Loading article…
マズロー欲求階層説は、アメリカの心理学者アブラハム・マズローが1943年に心理学評論誌に発表した論文「人間の動機づけの理論」で提唱した心理学の考え方である。[1]マズローはその後、この考え方を拡張し、人間の生来の好奇心についての観察を含めた。彼の理論は、人間の成長段階の記述に焦点を当てた、他の多くの人間発達心理学の理論と類似している。この理論は、社会の普遍的なニーズを基礎として、より獲得された感情へと進むことを意図した分類システムである。[3]欲求階層説は欠乏欲求と成長欲求に分かれており、理論に含まれる2つの主要テーマは、個人主義と欲求の優先順位付けである。この理論はイラストではピラミッドとして示されることが多いが、マズロー自身が欲求階層説を表すピラミッドを作成したことはない。[4] [5]欲求階層説は心理学の考え方であり、特に教育、医療、ソーシャルワークの分野で評価ツールとして使用されている。[6]階層構造は、社会学研究、経営研修、[7]高等教育などにおいて、今でも人気のある枠組みです。[8]
さらに、欲求階層は、人間が本質的に行動の動機にどのように関与するかを研究するために使用されています。マズローは、「生理的」、「安全」、「所属と愛」、「社会的欲求」または「自尊心」、「自己実現」、「超越」という用語を使用して、人間の欲求と動機が一般的にどのように動くかを説明しました。理論によると、これは、次の段階で動機が発生するためには、各前の段階が個人によって満たされなければならないことを意味します。階層は、人間の行動の文脈で努力と動機がどのように相関しているかを説明するために使用されています。これらの個々のレベルには、個人が階層を完了するために満たさなければならない一定量の内部感覚が含まれています。[3]マズローの階層の目標は、自己実現のレベルまたは段階を達成することです。[9]
マズローの欲求階層説は広く利用され研究されているが、決定的な裏付けとなる証拠がなく、理論の妥当性は学界で依然として議論の的となっている。[10] [11] [12] [13]オリジナルの理論（新しいバージョンに改訂されている）に対する批判の一つは、オリジナルの階層説では、より高次の欲求に進む前に、より低いレベルが完全に満たされ実現されなければならないと述べられているというものだった。レベルは互いに継続的に重なり合っていることを示唆する証拠がある。[3]
ステージ
マズローの欲求階層説は、最も大きく最も基本的な欲求が最下層にあり、自己実現と超越の欲求が最上層にあるピラミッドの形で表現されることが多い。言い換えれば、個人はより高次の欲求を達成する動機を持つ前に、最も基本的な欲求が満たされなければならないという考えである。[14]この階層の背後にある考えはマズローのものであるにもかかわらず、ピラミッド自体はマズローの元の著作のどこにも存在しない。[15]
ピラミッドの最も基本的な 4 つの層には、マズローが「欠乏欲求」または「d 欲求」と呼んだもの、つまり、自尊心、友情と愛、安全、および肉体的欲求が含まれています。これらの「欠乏欲求」が満たされない場合、最も基本的な (生理的) 欲求を除き、肉体的な兆候はないかもしれませんが、個人は不安と緊張を感じます。欠乏の原因は剥奪であるため、満たされていない欲求がある場合、それが拒否されているものを満たす動機になります。[2]マズローの考えでは、個人が第 2 レベルまたはより高レベルの欲求を強く望む (またはそれに動機を集中する) 前に、最も基本的なレベルのニーズが満たされなければならないと示唆されています。マズローはまた、基本的な欲求の範囲を超えて常に向上を目指す人々の動機を説明するために「メタモチベーション」という用語を作り出しました。 [16]
人間の脳は複雑なシステムであり、同時に並行してプロセスが進行しているため、マズローの階層のさまざまなレベルからのさまざまな動機が同時に発生する可能性があります。マズローは、これらのレベルとその満足度について、「相対的」、「一般的」、「主として」などの用語で明確に述べています。個人が特定のニーズに常に焦点を合わせるのではなく、特定のニーズが人間の有機体を「支配する」と述べています。[17]したがって、マズローは、さまざまなレベルの動機が人間の心の中でいつでも発生する可能性があることを認めましたが、基本的な動機の種類とそれらが満たされる傾向がある順序を特定することに焦点を当てました。[18]
生理的欲求
生理的欲求は階層構造の基盤です。これらの欲求は、人間が生き残るための生物学的要素です。マズローの欲求階層説によれば、生理的欲求は内的動機付けの要素となります。マズローの理論によれば、人間はより高いレベルの内的満足を追求するために、まず生理的欲求を満たすことを強いられます。[1]マズローの欲求階層でより高いレベルの欲求を追求するには、まず生理的欲求を満たす必要があります。つまり、人が生理的欲求を満たすのに苦労している場合、安全、帰属、尊重、自己実現を自分で求めることを望まないということです。
生理的欲求には次のようなものが含まれます。
これらの生理的欲求の多くは、人体が恒常性を保つために満たされなければなりません。例えば、空気は生理的欲求です。人間は、社会への帰属意識などの高次の欲求よりも、空気をより緊急に必要とします。生理的欲求は、「生活の基本的な必需品を満たす」ために重要です。[6]これにより、空腹や渇きなどの欲求が満たされ、体の調節が乱れることはありません。
安全ニーズ
ひとたび生理的欲求が満たされると、安全欲求が優先され、行動を支配する。戦争、自然災害、家庭内暴力、幼少期の虐待などにより身体的安全がない場合、および/または経済危機や就労機会の欠如により経済的安全がない場合、これらの安全欲求は雇用保障、一方的な権力から個人を保護するための苦情処理手続き、貯蓄口座、保険、障害者用設備などの形で現れる。このレベルは、特に障害のある子供は安全を感じる必要性が一般的に高いため、子供に優勢である可能性が高い。[19]大人も、典型的には経済的な問題でこれに影響を受け、「大人も安全欲求から逃れられない」。[6]これには、避難所、雇用保障、健康、安全な環境が含まれる。人が環境に安全を感じない場合、より高いレベルの生存を達成しようとする前に安全を求める。これが、「安全の必要性を常に満たすという目標は、人生において安定を保つことである」 [6]理由であり、安定は私たちの体に必要な人間の恒常性の概念を呼び戻すのです。
安全上のニーズには以下が含まれます。
愛と社会的ニーズ
生理的欲求と安全欲求が満たされた後、人間の欲求の第 3 レベルは対人関係であり、帰属意識が関係します。マズローによれば、人間は、グループの規模に関係なく、社会集団の中での帰属意識と受容に対する実質的な欲求を持っています。仕事、スポーツ、友人、家族のいずれであっても、グループの一員であることは重要です。[2]帰属意識とは、「受容、尊敬、愛情を受けることで得られる、他者とのつながりや快適さ」です。[19]たとえば、大規模な社会集団には、クラブ、同僚、宗教団体、専門組織、スポーツ チーム、ギャング、オンライン コミュニティなどがあります。小規模な社会的つながりの例には、家族、親密なパートナー、メンター、同僚、親友などがあります。マズローによれば、人間は、性的にも非性的にも、他者を愛し、他者から愛される必要があります。[1]この愛や帰属の要素がないと、多くの人が孤独、社会不安、臨床的うつ病にかかりやすくなります。このニーズは特に幼少期に強く、虐待的な親に執着する子供に見られるように、安全に対するニーズよりも優先されることがあります。病院主義、無視、忌避、追放などによる欠陥は、一般的に感情的に重要な関係を築き維持する個人の能力に悪影響を及ぼす可能性があります。 個人のニーズと発達に関しては、メンタルヘルスが大きな要因となる可能性があります。 個人のニーズが満たされないと、思春期にうつ病を引き起こす可能性があります。 個人が高収入の家庭で育った場合、うつ病の割合が低くなる可能性がはるかに高くなります。 これは、基本的なニーズがすべて満たされているためです。 研究によると、家族が長期間にわたって経済的ストレスにさらされると、基本的なニーズが満たされていないだけでなく、このストレスが親子関係に負担をかけるため、うつ病の割合が高くなることが示されています。 親は子供を養うことにストレスを感じており、より多くのお金を稼ぎ、家族を養うためにより多くの仕事をしているため、家にいる時間も少なくなる傾向があります。[20]
社会的帰属ニーズには以下が含まれます。
状況によっては、仲間からのプレッシャーの強さに応じて、所属欲求が生理的欲求や安全欲求を上回ることもあります。対照的に、自尊心欲求が所属欲求よりも重要な人もいます。また、創造的な充足感の欲求が最も基本的な欲求よりも優先される人もいます。[21]
尊重の必要性
尊敬とは、人に対する尊敬や賞賛であると同時に、「自尊心と他人からの尊敬」でもある。[19]ほとんどの人は安定した尊敬、つまり実際の能力や業績に基づいた尊敬を必要としている。マズローは、尊敬の欲求には2つのバージョンがあると指摘した。「低い」バージョンの尊敬は、他人からの尊敬の欲求であり、地位、認知、名声、威信、注目の欲求を含む可能性がある。「高い」バージョンの尊敬は、自尊の欲求であり、強さ、能力、[3]熟達、自信、独立、自由の欲求を含む可能性がある。この「高い」バージョンはガイドラインを採用しており、「階層は明確に分離されているのではなく、相互に関連している」。[17]これは、尊敬とそれに続くレベルが厳密に分離されているのではなく、レベルが密接に関連していることを意味する。
自尊心は、自分自身を発見できる学習機会を与えてくれる日々の経験から生まれます。これは子供にとって非常に重要なことであり、だからこそ「自分が有能で有能な学習者であることを発見する機会」を与えること[19]が極めて重要なのです。これを促進するために、大人は子供たちに成功体験や肯定的な体験をする機会を与え、子供たちに「自己意識」を高めなければなりません[19] 。大人、特に親や教育者は、子供たちが「尊敬に値する有能な個人として自分自身を見られるよう」支援し、機会を提供する環境を作り、確保しなければなりません。また、「マズローは、尊敬や評判への欲求が子供にとって最も重要であり、真の自尊心や尊厳に先行すると指摘した」[2]こともわかります。これは、自尊心と他者に対する自尊心の2つの側面を反映しています。
拡張された欲求階層
認知的ニーズ
マズローの欲求階層は、尊重欲求の後に認知欲求と美的欲求という2つのカテゴリーに拡張できると示唆されている。認知欲求は意味、情報、理解、好奇心を渇望し、これが学習して知識を獲得する意志を生み出す。[2] 教育の観点から、マズローは人間が教育を受けた人間になるという内発的動機を持つことを望んでいた。人間には創造性、先見性、好奇心、意味などの認知欲求がある。熟考やブレーンストーミングを必要とする活動を楽しむ人は、認知に対する欲求が大きい。一方、活動に参加する意欲がない人は、認知能力に対する要求が低い。[22]
美的ニーズ
認知的欲求に達した後、それは自分の生活を美しくするための美的欲求へと進むでしょう。これは、日常的に自分の周りの世界の美しさを鑑賞する能力を持つことから成ります。[2]マズローの理論によれば、自己実現に向かって進むためには、人間は美しいイメージや斬新で美的に心地よい体験を必要とします。人間は、世界の美しさを引き出すために、周囲に細心の注意を払い、観察しながら、自然の素晴らしさに浸らなければなりません。人は、自分の環境を見て、または周りにいるのが心地よいものにすることでこれを達成するでしょう。彼らは、自分を表すと感じる個人的なスタイルの選択肢を発見し、自分の環境を自分によく合う場所にするかもしれません。自然とつながるというこのより高いレベルの欲求は、自然や愛らしいものすべてとの親密感をもたらします。[2]美的欲求は、自分自身を美しくすることにも関係しています。これは、身体の他の部分とバランスをとるために、自分の外見を改善することを含みます。[2]これは、個人的な美や身だしなみの基準やアイデアを通じて、自分が着飾りたい方法や自分を表現したいという方法を考えたり見つけたりすることによって行われます。
自己実現
「人間は、なれるものならなれるはずだ。」[17] : 91 この引用は、自己実現の認識された欲求の基礎を形成している。このレベルの欲求は、自分の潜在能力を最大限に実現することを指す。マズローはこれを、自分ができることをすべて成し遂げ、自分がなれる最高の自分になりたいという欲求であると説明している。[17] : 92 人々は、理想的な親になりたい、スポーツで成功したい、絵画や写真、発明をしたいといった強い特定の欲求を持っているかもしれない。[17] : 93 このレベルの欲求を理解するには、人は以前の欲求を満たすだけでなく、それらをマスターしなければならない。自己実現は、動機づけにおけるその役割について議論する際に、価値に基づくシステムとして説明することができる。自己実現は目標または明示的な動機として理解され、マズローの階層における前の段階は、自己実現を達成できる段階的なプロセスとして一列に並んでいる。明示的な動機とは、報酬に基づくシステムの目的であり、特定の価値や目標の達成を本質的に促進するために使用されます。[3]この目標を追求する動機を持つ個人は、自分のニーズ、関係、自己意識が行動を通じてどのように表現されるかを追求し、理解します。自己実現のニーズには以下が含まれます。[3]
- パートナー獲得
- 子育て
- 才能と能力を活用し、開発する
- 目標の追求
超越の必要性
マズローは後に三角形の頂点を自己超越、つまり精神的欲求まで細分化した。精神的欲求は他の欲求と異なり、複数のレベルで満たされる。この欲求が満たされると、誠実さの感情が生まれ、物事をより高い存在の次元に引き上げる。[23] 晩年、マズローは自己実現という当初のビジョンを批判しながら、動機づけのさらなる次元を探求した。[24] [25] [26] [27]マズローは、超越することによって現在の文化に一定のルーツを持ちながらも、それを見渡して他の視点や考えを見ることができると述べている。[28]これらの後期の考えによれば、人は自分を超えた何か、例えば利他主義や精神性に身を捧げることで、最大の実現を見出す。彼はこれを無限に到達したいという願望と同一視した。[29]「超越とは、人間の意識の最も高く、最も包括的、あるいは全体論的なレベルを指し、自分自身、重要な他者、一般的な人間、他の種、自然、そして宇宙に対して、手段ではなく目的として行動し、関係を築くことを指します。」[30]
歴史
マズローの欲求階層説は、マズローが「サルを研究・観察し、個々の欲求に基づいて優先順位を付けるサルの異常な行動パターンに気づいた」ことから生まれた。[6]
先住民の学者の中には、階層構造を含む彼の理論は、1938年に数週間現地調査を行ったブラックフット族の教えや哲学に影響を受けたのではないかと推測する者もいる。 [31] [32]しかし、この考えはソーシャルメディアで注目を集めているものの、彼が欲求階層論のアイデアを借用または盗用したという証拠はない。欲求階層論は1943年に初めて発表されたばかりである。[4] [5]
マズローの考えは1954年の著書『動機づけと性格』でさらに詳しく説明されています。[17]
1943年に最初に出版された当時、この理論を裏付ける実証的証拠はなかった。[33] [34]
批判
マズローの欲求階層説は、学問の世界以外でも広く影響力を持っている。おそらく、この説が「ほとんどの人間が自分自身や他人に即座に認識できる」ことを説明しているからだろう。[35]それでも、学問の世界では、マズローの考えは激しく論争されている。最近の研究では、人間の普遍的な欲求の存在や、人々が欲求を求め、満たす方法の共通の順序が立証されているように見えるが、マズローが提唱した階層の正確な内容は疑問視されている。[12] [13]最も一般的な批判は、同じような背景を持ち、それぞれの人生で同じような節目にある異なる個人が同じ状況に直面した場合、結局同じ決定を下すだろうという期待である。その代わりに、人間は独自の動機によって動かされており、マズローの原理に基づいて行動を確実に予測することはできないというのが一般的な見解である。マズローは、人々は一般的に一生の間にピラミッドの底から頂点へと移動すると最初に理論化したが、実際にはほとんどの人はピラミッドを絶えず上下しているという批判も受けている。しかし、マズローは後にこのモデルを改訂し、ピラミッドは各個人にとって同じではなく、厳格な直線的プロセスではなく、個人は同時にさまざまなニーズを抱えたり、レベル間を移行したりできると提唱しました。
方法論
マズローは、精神病者や神経症患者ではなく、アルバート・アインシュタイン、ジェーン・アダムス、エレノア・ルーズベルト、バルーク・スピノザなどの人々を研究し、「身体障害、発育障害、未熟、不健康な標本を研究しても、不完全な心理学と不完全な哲学しか生み出せない」と書いている。[36] [17] : 200
ランキング
世界ランキング
1976年に行われたマズローの欲求階層説の検討では、マズローが述べた欲求の具体的な順位付けや明確な階層の存在を裏付ける証拠はほとんど見つからなかった。[37]この反論は当時の縦断的データや横断的研究の大多数によって裏付けられていると主張されたが、マズローの欲求階層説の裏付けが限られているのは、測定基準が不十分で対照群の選択が不十分だったためだと批判された。[37]
1984年、この階層構造の順序は、ヘルト・ホフステードによって自民族中心的であると批判された。[38]逆に、ホフステードの研究は他の人々から批判された。[39]マズローの欲求階層説は、個人主義社会で育った人と集団主義社会で育った人の社会的欲求と知的欲求の違いを説明したり、詳しく説明したりしていないと論じられた。個人主義社会の人々の欲求と動機は、集団主義社会の人々の欲求と動機よりも自己中心的である傾向があり、自己の向上に重点が置かれ、自己実現が自己向上の頂点となる。集団主義社会では、受容と共同体への欲求が、自由と個性への欲求を上回る。[40]
この理論に対する批判としては、精神性の文脈における個人主義と集団主義への配慮が欠けているという意見もある。[33]
性別ランキング
マズローの欲求階層におけるセックスの位置と価値は批判の対象となっている。マズローの欲求階層では、セックスは食物や呼吸と並んで生理的欲求のカテゴリーに位置付けられている。批評家の中には、セックスをこのように位置付けることは、コミュニティ内でのセックスの感情的、家族的、進化的意味合いを無視していると主張する者もいるが、この批判はすべての基本的欲求に当てはまると指摘する者もいる。しかし、マズロー自身も、性的欲求の満足は他の社会的動機にも関連している可能性が高いことを認めている。さらに、セックスや空腹などの生理的欲求は、より高次の動機と関連している可能性があると認識されている。[41] [42]
状況によって階層は変化する
マズローの欲求階層における高次の欲求（自尊心と自己実現）と低次の欲求（生理的欲求、安全欲求、愛欲求）の分類は普遍的なものではなく、個人差や地域または地政学的実体/国における資源の可用性によって文化によって異なる場合があります。
1997年の研究[43]では、13項目の尺度による 探索的因子分析（EFA）により、1993年から1994年の平時において米国では生存（生理的および安全）と心理的（愛、自尊心、自己実現）という2つの特に重要な欲求レベルがあったことが示された。1991年には湾岸戦争中に平時を遡及的に測定する尺度が確立・収集され、米国民は前年の欲求の重要性を思い出すように求められた。再び、2つの欲求レベルのみが特定されたため、人々は欲求の重要性を思い出して推定する能力と適性を持っている。中東（エジプトとサウジアラビア）の市民については、1990年の平時を遡及的に調査すると、重要性と満足度に関する3つの欲求レベルが表面化した。これらの3つのレベルは米国民のものとは全く異なっていた。
平時から戦時にかけてのストレスによる欲求の重要性と満足度の変化は、文化によって大きく異なっていた（米国と中東）。米国民にとって、すべての欲求は同等に重要であると考えられていたため、欲求のレベルは1つしかなかった。戦時中における欲求の満足度に関しては、米国では生理的欲求、安全欲求、心理的欲求（社会的欲求、自尊心、自己実現欲求）の3つのレベルがあった。戦時中は、生理的欲求と安全欲求の満足度は2つの独立した欲求に分かれていたが、平時では1つに統合されていた。中東の人々にとって、戦時中は欲求の満足度は3つのレベルから2つのレベルに変化した。[44] [45]
アジアにおける欲求の順序付けに関する研究では、低次の欲求と高次の欲求の順序付けに違いがあることが判明した。例えば、コミュニティ（所属に関連し、マズローの階層では低次の欲求とみなされる）はアジア全体で最も高次の欲求であり、それに続いて自己受容と成長が続いていることがわかった。[46]
1981年の研究では、マズローの欲求階層が年齢層によってどのように異なるかが調べられました。[47]調査では、さまざまな年齢の参加者に、一定数のステートメントを最も重要なものから最も重要でないものの順に評価してもらいました。研究者は、子供の身体的欲求スコアは他のグループよりも高く、愛情欲求は子供時代から若い成人期にかけて現れ、自尊欲求は青年期のグループで最も高く、若い成人は自己実現レベルが最も高く、老年期は安全性のレベルが最も高く、安全性はすべてのレベルで同等に必要とされていることを発見しました。著者らは、愛情欲求と自尊欲求の順序は年齢によって逆になるはずなので、マズローの欲求階層は発達順序の理論としては限界があるかもしれないことを示唆していると主張しました。
参照
- ERG理論はマズローの理論をさらに拡張し説明する。
- 先進国の問題は、より差し迫ったニーズの文脈で些細な懸念を反映している
- マンフレッド・マックスニーフの人間の基本的欲求、マンフレッド・マックスニーフのモデル
- 機能の前提条件
- ヒューマン・ギブンズ、人間の本質、欲求、生来の属性を説明する心理療法の理論
- ニード理論、デイヴィッド・マクレランドのモデル
- 積極的崩壊
- 自己決定理論、エドワード・L・デシとリチャード・ライアンのモデル
参考文献
- ^ abcd マズロー 1943.
- ^ abcdefghi McLeod, Saul (2021年12月29日) [2007]. 「マズローの欲求階層説」. SimplyPsychology . 2022年1月2日閲覧。
- ^ abcdef デッカーズ、ランバート（2018）。動機づけ：生物学的、心理学的、環境的。ラウトレッジ出版。ISBN 9781138036338。
- ^ ab カウフマン、スコット・バリー; ブリッジマン、トッド; カミングス、スティーブン; バラード、ジョン（2019年4月19日）。「マズローの象徴的なピラミッドを作ったのは誰か？」。Beautiful Minds。Scientific American Blog Network。ニューヨーク市：Springer Nature America。2019年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
マズローがピラミッドのアイデアをブラックフット族から盗んだという主張はソーシャルメディアで注目を集めているが、マズローがピラミッドを作ったのでなければ、ブラックフット族から盗むことはできなかっただろう。ブラックフット族とのフィールドワークがマズローにとって洞察に富んだものであったことは間違いない。彼は1954年の著書でブラックフット族との観察について簡単に論じている。マズローの伝記作家エド・ホフマンは、マズローのフィールドワークに丸々1章を割いている。マズローはこれらの誇り高い人々について多くを学んだが、これらの著作には彼が欲求階層説のアイデアを借用したり盗んだりしたことを示すものは何もない。
- ^ ab ブリッジマン、トッド; カミングス、スティーブン; バラード、ジョン（2019年3月）。「マズローのピラミッドを作ったのは誰か？経営学で最も有名なシンボルの誕生の歴史と経営教育への影響」アカデミー・オブ・マネジメント・ラーニング＆エデュケーション。18（1）：81–98。doi ：10.5465/amle.2017.0351。S2CID 150163519 。
- ^ abcdeポストン、ボブ（2009 年8月）。「個人的な探求の練習：マズローの欲求階層説」（PDF）。外科技術者。308 。外科技術者協会：348。
- ^ クレマー、ウィリアム; ハモンド、クラウディア (2013 年 8 月 31 日)。「アブラハム・マズローとビジネスを魅了したピラミッド」。ワールド サービス。BBCニュース マガジン。2018 年 7 月 16 日時点のオリジナルからアーカイブ。2013 年9 月 1 日閲覧。
アブラハム・マズローと欲求階層説は、ラジオ 4 の Mind Changers と BBC ワールド サービスの Health Check で放送されました。
- ^ Freitas, Frances Anne; Leonard, Lora J. (2011年1月). 「マズローの欲求階層と学生の学業成績」.看護における教育と学習. 6 (1): 9–13. doi :10.1016/j.teln.2010.07.004.
- ^ ウィルズ、エブリン、マキューエン、メラニー（2014）。看護の理論的基礎。ウォルターズ・クルーワー・ヘルス/リッピンコット・ウィリアムズ＆ウィルキンス。ISBN 9781451190311. OCLC 857664345.
- ^レスター、デイビッド（2013 年8 月）。「マズローの欲求階層の測定」心理学レポート。113 （1）：15–17。doi ： 10.2466 /02.20.pr0.113x16z1。PMID 24340796。S2CID 35870176 。
- ^ Fallatah, Rodwan Hashim Mohammed; Syed, Jawad (2017年11月30日)、「マズローの欲求階層説の批判的レビュー」、サウジアラビアにおける従業員のモチベーション、Cham: Springer International Publishing、pp. 19–59、doi :10.1007/978-3-319-67741-5_2、ISBN 978-3-319-67740-8、 2022年4月30日閲覧
- ^ ab Villarica, H. (2011年8月17日). 「Maslow 2.0: A new and improved recipe for happiness」. The Atlantic . 2011年11月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月9日閲覧。
- ^ ab Tay, L.; Diener, E. (2011). 「世界中のニーズと主観的幸福」.パーソナリティと社会心理学ジャーナル. 101 (2): 354–365. doi :10.1037/a0023779. PMID 21688922.
- ^ Steere, BF (1988). 効果的な教室管理者になる: 教師のためのリソース。ニューヨーク州アルバニー: SUNY 出版。ISBN 978-0-88706-620-7. 2021年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年11月6日閲覧。
- ^ Eaton, Sarah Elaine (2012年8月4日). 「マズローの欲求階層説：ピラミッドはデマか？」. Learning, Teaching, and Leadership . 2020年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月22日閲覧。
- ^ ゴーブル、フランク・G. (1971)。『第三の力：アブラハム・マズローの心理学』リッチモンド、カリフォルニア州：モーリス・バセット出版。p. 62。ISBN 0671421743。
- ^ abcdefg マズロー、A (1954)。モチベーションと個性。ニューヨーク州ニューヨーク州：ハーパー。ISBN 978-0-06-041987-5。
- ^ 「教育におけるマズローの欲求階層説」。教育図書館。2020年2月6日。2020年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月6日閲覧。
- ^ abcde Dodge, Diane Trister; Colker, Laura J.; Heroman, Cate (2002). 「創造的カリキュラムの背後にある理論と研究」。幼稚園のための創造的カリキュラム(PDF) (第 4 版)。ワシントン DC: 教授戦略。pp. 2–3。ISBN 978-18795374392020年1月10日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ– Jeanette Fanconi、Modesto Junior College経由。
- ^ Crandall, Aliceann; Powell, Elizabeth A.; Bradford, Grace C.; Magnusson, Brianna M.; Hanson, Carl L.; Barnes, Michael D.; Novilla, M. Lelinneth B.; Bean, Roy A. (2020). 「Maslow's Hierarchy of Needs as a Framework for Understanding Adolescent Depressive Symptoms over Time」. Journal of Child and Family Studies . 29 (2): 273–281. doi :10.1007/s10826-019-01577-4. S2CID 204353035.
- ^ Kenrick, DT; Griskevicius, V.; Neuberg, SL; Schaller, M. (2010). 「欲求ピラミッドの刷新: 古代の基盤の上に築かれた現代の拡張」.心理科学の展望. 5 (3): 292–314. doi :10.1177/1745691610369469. PMC 3161123. PMID 21874133 .
- ^ “Need for Cognition”.リサーチおよびカスタムライティングサービス. 2021年6月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月1日閲覧。
- ^ Gautum, Sandeep (2007年12月14日). 「マズローの8つの基本的欲求と8段階発達モデル」（ブログ） . The Mouse Trap . 2021年8月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月1日閲覧。
- ^ マズロー、アブラハム H. (1996)。「自己実現理論の批判」。エドワード・ホフマン (編)。未来のビジョン: アブラハム・マズローの未発表論文。サウザンドオークス、カリフォルニア州: セージ。pp . 26–32。ISBN 978-0761900511。
- ^マズロー、アブラハムH. （ 1969）。「人間の本質のさらに奥へ」トランスパーソナル心理学ジャーナル。1 （1）：1–9。
- ^ マズロー、アブラハム H. (1971)。『人間の本質のさらに奥へ』ニューヨーク：ヴァイキング・プレス。
- ^ Koltko-Rivera, Mark E. (2006). 「マズローの欲求階層説の後期版の再発見：自己超越と理論、研究、統一の機会」（PDF）。一般心理学評論。10 （4）：302–317。doi ： 10.1037 /1089-2680.10.4.302。S2CID 16046903。 2016年10月25日時点のオリジナルより アーカイブ（PDF） 。 2014年12月24日閲覧。
- ^ マズロー、アブラハム (1969)。「超越のさまざまな意味」(PDF)。トランスパーソナル心理学ジャーナル: 56–66。
- ^ Garcia-Romeu, Albert (2010). 「測定可能なトランスパーソナル構成概念としての自己超越」(PDF) . Journal of Transpersonal Psychology . 421 : 26–47. 2021年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2020年5月25日閲覧。
- ^ マズロー 1971、269ページ。
- ^ テイラー、スティーブ（2019年3月22日）。「オリジナルの影響 |」（ブログ）。Psychology Today。2023年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月21日閲覧。
シンディ・ブラックストック教授やリロイ・リトル・ベアなどの先住民学者によって提唱されているように、マズローがブラックフット文化に触れたことが、1943年に初めて発表した「欲求階層説」モデルの形成に役立った可能性さえある。
- ^ デイムズ、シャノン（2021年12月9日）。ルートストレングス電子書籍：ストレスを最小限に抑え、繁栄を最大限に高めるための医療およびケア専門家向けガイド。エルゼビアヘルスサイエンス。p.42。ISBN 978-0-323-77870-1
マズローとブラックフットの論争は、似ているようで原理的には全く異なる2つの枠組みの根本的な違いを物語っています。ライアン・ヘビー・ヘッドなどの歴史研究者の中には、マズローの欲求階層説は、彼が1938年に訪れたブラックフット（シクシカ）族から大きく影響を受けていると推測する人もいます
。 - ^ ab Bouzenita, Anke Iman; Boulanouar , Aisha Wood (2016). 「マズローの欲求階層説：イスラムの批判」Intellectual Discourse 24。
- ^ コレッジ、レイ（2002）「マズローの人間動機づけ理論」、カウンセリング理論の習得、ロンドン：マクミラン教育UK、pp. 129–138、doi：10.1007/978-0-230-62957-8_10、ISBN 978-0-333-92243-9、 2022年4月30日閲覧
- ^ アブロフ、ウリエル（2017年12月1日）。「序論：21世紀にマズローが必要な理由」。社会。54（6）：508–509。doi ：10.1007 / s12115-017-0198-6。
- ^ ミッテルマン、ウィラード (1991)。「マズローの自己実現の研究：再解釈」。人間性心理学ジャーナル。31 (1): 114–135。doi : 10.1177 /0022167891311010。S2CID 144849415。
- ^ ab Wahba, MA; Bridwell, LG (1976). 「マズローの再考：欲求階層理論に関する研究のレビュー」.組織行動と人間のパフォーマンス. 15 (2): 212–240. doi :10.1016/0030-5073(76)90038-6.
- ^ Hofstede, G. (1984). 「生活の質の概念の文化的相対性」(PDF) . Academy of Management Review . 9 (3): 389–398. doi :10.5465/amr.1984.4279653. 2014年11月12日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ Jones, M. (2007年6月28日). 「ホフステード – 文化的に疑問あり?」.商学部 – 論文 (アーカイブ) . 2020年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月22日閲覧。
- ^ Cianci, R.; Gambrel, PA ( 2003). 「マズローの欲求階層説：集団主義文化に当てはまるか」応用経営と起業家精神ジャーナル。8 (2): 143–161。
- ^ Kenrick, D. (2010 年 5 月 19 日). 「進化論的基盤に基づくマズローのピラミッドの再構築」. Psychology Today . 2010 年7 月 26 日閲覧。
- ^ Kenrick, DT; Griskevicius, V.; Neuberg, SL; Schaller, M. (2010). 「欲求ピラミッドの刷新: 古代の基盤の上に築かれた現代の拡張」.心理科学の展望. 5 (3): 292–314. doi :10.1177/1745691610369469. PMC 3161123. PMID 21874133 .
- ^ Tang, TL; West, WB (1997). 「平時、回顧的平時、そして湾岸戦争における人間のニーズの重要性」。国際ストレスマネジメントジャーナル。4 (1)。国際ストレスマネジメント協会を代表してアメリカ心理学会: 47–62。doi :10.1007/BF02766072。S2CID 68311297 。
- ^ Tang, TL; Ibrahim, AH (1998). 「回顧的平和時および湾岸戦争における人間のニーズの重要性: 中東の従業員」。国際ストレスマネジメントジャーナル。5 (1)。国際ストレスマネジメント協会を代表してアメリカ心理学会: 25–37。doi : 10.1023 /A:1022902803386。S2CID 141983215。
- ^ Tang, TL; Ibrahim, AH; West, WB (2002). 「戦争関連のストレスが人間の 欲求の満足に与える影響：米国と中東」。国際経営理論実践ジャーナル。3 (1): 35–53。
- ^ Monnot, MJ; Beehr , TA (2022). 「良い生活と「良い生活」：アジア諸国における目標内容理論と従業員の主観的幸福感の調査」。Journal of Happiness Studies。23 (3): 12月15日、1244。doi : 10.1007/s10902-021-00447-5。S2CID 239678199 。
- ^ Goebel, BL; Brown, DR (1981). 「マズローの欲求階層と関連した動機の年齢差」発達心理学. 17 (6): 809–815. doi :10.1037/0012-1649.17.6.809.
- マズロー、アブラハム H. (1943). 「人間の動機づけの理論」.心理学評論. 50 (4): 370–396. CiteSeerX 10.1.1.334.7586 . doi :10.1037/h0054346. hdl :10983/23610. 2017年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年3月13日閲覧– psychclassics.yorku.ca経由。
さらに読む
- Heylighen, Francis (1992). 「マズローの自己実現理論の認知的システム的再構築」(PDF) .行動科学. 37 (1): 39–58. doi :10.1002/bs.3830370105. 2012年7月24日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- クレス、オリバー（1993）。「認知発達への新しいアプローチ：個体発生と開始のプロセス」。進化と認知。2 （4）：319-332。
- マズロー、アブラハム H. (1993) [1971]。「Z理論」。人間の本質のさらに奥深く。ニューヨーク：アルカナ。pp. 270–286。ISBN 0670308536LCCN 75158417 。Journal of Transpersonal Psychology、1969年、1 (2):31–47から転載。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにあるマズローの欲求階層に関するメディア
Wikiquote のマズロー欲求階層に関する引用