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マーク・カボン中将（1785年8月23日 - 1861年4月23日）は、東インド会社に所属したイギリス陸軍将校で、1834年から1861年までマイソール総督を務めた。在任中、彼は治安維持体制を確立し、司法および経済改革を導入し、あらゆる分野での統治を通じてマイソールの経済発展に貢献した。1860年、健康上の理由で辞任し、1800年に士官候補生としてインドに赴任して以来初めてイギリスへ帰国した。彼の指導の下、マイソール王国は1857年の反乱の影響をほとんど受けずに済んだ。彼は1861年、スエズ沖の船上で死去した。バンガロールのカボン・ロードとカボン・パークは、彼にちなんで名付けられた。
カボンは1785年8月23日、マン島のモーホールドの牧師館で生まれた[ 1 ]。父親は牧師のトーマス・カボン、母親はマーク・ウィルクス大佐の妹のマーガレット・ウィルクスだった。10人兄弟の7番目として育った彼は、地元の丘をよじ登るのが好きで、地元の教区学校で学んだ後、ラムジーのマドレルの指導の下で学んだ。叔父のマーク・ウィルクスは、1802年の春にカボンがインドで士官候補生として入学できるよう手配した[ 2 ]。
カボンは1801年の夏、予定より早くカルカッタに到着した。1802年に第2マドラス大隊に任命され、1804年7月には第5インド歩兵連隊第2大隊に移り、ジョン・チャルマーズ大佐の下でトラヴァンコールに勤務した。カボンはセポイ兵を高く評価し、彼らの宗教観を尊重した。1809年に文官の職を得たが、マドラスの新総督ジョージ・バーロウが、マドラス軍のヨーロッパ人の間で不評な誓約を可決した。カボンはその宣言への署名を拒否し、マドラスでのいわゆる白人反乱の際に職を失った。1810年に兵站部に再任され、最初はピンダリ戦争中、中央インドでクローズ大佐の下で勤務し[ 4 ]、その後クルヌールでフィリップ・メドウズ・テイラー大佐の下で勤務した。 1年後、彼は軍内では階級がかなり上の副補給総監に任命された。1823年11月23日に少佐となり、1826年4月22日には中佐となった。[ 4 ] 1827年、彼は南下してトラヴァンコール駐在官の下で補給総監として勤務し、ウィリアム・モリソンの後任となった。[ 2 ]
1799年の第四次マイソール戦争でティプー・スルタンが死去した後、イギリスはマイソールの旧ヒンドゥー王家を、ティプーの統治時代の大臣プルナイアを事実上王子に任せて、王子が成長するまで統治させた。しかし、この制度の下での徴税は不公平であると見なされ、汚職が蔓延していた。[ 5 ]これが1831年のナガル反乱という反乱につながり、ラージャはこれを制御できなかった。[ 6 ] [ 7 ]この反乱はイギリスの支援を受けて鎮圧され、原因を調査するための委員会が設置された。ホーカー少将、ウィリアム・モリソン、ジョン・マクラウド、マーク・カボンを含む委員会は、極めて悪政が行われていることを示す報告書を作成した。インド総督ウィリアム・ベンティンクは、J・ブリッグスとC・M・ラシントンの2人の委員による王国の直接統治を決定した。しかし、二人は口論になり、その結果、1834年5月にウィリアム・モリソンが単独の委員として任命された[ 8 ]が、1834年6月に彼が異動すると、カボンが委員に任命された[ 4 ] 。
1831年のマイソールでの反乱が終結し、1831年10月19日にイギリスが占領した際、[ 9 ]クボンにとって最優先事項は法と秩序であった。彼の行動以前は、町や村では紛争を解決するための殺人が極めて一般的であり、クボンはそれが社会で容認されているように見えることに心を痛めていた。クボンは、固定月額料金で政府にサービスを提供するシラダール（現地の騎兵）の制度を改善した。彼は彼らが腐敗しないように給与を引き上げ、7つの連隊からなる約4000頭の馬の部隊を創設し、各タールクに分遣隊を配置した。[ 10 ] 1834年7月に法典または警察フクムナマが制定されるまで警察は存在しなかった。これにより、地方警察は軍隊から分離された。武装部隊と非武装部隊があり、武装部隊は囚人の処理、必要な野外業務、トラの殺害（成獣には10ルピー、子トラには5ルピーの報酬）、国賓や旅行者の護衛などの任務を負っていた。彼らはまた、盗難の防止、要所や町の監視、白檀の木の伐採の防止も行っていた。非武装のピーオンまたはカリハット（文字通り「空の手」）は、道路や灌漑用貯水池の修復を手伝い、その他の命令に従うことになっていた。彼は報告体制を構築したが、それはほぼ完全にインド人で構成されていた。[ 11 ] 1834年には法典がなく、カボンは1804年に叔父のウィルクスが記述した制度を参考にし、それを拡張した。カボンは非常に人気のある司法制度を創設したが、それは制度にかなりの負担をかけており、1841年には迷惑な訴訟を起こす者は罰金を科されることになった。クボンは重大犯罪の処理において自らを最高権威者とした。彼はいくつかの事件で介入し、裁判所の決定と対立する事件もあった。すべての階級に統一法典を適用することは、マイソール王国では斬新なことだった。[ 12 ]クボンはまた、ポリガールや地方の首長の権限を縮小した。彼らには、刑務所で彼らを維持するのに必要な金額に基づいて計算された年金が支払われた。[ 13 ]異なる宗教やカーストに属するコミュニティの間にはかなりの摩擦があった。クボンは、宗教指導者に関するいくつかの紛争を解決するために多数決を利用した。[ 14 ]
クボンはまた、行政を非常に厳格にし、法典に基づいたものにした。賄賂を受け取った徴税官や、極端なワッハーブ派の教義を持つ裁判官は解雇された。彼は9つの部門またはカチェリを設置した。[ 15 ]
クボン以前は、政府文書はウルドゥー語、ヒンディー語、ペルシア語、カンナダ語、マラーティー語で書かれており、これが困難や汚職につながっていた。クボンは使用言語をカンナダ語とマラーティー語に限定した。[ 16 ]
財政改革の一環として、徴収されたすべての収入の記録管理が厳格化され、すべての支出が管理されるようになった。クボンはカンタライ・パゴダ（カンティラヴァ・ファナム）を通貨として使用して公会計を維持した。この制度は1854年まで続き、1855年に東インド会社の通貨に置き換えられた。[ 17 ]
クボンは主に宣教師が運営する教育機関を支援し、また医療にも取り組み、病院やハンセン病患者のための施設を設立した。彼はまた、マイソールの一部で伝統的に行われていたさまざまな形態の奴隷制度に対する規則を発布した。市民生活におけるあらゆる形態の刑罰、強制労働、拷問は違法とされた。[ 18 ]刑務所制度は改善され、囚人労働は公共事業に利用された。[ 19 ]
1857年の反乱の間、マイソールはクボンの統治のおかげで比較的平和だった。しかし、シュリーランガパトナの少数のイスラム教徒が反乱を計画しており、クボンは少数のクールグ戦士の助けを借りて密かに反乱を鎮圧した。彼らの行動に対する報酬として、クールグには武装解除法の例外が設けられた。[ 20 ]
農業は特に無秩序に見舞われ、金貸しや徴税官が農民に大きな迷惑をかけていた。クボンは灌漑の改善に取り組んだ。これには、ヒリユールのマリカニヴェ・プロジェクト、ヌグ川、シムシャ川（マッドゥール）、ヘマヴァティ川（サクレシュプル近郊）、トゥンガ川とバドラ川（シモガ近郊）、シッダプール近郊のカーヴェリ川プロジェクトなどが含まれる。[ 21 ]彼は1839年に農業園芸協会を設立し、ラルバーグ庭園を同協会に移管した。 1836年に彼は、「この機関からは、園芸や植物学の知識の拡大といった単なる目的だけでなく、気候に適した品種の導入による国の農業利益の促進、その中にはマイソールで生産されたものよりもはるかに優れたサトウキビ、綿花、タバコの品種が列挙され、改良された栽培方法に関する無償の指導を人々に提供することによって、大きな公共の利益が期待できる」と書いた。[ 22 ]クボンは新しい作物、作物の品種、新しい家畜の品種（ハイダル・アリとティプー・スルタンが戦いに勝利するのに役立ったアムリット・マハルなどの伝統的な品種を維持することとは別に[ 23 ]）を導入し、林業にも関心を持った。1846年にシソーの植林が試みられ、1855年から1856年にはトゥンガ川とバドラ川の岸辺のラクワリにチークが植えられた。彼は、貴重な木材が政府の許可なしに伐採されないようにする命令を出した。[ 24 ]また、焼畑農業（クムリ）に対しても命令を出した。[ 25 ]
彼はまた、4 等級の道路による道路網の改善にも取り組み、フレイザーパート、マドゥール、ホスコテ、シモガ、ヒリユールなどの要所に橋を建設することを監督した。道路網には西ガーツ山脈を通る重要な峠も必要であり、そのために彼はアグンベ、ブーンド、サンパジェ、ペリアンバディの峠を開拓した。[ 26 ] [ 27 ]
クボンは伝統的な宗教施設を維持し、マハラジャが支援するマート、寺院、老人ホーム、その他の施設に特権を与えた。[ 28 ]
クボンは行政において現地人を最大限に活用し、ヨーロッパ人の任命の必要性を減らした。1834年からはマイソールに一人の委員が置かれ、1836年にはクールグの責任者となり、1843年からは自身の給与を増やすことなくマイソールの駐在官も兼任することになった。[ 29 ]クボンの行政は年間約13,000ポンドの費用しかかからず、必要なヨーロッパ人はわずか4人だったと推定されている。[ 30 ]エドワード・ウォッシュバーン・ホプキンスは1901年に、インドの飢饉に対する解決策の一つは行政をクボン化すること（つまり現地人による統治を行うこと）だと書いた。 [ 31 ]
彼は1856年にKCBの称号を授与された。 [ 2 ]
1859年、マイソールの事務の監督を総督からマドラス政府に移管する命令が出された際、カボンは、それは不適切であり、1838年に取締役会が行った宣言に反するとして辞任した。この命令は、副王のキャニング卿によって撤回された。[ 32 ]しかし、翌年の初め、カボンは健康上の理由で辞任せざるを得なくなった。[ 33 ]
マーク・カボンは、バガヴァッド・ギーターの最初のカナラ語（カンナダ語）訳である『バガヴァッド・ギーター、またはクリシュナとアルジュナの18の講義による対話』の出版に特別な関心を持ち、財政的に支援した。この翻訳は、ジョン・ギャレット牧師が編集し、サンスクリット語、カナラ語、英語が並列で掲載され、1849年にバンガロールのウェスレアン・ミッション・プレスから出版された。[ 34 ]
マーク・カボンはまた、ウィリアム・リーブが編纂し、ダニエル・サンダーソンが編集し、1858年にウェスレアン・ミッション・プレスから出版された最初のカナラ語- 英語辞書の印刷と出版を財政的に支援した。[ 35 ]
クボンはインドで育ち、現地の人々の感情を深く理解し、人々やその伝統に共感していた。彼は非常に公平で機転が利き、必要に応じて現地の議論のスタイルを用いた。マイソール王との交渉では、過去に多くの人が用いたスパイ行為による情報収集を断固として避けた。仕事上、公の晩餐会を主催する必要があったが、パーティーは好まず、特に舞踏会は嫌っていた。馬が好きで、厩舎には60頭もの馬を飼っていた。教会には行かず、宗教教授の矛盾を冗談にしていたが、日曜日はすべての事務所を閉鎖することを徹底した。[ 36 ]クボンは未婚だった。[ 4 ]
カボンは1834年にナンディドルーグの山頂に夏の別荘を建てた。[ 37 ]キャニング夫人は訪問時の回想録を残している。
私はバンガロールの台地から1,500フィート上空に、周囲約150マイルの田園地帯を見渡せる場所にいる、魅力的な老将軍、マーク・カボン卿を訪ねています。涼しく新鮮な空気で、とても気持ちの良い場所で、老紳士はとても愉快な方です。彼は今世紀ずっとインドに住んでいますが、世界中で起こったことすべてを知っているようで、私がこれまでに出会った中で最も威厳のある老紳士です。」（AJCヘア著『二つの高貴な人生の物語』[ 38 ]）
カボンは1861年4月23日、主治医のキャンベル博士とともにイギリスへ帰国する途中、スエズで亡くなった。死因は肝臓病か肺膿瘍とみられ、最期の言葉は「私の功績ではない」と記録されている。キャンベルはサウサンプトンからヘインズとマックイーン大佐と合流し、遺体をリバプール、そしてダグラスへと運んだ。すべての旗が半旗で掲げられ、5月17日、大勢の参列者の中でマウホールド教会墓地に埋葬された。大執事は「この墓所には、この島が何世紀にもわたって生み出してきた最も偉大な人物が眠っている」と発表した。[ 2 ] [ 36 ]カボンの死の知らせがマイソールに届くと、すべての官庁が3日間閉鎖された。[ 40 ]
マロケッティ男爵による騎馬像は、1866年3月16日に大勢の人々が集まる中で除幕され、マイソールの長官としてカボンの後任となったルーウィン・ベンサム・ボウリングが演説を行った。この像は当初バンガロールの練兵場に設置されたが、後に主要な政府庁舎（現在はカルナータカ高等裁判所が入っているアッタラ・カチェリ）の前に移された。像の除幕式では、額にバラモン教のシンボルである灰の3本の線が描かれていたが、これは若い兵士たちのいたずらで、ペンネーム「アリフ・チーム」で執筆したWSイェルダムの「Lays of Ind」の中の「The Painting of the Statue」で言及されている。[ 40 ] [ 41 ]バンガロールの カボン・ロード、カボンペット、カボン・パークは彼にちなんで名付けられた。カルナータカ州高等裁判所の中央ホールの西端の天井には、クボンを描いたメダル状の肖像画が飾られている。
1947年のインド独立以来ほとんど無視されてきたマーク・カボンの像は、2013年8月23日のカボンの生誕228周年記念式典で初めて花輪で飾られた。この式典にはカルナータカ高等裁判所の特別許可が必要で、警察の警備が提供された。しかし、この式典はヴァタル・ナガラージによって反対され、彼はイギリスの像がまだ公共の場所に立っているのは恥ずべきことだと考え、博物館に移すべきだと提案した。[ 42 ] [ 43 ] 2020年6月28日、像は高等裁判所の敷地からカボン公園に移された。[ 44 ] [ 45 ]
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