ヘルタースケルター（シナリオ）

ヘルタースケルターのシナリオは、チャールズ・マンソンと彼のいわゆるファミリーのメンバーが信じていたとされる終末的なビジョンです。テイト・ラビアンカ殺人事件でマンソンと他の3人が裁判にかけられた際、検察はそれを犯罪の動機として、また陰謀事件の側面として提出しました。^[1]インタビューや自伝を通じて、元ファミリーのメンバーはそれを目撃し、経験したことを語りました。

裁判とその後の著書（1974年）『ヘルター・スケルター：マンソン殺人事件の真実』の両方で、検察官ヴィンセント・ブグリオシは、殺人事件の前の時期にマンソンが、黒人と白人の間の人種的緊張から生じる終末戦争であるヘルター・スケルターと彼が呼ぶものを予言していたという証拠を提示した。^{[2] : 311} この予言には、新約聖書のヨハネの黙示録^{[2] : 238–244}とビートルズの音楽、特に1968年のホワイト・アルバムの曲への言及が含まれていた。

証拠の大部分は、犯罪には関与していないが、その幻覚を完全に提示したファミリーの一員、ポール・ワトキンスの証言だった。被告は共謀と殺人の容疑で有罪となったが、さまざまな関係者が殺人の動機は他にもあると主張している。作家、刑事、事件に関わった弁護士、加害者たちは、犯罪は模倣殺人、麻薬取引の失敗に対する復讐、あるいはその両方であると主張している。

バグリオシが集めたビジョンの証拠は、マンソンがヘルタースケルターという言葉を使う以前から人種間の対立を予言していたことを示している。^{[2] : 244}ポール・ワトキンスによると、彼がこの言葉を初めて使ったのは、1968年大晦日にカリフォルニア州デスバレー近郊のマイヤーズランチで行われたファミリーの集まりの時だった。^{[2] : 244  [3]}終末的なシナリオでは、マンソンが戦争の最終的な受益者であり、その音楽的大義となる。ファミリーと共に、マンソンはビートルズの曲で聞いたのと同じくらい微妙なメッセージを込めた曲のアルバムを制作する。これらは「愛」、つまりヘイト・アシュベリーのヒッピーたちをファミリーに引き寄せることになる。^{[2] : 241  [4]}

この構想の論理では、黒人男性は、1960年代の政治的変化によって性的に利用しやすくなった白人女性を奪われ、白人に対して暴力犯罪で攻撃することになる。^{[2] : 247  [5] [6]}ファミリーのメンバーであるブルックス・ポストンによると、マンソンは「本物の黒人の一団がゲットーから出てきて、ロサンゼルスや他の都市の裕福な地域で凶悪犯罪を犯すだろうと語った。彼らは刺殺、殺害、死体を切り刻み、壁に血を塗りつけ、壁に「豚」と書き込むなど、凶悪な殺人を犯すだろう ...犠牲者自身の血で。」^{[2] : 245}

ワトキンスとテックス・ワトソンによれば、恐怖に駆られた白人が暴虐の限りを尽くして報復すると、^[7]過激な黒人はそれを利用し、黒人の扱いをめぐって人種差別主義者と非人種差別主義者の白人の間で絶滅寸前の戦争を引き起こす。その結果、黒人過激派が立ち上がり、生き残った数少ない白人を殺し、黒人以外の者を皆殺しにする。^{[5] [6]}

ワトキンスがさらに説明したように、この大虐殺では、拡大したファミリーのメンバーは恐れるものがほとんどなく、デスバレー地下の秘密都市で戦争を待つことになる。彼らはその都市に地面に穴を掘ってたどり着く。戦争が終結すると、彼らは生き残った唯一の白人になる。地下から現れた彼らは黒人を支配する。黒人は「白人のカルマを終えた」ので、もう殺すことを望まない。ワトキンスの説明によれば、黒人は世界を支配する能力がないことが証明され、マンソンのもとに行く。マンソンは「[黒人の]毛むくじゃらの頭を掻き、尻を蹴り、綿花を摘みに行って良い黒人になれと言う」^[5]。

ヘルター・スケルターという用語はビートルズの同名の曲から取られたもので、マンソンはこれを戦争に関するものと解釈したとされている。^[7]この曲はバンドのセルフタイトルのダブルアルバム「ホワイトアルバム」に収録されており、マンソンは1968年11月の発売から1か月ほど以内にこのアルバムを聴いた。^[8]

2009年のドキュメンタリーに出演した元マンソン信奉者のキャサリン・シェアは次のように語った。

ビートルズのホワイトアルバムが発売されると、チャーリーはそれを何度も何度も繰り返し聴きました。ビートルズが彼の精神、真実に触れたと確信していました。すべてが崩壊し、黒人が立ち上がるという真実です。チャーリーはホワイトアルバムを聴いて、ビートルズが言っていると思っていたことを真似し始めたわけではありません。その逆でした。彼はビートルズが、自分が何年も説明してきたことを語っているのだと考えました。ホワイトアルバムのすべての曲で、彼らは私たちについて歌っていると感じました。「ヘルタースケルター」という曲は、黒人が立ち上がって白人が倒れるという意味だと解釈していました。^[9]

ポール・ワトキンスによると、マンソンとその信者は殺人を犯す数ヶ月前からヘルター・スケルターの準備を始めていた。彼らはアルバムの曲作りに取り組み、それがすべての引き金になると予想していた。彼らはロサンゼルスの拠点からデス・バレーに逃げるための乗り物やその他のアイテムを準備し、暴力の日々がやってくる日を待ち望んでいた。彼らは高速道路を迂回して安全に砂漠にたどり着くルートを計画するために地図を熟読した。^[10]マンソンは、テックス・ワトソンによると、「砂漠への脱出ルートを計画するために、曲[「ヘルター・スケルター」]の一部を使用した。」^[7]

1969年8月9日から10日の夜、マンソンとファミリーのメンバー数名は、殺害されたレノとローズマリー・ラビアンカのロサンゼルスの自宅に車で向かった。裁判での証言、ロサンゼルス・タイムズ紙のインタビュー、または自伝の中で、パーティーにいたリンダ・カサビアン、スーザン・アトキンス、テックス・ワトソンは、マンソンがグループを自宅に案内し、ラビアンカ姉妹を縛るよう指示したか、縛ったと言ったか、殺害について指示したと述べている。^{[2] : 266–69  [2] : 322  [11] [12]}ファミリーの女性メンバーの1人または複数人が、ラビアンカの血で、冷蔵庫に「ヒールター・スケルター」、壁に「立ち上がれ」「豚どもに死を」と書いた。 [ ^12]

前日の8月8日から9日の夜、テックス・ワトソンと3人の女性ファミリーメンバーは、妊娠中の女優シャロン・テートと他の4人が殺害されたビバリーヒルズのシエロ・ドライブ10050番地に車で向かった。裁判の証言、ロサンゼルス・タイムズ紙のインタビュー、または自伝の中で、パーティーにいたリンダ・カサビアン、スーザン・アトキンス、テックス・ワトソンは、マンソンがグループを集め、武器と着替えを用意するよう指示し、「テックスと一緒に行って、テックスの言うことは何でもやれ」と指示し、ワトソンに家に行って中にいる全員を殺すよう指示したと述べている。^{[2] : 259  [11] [13]}アトキンスはテートの血を使ってドアに「豚」と書いた。^{[11] [13]}

その日の早い時間に、カサビアンはマンソンがファミリーに「今こそヘルター・スケルターの時だ」と語ったと証言している。^{[2] : 258}ワトソンは自伝の中で、グループがテート＝ポランスキー邸から戻ったとき、マンソンが彼に「本当にヘルター・スケルターだったのか？」と尋ねたと述べている。ワトソンは「ああ、確かにヘルター・スケルターだった」と答えた。^[13]

1969年10月12日、殺人容疑で逮捕された際、カリフォルニア州ハイウェイパトロールの警官ジェームズ・パーセルがバーカー牧場でマンソンを発見した。パーセルによると、「チャーリーは、人種戦争が迫っているため、仲間が隠れ場所を探していると私たちに話した。黒人が勝つだろうと彼は言った。私たちはナンバー1が警官、ナンバー2が白人なので、ここで立ち止まって彼らを解放し、命からがら逃げるべきだと彼は言った」という。^{[14] [2] : 128}

1969年初頭、ポール・ワトキンスはブグリオシに、マンソンがヘルター・スケルターはその夏に始まるだろうと自分に言ったと語った。^{[2] : 247}アルバムを作る努力が挫折してから数ヶ月後の5月か6月、^{[10] [2] : 241}彼はワトキンスにヘルター・スケルターは「もうすぐ始まる」と告げた。 ^[15]「黒人は白人にやり方を教えられなければ何もできなかった」とワトキンスはマンソンの言葉を振り返った。「ヘルター・スケルターは終わりを迎える。でも、黒人にやり方を教えなければならないようだ」^{[15] [2] : 247}

ヘルター・スケルターの中で、ブグリオシは、マンソンが「機会があれば、ビートルズよりもずっと大きな存在になれる」と、元バーカー・ギャングのメンバーであるアルヴィン・カーピスを含む「多数の人々」に語ったと書いている。^{[2] : 145  [16] : 11}

ワトキンス氏は著書『マイ・ライフ・ウィズ・チャールズ・マンソン』 の中で、マンソンがマイヤーズランチのキャンプファイヤーの周りでヘルター・スケルターの予言を語ったと述べている。その後数日間、マンソン家のメンバーはホワイト・アルバムを繰り返し聴き、その予言を信じた。

その時点では、チャーリーの信頼性は疑う余地がないように思われた。数週間にわたって彼は革命について語り、それを予言していた。私たちは彼のラップを聴いていた。私たちはそれに備えていた――若い恋人たちをプログラムするための音楽を作るために。そして、大西洋の向こう側から、世界で最もホットな音楽グループが、暴力の描写がほとんど血も凍るようなアルバムでチャーリーを立証した。それは不思議なことだった。^[17]

ワトキンス氏はまた、マンソンが「 『ファミリーへの黙示録』 、特に第9章の節を引用し、解釈するのに何時間も費やした」とも述べた。^[10]

ワトソンは、聖書は黙示録第9章を除いて「私たちの家族の生活にはまったく意味がない」と書いている。^[7]マンソンは、母親が刑務所にいた幼少期に、叔母と叔父と一緒に暮らしていた。彼は後にカウンセラーに、叔母と叔父は「宗教に興味を持ち、非常に過激になるまで、結婚生活に問題があった」と語った。^{[2] : 137}

以下は、マンソン・ファミリーのメンバーであるポール・ワトキンスとブルックス・ポストン、タレントスカウトのグレッグ・ヤコブソンからブグリオシに語られた供述を要約したものである。^{[2] [3] [18] [19]}また、テイト・ラビアンカ殺人事件の数年後に出版されたテックス・ワトソンの自伝からの供述や^[8]マンソン自身がデイヴィッド・ダルトンに語った供述も含まれている。^[20]

• 「ハニーパイ」

  歌詞: ああ、ハニーパイ、私の立場は悲劇だ / 来て、あなたのハリウッドソングの魔法を見せて

  意味: ビートルズはイエス・キリストが地球に戻ってきてロサンゼルスにいることを知った。^{[2] : 240}彼らはマンソンに「歌」、つまりヘルター・スケルターのきっかけとなるアルバムを作ってほしいと思っている。^[7]

  歌詞: ああ、ハニーパイ、君は僕を狂わせる / 大西洋を渡って / 君が属する場所へ

  意味：ビートルズはイエス・キリストがイギリスに来ることを望んでいる。^{[2] : 240}

  結果：1969年初頭、ブグリオシは『ヘルター・スケルター』の中で、マンソンと彼の女性信者が手紙、電報、電話でビートルズに連絡を取ろうとしたと述べている。彼らは、ビートルズが大西洋を渡ってデスバレーにいる家族と合流する予定であることをビートルズに明確に伝えようと奮闘していた。^{[2] : 240}

• 「I Will」、「Yer Blues」、「Don't Pass Me By」、「Blue Jay Way」はすべてビートルズがイエス・キリストを呼びかけているように解釈された。^{[2] : 240}

  「ブルー・ジェイ・ウェイ」は「ホワイト・アルバム」の前のアルバム「マジカル・ミステリー・ツアー」に収録されている。ファミリーはサンフランシスコからロサンゼルスまでの旅を「マジカル・ミステリー・ツアー」と呼ぶようになった。^{[16] : 27}

歌詞 (I Will): そしてついにあなたを見つけたら / あなたの歌が空気を満たすでしょう / 大きな声で歌って、あなたの声が聞こえるように / あなたの近くにいることが楽になるように ...

意味：ビートルズはマンソンにアルバムを作ってほしいと思っている。^{[2] : 240}

• 「セクシーなサディ」

  意義: マンソンは『ホワイトアルバム』発売のずっと前から、ファミリーのメンバーであるスーザン・アトキンスを「サディ・メイ・グラッツ」と改名していた。これはマンソンがビートルズと感じていた精神的なつながりを強化するのに役立った。^{[2] : 241}

  マンソンと出会ったサンフランシスコでは、アトキンスはトップレスダンサーだった。^{[2] : 80}ポール・ワトキンスは、アトキンスは「セックスで生き生きしていた」と書き、ファミリーがこの曲を聴く前から彼女にはセクシー・サディというあだ名があったと示唆したようだ。^[8]同様に、テックス・ワトソンは、「セクシー・サディ」の歌詞がアトキンスにとてもよく合っていて、「ビートルズは自分たちに直接歌っているに違いないとみんなが確信した」と書いた。ワトソンは特に、この曲のタイトルキャラクターが「みんなを興奮させにやって来て」、「ルールを破って」、「みんなが見えるところにそれを置いた」と指摘した。アトキンスは「性的にすべてのルールを破り、自分の経験や抑制のなさについて話すのが好きだった」と彼は言った。^{[8] [20] [2] : 160, 193}

• 「ロッキー・ラクーン」

  意義: ロッキー・ラクーンは「アライグマ」を意味し、黒人男性に対する人種差別的な呼び名である。^{[2] : 241}

  ヘルター・スケルターとの関連が知られているビートルズの曲の中で、聖書について言及しているのはこの曲だけです。

  ある日、[ロッキー・ラクーン]は町へ歩いて行き、地元の酒場に部屋を予約した。ロッキー・ラクーンは自分の部屋にチェックインしたが、そこにはギデオンの聖書があった。そしてロッキー・ラクーンは自分の部屋に戻り、そこにはギデオンの聖書があった。ギデオンはチェックアウトし、ロッキーの復活を手助けすることに疑いの余地はなかった。

  裁判の前に、ロサンゼルス郡刑務所で、ローリングストーン誌の記事を準備していたデビッド・ダルトンとデビッド・フェルトンがマンソンを訪ねた。^[21] 1970年6月25日号の同誌の記事には、マンソンが「ロッキー・ラクーン」について語った一節が含まれていた。

  「クーン」とチャーリーは言った。「黒人に対して使われる言葉だ。『ギデオンは退場した / そして疑いの余地はなかった / 善良なロッキーの復活を助けるために』という歌詞は知っているだろう。ロッキーの復活、つまり再復活だ。それは生き返ることを意味する。黒人が再び権力を握ることになる。『ギデオンは退場した』というのは、新約聖書のヨハネの黙示録にすべて書かれていることを意味する。 [ ^20]

• 「幸福は温かい銃だ」

  意義: ビートルズは黒人に銃を手に入れて白人と戦うよう呼びかけている。

  歌詞の例: 君を腕に抱くとき / 君の引き金に指をかけた時 / 誰も僕を傷つけることはできないと知っている / 幸せは温かい銃だから / (バンバン、撃て、撃て) ^{[2] : 241}

• 「ブラックバード」

  歌詞: 真夜中に歌うクロウタドリ / この折れた翼で飛ぶことを学ぶ / 一生 / あなたはただこの瞬間が訪れるのを待っていた。

  意味：黒人が立ち上がり、白人を打倒する。ビートルズは黒人が立ち上がるようプログラムしている。^{[2] : 241}

  テックス・ワトソンは次のように書いている。「[白人体制]は何千人もの黒人を虐殺したが、実際にはアンクル・トムを全員排除することしかできなかった。なぜなら、真の黒人は隠れて、自分たちのチャンスを待っていたからだ」^[8]

• 「ヘルタースケルター」

  歌詞: 一番下まで来たら滑り台の上に戻る/ そこで止まって向きを変えて滑りに行く

  意義: ファミリーがヘルタースケルターの暴力から逃れるデスバレーの地下隠れ家「ボトムレスピット」から出てきたことを示唆している。^{[2] : 242}

  歌詞: 気をつけて ...ヘルタースケルター ...彼女は急速に落ちてきている ...そう、彼女は落ちてきている。

  意味：人種に基づく暴力の爆発が差し迫っている。^[8]

• 「ピギーズ」

  歌詞: 奴らに必要なのは、とんでもなくひどい叩き方だ

  意義：黒人は「豚ども」、つまり体制を徹底的に叩くつもりだ。^{[2] : 242}

  歌詞: どこにでも豚がたくさんいる / 豚のような生活を送っている / 豚の妻と一緒に夕食に出かける姿を見ることができる / フォークとナイフを握りしめて / ベーコンを食べる。

  ブグリオシは、レノ・ラビアンカの喉にはナイフが、腹にはフォークが刺さったまま残されたことを指摘し、その詳細からブグリオシはジョージ・ハリスンの歌とのさらなる関連性を導き出した。^{[2] : 242}

• 「革命1」

  歌詞: 君は革命を望んでいると言う / まあ、君も分かっているだろう / 僕たちはみんな世界を変えたいと思っている... / でも、君が破壊について語る時 / 僕を除外できることを知らないの？

  意義: アルバムに同梱されていた印刷された歌詞には「in」は登場しないが、「out」の後に「in」と歌っていることは、ビートルズが以前は決断を下していなかったが、今は革命を支持していることを示している。^{[2] : 242–243}ビートルズは、マンソンの見解をテックス・ワトソンが伝えるように、もはや「平和と愛の旅」にはいないが、体制側にはそれを認められない。^[8]

  歌詞: 君は本当の解決策を持っていると言う / まあ、君も知っている / 僕たちはみんなその計画を見てみたいと思っている

  意味：ビートルズはマンソンにヘルタースケルターの恐怖から逃れる方法を教えてほしいと思っている。^{[2] : 243}ワトソンによると、またブグリオシに伝えられたところによると、ビートルズは暴力を振るう覚悟ができており、マンソンに何をすべきかを教えてくれるアルバムを作ってほしいと思っている。^{[8] [2] : 241}

• 「革命9」

  テックス・ワトソンによると、この曲はマンソンが最も多く語ったホワイト・アルバムの曲であり、^{[2] : 243}最も重要だと考えた曲である。^[8] 1970年のダルトンとの会話で、マンソンは「レボリューション9」が黙示録第9章のメッセージに「私を夢中にさせた」曲であり、「体制の打倒を予言している。穴が開き、その時すべてが崩壊する。全人類の3分の1が死ぬ」と語った。^[20]

意味: 機関銃の射撃、豚の鳴き声、そして「立ち上がれ」という言葉。この曲は、これから起こる衝突を音声で表現したもので、繰り返される「ナンバー9」という発言は、ヨハネの黙示録第9章への言及である。^{[2] : 243  [5]}ローリングストーン誌のインタビューで、マンソンは豚の鳴き声に続く機関銃の射撃を「白人の暴力的な打倒を予言する」重要な詳細であるとしている。ビートルズがそのようなメッセージを意図していたかどうか尋ねられたとき、マンソンは次のように答えた。「彼らがそうしたかどうかはわかりません。しかし、それはそこにあります。それは潜在意識の連想です。この音楽は革命、体制の非組織的な打倒をもたらします。ビートルズは潜在意識が知っているという意味で知っています。」^[20]

グレッグ・ジェイコブソンはブグリオシに「立ち上がれ」は「[マンソンの]重要な言葉の一つ」だと語っている。黒人が白人に対して「立ち上がる」ということだ。^{[2] : 241–2}エド・サンダースによると、マンソンが「レボリューション9」を演奏している間、彼は「立ち上がれ！立ち上がれ！立ち上がれ！」と叫んだという。^{[16] : 106}

サンダースはまた、マンソンがビートルズが「チャーリー、チャーリー、電報を送ってくれ」とささやくのを聞いたとも書いている。^{[16] : 106}

数年後、テックス・ワトソンはホワイト・アルバムのもう1曲「Everybody's Got Something to Hide Except Me and My Monkey」にこの予言を結び付けたが、彼はmonkeyをmonkeysに変更した。ワトソンは自伝の中で、1969年3月下旬のパーティーでLSDを摂取していたとき、自分とマンソンの2人のガールフレンドが「猿...ただ目が輝いて、自由で、全く抑制されていない小さな動物」であることに気づき、「アパート中を跳ね回り、食べ物を壁に投げつけ、ヒステリックに笑い始めた」と述べている。^[8]

第7章: ^[22]

第4節: そして私は、封印された者の数を聞いた。イスラエルの子らのすべての部族のうち、十四万四千人が封印された。

ヘルタースケルターの余波でファミリーが「底なしの穴」から現れて支配する時、その構成員は14万4千人になるだろう。^{[2] : 246}

テックス・ワトソンは、マンソン・ファミリーのこの成長は子孫の誕生の結果であると述べた。^[8]一方、ポール・ワトキンスは、ファミリーのアルバムのリリースによって、他の人々がグループに引き寄せられる結果になると述べた。^[5]ワトキンスはまた、ファミリーはヘルター・スケルターで家を失った赤ん坊を獲得するだろうと述べた。^[3]数十年が経ち、ファミリーはついにボトムレス・ピットを離れ、グループは縮小された形でそこに住むことになった。^[23]

第9章: ^[24]

2-3節: そして、彼は底なしの穴を開いた....すると、その煙からイナゴが地上に出てきた。そして、彼らには、地の サソリが持っているような力が与えられた。

イナゴはビートルズを指す^{[2] : 239}

ワトキンスによれば、地球上のサソリが力を持っているということは、サソリの力、つまりサソリ座のマンソンが勝利することを意味する^[3]

底なしの穴 = ファミリーがヘルタースケルターの荒廃を乗り切る地下都市。ファミリーは金のロープでこの中に降ろされる。^{[16] : 114}マンソンはサンタモニカのスポーツ用品店で金のロープを購入した。 ^[25]

7-8節:...  [イナゴの]顔は人間の顔のようであり、髪は女性の髪のようであった...

グレッグ・ジェイコブソンによれば、ビートルズは長髪の男たちである^{[2] : 239}

17節: そして私は、夢の中で馬とそれに乗る者たちが、火とヒスイと硫黄の胸当てをつけているのを見た。馬の頭はライオンの頭のようであり、その口からは火と煙と硫黄が出て来た。

ブルックス・ポストンによれば、火の胸当てはビートルズのエレキギター。グレッグ・ジェイコブソンによれば、彼らの口から出る火と煙と硫黄はビートルズの歌詞の力である。^{[2] : 239}ワトソンによれば、これがヘルター・スケルターに火をつけた彼らの音楽の力だった^[8]

第7節：そしてイナゴの形は戦いの準備をした馬のようであった

ブルックス・ポストンがブグリオシに語ったところによると、その馬はヘルター・スケルターで家族が乗る砂丘バギーだったという^{[2] : 239}

ワトキンスによれば、マンソンの考えでは、デューンバギーは黙示録の理想的な乗り物だった。ファミリーはボトムレスピットで警察から逃げることができ、数人の少女が運べるほど軽量だった。戦争中、ファミリーはボトムレスピットから襲撃するだろう。バギーには機関銃のマウントが取り付けられており、男性が運転し、少女たちが銃を操作する。^{[3] [16] : 109–110}

マンソンの個人用バギーのハンドルの横には金属製の鞘が取り付けられていた。この鞘には刀が入っており、1969年7月にマンソンはこれでゲイリー・ヒンマンの耳を切りつけたとされている。^{[2] : 102  [16] : 127}バギーの前部にはウインチが付いており、マンソンはこれを使って警察から逃れようとしていたとエド・サンダースは書いている。マンソンはウインチのロープを木に投げ上げ、追跡する警官が無残に通り過ぎる中、自分自身をウインチで引き上げて姿を消すつもりだった。^{[16] : 138}

家族の一人であるキャサリン・シェアは「チャーリーは毎晩ヘルター・スケルターについて話していました。 …私たちは土地で生きることを学んでいました。砂漠に住み、砂丘バギーに乗って孤児になった白人の赤ちゃんを助けました。私たちが救世主だったのです。」と語った。^[26]

15節: そして四人の天使が解き放たれ、一時間、一日、一ヶ月、一年の間、人類の三分の一を殺すために準備されていた。

グレッグ・ジェイコブソンによれば、4人の天使はビートルズだった。^{[2] : 239}ワトソンは自伝の中で、その幻視の中で彼らは預言者であり、イエス・キリスト、すなわちマンソンが選ばれた人々を安全な場所へ導くための道を準備していたと述べている^[8]。

ヤコブソンによれば、「人類の3分の1を殺す」とは「人類の3分の1、つまり白人種」を意味し、ヘルタースケルターではそれが死ぬことになる。^{[2] : 239}

16節: 騎兵の軍勢の数は二十万であった。わたしはその数を聞いた。

ブルックス・ポストンによれば、マンソンがファミリーに勧誘しようとしていたストレート・サタンズのバイクギャングのメンバーを指すのは20万騎の騎手である^{[8] [2] : 239}

ストレート・サタンズはファミリーの「必要な軍事部門」となるはずだった。^{[16] : 107}ワトキンスによれば、バイカーとファミリーはヘルター・スケルターを鳥の群れのように巡航し、リーダーの声さえ聞こえないまま全員があちこちの方向を向いていたという。^[3]

4節: そして、イナゴは地の草やすべての青草やすべての木を害してはならないと命じられた。ただ、額に神の刻印のない人間だけを害するようにと。

ワトキンスによれば、ヘルタースケルターでは、地球上の草、緑のもの、木々を傷つけず、自然ではなく人間だけが破壊されることになる^[3]

グレッグ・ジェイコブソンによれば、額に神の印がある＝その人がマンソンの側にいるかどうかを示す印である。^{[2] : 239}ヘルター・スケルターでは、ワトソンはビジョンの描写の中で、神の印を持たない者は滅びると述べている。^[8]

20節: そして、これらの災害によって殺されなかった残りの人々は、自分の手で行った業を悔い改めず、悪魔や金、銀、青銅の偶像を拝まなかった。

グレッグ・ヤコブソンによれば、金や銀や真鍮の偶像崇拝＝体制による物質主義と金銭崇拝^{[2] : 239}

1節: 第五の天使がラッパを吹き鳴らした。すると、私は一つの星が天から地に落ちるのを見た。そして、その星に底なしの淵に通じる穴に通じる鍵が与えられた。

マンソンのレコーディングセッションを手配したグレッグ・ジェイコブソンによると、5番目の天使は、ビートルズの4人ではなく、オリジナルの5人のうちの1人であるスチュアート・サトクリフである。

ワトソンとワトキンスによれば、第五の天使はマンソンである^{[8] [3] [2] : 239}

第10章: ^[27]

1 節と 2 節: そして私は、もうひとりの力強い天使が雲に包まれて天から降りてくるのを見た。その頭には虹があり、その顔は太陽のようで、その足は火の柱のようであった。そして彼は手の中に開かれた小さな巻物を持ち、右足を海の上に置き、左足を地に置いた...

カノガパークの家を出てから約2週間、ファミリーのメンバーは、ロックグループ「アイアン・バタフライ」が最近退去した空き家の大邸宅に引っ越した（あるいは侵入した） 。ポール・ワトキンスによると、その家はマルホランド・ヒルズから海を見下ろす場所にあり、マンソンの要求を満たしていたという。「[ファミリー]は海と砂漠に通じ、2つの道が繋がっている」^[28]

第21章: ^[29]

10節と18節: そして[天使]は私を霊によって大きな高い山に連れて行き、あの大きな都を見せてくれました...その都は純金で、透き通ったガラスのようでした。

23節: そして、その町は太陽も月も必要とせず、その光を放っていた。

ワトキンスによれば、デスバレーの地下にあるファミリーの聖域は、太陽も月もない黄金の都市になるという。^[5]

第22章: ^[30]

2節: その街路の真ん中、川の両側には生命の木があり、その木は十二種類の果実を結び、毎月その実を結んでいた。

ワトキンスによれば、デスバレーの地下の街には、毎月違う種類の果物が12種類実る木があるという。^[5]

1969年初頭、ファミリーがカノガパークの家にいた頃、マンソンがどのように説教したかをポール・ワトキンスは次のように伝えている。^[10]

[ビートルズの]歌を見てください。世界中で若き恋人たちによって歌われている歌です。何も新しいものではありません。... それは...ヨハネの黙示録に書かれています。ホロコーストの計画を練っている4人の天使についてです...4人の天使は人々を火の穴に導く5番目の天使を探しています...デスバレーまで。... ホワイトアルバムではすべてが白黒です。白なので、色を間違えることはありません...

1969年3月、マンソンとホワイトアルバムを初めて聴いた後にファミリーから離脱していたテックス・ワトソンがグループに復帰した。その頃、彼は自伝でヘルター・スケルターがグループの心を掴んでいたと述べている。^[8]

私は女性たちから、またマンソン自身から、断片的にそれを学んだが、それは彼（マンソン）が私たちが離れていた3か月間に発見し、発展させた、驚くほど複雑でありながら一貫したものであることが判明した。... チャーリーが教えてくれたことは刺激的で驚くべき内容で、私たちは何時間も彼の周りに座って、砂漠の下に見つかるミルクとハチミツの国について、そして私たちの上の世界が血に染まっている間に楽しむことについて語ってくれた。

アビー・ロードは殺人事件の後の1969年9月下旬にイギリスで発売された^{[31] [32] [33]}。その頃、ファミリーのほとんどはデスバレー地域のグループのキャンプでボトムレス・ピットを探していた。 ^{[2] : 233}ファミリーのメンバー3人がアルバムの試聴版を持って10月1日頃キャンプに到着し、グループは電池式の機械でそれを再生した。 ^{[16] : 288}

警官は10月の第2週に砂漠地帯を捜索し、盗難車に乗っていたファミリーを発見し、マンソンと他の数人を逮捕した。^{[2] : 126–8} 11月中旬までに、マンソンはテイト・ラビアンカ殺人事件の容疑者となったが、ファミリーのメンバーは刑務所から釈放された後、スパーン牧場に戻った。 ^[3]ロサンゼルス市警は11月25日にドアを押収したが、そこには誰かが「ヘルター・スケルター[原文ママ]は急速に崩壊している」と書いてあった。 ^{[2] : 294}写真には、押収されたドアに「1、2、3、4、5、6、7 - みんな良い子たち（天国へ行け？）」[原文ママ]とも刻まれていたことが写っている。^[34]この童謡はアビイ・ロードの「ユー・ネバー・ギブ・ミー・ユア・マネー」で聞くことができる。 1970年10月、検察はテイト・ラビアンカ殺人事件のマンソンの裁判でドアについての証言を行ったが、「ヘルター・スケルター」の碑文だけが記録されたようである。^{[2] : 376}

テックス・ワトソンは砂漠のキャンプを離れ、ファミリーから離れていた。彼自身の話によると、彼はアビーロードのカセットテープを購入し、グループに再び加わるために砂漠を何マイルも歩きながらそれをずっと聴いていた。ビートルズが何を言うか聞きたかったのだ。彼は最後の瞬間に引き返し、年老いた探鉱者が逮捕が行われたことを彼に知らせた。^[8]

1970年7月下旬、マンソンが裁判にかけられていたとき、カリフォルニア州サンタバーバラ近郊の海岸で3人が襲われ、そのうち2人が死亡した。マンソンの仲間の1人は、この事件を「マクスウェルの銀のハンマー」と呼んでいた。これは殺人狂気を歌ったアビーロードの曲である。^{[16] : 93, 393}

1969年12月29日、裁判所が任命した弁護士とのインタビューで、レスリー・ヴァン・ホーテンは『アビイ・ロード』の冒頭の曲『カム・トゥゲザー』を引用し、「チャールズは人前に出るタイプの人間だから、多くの人が彼を見るのに苦労したり、彼を見つめたりした。そして、これはビートルズが作ったもう1つの歌詞でもある。『彼はとても見づらいから、彼はハンサムに違いない』というのも、多くの人が彼に目を向けることすらできなかったからだ」と語った。^[35]

• 1月10日頃: ポール・ワトキンスによると、ロサンゼルスにいるマンソンから、ファミリーが砂漠からカノガ・パークで見つけた家に引っ越すという知らせが届いた。カナリアイエローの家は、ヘルター・スケルターの準備をするファミリーが「外の世界の意識の下に沈める」場所なので、ワトキンスの説明によると、マンソンはそれをイエロー・サブマリンと名付けた。これもビートルズの引用である。^[17]
• 2月中旬：ワトキンスによると、彼とマンソンが一緒に車を運転しているとき、白人女性と黒人男性が手をつないでいるのを目撃した。マンソンはワトキンスに、白人女性との接触によって黒人男性は鎮静化しており、まだ反乱を起こしていないと語った。^{[3] [2] : 247}
• 3月：ヘルタースケルターのきっかけとなる音楽を録音することに同意してくれることを期待して、ファミリーはコロンビアレコードのプロデューサー、テリー・メルチャーの訪問を無駄に期待した。^{[8] [3]}
• 3月23日：マンソンは、メルチャーの住居として知られているシエロ・ドライブ10050番地に招かれもせずに侵入し、新しい借主であるシャロン・テートの男性の友人に迎えられる。友人の知らない人物を探しているマンソンは、ゲストハウスを調べるように言われる。そこへ歩いて戻った後、マンソンは去る。その日遅く、マンソンはゲストハウスを再訪し、その物件の所有者であるルディ・アルトベリと話す。アルトベリは、メルチャーはもうそこに住んでいないとマンソンに告げる。^{[2] : 226, 228–31}
• 4月1日頃: 家族はスパーン牧場に戻り始める。ワトソンの記述によれば、ヘルタースケルターの間、彼らはスパーンにいたはずで、そこから「砂漠への明確な脱出経路」があったはずである。^{[8] [3]}
• 7月27日：金銭をめぐる争いで、ファミリーの一員ボビー・ボーソレイユがファミリーの知人ゲイリー・ヒンマンを刺殺し、ヒンマンの血で壁に「政治豚」と書いた。^{[2] : 33, 102–3}
• 8月6日: ボーソレイユはヒンマンの車を運転中に逮捕される。ヒンマンを刺すために使用したナイフが車のタイヤ溝から発見される。^{[2] : 33}
• 8月9日: 真夜中過ぎ、テックス・ワトソンと2人の女性ファミリーメンバーが、10050 Cielo Driveでシャロン・テイトと他の4人を殺害。殺人者の1人であるスーザン・アトキンスは、テイトの血で家の正面玄関に「豚」と書いた。殺人者がスパーン牧場に戻ると、ワトソンによると、マンソンはそれがヘルター・スケルターだったのかと尋ねた。ワトソンはそうだったと彼に保証した。^{[2] : 259  [11] [13]}
• 8月10日: 真夜中過ぎ、テックス・ワトソンと2人の女性ファミリーメンバーが、ロスフェリズの自宅でレノとローズマリー・ラビアンカを殺害した。^{[2] : 182, 207}ラビアンカの血を使って、パトリシア・クレンウィンケルはリビングルームの壁に「立ち上がれ」「豚どもに死を」と書いた。彼女は冷蔵庫に「ヒールター[ sic ]スケルター」と書いた。 ^{[2] : 39  [8] [2] : 431}

マンソンは、被告側の弁護士が証人を一人も呼ばずに訴訟を終結させようとした後、1970年のテイト・ラビアンカ殺人事件の裁判で証言することを許可された。カリフォルニア州の人民対アランダ（1965年）の被告の発言が共同被告を巻き込む可能性があるという懸念から、マンソンはまず陪審員なしで法廷で証言することが決定された。^{[2] : 388}

マンソンは1時間以上話した。^{[2] : 388}ヘルター・スケルターについては次のように語った。^{[2] : 390–1}

文字通り、混乱を意味します。誰かと戦争をするという意味ではありません。誰かが他の人を殺そうとしているという意味でもありません。ヘルタースケルターは混乱です。混乱が急速にあなたの周りに降りかかってきます。混乱が急速にあなたの周りに降りかかってくるのが見えないなら、好きなように呼んでください。

証言後、ブグリオシ判事がマンソンに陪審員の前で同じ方法で証言する意思があるかと尋ねたところ、弁護側は反対した。判事がマンソンに陪審員の前で証言したいかと尋ねると、マンソンは自分が抱えていたプレッシャーをすべて解消したと答えた。^{[2] : 392}

マンソンはヘルター・スケルター陰謀事件は検察官が自分を殺人事件に結びつけるためにでっち上げたものだとして否定した。

体制が急速に物事を破壊しているため、音楽が若者に体制に反抗するよう呼びかけているというのは陰謀なのでしょうか？それは陰謀なのでしょうか？音楽は毎日あなたに語りかけているのに、あなたは耳が聞こえず、口がきけず、目が見えないために音楽を聞くことすらできないのです。 …それは私の陰謀ではありません。私の音楽ではありません。私は音楽が伝えるものを聞いています。音楽は「立ち上がれ」と言い、「殺せ」と言っているのです。なぜ私を責めるのですか？私は音楽を書いていません。^{[2] : 391} ... 誰かをある種の混乱に巻き込むために並べ立てるということに関しては、それが地方検事の動機です。彼が抱えていた混乱の上に吐き出す動機として、それが唯一見つけられたものでした。私の頭の中には混乱などありませんでした。^[36]

1969年12月29日、ラビアンカ殺人事件で起訴されたレスリー・ヴァン・ホーテンは、シビル・ブランド研究所で尋問を受けた。^[35] 尋問官は、12月19日に彼女の代理人弁護士に任命されたマーヴィン・パートであった。^{[2] : 200}

ヴァン・ホーテン氏は次のように述べた。

「この瞬間がやってくるのを待っているだけ」、そして「子豚を見たかい」…ヘルター・スケルター、そして「一番下まで降りたら、滑り台の上に戻って、向きを変えて滑り始める」そして「滑り台はすごい速さで下ってくる、ヘルター・スケルター」…

「... そして私たちが聖書を読んでいたとき、そこには4つの頭を持つイナゴについて書かれていて、それがビートルズを完璧に描写していました。」

弁護士: あなたは革命9とおっしゃっていますが、聖書の中にビートルズの曲「革命9」かもしれないと思ったタイトルのものはありましたか?

「そうだね、新約聖書のヨハネの黙示録を調べたんだ…そこには、女性の髪とライオンの口と人間の顔と防具の盾を持つ4つの頭を持つイナゴについて書かれていた。そして、それが彼らのギターに似ていると思ったんだ。というのも、LSDを摂取して彼らのアルバムを聴くと、もっと多くのことが語られていたからね… 」

弁護士：ビートルズが四つの頭を持つイナゴであり、預言者だと信じていましたか？

[聞き取りにくい:]「ええ。信じていました。... アルバムのいたるところに聖書の啓示の一部が収録されています。... そう信じていました。」

「... そしてある部分では、別のトラックを聴くと、彼らが『チャーリー』と言っているように聞こえます。」

「… ビートルズと我々を結びつけるものが、我々にとって現実のものに思えるあらゆるもの…」

「… 私​​たちは、自分たちが聖書の啓示の一部であることを知っていたので、自分たちがこの立場にいることに気づき始めました…」

「... 選ばれた白人たちは地球の中心に降りて、約50年間そこに留まり、その後...何かが起こり、私たちは戻ってくる。その時、地球はすべて黒くなるだろう。」

「... 地球上に白人はいなくなるだろう[？]。彼らは皆、完全に絶滅するだろう。」

その後、ヴァン・ホーテンは次のように語っている。

「... そして[テイト殺人事件の後の]次の夜...正直に言うと、私は気分が悪かった。なぜなら[パトリシア・クレンウィンケル]は私の親友だったし、彼女が[殺人を]信じるほど強い人だと思ったので、私もそうしたいと思った。なぜなら、私も[クレンウィンケル]のようになりたいと思ったからだ。」

「だから、行けなかったからちょっと申し訳ない気持ちだったし、もしまたやるなら行けるだろうと本当に願っていたんだ。」

弁護士: いったいなぜ外に出て人を殺したいのですか?

「なぜなら、それはやらなければならなかったからです。すべてを完了するためには、それはやらなければならなかったのです。全世界のカルマを完了するために、私たちはこれをやらなければならなかったのです...」

裁判の量刑段階で、ヴァン・ホーテンは次のように証言した。

...私にはマーヴィン・パートという名の裁判所任命の弁護士がいました。彼は私を無罪にするためのさまざまな考えを持っていましたが、すべて彼独自のものでした。彼はテープに録音するつもりだと言って、私に何を言ってほしいかの要点を私に伝えました。そして私はそれを言いました。^{[2] : 434}

1977年にバーバラ・ウォルターズからインタビューを受けたヴァン・ホーテンは次のように語った。

...そして当時、それは人々を助けるためのものでした。... 犯罪は、すべての人の魂を浄化する革命を起こすためのものでした。そして、チャーリーがやっていたことは、人々の魂について話すことであり、その人のことではありません。私たちは十分に耳を傾けていなかったので、彼が何を話しているのか分からず、ただ彼の言葉を信じるしかありませんでした。

そして彼が言ったのは、来年の夏に大きな革命が起こり、選ばれた人々は砂漠の真ん中の穴に住むだろうということ、そして犯罪が起こった後、私たちは外に出てその穴を探すだろうということでした。^[37]

• ヨハネの黙示録、第9章、欽定訳聖書電子テキストセンター、バージニア大学図書館。2007年4月30日閲覧。
• チャールズ・マンソンとファミリー：多重殺人事件への社会学理論の応用 2014年10月13日閲覧。