ハインリヒ・フォン・クライスト

ハインリヒ・フォン・クライスト
生まれる	ベルント・ハインリヒ・ヴィルヘルム・フォン・クライスト 1777年10月18日 フランクフルト（オーデル）、プロイセン王国、神聖ローマ帝国
死亡	1811年11月21日(1811-11-21)（34歳） クライナー・ヴァンゼー、プロイセン王国、ベルリン
職業	詩人、劇作家、小説家、短編小説家
国籍	ドイツ語
文学運動	ロマン主義
主な作品	壊れた水差し、 O侯爵夫人、ミヒャエル・コールハース、ペンテシレイア、ホンブルク公
サイン

ベルント・ハインリヒ・ヴィルヘルム・フォン・クライスト（ドイツ語: [ˌhaɪ̯nʁɪç fɔn ˈklaɪ̯st]） ^ⓘ ; 1777年10月18日 - 1811年11月21日)は、ドイツの詩人、劇作家、小説家、短編作家、ジャーナリスト。彼の最も有名な作品は、演劇『ホンブルク公子』、『ハイルブロンの、『壊れた水差し』、『アンフィトリオン』、『ペンテシレイア』、中編小説『ミヒャエル・コールハース』、『O侯爵夫人』。クライストは、末期の病にかかっていた親しい女性の友人とともに自殺した。

ドイツ文学の権威ある賞であるクライスト賞は彼の名にちなんで名付けられており、彼の出身地であるフランクフルト・アン・デア・オーダーのクライスト劇場も彼の名にちなんで名付けられている。

クライストは、プロイセン王国のブランデンブルク辺境伯領フランクフルト・アン・デア・オーダーのクライスト家に生まれた。十分な教育を受けなかった後、 1792年にプロイセン軍に入隊し、1796年のライン川作戦に参加し、1799年に中尉の階級で退役した。ヴィアドリナ大学で法律と哲学を学び、1800年にベルリンの財務省の下級職に就いた。

翌年、クライストは放浪癖がつき、落ち着かない精神に支配され、長期の休暇を取ってパリを訪れ、その後スイスに定住した。そこで、ハインリヒ・チョッケと、詩人クリストフ・マルティン・ヴィーラントの息子ルートヴィヒ・ヴィーラント [ドイツ] (1777-1819) という気の合う友人を見つけ、彼らに最初の劇、陰鬱な悲劇『シュロフェンシュタイン家 [ドイツ]』 (1803) を朗読した。

1802年の秋、クライストはドイツに戻り、ワイマールでゲーテ、シラー、ヴィーラントを訪問し、しばらくライプツィヒとドレスデンに滞在した後、パリに戻った。1804年にベルリンの職に戻り、ケーニヒスベルクの領主領管理局に異動した。1807年にドレスデンに向かう途中、クライストはフランス人にスパイとして逮捕され、ジュウ砦でフランスの厳重な監禁状態に置かれた。自由を取り戻すとドレスデンに向かい、アダム・ハインリヒ・ミュラー（1779年 - 1829年）と共同で1808年に雑誌『フェーブス』を出版した。

1809年、クライストはプラハに行き、最終的にベルリンに定住した。彼は（1810/1811年）ベルリンの新聞 [de]^{を編集した。末期の病にかかっていたヘンリエッテ・フォーゲル（de）}の知的、音楽的業績に魅了されたクライストは、かつてないほど落胆し、憤慨したが、彼女の命令に従って彼女とともに死ぬことに同意し、 1811年11月21日、ポツダム近郊のクライナー・ヴァン湖（小ヴァン湖）の岸で、まずフォーゲルを射殺し、続いて自ら命を絶った。 ^[1]

ブリタニカ百科事典第11版によると、「クライストの生涯は、理想と幻想の幸福を追い求める絶え間ない努力で満たされ、それが彼の作品に反映されている。彼はロマン主義運動における北ドイツの劇作家の中では群を抜いて重要であり、愛国的な憤りを表現する彼のエネルギーに匹敵するロマン主義者は他にいない。」^[2]

1799年の春、21歳のクライストは異母妹のウルリケ [de]に宛てた手紙の中で、「人間が人生計画（Lebensplan）なしに生きられるとは到底考えられない」と述べている。^[3]事実上、クライストは、人生に対する明確な計画を持って将来を見据えることで、圧倒的な安心感を求め、それを発見した。^[3]それは彼に幸福をもたらし、自信を保証した。特に、計画のない人生は絶望と不安しか見られないことを知っていたからだ。^[3]彼の自殺の皮肉は、批評家の餌食となっている。

クライストは1809年に友人のアダム・ミュラーを通じてヘンリエッテ・フォーゲルと出会い、友情が深まった。二人は音楽が好きで、エルンスト・ペギレンによれば、ヘンリエッテ・フォーゲルは友人に兵法の説明を頼み、また軍人であった劇作家のフォーゲルに剣術も教えてほしいと頼んだという^[要出典] 。二人の関係は1811年の秋に親密になった。同時代の人々によれば、二人の間には情熱の炎はなく、純粋に精神的な愛があったという。彼のいとこ^[4] マリー・フォン・クライストはハインリヒ・フォン・クライストの最も重要なスポンサーであり親友でもあり、この噂が広まるように仕向けた。検死報告によると、フォーゲルは癌を患っていた^[5]。

1811 年 11 月 21 日、二人はベルリンからヴァン湖へ旅立ちました。出発前に二人は別れの手紙を書き、その手紙はガストホフ シュティミングという宿屋で過ごした最後の夜の記録とともに世界文学の一部となっています。ポツダムのヴァン湖付近に到着すると、クライストはヘンリエッテを撃ち、その後、銃を自分に向けました。二人はクライネ ヴァン湖 (ビスマルク通り) の共同墓地に一緒に埋葬され、この墓地は観光名所となりました。二人の死後 200 年を前に、墓地は再設計されました。その際、ヴァン湖駅から墓地への直接の通路が作られました。1936 年にドイツ人によって建てられた墓石は回転され、マックス リングが書いた原文と、パター ノスターの願い「私たちの罪をお許しください」、ヘンリエッテ フォーゲルとハインリヒ フォン クライストの名前とデータが刻まれています。^{[6] [7] [8] [9]}

彼の最初の悲劇は『シュロフェンシュタイン家』である。2作目の『アマゾネスの女王ペンテシレイア』 （1808年）の題材はギリシャの文献から取られており、激しい情熱を描いている。これら2作よりも成功したのは、彼のロマンチックな劇『ハイルブロンのケートヒェン』（1808年）である。これは中世の喧騒と謎に満ちた詩的なドラマで、長年にわたって人気を保った。^[1]

クライストは喜劇では『壊れた水差し』（1808年）で名声を博し、モリエールの喜劇を翻案した『アンフィトリオン 』 （1808年）は死後も長く批評家から称賛された。クライストの他の劇作品としては『ヘルマンの戦い』（1809年）があり、オーストリアとフランスが戦争に突入した際に書かれた反ナポレオン宣伝劇である。カール・シュミットはこれを「史上最大のパルチザン作品」と評している。 ^[10]この作品でクライストは祖国の抑圧者に対する憎悪をぶちまけている。これは、彼の最高傑作の一つであるドラマ『ホンブルクの王子』 ( Prinz Friedrich von Homburg oder die Schlacht bei Fehrbellin ) とともに、ルートヴィヒ ティークによってクライストの『Hinterlassene Schriften』 (1821 年) で初めて出版されました。ロベール・ギスカール、壮大な計画に基づいて構想されたドラマは断片的に残されました。^[1]

クライストは物語芸術の達人でもあり、マルティン・ルターの時代の有名なブランデンブルクの馬商人を不滅にした短編小説集（1810-1811年）のうちのミヒャエル・コールハースは、当時のドイツ短編小説の最高傑作の一つである。^[1]チリの地震（Das Erdbeben in Chili）や聖セシリア、あるいは音楽の力（Die heilige Cäcilie oder die Gewalt der Musik）もクライストの物語の好例であり、O侯爵夫人（Die Marquise von O ）も同様である。彼の短編小説はカフカ^{[11]やオーストリアの作家}フリードリヒ・ハルムの中編小説に影響を与えた。^{[12]彼はまた、}ナポレオン戦争を背景に愛国的な歌詞を書いた。

クライストの作品は修辞学の領域にも踏み込んだ。誤りの使用とその重要性の理解で最も有名なのは、クライストが用いた手法である、言い間違い、誤解、人違い、その他この種の混乱である。彼の作品の中で、最も頻繁に修辞学が使われているのは『ペンテシレイア』である。物語の中で、暴力、誘惑、戦争の瞬間はすべて言語の誤りにかかっている。クライストはこれらの誤りを通して、誤りがいかに日常の状況に影響を及ぼし、深刻な問題の原因となり得るかを示している。まとめると、クライストの誤りの使用は、発話における皮肉な誤りから何ができるかを探求している。^[13]

クライストは美学と心理学の主題に関するエッセイでも有名であり、よく見ると、カント、フィヒテ、シェリングなど当時の哲学者が議論した形而上学的な問題に対する鋭い洞察力を示している。

クライストの最初の長編エッセイ『話す際の思考の漸進的生成について』 ( Über die allmähliche Verfertigung der Gedanken beim Reden  [de] ) では、ほとんどの人は自分がすでに理解していることについてのみ話すように勧められていると主張している。^[14]クライストは、自分がすでに知っていることについて話すのではなく、「自分自身に教えるという賢明な意図」を持って他の人に話すように読者に勧めている。^[14]「巧みな質問」という技術を通じて対話を促進することは、理性的または啓発された心の状態を達成するのに役立つ可能性があるが、必ずしもそうである必要はない(「彼女の巧みな質問が私を重要な点に導くわけではないが、これはよくあることだ」(クライスト、p. 405))。^[14]それでもクライストは、フランス革命を啓蒙時代のクライマックスの出来事として挙げ、それによって人間は暗黒で封建的な鎖から解放され、自由、平等、友愛を求めた。しかしクライストにとってそれはそれほど簡単なことではない。人間は理性的な心を主な道具として、単に未来へと自らを導くことはできない。したがってクライストは事後的、つまり事後の反省の有用性を強く主張する。^{[15]そうすることで、人間は}自由意志の原理に資する形で集合意識を形作ることができる。事後の反省によって、人間は理性的な思考に見られる忌まわしい抑制を避けることができる。言い換えれば、権力への意志は「感情にその素晴らしい源泉がある」ので、人間は知恵と情熱のバランスの取れた混合で「運命との闘い」を克服しなければならない。^[15]

彼の『Gesammelte Schriften』は、ルートヴィッヒ・ティーク(3 巻、1826 年) とジュリアン・シュミット(新版、1874 年)によって出版されました。同じくフランツ・ミュンカー著（4巻、1882年）。テオフィル・ゾリング著（4巻、1885年）。 K. Siegen 著 (4 巻、1895 年)。そしてエーリッヒ・シュミットによる批評版（全 5 巻、1904 ～ 1905 年）。彼の『Ausgewählte Dramen』は K. Siegen から出版されました (ライプツィヒ、1877 年)。そして彼の手紙は、Eduard von Bülow, Heinrich von Kleists Leben und Briefe (1848) によって初めて出版されました。^[1]

演劇

• Die Familie Schroffenstein、1802 年に書かれ、1803 年に匿名で出版され、1804 年 1 月 9 日にグラーツで初演されました。
• ロベルト・ギスカール、ヘルツォーク・デア・ノルマンナー、1802年から1803年に書かれ、1808年4月か5月にフェーバスで出版、1901年4月6日にベルリンのベルリン劇場で初演
• 『Der zerbrochne Krug (壊れた水差し)』、1803 年から 1806 年にかけて書かれ、1808 年 3 月 2 日にワイマールのホフ劇場で初演されました。
• アンフィトリオン、1807 年に書かれ、1899 年 4 月 8 日にベルリンのノイエン劇場で初演されました。
• ペンテシレア、1807 年に完成、1808 年に出版、1876 年 5 月にベルリンのケーニグリヒェン シャウシュピールハウスで初演
• Das Käthchen von Heilbronn oder Die Feuerprobe。 Ein großes historisches Ritterschauspiel、1807 年から 1808 年にかけて書かれ、1808 年に部分的に『Phöbus』に出版され、1810 年 3 月 17 日にウィーンのアン デア ウィーン劇場で初演され、1810 年に改訂され完全に出版されました。
• ヘルマンの戦い、1809年に作曲、1821年に死後に出版、1860年10月18日にブレスラウで初演
• プリンツ・フリードリヒ・フォン・ホンブルク(『ホンブルク公』) は 1809 年から 1811 年にかけて書かれ、1821 年 10 月 3 日にウィーンのブルク劇場で『シュラハト・フォン・フェールベリン』として初演されました。

中編小説と短編小説

• Das Erdbeben in Chili (チリの地震)、原題Jeronimo und Josephe 1807 で Cottas Morgenblatt für gebildete Ständeに出版。改訂され、1810 年にErzählungen (第 1 巻)に収録されました
• Die Marquise von O.... 、1808 年 2 月にPhöbusで出版。改訂され、1810 年にErzählungen (第 1 巻)に収録されました
• マイケル・コールハース。 Aus einer alten Chronik 、部分的に 1808 年 6 月にPhöbusで出版。 1810 年にErzählungen (第 1 巻)に収録
• Das Bettelweib von Locarno (ロカルノの乞食女)、1810 年 10 月 11 日にベルリン アーベントブラーテルに掲載。 1811 年にErzählungen (第 2 巻)に収録
• Die heilige Cäcilie oder die Gewalt der Musik. Eine Legende ( St. Cecilia or The Power of Music )、1810 年 11 月 15 日から 17 日にかけてベルリン アーベントブラーテルに掲載。 1811 年に拡張され、 Erzählungen (第 2 巻)に収録されました
• Die Verlobung in St. Domingo (サント ドミンゴの婚約)、1811 年 3 月 25 日から 4 月 5 日までDer Freimüthigeに出版。改訂され、1811 年にErzählungen (第 2 巻)に収録されました。
• Der Findling ( The Foundling )、1811 年にErzählungenで出版(第 2 巻)
• Der Zweikampf ( The Duel )、1811 年にErzählungenで出版(第 2 巻)
• Anekdoten 、1810 ～ 1811 年にベルリンのアーベントブラーテルンに掲載

• Der Prinz von Homburg (1960)、ハンス・ヴェルナー・ヘンツェ作曲
• Der zerbrochne Krug (1968/69)、フリッツ・ガイスラー作曲
• ペンテシレイア（1927年）、作曲：オトマール・シェック
• ペンテシレイア（2015）、パスカル・デュサパン作曲

• 『二人の陽気な飛行士のように』 ( 1969年)、85分、脚本・監督:ヨナタン・ブリエル、DFFBプロダクション。この映画はクライストの人生最後の3日間を描いている。クライストは恋人のヘンリエッテ・フォーゲルが癌で死にゆく中、人生について哲学し、計画的な自殺を決意する。
• マイケル・コールハース – 反逆者(1969)、フォルカー・シュレンドルフ監督
• サン・ドミンゴ（1970年）、監督：ハンス・ユルゲン・シベルベルグ
• チリの地震（1975年）、ヘルマ・サンダース＝ブラームス監督
• O侯爵夫人（1976年）、エリック・ロメール監督、クライストの『O侯爵夫人』を原作とする
• ハインリヒ [de] (1977)、ヘルマ・サンダース＝ブラームス監督、著者について^[16]
• ラグタイム（1981年）は、ミロシュ・フォアマン監督、エル・エル・ドクトロウの同名小説を原作としており、マイケル・コールハースの物語を忠実に再現したサブプロットが含まれている。
• ハインリヒ・ペンテシレイア・フォン・クライスト（1983年）、ハンス・ノイエンフェルス監督；同劇のリハーサルや討論をカット^[17]
• 『シュロフェンシュタインの家族』 (1984)、ハンス・ノイエンフェルス監督
• Il principe di Homburg (1997) は、マルコ・ベロッキオ監督による『プリンツ・フリードリヒ・フォン・ホンブルク・オーデル・ダイ・シュラハト・バイ・フェールベリン』のイタリア版です。
• ジャック・ブル（1999年）、ジョン・バダム監督、クライストのミヒャエル・コールハースをモデルにした作品
• Il seme della discordia (2008)、パッピ・コルシカト監督。クライストの『オー侯爵夫人』の現代イタリア語版
• Kohlhaas oder die Verhältnismäßigkeit der Mittel  [de] (2012)、アーロン・レーマン監督のドイツ映画 [de]。 Kleist のMichael Kohlhaasに大まかに基づいています。^[18]
• ジェシカ・ハウスナー監督の『Amour Fou』 （2014年）は、 2014年カンヌ国際映画祭の「ある視点」部門にノミネートされ、クリスチャン・フリーデルがハインリッヒ、ビルテ・シュノインクがヘンリエッタを演じた。この映画では、ヘンリエッタは実際には何らかの腫瘍を患っているのではなく、彼女の症状には心理的な原因があると主張している。 ^[19]
• Age of Uprising: The Legend of Michael Kohlhaas (2014)、アルノー・デ・パリエール監督。コールハース役のマッツ・ミケルセン

• バンハム、マーティン編 (1998)。『ケンブリッジ演劇ガイド』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-43437-8。 
• クローチェ、ベネデット(1924)。「クライスト」。『19 世紀ヨーロッパ文学』ロンドン、チャップマン & ホール、pp. 52–59。
• ヘルブリング、ロバート (1975)。ハインリヒ・フォン・クライストの主な作品。ニューヨーク: 新しい方向性。ISBN 0-8112-0563-0。 
• ジェイコブス、キャロル（1989年）。『抑えきれないロマン主義：シェリー、ブロンテ、クライスト』。ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局。
• ハンプ、ベルンハルト (2017)。フェンスターが湧き出た。ハイルブロンのクライスト・アルヒヴ・ゼンプドナー。で: ベルンハルト ハンプ:シュヴァーベン エルレセン!文学者と愛書家のためのヴュルテンベルク。メスキルヒ：グマイナー・フェルラーク。ISBN 978-3839221235。 135-136ページ。 
• ランポート、フランシス・ジョン（1990年）。『ドイツ古典演劇：演劇、人間性、国家、1750-1870年』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-36270-9。 
• マース、ヨアヒム (1983)。クライスト：伝記。ニューヨーク：ファラー、ストラウス、ジルー。
• マクグラザリー、ジェームズ（1983年）。 『欲望の支配：ハインリヒ・フォン・クライストの戯曲と物語』デトロイト：ウェイン州立大学出版局。ISBN 978-081431-734-1。 
• メルドラム・ブラウン、ヒルダ（1998年）。ハインリヒ・フォン・クライスト『芸術の曖昧さと形式の必然性』オックスフォード：クラレンドン・プレス。ISBN 0-19-815895-5。 
• ミンド・プーエ、ゲオルグ (1897)。ハインリヒ・フォン・クライスト、セーヌ・シュプラッヘ・ウント・ザイン・スティル。ワイマール：エミール・フェルバー。
• ああ、ハインツ (2004)。ハインリヒ・フォン・クライスト: Ein preussisches Schicksal。ミュンヘン：Piper Verlag ISBN 3-492-04651-7 
• パリー、イドリス (1988)。「クライストの人形論」『沈黙を語る: エッセイ』、マンチェスター、カーカネット。
• フィリップス、ジェームズ（2007年）『理性の曖昧さ：クライストがカントを読む』スタンフォード：スタンフォード大学出版局ISBN 978-080475-587-0 
• セルヴァエス、フランツ (1902)。ハインリヒ・フォン・クライスト。ライプツィヒ：EAゼーマン。
• シーベルト、エバーハルト (2009)。ハインリヒ・フォン・クライスト – eine Bildbiographie。ハイルブロン: Kleist-Archiv Sembdner ISBN 978-3-940494-59-7 
• ピーター・ステングル (2009)。クライスト。セインレーベン。ハイルブロン: Kleist-Archiv Sembdner ISBN 978-3-940494-44-3 
• スタイグ、ラインホルト (1901)。ハインリヒ・フォン・クライスト ベルリン・ケンプフェ。ベルリン: W. スペマン。
• (ドイツ語、英語、オランダ語、フランス語、イタリア語、スペイン語) Dirk de Pol (2021)。 「Das Erhabene bei Kleist」 In: Dirk de Pol: Epochensplitterbruch。パンダヴィア、ベルリン、24–52 ページ。ISBN 978-3-7531-5486-2 

ウィキメディア・コモンズには、ハインリヒ・フォン・クライストに関連するメディアがあります。

• Das Kleist-Portal。Wayback Machineに 2011-06-08 にアーカイブされています (ドイツ語)。
• Familienverband derer v. Kleist eV (ドイツ語)
• ドイツ語劇作家一覧
• プロジェクト・グーテンベルクにおけるハインリヒ・フォン・クライストの作品
• ハインリヒ・フォン・クライストの作品、Faded Page (カナダ)
• インターネット アーカイブにあるハインリヒ フォン クライストの著作またはそれに関する作品
• LibriVoxのハインリヒ・フォン・クライストの作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
• 「マリオネット劇場について」 – イドリス・パリー訳
• IMDbのハインリヒ・フォン・クライスト