フリッツ・カーン | |
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| 生まれる | マックス・フリードリヒ・ルートヴィヒ・ヘルマン・ケルン 1884年9月28日 |
| 死亡 | 1950年5月21日(65歳) |
| 母校 | ローザンヌ テュービンゲン ベルリン キール |
| 職業 | 歴史家 大学教授 作家・ジャーナリスト |
| 雇用主 | ボン大学 フランクフルト大学 |
| 配偶者たち) | 1. ベルタ・フォン・ハルトマン (1886 - ) 2. エリザベート・シャルロッテ・アーレンス (1904 - ) |
| 子供たち | 4 |
フリッツ・ケルン(1884年9月28日 - 1950年5月21日)は、政治に関わったドイツの中世 史家である。 1914年から1922年までフランクフルト大学で、 1922年から1946年までボン大学で歴史学の教授を務めた。[1] [2] [3]
人生
由来
マックス・フリードリヒ・ルートヴィヒ・ヘルマン・ケルン(文献では常に単にフリッツ・ケルンと記されている)は、シュトゥットガルトの上流中産階級のカトリック教徒の家庭に生まれた。両親はともに法務・行政の「体制派」の出身で、ヴュルテンベルクの「下級貴族」と見なされていた階級に属していた。父ヘルマン・フォン・ケルン(1854年 - 1932年)は、政府の高官で、後にヴュルテンベルク王国の「国家評議員」となった。 [ 4] 母マリー・フォン・フフナゲル(1860年 - 1944年)は、弁護士で、晩年にはシュトゥットガルトで上院議長(この場合は高位の司法職)を務めたゲオルク・ルートヴィヒ・フォン・フフナゲル(1825年 - 1900年)の娘であった。[1] [4] フリッツ・カーンには4歳年下の妹と11歳年下の弟がいた。[5]
正式な教育
フリッツ・ケルンは、幼稚園で2年間過ごした後、まだ8歳でシュトゥットガルトの名門カールス・ギムナジウムに入学した。ここは「人文主義」の中等学校で、カリキュラムにギリシャ・ローマ文化に重点が置かれていた。彼はこの学校に10年間通い続けた。[4] [5]ケルンは優秀な生徒で、1902年に皇帝誕生日 の祝賀会で行った「皇太子としてのフリードリヒ大王」という興味深いテーマのスピーチで受賞した賞をはじめ、多くの賞を受賞した。[5]学校の最終試験に合格した後、1902年から1903年にかけて、彼は家族の伝統を尊重してローザンヌ大学で2学期を過ごし、法学を学んだ。ローザンヌが選ばれたのは、気候と湖畔の空気が清らかだと思われたためで、気管支炎になりやすい傾向が軽減されると考えられたほか、フランス語を完璧に習得するためだった。[5] しかし、1903年に彼は弁護士ではなく歴史家になろうと決心した。[6] 父親は、この方向転換に非常に渋々同意した。[5] その後、歴史学の学生として6学期を過ごし、最初の2学期はテュービンゲンで学び、生涯の友人となるゲオルク・フォン・ベロー(1858年 - 1927年)に師事した。ベローは、当時の政治史および憲法史学の伝統を熱心に擁護する人物として知られており、憲法史に常に伴う法的な表現スタイルの正確さに対する自身の興味を学生たちと共有することを喜んでいた。 1904年、ケルンはベルリンのフリードリヒ・ヴィルヘルム大学(当時のフンボルト大学)に移った。ここで彼は、法制史の著名な専門家であるカール・ツォイマー(1849年 - 1914年)のもとで学んだ。ベルリンで特に強い影響を受けたもう一人の教師は、古風なドイツ民族主義者ディートリッヒ・シェーファーだった。シェーファーの中世史の講義は、中世のドイツ皇帝の中でも特に英雄的な人物の功績や偉業を熱心に語った。シェーファーは、オーストリアをどうするかという問題(ベルリンの観点から)に対する「大ドイツ」の解決策を断固として支持した。 [3] 1906年8月15日、まだ22歳だったケルンは、ベルリンで「イタリアの公証人学の歴史に関する背教的概念と解釈」と題する論文で博士号を取得した。[4] 彼の博士論文は、審査員から「magna cum laude」の認定を受け、指導教官からは「valde laudabilis」の表彰を受けた。[5] 同年末に書籍として出版された。[7]彼の博士論文は、イタリアの公証人によって発行された証書の歴史に関するもので、マイケル・タングル(1864年 - 1921年) の指導を受けた。[4]
学業の進歩
その後の2年半、ケルンは長期にわたる「アーカイブ調査旅行」を数回行い、 1908年にはフランスとイギリスを訪れ、おそらく最も重要なのは1909年前半にイタリアを訪れたことである。 [4] 1906年から1908年の間、カール・ツォイマーの指導の下、彼は長期にわたる「ドイツ史記念碑」プロジェクトの研究助手として雇われ、この時点で学者たちは第3巻の執筆に取り組んでいた。ケルンの昔の家庭教師であるカール・ツォイマーは、カール4世の治世、およそ14世紀の第3四半期の期間を担当していた。ツォイマーは健康を害し、視力を失いつつあった。ケルンは一次資料の照合、転写、出版に関して広範囲にわたる実際的な支援を提供した。[3] [4] [5] この期間の外国訪問中に、彼はドイツ歴史記念碑の制作と、中世フランスにおける国家制度の発展とより一般的には政治の発展に関する独自の補完的な研究に取り組むことができました。[5]
1909 年末に結婚したため、完全に独立した生活を送る余裕はないことに気付いた。フリッツ・ケルンは1909 年 11 月 10 日に今度はキール大学から高等教育資格 (ハビリテーション) を取得した。この資格は生涯にわたる大学生活への道を開き、彼はキール大学で「Privatdozent」(教授代理)として学術職に就いた。[1] この職には授業を教える義務はなく、彼は大部分で自分の学業スケジュールを決めることができた。[5] この時期には彼の私生活にも重要な進展があった。彼は 1308 年までのフランスの拡張政策の初期数世紀に関する著作 ( 「1308 年までのフランス外務政策の基礎」 ) で高等教育資格を取得した。[3] 博士論文は1910年に書籍として出版された。[8] 本書は、綿密な研究者および資料解釈者としての著者の素晴らしいスキルを強調しているが、同時に、普仏戦争後に激化した独仏間の対立の特徴であったが、1945年以降は中世の発展に焦点を当てた研究の中では邪魔になるものとして現れている、根底にある独仏対立の要素も繰り返し明らかにしている。[3] 1920年代半ばには、明らかにグスタフ・シュトレーゼマン の外交政策アプローチに影響されて、ケルンは中世フランスの発展についてより主流の見解に転じ、問題をより広いヨーロッパの政治的発展の文脈で見るようになったと付け加えるのも妥当であろう。[3] しかし、20世紀に関しては、独仏敵意に対する彼の熱狂的な関心は続くことになる。[3] 1913年、フリッツ・ケルンは比較的若いにもかかわらず、キール大学の臨時教授職に就くことを提案され、それを受け入れた。[4] [5]
政府サービス
1914年7月、彼は新設のフランクフルト大学で中世および近代史の教授職のオファーを受け入れた。[1] 30歳で、彼は大学教授 の中で最年少だった。 [5] 数週間後、戦争が勃発した。フリッツ・ケルンにとって、政治的影響力のある人物を探し出し、「政治的」仕事に身を投じることは最優先の義務となった。[5] 1914年から1918年の間、彼は時には大学での職務の代わりに、時には大学での職務と並行して政府の仕事に就いた。国務次官ツィンメルマンは大学当局を説得し、ケルンが新設大学で過ごす最初の任期を「休暇」に置き換えるよう求めた。そうすれば、彼の語学力と「海外」への精通度が帝国のために活用されるかもしれない。外務省を代表して彼が最初に任されたのは、ローマに赴き、そこで報道機関に影響を与えることだった。[4] (イタリアは、政府がどちらの側を支持するかについて慎重な交渉と計算を行った後、1915年5月にようやく参戦した。)ドイツ外務省の代理としてブカレストとコンスタンティノープルに短期間派遣されたこともある。ケルンは外務省勤務中に人脈作りにも携わり、後に貴重な政治的同盟者となる外務大臣フォン・ビューローと知り合いになった。 [5]
数週間、デーベリッツの処理施設に収容されていた捕虜の間で同時通訳を務めた後、1915年8月に彼は「ベルリン軍事情報部」(NOB:大まかに言えば「ベルリンの軍事情報部」)の「アーカイブ」の設置と運営を担当した。[3] いくつかの資料ではアーカイブと説明されているが、彼が率いた部門は、暗号化されたメッセージ、海外に派遣されたドイツ諜報員への報告の支援、彼らのための偽の身分証明書の作成など、さまざまな文書関連の活動も専門としていた。[5] 1916年から1918年の間、彼は事実上、10マイル離れたフランクフルト行きのローカル鉄道の終点であるクロンベルク の家族の家とベルリンの間をやや不定期に通っていた。国内の異なる地域で2つの過酷な並行した仕事と家族の義務を両立させるストレスとプレッシャーにより、決して丈夫ではなかった彼の健康は悪化した。戦争直後の数か月間、彼は公の場からほとんど姿を消し、1918年から1919年の冬には重病を患った。[5]
戦争中および戦争直後、ケルンは極めて国家主義的かつ保守的な立場を声高に主張するようになり、 「戦争責任」問題に熱心に取り組んだ。[3]特筆すべきことに、彼は1918年から1919年にかけてティルピッツ提督 と協力し、ティルピッツ提督の自伝を執筆した。[4]皇帝をよく 知っていて、半世紀以上にわたり帝国海軍に勤務し(主に上層部)、20年近く海軍と大臣職を兼務した「実物よりも大きな」人物の私文書や洞察にアクセスできたことは、歴史家として、また政治の周辺で常に活動していたケルンにとって貴重な情報源となった。個人的なレベルでは、二人はティルピッツが1930年に亡くなるまで親友であり続けた。[5] ティルピッツの回想録は、ドイツ軍の役割を「適切な」光に当てようと慎重に試みたため、批評家から衝撃的とみなされた。[3] また、この本は「ボルシェビズム」に対する西ヨーロッパの防壁としてドイツを維持することの重要性を強調した。[3] (旧ロシア帝国は、この時期を通じて内戦の苦しみを経験していた。)保守主義を支持していたにもかかわらず、ケルンは極右派から遠ざかるよう注意していた。[3] しかし、少なくとも戦後間もない時期には、ケルンは新しい共和制秩序を賞賛せず、1918年から1919年にかけての民主主義制度と慣行の出現を深い疑念を持って見ていた。[3]
戦後
1919年12月、フリッツ・ケルンは政治活動に再び活気を取り戻し、週刊(時には隔週)の文学・政治雑誌『Die Grenzboten』の編集長となった。この雑誌は19世紀に出現した国民自由主義の色が濃かった。 [9]ケルン自身の寄稿は戦争 の悲劇的な結末に対する特有の情熱を扱っており、ティルピッツの回想録に含まれる資料を頻繁に取り上げていた。[9] その後数年間、彼はジャーナリストと評論家としての並行したキャリアを通じて政治活動を行った。[ 3] 一方、1922年に彼はフランクフルトからボン大学に移った。その前年に退職していたフリードリヒ・フォン・ベツォルトは73歳になっていた。[10] ケルンはボン大学の歴史学教授職を引き継いだ。[4] [11] 妻と子供たちはフランクフルト郊外の実家に1年以上住んでいたが、1923年7月にバウムシュルヴェルトヒェン地区に新築の「教授用住宅」が賃貸可能となり、ボンに移り住んだ。 [ 5]
この時期は国内外で危機が続いた時期で、貨幣価値は暴落し、フランス軍は依然としてラインラントを占領していた。パリ政府は賠償問題を口実に、石炭資源に恵まれたこのドイツの地域を永久併合するか、少なくともフランスの影響下にある準自治の「緩衝国」に永久転換しようとしていた。[5] 1923 年末、ケルンは、エギディエンベルクとその周辺の田舎で反政府蜂起を起こした「ラインラント分離主義者から身を守る」学生のために、軍から武器を入手することに関わっていた。この事件の背景には、切実な経済的緊縮政策と、今後の進路をめぐる政治的な複雑さと意見の不一致があった。ケルンの関心は、彼が現在勤務していたボンから川を少し上流で、いわゆるジーベンゲビルゲ ( 「七つの丘」 ) 蜂起が起こったという事実に刺激されたと思われる。 [1]
1920 年代中期から後半にかけて、ドイツとヨーロッパ諸国との関係を「正常化」する方向に進んださまざまな出来事が起こりました。これには、1922 年のロシアとのラパッロ条約の締結、 1925 年のさまざまなロカルノ条約、1925 年のドーズ計画、戦争賠償問題を扱った 1929 年のヤング計画が含まれます。この時期を通じて、そして 1930 年代初頭にはさらに明確に、フリッツ ケルンの国際情勢に対する姿勢も変化しました。彼は、文化交流、国家と民族間の相互理解、そして汎ヨーロッパ和解の必要性にますます傾倒するようになりました。[9] [12] [13] 1933年に向けての大恐慌による経済危機に続いて失業率が急激に高まり、政治的二極化と議会の行き詰まりが続いたため、 フリッツ・ケルンはジャーナリズムと教育において、ドイツで国家社会主義政府が政権を握るのを阻止することに全力を尽くした。[1] しかし、彼の伝統主義的超保守主義からのいかなる後退も、せいぜい曖昧なままであった。[14]ヒトラー政権 の初期の数か月間、治安機関は主に共産主義者を標的にすることに関心を持っていた。 ケルンは明らかに共産主義者ではなかった。しかし、彼は長年ドイツ国民にヒトラーに警戒するよう警告しており、政権の性質が明らかになるにつれて、国家社会主義の既知の反対者として彼が危険にさらされていることは明らかであった。[6] 1933年から1944年の間、フリッツ・ケルンはドイツに留まり、「国内移住」という形を選択した。特に1939年以前は、ボンに留まり大学での職務に専念していたようだ。[1] [6]
ヒトラーの12年間
フリッツ・ケルンは、1934年には既に、ボン大学で共産主義者の博士課程の学生、ヴァルター・マルコフが設立した反政府抵抗グループと密接な関係にあったことが知られている。[5] [15] マルコフ自身が逮捕され、有罪判決を受け、1936年に投獄された後も、彼はマルコフのグループを支援し続けた。 [15] [16]自身の危険にもかかわらず。[6]
1939年9月、戦争 が再び始まった。ケルンは急いでベルリンに行き、自分の「古い仕事」に復帰したいと考えた。これはおそらく、1915年から1918年まで、ドイツ国防軍最高司令部(「Oberkommando der Wehrmacht」/ OKW)のために諜報部の文書を管理するという仕事に関係していると思われる。[5]ベルリンで彼は、ヴィルヘルム・カナリス中将とハンス・オスター少将 の指導下にある保守的伝統主義者のグループが、すでに政府の戦争準備にひそかに反対しているのを知った。軍の上層部は、政府の戦争準備に広く非難や不信感を抱いていた。その後、ケルンはプロイセンの財務大臣ヨハネス・ポピッツや、いわゆる水曜会のメンバーとも接触した。ケルンはナチスドイツの軍事的成功のために働く意欲があったが、ある時点で戦争反対の立場に変わり、ボンに静かに留まるよう説得された。しかし、彼は反戦運動の指導者の一人にはならなかった。彼の私生活も危機に瀕しており、長女が不治の病にかかっており、自活できないことを受け入れざるを得なかった。1941年、フリッツとベルタ・ケルンは離婚した。ケルンはその年の後半に再婚した。同じ頃、彼の蔵書はすべて敵の爆弾で破壊された。[5]
判明している限りでは、1941年から1944年の間、フリッツ・ケルンは当局の邪魔にならないようにし、反対派グループや保安局にとって重要と思われる人物との接触を避けようと、一種の自主亡命をしていた。しかし、単にボンに留まったわけではなく、機会がある限り頻繁に、そして長期間ラインラントを離れたようである。1941年の晩夏から秋にかけて、彼はボーデン湖畔で過ごした。1942年の夏には、2か月間スロバキア(戦時中はドイツの傀儡国家だった)で過ごした。1943年8月から10月にかけて、彼はグラーツ近郊で長い夏休みを過ごし、そこで1930年代を通じて維持されていた人脈のおかげで、図書館を利用したり、研究助手のサービスを利用したりすることができた。 1943年10月、彼は膨大な量の「研究資料」をグラーツとザルツブルクの間の山中の辺鄙な村オーブラーンに運ぶ手配をし、1944年8月にそこで合流した。しかしその後、彼は家族と残った財産をボーデン湖に近く、スイスとの国境にあるキスレグに送るよう手配した。[5]
1942年から1944年の間、カナリスとオスターは、軍部の一員として、またイギリス諜報部とも連絡を取り合うという、必死の二重の策略を繰り広げた。ヨハネス・ポピッツはさらに一歩進んで、1943年夏にハインリヒ・ヒムラーと秘密会談を行い、政府の「ほぼすべての担当大臣」を説得して、指導者に背を向けさせ、「受け入れ可能な平和」を得るためにアメリカとイギリスとの交渉に参加するよう説得しようとした。後から考えれば、カナリス・グループの望みが実現不可能だったことは明らかである。しかし、1944年10月かそれ以前にフリッツ・ケルンがレジスタンス・グループのメンバーになったことは明らかである。ポピッツ、カナリス、オスターは全員正体が暴かれ、戦争の最後の数週間に反逆罪で処刑された。義務感から、1944年10月18日の爆撃でボン大学が破壊されたときには、ケルンは街に戻っていた。彼は破壊を生き延びてベルリンにたどり着いたが、1944年のクリスマス前にはキスレックに戻った。1945年2月、フリッツ・ケルンはドイツの資産を国境の町リンダウの弁護士に預け、4月27日にスイスに渡った。[1] 2日後、スイス当局はケルンの妻と子どもを「最も穏やかに誘拐」するよう手配し(この件に関する連合国の報告書で使われた英語の表現を引用する)、国境を越えて連れて来させて彼に合流させた。もしケルンがドイツの降伏が2週間以内に迫っており、今後3年間ドイツへの帰国が禁止されることを知っていたなら、彼が「移住」という選択肢を選んだかどうかは定かではない。[5]
スイス亡命
1945年5月以降、ドイツの東側3分の1は ポーランドとソ連の領土となり 、西側3分の2は主要連合国によって4つの軍事占領地域に分割された。軍事占領当局は亡命ドイツ人の帰還を優先する理由を見出せず、そのためデフォルトで禁止された。それは、ケルンが予想し、覚悟していた1918年型の休戦協定ではなかった。スイスでは金も労働許可もなかった。すぐに帰国する代わりに、彼は妻と末っ子とともにバーゼルに足止めされ、妻が他人の家の家事労働(労働許可なしで許可されていた)で稼ぐわずかな収入で生き延びた。それは極度の窮乏の時期だった。すぐに帰国が許されるだろうと楽観視していたケルンは、国境近くのバーゼルに留まった。空腹と常に弱っていた健康が許す限り、彼はバーゼルの図書館で最新の学術的関心事について研究した。[5] 強制的なスイス亡命がすぐには終わらないことを受け入れた後、彼はフリブールに移り、大学の近くに定住した。彼は、ポジュー=フロワドヴィルのソシエタス・ヴェルビ・ディヴィニから歴史研究活動のためのいくらかの支援を得ることができた。それは、彼がより幸福な時代に旅行や研究の過程で同協会の大規模なウィーン宣教団とすでに信頼関係を築いていたからである。 [5] この時期の研究の主な成果は、1932年のエッセイ「世界史の始まり」の大幅に拡張されたバージョンであり、これは彼の死後、1953年に「世界史の始まり。研究報告と論文」として出版された。[17]
一方、1945 年 11 月 17 日、ボン大学は再開を許可され、「無傷の教職員」は、大学評議会が設置した調査委員会に出席し、必要な「浄化」(「非ナチ化」)要件を決定するよう要請された。ケルンは明らかにまだ「無傷」であり、「クエーカー教徒」が手配する特別列車で戻ることを許可され、1946 年夏学期の教職に復帰できるかもしれないという希望を表明した。しかし、戦時中、ケルンは同僚(および事実上他の全員)から個人的に孤立しており、スイスへの逃亡は疑惑と官僚的な障害に直面することとなった。大学が彼を歓迎する気がないことが明らかになり、健康状態が悪化し続けると、彼は代わりに早期退職を申請した。1945 年から 1946 年にかけて、彼は長年の腎臓病に関連して 3 回の外科手術を受けた。 1947 年は、心臓の状態が弱っていたため手術不可能と判断された虫垂炎のため、緊急医療処置が必要な年でした。極端に少ない食事という代替治療で、彼はさらに 3 年間生き延びましたが、それでもこの時点では、彼の健康状態の悪化は依然として懸念事項でした。フリッツ ケルンの退職は、彼自身がまだスイスにいる間に、任期満了の 1946 年 7 月に発効しました。英国軍当局が主張した長期にわたる非ナチス化手続きのため、退職手続きにはさらに 9 か月かかり、1947 年 4 月 1 日、関係省庁から 1947 年 4 月 17 日付の書簡によってようやく正式に発効しました。ケルンは、ドイツへの帰国がこれ以上延期されることはないと望み、そう信じていました。一方、長い「準備期間」を経て、1948年初頭にベルンの出版社フランケ・ヴェルラークと10巻からなる『世界の歴史』の出版契約を結んだ。この企画のアイデアは明らかに長年彼の頭の中で形成されており、出版契約の締結は長年の野望の実現を意味した。ただし、この作品が彼の存命中に出版されることはなかった。[5]
ケルンがドイツに再び居住できるようになるまでには、さらに遅れがあった。彼は、おそらく大学時代の年金も含め、ドイツで収入を得ていたが、正式に退職してから最初の 8 か月間は、占領下のドイツで受け取ったお金はすべて、英国軍当局が課した不可解な金融規制のため、特別な閉鎖口座に振り込まれていた。その規制の曖昧さは、神経質なドイツ当局者によって極度に用心深い解釈で隠されていた。ケルンがフランス占領地域であるドイツに入ることができたのは、1948 年 8 月 17 日になってからだった。これは、旧友のジャン・ド・パンジュが、シュパイアーでの歴史シンポジウムへの招待を手配してくれたおかげで、その後、支払いが再開されたが、1949 年 5 月 9 日の通貨改革まで、当局によって 10% の差し引きが続けられた。しかし、その頃には、少なくともドイツへの帰国を妨げられることはなくなった。[5]
歴史教育の解毒
1948年秋、ビザやその他の書類に関する官僚的なハードルや、通貨収入からの継続的な控除にもかかわらず、ケルンは、準備を進めていた10巻の『世界史』に関連して、大規模な周遊旅行に出発できるほど体調が回復した。9月20日から11月14日にかけて、彼はアムステルダム、ブリュッセル、ロンドン、パリを訪れ、古いつながりを再開し、新しいつながりを作った。12月にはパリでより多くの時間を過ごした。[5] 1949年1月、彼は「給与問題」を解決するためにボンとデュッセルドルフを訪問し、その後、1月19日に『世界史』プロジェクトに関連して2回目の周遊旅行に出発した。今回は約7週間の旅で、ストラスブール、ロンドン、パリ、マドリードを訪れた。 1949 年 3 月後半、バーデンバーデンとシュパイヤーを通過していたとき、フランス地区の文化局長レイモンド・シュミットラインから、学校で使用されているドイツの歴史書を「解毒」するプロジェクトに参加するよう誘われた。ケルンは、1948 年 8 月にシュパイヤー歴史シンポジウムですでに提案されていた計画にこのアイデアを盛り込み、マインツに新しい「ヨーロッパ史研究所」を設立し、自分が率いる「世界史」部門と、ヨーゼフ・ロルツが率いる「宗教史」部門を設けるという案を策定した。ヨーロッパ全土に長らく浸透していた破壊的な国家主義的論争的な歴史観に代えて、フリッツ・ケルンがすでに取り組んでいた「世界史」に基づいた普遍的な歴史観を提示するというアイデアだった。「ヨーロッパ史研究所」は1950年に設立された。ケルンは長生きして初代所長となり、ロルツは共同所長を務めた。[5] [18] 「ヒストリア・ムンディ」の構想は他の人々によって引き継がれた。[19]
死
フリッツ・ケルンは1950年5月21日にマインツの病院で亡くなった。[2]
仕事
ケルンの研究の中心は、中世の比較法制史と人類の普遍史の研究であった。[20] 彼の主要著作である「中世初期の神の恩寵と抵抗する権利」は、1914年に出版され、羅針盤をリセットし、1世紀以上経った今でも影響力を持ち続けている。[3] 彼はそれを「中世の比較憲法史」と「法と世界観の相互関係」の調査として意図した。[3] この本の根底にあるテーマは、1914年の序文で著者によって「政府の創設、その実施、そしてその終焉における統治者と国民の関係」と定義されている。[21] 1939年には「王権と法」と題された英語 版が出版された。[22] [23] 1954年、ケルンが死去した後、ルドルフ・ブフナーが同著の新しいドイツ語版を出版した。[24]
当時非常に影響力があったのは、1919年に発表されたケルンの重要なエッセイ「中世における法と憲法」(大まかに言えば「法と憲法」)であり、その中で彼は、法がいかに「古くて良いもの」から派生するかを示そうとした。[25] [26]
ケルンの普遍的な歴史論文「世界史の始まり」は1933年に初めて出版された。 [27] 1945年以降、ケルンはこの本を全面的に書き直した。この本は、ケルンがこの時点で作り上げていた文化的枠組みを示しており、その枠組みによって彼は、ブルジョア自由主義の進化論と生物学的に派生した社会ダーウィニズムという古い歴史的プリズムを置き換えようとした。[5] おそらく、最初の部分しか完成しなかったのは、その作品の壮大な野心を反映していたのだろう。この本は「何世紀、何千年にもわたる卑劣な文化へのガイド」を提示しており、1953年に死後に出版された。[5] 1960年代初頭までに、フリッツ・カーンの徹底的な法医学的アプローチは廃れ、一世代前であれば単に「保守的伝統主義」とみなされていたかもしれない彼の解釈は、批判されたとしても単に「時代遅れ」とされるようになった。[3] [5]
ケルンの以前の著作は、中世初期から中期にかけての、後に高度に中央集権化されたフランス国家となった国家の拡大について、奇妙に決定論的なビジョンを提示しており、標準的な著作となり、ある意味では、より野心的な範囲を設定した最近の著作よりも、後続の学者の尊敬を効果的に維持してきた。[28] [29]ドイツの学者にとって、神聖ローマ帝国とその後継国 の分散的発展の成功とは明らかに対照的である。しかし、ケルンが特定したパターンは異論も招いている。2009年、ジャン=マリー・モーグリンは、中世のフランスの「拡大主義政策」が「帝国」を犠牲にしたというケルンの論文を評価し、「神話」として退けるエッセイを書いた。[30]
個人的
1909年、フリッツ・ケルンは、亡くなった哲学者エドゥアルト・フォン・ハルトマン(1842-1906)の6番目の子供で末娘であるベルタと婚約し、結婚した。[5] [31] 結婚後、2人の娘、____とギーゼラ、そして1人の息子、ベルトルトが生まれた。[1]
フリッツ・カーンの最初の結婚は1941年に離婚に終わった。同年後半、彼はレムシャイトの保健当局者ラインホルト・アーレンス博士の娘、エリザベス・シャルロッテ・アーレンス(1904年 - )と結婚した。結婚後、夫婦の間に息子が生まれた。フリッツ・カーンの4番目の子供であり、2番目の息子である。[1]
公開された出力(選択)
- Dorsualkonzept と Imbreviatur。 Zur Geschichte der Notariatsurkunde (イタリア語)、博士論文、ベルリン、1906 年。
- Die Anfänge der französischen Ausdehnungspolitik bis zum Jahr 1308。モール、テュービンゲン 1910。
- als Herausgeber: Acta Imperii Angliae et Franciae ab anno 1267 ad annum 1313。Dokumente vornehmlich zur Geschichte der auswärtigen Beziehungen Deutschlands。 Mohr、Tübingen 1911 (再版。Olms、Hildesheim 他、1973、ISBN 3-487-04916-3 )。
- Gottesgnadentum und Widerstandsrecht im früheren Mittelalter。 Zur Entwicklungsgeschichte der Monarchie (= Mittelalterliche Studien. vol. 1、H. 2、ZDB-ID 513361-0)。 Koehler、ライプツィヒ、1914 年(第 7 版、1954 年の第 2 版をそのまま再版。ルドルフ・ブヒナー作成。Wissenschaftliche Buchgesellschaft、ダルムシュタット、1980 年、ISBN 3-534-00129-X)。
- ダンテ。 4 Vorträge zur Einführung in die Göttliche Komödie。モール、テュービンゲン、1914年。
- Humana Civilitas (Staat、Kirche und Kultur)。アイネ・ダンテ・ウンタースチュング(= Mittelalterliche Studien。第 1 巻、セクション 1)。ケーラー、ライプツィヒ、1913年。
- レヒトとフェルファスング・イム・ミッテルアルター。で:歴史時代。巻。 120、1919、pp. 1–79、doi :10.1524/hzhz.1919.120.jg.1、(1952 年版の特別再リリース。オンデマンドの書籍、Norderstedt 2008、ISBN 978-3-534-20883-8 )。
- Stammbaum と Artbild der Deutschen と ihrer Verwandten。 Ein kultur- und rassengeschichtlicher Versuch.レーマン、ミュンヘン、1927年。
- Die Anfänge der Weltgeschichte。アイン・フォルシュングスベリヒトとライトファーデン。 1933年ライプツィヒ、トイブナー。
- Geschichte und Entwicklung (進化)。リーゼロッテ・ケルンの人生の記録。フランケ、ベルン、1952年。
注記
参考文献
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