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エリギウス・フランツ・ヨーゼフ・フォン・ミュンヒ=ベリングハウゼン男爵(ドイツ語: Eligius Franz Joseph Freiherr [1] von Münch-Bellinghausen )(1806 年 4 月 2 日 - 1871 年 5 月 22 日)は、オーストリアのビーダーマイヤー時代以降のオーストリアの劇作家、詩人、中編小説作家であり、フリードリヒ・ハルムというペンネームでより一般的に知られています。
人生とキャリア
彼は、当時オーストリア帝国の一部であったポーランドのクラクフの地方判事の息子であった。[2]文学活動の初期にはフリードリヒ・ハルム(「ハルム」は草の葉、またはわらの葉を意味する)というペンネームを採用し、19世紀中頃にウィーンで最も人気のある劇作家の一人となった。現在では、彼の中編小説は、文学的観点から、彼の劇作よりも重要であると考えられている。
ミュンヒ=ベリングハウゼンはメルク修道院の神学校で教育を受け、後にウィーンで哲学と法学を学び、1826年にキャリアをスタートさせた。[2]
少年時代、ハルムは演劇に強い関心を持ち、1833年からは恩師であるベネディクト会のミヒャエル・レオポルド・エンク・フォン・デア・ブルク[de]との親交を深め、ブルクグリゼルディス』をホーフブルク劇場に上演するよう勧めた。[3] 1835年のこの作品の成功によりハルムの劇作家としての名声は確立し、それ以降もハルムはさまざまな成功を収めながら舞台作品を書き続けた。
ミュンヒ=ベリングハウゼンは1840年に政府議員となり、 1844年には宮廷図書館の主任管理人となった。この地位はフランツ・グリルパルツァーが求めていたが叶わなかった。 1852年にオーストリア科学アカデミーの会員に選出され、1861年にはオーストリア・ヘレンハウスの終身会員となった。1867年には2つの宮廷劇場(ブルク劇場と宮廷オペラ、現在のウィーン国立歌劇場)の監督に任命されたが、3年後に論争が彼を不快にさせたためこの職を辞した。健康も衰えつつあった。
文学作品
フリードリヒ・ハルムの初期の長編劇『シュヴェルト、ハンマー、ブッフ』は、1833年に完成しましたが、生前に出版されることはなく、幸福を追求する3つの異なる道、すなわち戦士の道、職人の道、芸術家の道を探究しています。数百ページに及ぶこの大作劇は、まだ「青春時代」の作品ではありますが、数多くの効果的な一節があり、ハルムの悲劇『グリゼルディス』の出版によってわずか3、4年後にウィーンの文学界に突如現れることになる文学的才能を予見していました。彼の多くの劇作品の中で最もよく知られているのは、確かに『グリゼルディス』(1837年)、『達人』(1836年、1838年出版)、『カモン』(1838年)、『ヴィルドニスの息子』(1842年)、『ラヴェンナの娘』(1857年)です。 グリゼルディスは、忠実な妻の忠誠心と献身が厳しい試練にさらされながらも最後に勝利するという有名な物語に基づいています。「荒野の息子」は、女性の愛と美徳が野蛮な野蛮人の力に打ち勝つことを描いたロマンチックなドラマです。この作品は、イギリスの舞台では「野蛮人インゴマール」という題名で上演されました。ハルムの最高傑作の 1 つとされる「ラヴェンナの剣闘士」は、ローマ支配からドイツを解放したアルミニウスの息子トゥメリクスを主人公とする悲劇です。ブリタニカ百科事典第 11 版によると、「[彼の劇] は、言葉の優雅さ、旋律的な韻文、巧みな構成が特徴で、一時期非常に人気がありました。」[2]
これらの劇は演劇的には非常に効果的だが、登場人物はあり得ない人物で、状況はしばしば緊迫している。滑らかで洗練された美しい言葉遣いと巧みに散りばめられた歌詞のおかげで、これらの劇の人気は長続きしなかった。ハルムの他の数多くの劇には、鮮やかで力強いサンピエロ(1856年、政治的狂信に伴う人間性の悲劇的喪失を描いたもの)やデルフォイのイフィゲニー(1856年)やベグム・ソムル(1863年)やヴィルドフュア(1864年)、1842年に舞台に登場したシェークスピアのシンベリンのドイツ語版、そして非常に効果的でユーモラスな喜劇「禁酒法と布告」、1856年などがある。
彼はまた、作詞家、短編小説家、物語詩『聖金曜日』(1864年)の著者でもある。彼の詩集『Gedichte 』は、1850年にシュトゥットガルトで出版された(新版はウィーンで1877年に出版)。彼の悲観的な世界観は、人生のごく初期に形成され、決して彼から見捨てられなかったようで、初期の詩『Eine Makame』や後期の詩『Schwere Jahre』からもそれがわかる。これらの詩は、人生が本質的に涙の谷であり、苦しみに満ちており、魂の至福で平穏な生活への希望によってのみ耐えられるものであることを描いている。これらの希望は、肉体の死後も続く。
ハルムの生前の高い評価は、彼の石像が彫られたことからも明らかです。この石像は、シラー、ゲーテ、グリルパルツァーの胸像と並んで、今もウィーンの有名なブルク劇場の最上階に置かれています。
ハルムは幼い頃から、架空の物語を書く才能を示していた。おそらく、ハルムが20代前半に書いた魅力的な物語『Die Abendgenossen』がその最初の例だろう。この時期の別の初期の中編小説『Ein Abend zu L 』には、フロイトの精神分析的概念を先取りしたセックスと同性愛に関する洞察が含まれている。トニー・ペイジ博士はこれについて次のように書いている。
「人間のセクシュアリティと抑圧された性的衝動の大胆な描写、同性愛に対する潜在的に進歩的な見解、情熱に支配された人間の精神の一般的な探求を考慮すると、『Ein Abend zu L.』は19世紀初頭の注目すべき文学文書を構成し、1世紀も経たないうちに西洋世界を席巻することになる精神分析の考え方の先駆けとなっている。」[4]
ハルムの他の短編小説、または中編小説は、精神的な問題や自滅的な偏執狂的な人物に焦点を当てる傾向があり、彼の劇作のほとんどよりもはるかに優れており、内容が印象的で印象的で、心理的な洞察に満ちています。特に、彼の初期の主要作品である「神の目」は、1826年に書かれた長編中編小説で、聖なるアイコンを冒涜する冒涜行為の超自然的な反響について書かれています。また、彼の最後の物語の傑作である 「ヴェローナ橋の家」は、道徳的に不快だが圧倒的な固定観念(妻と他の男性との強制的な性交)に身を委ねた男性の内面の崩壊に焦点を当てています。彼の中編小説「マジパンのリーゼ」は、ドイツ文学の最初の「犯罪フィクション物語」の1つであるとされており、現在はCDのオーディオブックとして入手できます。さらに、作曲家ブラームスは、作曲家パウリーネ・フォルクシュタインと同様に、ハルムの詩の一部を自身の歌曲の基盤として利用した。
全体的に、ハルムがドイツ/オーストリア文学の歴史に名を残したのは、短編小説または「中編小説」作家としてであると言えるでしょう。彼の中編小説は、ハルムが才能、心理的洞察力、内容のある作家であることを示しています。彼の中編小説「ヴェローナ橋の家」 ( Das Haus an der Veronabruecke ) は、その持ち主を必然的に悲劇と死へと導く強迫観念を、探究的で洞察力のある方法で扱っている点で、19 世紀オーストリア文学の画期的な作品となっています。
彼の全集『Samtliche Werke』は年代順に8巻(1856-1864年)で出版され、1872年に死後に出版された4巻が追加された。また、アントン・シュロッサール編著『Ausgewählte Werke』全4巻(1904年)も出版されている。21世紀にはAmazon Kindle形式で、トニー・ペイジ博士が書き起こし、編集した詩集『Unpublished Poems of Friedrich Halm』(2011年)、ハルムの中編小説『Das Auge Gottes』(2011年)の全文、およびハルムの中編小説『Ein Abend zu L.』(2012年)に加え、ハルムの文学美学に関するエッセイ『Sendschreiben an JCR』(2012年)が出版された。
作品
演劇
- 夜叉、1826年
- シュヴェルト、ハンマー、ブック、1833
- グリゼルディス、1835
- デアデプト、1836年
- カモエンス、1837
- イメルダ・ランベルタッツィ、1838年
- 1840年、アイン・ミルデス・ウルテイル
- ケーニッヒ・ウント・バウアー、1841年
- ヴィルドニスの息子、1842年
- サンピエロ、1844
- マリア・ダ・モリーナ、1847年
- 禁止および罰則、1848
- ラヴェンナのフェヒター、1854
- アイネ・ケーニギン、1857年
- デルフィのイフィゲニー、1857年
- 百年ほど前、1859年
- ベグム・ソムル、1860年
- ヴィルトフォイア、1864年
ストーリー
- 聖シルベスターアーベント、1823年作曲、2017年出版
- 神の目、1826年[5]
- アイン・アベンド・ツー・L.、1828
- マジパンリーゼ、1856年
- 友人たち、1860年
- ダス ハウス アン デア ヴェローナブリュッケ、1864 [5]
コレクション
- 詩歌、1850年
- ゲザメルテ・ヴェルケ、全 8 巻、1856 ~ 1864 年
- 修理
参考文献
- ^ 人名について: Freiherr は1919 年以前は称号でしたが、現在では姓の一部とみなされています。これはBaronと翻訳されます。1919 年 8 月に貴族階級が廃止される前は、称号はフルネームの前に付けられていました ( Graf Helmuth James von Moltke )。1919 年以降、これらの称号は貴族の接頭辞 ( von、zuなど)とともに使用できますが、姓の従属部分とみなされ、したがって名の後に付けられます ( Helmuth James Graf von Moltke )。称号と姓のすべての従属部分は、アルファベット順の並べ替えでは無視されます。女性形はFreifrauとFreiinです。
- ^ abc チザム、ヒュー編。 (1911年)。。ブリタニカ百科事典。 Vol. 19(第11版)。ケンブリッジ大学出版局。 p. 2.
- ^ レミ 1913年。
- ^ トニー・ペイジ博士、「フリードリヒ・ハルムとセックスの悪魔:ハルムの初期小説『Ein Abend zu L』の考察」 、マヌシャ人文科学ジャーナル、チュラロンコン大学、2014年、タイ、p.66、www.manusya.journals.chula.ac.th/ files/ essay/ FRIEDRICH%20HALM_51-67
- ^ ab トニー・ペイジによる英訳、Blade Publications、バンコク、2017年、Kindle電子書籍。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Remy, Arthur Frank Joseph (1913)。「Baron Eligius Franz Joseph von Münch-Bellinghausen」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
- 参照:フリードリヒ・ハルムの「Das Auge Gottes」: トニー・ペイジ博士による全文分析(オックスフォード大学博士論文、1988 年)。
- オーストリア文学も参照
- 参照:フリードリヒ・ハルム著『Das Auge Gottes』、トニー・ペイジ博士編、ブレード出版 2011、バンコク、Kindle 版 ASIN: B005MJGS9Q
- フリードリヒ・ハルムの未発表詩集、トニー・ペイジ博士編、ブレード出版 2011、バンコク、Kindle 版 ASIN: B005MGDME8
- フリードリヒ・ハルム著『St. Sylvesterabend』、トニー・ペイジ博士編、ブレード出版 2017、バンコク、Kindle 版 ASIN: B07261VSHG
外部リンク
- ハルムの中編小説『神の目』と彼の美学論文『JCRへの手紙』に関する学術論文[1] 2016年3月4日、Wayback Machineにアーカイブ
- フリードリヒ・ハルムとセックスの悪魔に関する研究記事 http://www.manusya.journals.chula.ac.th/files/essay/FRIEDRICH%20HALM_51-67.pdf.
