツ語：Hanse、英語：Hansa）に加盟した。ハンザは商人の協会から発展し、北ドイツとバルト諸国の都市や町の緩やかな貿易と政治の同盟となった。ドイツ人加盟者に有利な経済保護政策により、同盟は非常に成功したが、排他主義政策は競争相手を生み出した。1298年にリガ市民とリトアニア大公ヴィテニスは条約を締結し、異教徒のリトアニア駐屯軍がドイツ騎士団の略奪から彼らを守ることになった。^[38]この軍事契約は1313年まで有効であった。^[38]

ハンザの最後の議会は1669年に召集されたが、14世紀末にはリトアニアとポーランド、スウェーデン、デンマーク、ノルウェーの政治同盟がその影響力を制限し、ハンザの権力はすでに弱まっていた。しかし、ハンザはリガに経済的、政治的安定をもたらすのに役立ち、近代に至るまでの政治的大混乱に耐える強固な基盤を都市に与えた。ハンザの影響力が弱まると、リガは外国の軍事的、政治的、宗教的、経済的野望の標的となった。リガは1522年に宗教改革を受け入れ、大司教の権力を終わらせた。1524年、大聖堂の聖母マリア像が魔女として告発され、ダウガヴァ川またはドヴィナ川の水による裁判にかけられた。像は浮いたため、魔女として告発され、クプスベルクで焼かれた。^[39]

リヴォニア戦争中にリヴォニア騎士団が消滅したため、リガは20年間神聖ローマ帝国の帝国自由都市の地位にあったが、ドロヒチン条約によりポーランド・リトアニア共和国の影響下に入り、1581年にリガの戦争は終結した。1621年、ポーランド・スウェーデン戦争（1621-1625）中、リガと郊外のダウガヴグリーヴァ要塞はスウェーデン王グスタフ2世アドルフの支配下に入り、彼は政治的・経済的利益のためだけでなく、ドイツのルーテル派プロテスタントを支援するためにも三十年戦争に介入した。露スウェーデン戦争（1656-1658）中、リガはロシア軍の包囲に耐えた。

リガは、かなりの自治権を保持していた期間、スウェーデン帝国最大の都市であり続けた^{[40] 。1710年、}大北方戦争の最中に、ピョートル大帝率いるロシアがリガを包囲した。リガは他のリヴォニアの都市や貴族とともにロシアに降伏したが、特権をほぼ保持した。リガはリガ県（後のリヴォニア）の首都となった。スウェーデンの北方支配は終わり、ロシアが最強の北方勢力として台頭したことは、1721年のニスタッド条約によって正式に認められた。

19 世紀末までに、リガは帝国全体で最も工業が発達し、経済的に繁栄した都市の 1 つとなり、バルト海沿岸の 80 万人の工業労働者のうち、半数以上がここで働いていました。1900 年までに、工業労働者の数で見ると 、リガはモスクワとサンクトペテルブルクに次ぐロシアで 3 番目に大きな都市でした。

バルト海で何世紀にもわたる戦争と勢力交代の間、アルブレヒトの商人や十字軍の後継者であるリガのバルト・ドイツ人は、人口構成の変化にもかかわらず支配的な地位を守り続けた。リガは、1891年にバルト海諸国でロシア語が公用語として強制されるまで、行政の公用語としてドイツ語を採用していた。その年まで、出生、結婚、死亡の記録はすべてドイツ語で保管されていた。しかし、19世紀半ばにはラトビア人がドイツ人に取って代わり、市内で最大の民族グループとなり、1897年までに人口はラトビア人が45%（1867年の23.6%から増加）、ドイツ人が23.8%（1867年の42.9%、1881年の39.7%から減少）、ロシア人が16.1%、ユダヤ人が6%、ポーランド人が4.8%、リトアニア人が2.3%、エストニア人が1.3%となった。 1913年までにリガのドイツ人の割合はわずか13.5%になった。 ^[要出典]ラトビアのブルジョワジーの台頭により、リガはラトビアの民族覚醒の中心地となり、1868年にリガ・ラトビア人協会が設立され、1873年には初の全国歌謡祭が開催された。青年ラトビア人の民族主義運動に続いて、都市の急速な工業化の間に社会主義の新潮流が起こり、1905年にラトビア社会民主労働者党が率いたロシア革命で頂点に達した。

20世紀には第一次世界大戦とロシア革命の影響がリガにもたらされた。ドイツ帝国軍は1917年にリガに侵攻した。1918年にブレスト＝リトフスク条約が調印され、バルト諸国はドイツの傀儡王国となった。リガはクールラント＝セミガリア公国の首都となった。1918年11月11日のドイツとの休戦協定（コンピエーニュ）により、ドイツはロシアと同様にその条約を放棄しなければならなくなり、ラトビアと他のバルト諸国は独立を主張できる立場となった。

ドイツ、スウェーデン、ロシアによる700年以上の統治の後、リガを首都とするラトビアは1918年11月18日に独立を宣言した。ラトビア独立戦争の間、この都市は赤軍、バルトドイツ人と復員したドイツ兵で構成されたフリーコープス大隊、およびラトビア臨時政府によって設立されたラトビア社会主義ソビエト共和国によって争われた。^[41]詳細については、ラトビアの歴史を参照してください。

戦間期（ 1918年～1940年）、リガとラトビアはロシアから西ヨーロッパ諸国へと焦点を移した。大統領を擁する民主的な議会制政治が確立された。ラトビアの公用語はラトビア語とされ、国際連盟に加盟した。ロシアに代わってイギリスとドイツがラトビアの主要貿易相手国となった。時代の兆しとして、ラトビアの初代首相カルリス・ウルマニスはアメリカ合衆国の ネブラスカ大学で農業を学び、講師を務めていた。

当時のリガは活気に満ちた壮大で威厳のある都市と評され、訪問者から「北のパリ」という称号を得ました。

その後、第二次世界大戦が勃発し、1940年にソ連がラトビアを占領、併合した。1941年から1944年のドイツ占領後、何千人ものラトビア人が逮捕され、拷問を受け、処刑され、シベリアの強制労働収容所に移送された[要出典]。バルト諸国のドイツ人は、リガに700年住んでいた後、ヒトラーの命令でドイツに強制送還された。リガのユダヤ^{人コミュニティは}マスカヴァス地区のゲットーに強制的に収容され、カイザーヴァルトと近くのサラスピルスに強制収容所が建設された。

1945年、ラトビアは再びソ連の支配下に入った。多くのラトビア人がシベリアやソ連の他の地域に移送されたが、その多くはナチスに協力したか、戦後の反ソ連抵抗運動を支援したと非難された。^[要出典]強制的な工業化と、他のソ連共和国からリガへのラトビア人以外の大勢の、特にロシア人の計画的な大規模移民により、リガの人口構成は変化した。プルヴチェムス、ゾリトゥーデ、ジエプニエッカルンスなどの高密度のアパート開発が市の端を取り囲み、中心部とは電鉄で結ばれていた。1975年までにリガの住民の40%未満が民族的にラトビア人であったが、ラトビア独立以降、この割合は上昇している。^[要出典]

1986年に、エッフェル塔を彷彿とさせるデザインのリガの近代的なランドマークであるリガラジオテレビ塔が完成しました^[要出典]。

ソ連の指導者ミハイル・ゴルバチョフがペレストロイカとして導入した経済改革政策により、1980年代後半には、ラトビアを含む多くのソビエト共和国が自由と権利を取り戻すことができたが、リガを含むラトビアのいくつかの都市では、ソビエト連邦の地方政権を回復しようとするソビエト連邦のOMONの試みが失敗した（「バリケード」を参照）。ラトビアは1991年8月21日に事実上の完全独立を宣言し、その独立は1991年9月6日にソ連に承認された。

リガでは、ソ連時代の通りの名前や記念碑が削除された。レーニン大通りは再びブリヴィバス（自由）大通りとなり、著名なラトビアの共産主義者にちなんで名付けられたオスカルンス駅はゼミタニとなった。自由の記念碑の横に立っていたレーニン像は、民族主義的な祝賀行事の最中に撤去された。リガとユールマラを結ぶ高速道路は、ソ連崩壊前のラトビア最後の大統領、カルリス・ウルマニスにちなんで改名された。この政変の期間中、地元のロシア人とウクライナ人の一部は市民権を失い、ロシアと西側諸国に逃れた。ユダヤ人の住民のほぼ全員が国外に移住した。戦後の入植者の逃亡によ​​り、リガの民族的多数派はラトビア人に戻った。しかし、特定の地区ではロシア人が多数派のままである。欧州連合への加盟、自由な移動、市民社会の回復により、リガはゆっくりと、しかし確実に国際的なルーツに戻りつつある。

ラトビアは1991年9月17日に独立国として正式に国連に加盟した。1992年から1994年にかけてロシア軍はすべて撤退した。

• 2001年、リガは都市として800周年を迎えました。
• 2004年3月29日、ラトビアはNATOに加盟した。
• 2004年5月1日、ラトビアは欧州連合に加盟した。
• 2013年11月21日、リガのショッピングセンターの屋根が崩壊し、ラッシュアワーの買い物客と救助隊員54人が死亡するなど、ラトビア独立後最悪の災害となった。^[42]
• 2016年7月1日、ラトビアは経済協力開発機構に加盟しました。

2004年には格安航空会社の登場により、ロンドンやベルリンなど他のヨーロッパの都市からの航空運賃が安くなり、観光客数が大幅に増加した。^[43]しかし、自由記念碑広場で2人のイギリス人観光客が放尿しているのが見つかった後、一部の観光客グループの行儀の悪さについて懸念が表明され^[44]、イギリス大使館は観光客に対し、飲酒時には責任ある行動を取るよう勧告した。^[45]観光客数は増え続け、2006年にはラトビアのホテルに宿泊する人の数が2005年に比べて18%増加した。これはEUで最大の増加であり、ヨーロッパ平均の2.4%を大きく上回った。^[46]

• ラトビアの歴史
• ラトビアのユダヤ人の歴史
• リガと航海の歴史博物館
• リガ包囲戦、リガの複数回の包囲戦
• リガのタイムライン