ドラヴィダ系政党

インドの人口の大部分はアーリア人とドラヴィダ人に分類される。^{[ 16 ]}言語系統に基づくと、^{[ 16 ]}北インドの言語の大部分はアーリア語に分類され、南インドの言語の大部分はドラヴィダ語に分類される。人種としての「アーリア人」の概念を最初に説いたヨーロッパの学者の一人は、ドイツの言語学者で東洋学者のマックス・ミュラーで、紀元前1500年頃にアーリア人と呼ばれる集団がインド亜大陸に侵攻したと主張した。[17][18] アーリア人グループの古典語であるサンスクリット語は神聖^{な言語と考えられて}いたが、イギリス領インドのマドラス管区では、ドラヴィダ語は劣っているというのが一般的な見解だった。^{[ 19 ]}南インドではバラモンが政治的に支配的であったため、言語の分断はさらに顕著だった。^{[ 20 ]}

社会の最上位層を占めていたバラモンは、マドラス管区の人口の3%を占めていたが、20世紀初頭には主要な政府部門の役職の60～79%を占めていた。^{[ 21 ]}南部の非バラモン指導者の中には、バラモンはアーリア人であり、したがって非土着の人間であり、本来その地域の土着の人間が就くべき政府の役職に就いていると指摘する者もいた。^{[ 20 ]} サンスクリット語に対する反感とバラモンの覇権に対する敵意が相まって、マドラス管区におけるドラヴィダ政治の台頭への道を開いた。^{[ 20 ]}

ドラヴィダ政治の初期の先駆者の一人は、19 世紀後半のイヨティー・タスであった。彼の努力により、1891 年にドラヴィダ・マハジャナ・サバ組織が設立され、非バラモン階級のドラヴィダ人が結集した。 ^{[ 22 ]}ドラヴィダ政治における大きな飛躍は、バラモン階級の支配がバラモン階級以外の多数派に対する脅威であると考えていた非バラモン階級の知識人によるマドラス統一連盟の結成であった。 ^{[ 23 ]}この連盟は当初、C ナテサン博士によってマドラス の非バラモン学生の住居を支援する作業グループとして始まった。その後、C ナテサ・ムダリアール、サー・ピッティ・テアガロヤ・チェッティ、TM ナイル博士などの指導者の努力により政党へと発展した。この党は南インド自由連盟（SILF）と名付けられ、一般には正義党として知られている。^{[ 23 ]}

第一次世界大戦後、イギリス領インドでは限定的な自治が導入された。^{[ 21 ]}ジャスティス党はこれをバラモンの支配を打破する機会と捉えたが、インド独立運動を主導したインド国民会議がバラモンによって支配されていたため、イギリス植民地政府はこれを好ましいと考えた。^{[ 21 ]}ジャスティス党は1920年の総選挙で勝利し、同党が公約として掲げた改革を実現した。^{[ 21 ]}これには、国内で初めてアファーマティブ・アクションによる共同体別留保制度を確立し、寺院を国家の管理下に置いたことが含まれる。^{[ 2 ]}選挙での成功後まもなく、タミル人と非タミル人党員の間の敵意が深まり、党は弱体化した。^{[ 21 ]}それにもかかわらず、ジャスティス党は1937年にインド国民会議党に敗れるまで17年間大統領職を選挙で支配した。^{[ 2 ]}政権を失ったものの、ジャスティス党は、国民会議党主導の政府による学校でのヒンディー語の必修科目導入に反対する州全体のデモに関与し、その結果、多数のタミル語学者、学者、ジャスティス党指導者が拘束された。^{[ 2 ]}これやその他の社会正義のための闘争は、後にドラヴィダ運動として出現する社会基盤の形成に役立った。^{[ 24 ]}

その後数年間で、正義党の人気は低下した。1938年、当時すでに弱体化していた同党は、ドラヴィダ運動の指導者であるペリヤール・E・V・ラーマサミーを指導者に求め、ラーマサミーは党首となった。1944年、ペリヤールは党名をドラヴィダ・カザガム（英語で「ドラヴィダ組織」）に変更した。^{[ 25 ]}この動きには、 PT・ラージャンの指導の下、1957年まで正義党として選挙に立候補し続けた党員の一部が反対した。ドラヴィダ・カザガムの党首となったペリヤールは、選挙に立候補することは原則の妥協につながると考え、ドラヴィダ・カザガムを議会政治から撤退させた。^{[ 25 ]}

1947年にインドが独立を達成した際、ペリヤールはドラヴィダ・カザガムのメンバーに祝賀行事をボイコットするよう呼びかけた。^{[ 26 ]}彼によれば、インド国民会議はバラモンに支配されていた。^{[ 26 ]}彼は、独立したインドは南インド人、特にタミル人をバラモンと北インド人の支配下に置くだろうと予測した。^{[ 26 ]}言い換えれば、ペリヤールによれば、独立はイギリスの支配をバラモンと北インド人の支配に置き換えることになる。彼は、南インド人のためのドラヴィダ・ナードゥと呼ばれる独立国家が最良の解決策だと考えた。^{[26] ペリヤールは、インド独立の日である1947年8月15日を喪の日と宣言した。[ 26 ]}この動きは、^CNアンナドゥライを含む党内の他の指導者たちによって反対された。^{[ 1 ]アンナドゥライは、}独立は北インドだけの成果ではなく、インド全体の成果だと考えていた^{。[ 27 ]} 1948年7月9日、ペリヤールは40歳年下の女性と結婚し、党の分裂を引き起こした。^{[ 1 ] [ 28 ]}分裂した派閥の指導者たちは最終的に1949年にドラヴィダ進歩連盟（英語ではProgressive Dravidian Organisation ） という新党を結成した。 ^{[ 29 ]}

当初、DKとDMKはともに独立したドラヴィダ・ナードゥを目指していたが、DKは後に社会変革に取り組むようになり、一方、CNアンナドゥライやEVKサンパスといったDMKの指導者たちは議会選挙を通じて目標を達成しようと努めた。^{[ 26 ] [ 30 ]} 以前ペリヤールの党での地位を捨ててDMKに加わったサンパスは、独立したドラヴィダ・ナードゥの要求が非現実的な目標になりつつあることに気づいた。^{[ 31 ]} サンパスは、党の人気を高めるために映画スターを利用することに懸念を表明した。^{[ 31 ]}彼の見解は党の主要指導者たちとの対立を招き、最終的にDMKの最初の分裂を引き起こした。サンパスはDMKを離れ、タミル国民党と呼ばれる自身の党を立ち上げた。^{[ 31 ] [ 32 ]} アンナドゥライのような指導者は分離主義の立場を堅持していたが、言語に基づいてインドで州を再編成した結果、カンナダ語、テルグ語、マラヤーラム語を話す地域がマドラス管区から除外され、タミル語が大部分を占めるマドラス州が残された。^{[ 33 ]}政治的現実を受け入れ、アンナドゥライと彼のDMKは、ドラヴィダ人のための独立したドラヴィダ・ナードゥの要求を、タミル人のための独立したタミル・ナードゥに変更した。^{[ 33 ]}アンナドゥライは、インドとの連合にとどまることは、言語的支配と経済的後進性を受け入れることを意味すると理解していた。^{[ 33 ]}しかし、中印戦争はインド憲法の変更をもたらした。^{[ 34 ]}第16修正条項（反分離主義修正条項としても知られる^{[ 34 ]}）は、宗派主義的な原則を持つ政党が選挙に立候補することを禁止した。^{[ 33 ]}その結果、DMKはドラヴィダ・ナードゥの問題を後回しにすることを選んだ。^{[ 2 ]} それ以降、DMKの主な焦点はインド連邦政府における北インド人の支配を標的とした。^{[ 2 ]}

独立したドラヴィダ・ナードゥの要求を取り下げた後、DMKは北インドと南インドの格差から生じる問題に焦点を移した。^{[ 2 ]} DMKは、開発プロジェクトの承認と資金配分の遅れにより、南部が軽視されていると考えた。^{[ 2 ]}こうして、コングレス党主導の中央政府が改革を求める主要な標的となった。^{[ 26 ]}インド独立直後、コングレス党はインド全土で人気があり、マドラス管区を含む多くの州で政府を樹立した。^{[ 26 ]}それでも、コングレス党は州の最初の選挙で管区の絶対多数を獲得できなかった。^{[ 7 ]} 1960年代までに、コングレス党の人気は着実に低下した。^{[ 35 ]}

DMKの指導者たちは、ヒンディー語をインド唯一の国語と宣言しようとする試みは、南部の人々にアーリア語を押し付けようとする試みだと認識していた。^{[ 2 ]} 1965年1月26日付のインド憲法の条項によれば、インドの公用語としての英語は終わり、ヒンディー語が唯一の公用語となるはずだった。しかし、1965年のマドラス反ヒンディー語運動により、インド中央政府は言語政策を変更せざるを得なくなり、英語を公用語として継続することになった。^{[ 36 ] [ 37 ]} DMKは運動を台無しにした暴力に直接関与していなかったが、^{[ 20 ]}この抗議活動自体が、 1967年の州議会選挙でDMKを州の政治権力へと押し上げた。^{[ 2 ]}その結果、アンナドゥライは1950年以降のマドラス州で初の非コングレス党の首相となった。

1967年の選挙での勝利は、野党票の分裂を避けるため、非コングレス党間の選挙統合につながった。コングレス党の元幹部であるラジャゴパラチャリは、当時コングレス党を離党し、右派のスワタントラ党を立ち上げていた。彼は、コングレス党に対抗するために野党間の選挙統合を実現する上で重要な役割を果たした。^{[ 7 ]}

MGRとして知られるMGラマチャンドランは、 タミル映画界 の 俳優であり、1953年以来、映画を通してドラヴィダ主義思想を広めてきた著名な人物である。1970年代には、当時DMKの会計責任者として、多くのファンを支持者として取り込むことで、党の普及に重要な役割を果たした。

MGRと党首M・カルナニディとの政治的な確執は、1969年のアンナドゥライの死以来続いている。MGRはカルナニディが州首相になるのを助けた。これはカルナニディが自らを「タミル・ナードゥのムジブ」と呼んだことから始まった。^{[ 25 ] [ 38 ]} 1971年のDMKの選挙勝利後まもなく、一部の幹部は党員の間でMGRの人気が高まっていることに懸念を表明した。

カルナニディは党内でのMGRの立場を弱めるために何度か試みた。MGRは汚職の告発^{[ 25 ]}と党の総評議会のボイコットの呼びかけで反撃した^{[ 39 ]} 。DMKの総評議会は、MGRが「反党活動」に関与したとして、彼を党から除名した^{[ 38 ] [ 39 ]}。MGRはDMK内のトップリーダーからの支持を失ったものの、除名後の強い世論の反応は、党のボランティアの間での彼の人気の高さを示した。党の下級幹部やファンからのこの支持に触発され^{[ 39 ]} 、 MGRは自身の政党、全インド・アンナ・ドラヴィダ進歩連盟（AIADMK）を立ち上げた。この党名は、彼の師であるCNアンナドゥライ（ アンナとして親しまれていた）にちなんで名付けられた ^{[ 25 ] [ 38 ] 。}

MGRは、自身の新党をインディラ・ガンディーに、彼女のインド国民会議派（I）党の地域版として紹介した。 ^{[ 7 ]}インディラ・ガンディーは、下級幹部の支持と党幹部の反対により、インド国民会議派から分裂した党の党首であった。 ^{[ 40 ]} こうしてAIADMKは、インド国民会議派（I）が同盟できるDMKと同等の強力な代替勢力として自らをアピールすることができた。それ以来、インド国民会議派（I）は、この2つの党のうちの1つと同盟を組んで州内の選挙を戦ってきた。それ以来、ドラヴィダ系政党は、インド国民会議派（I）がこの州で存続するのを助けてきたが、野心は限られていた。^{[ 7 ]}

1976年、カルナニディ率いるDMK政権は、当時AIADMKと同盟を結んでいたインド国民会議派（I）が率いる中央政府によって汚職容疑で解任された。^{[ 11 ]}

タミル映画のベテラン俳優であるシヴァージ・ガネーサンは、DMK党の創設メンバーでした。^{[ 38 ]}俳優自身は、マラーター王を演じた後、ペリヤールEVラーマサミによってシヴァージというニックネームを付けられました。^{[ 41 ]}しかし、同時代の俳優であるMGラーマチャンドランが自分よりも目立つようにされていると感じたため、党指導部と俳優の間の意見の相違は広がりました。^{[ 38 ]}さらに、宗教的なファンを満足させるために、党の反宗教的無神論的立場から距離を置き始めました。^{[ 38 ]}そのため、EVKサンパットがDMKから独自の分派（タミル国民党という名前で）を立ち上げたとき、シヴァージはDMKを離れてサンパットに加わりました。^{[ 30 ]}しかし、タミル国民党自体は短命で、コングレス党に合併されました。^{[ 42 ]}シヴァージはコングレス党のメンバーでしたが、党の活動からは距離を置き、映画キャリアに集中しました。^{[ 38 ]} 1987年にMGラマチャンドランが死去した後、シヴァジは自身の政党であるタミザガ・ムンネトラ・ムンナニ（英語では「タミル・ナードゥ開発戦線」）で政治キャリアを再開した。^{[ 43 ]}この党は1989年の選挙で立候補したすべての議席を失った。シヴァジは党を解散し、党員にジャナタ・ダルに加わるよう求め^{[ 44 ]}、自身の党を立ち上げたことを公然と後悔した。^{[ 45 ]}

マルマラッチ・ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガム（英語では「進歩的ドラヴィダ復興機構」、略称MDMK）は、DMKのもう一つの分派である。DMKのベテラン指導者で国会議員のV・ゴパルスワミ（通称ヴァイコ）が党から追放された後、1994年5月に結成された。 ^{[ 2 ]}スリランカ危機における独立したタミル・イーラムへのより過激な支持を除けば^{[ 46 ]}、 MDMKは他のドラヴィダ政党と大きなイデオロギー上の違いはない。MDMKは、州の自治、留保方式の憲法上の保護、タミル語をインド連邦の公用語にすること に関して、DMKやAIADMKと目標を共有している。^{[ 2 ]} 2004年、以前DMKから追放されたタミル映画監督兼俳優のT・ラジェンダルは、全インド・ラチヤ・ドラヴィダ進歩連盟（英語では「全インド原則ドラヴィダ進歩連盟」）を立ち上げた。^{[ 47 ]}

1987年にMGRが亡くなった直後、彼の妻VNジャナキ・ラマチャンドランがタミル・ナードゥ州の首相に就任した。^{[ 48 ]} この任命には、元女優で政治家のJ・ジャヤラリターが反対した。^{[ 48 ]}ジャヤラリターの抵抗により、最終的に、当時ラジブ・ガンディーが率いていたインド中央政府によって、タミル・ナードゥ州史上最短の政権であるAIADMK政権が解任された。対立が高まり、AIADMKは2つの派閥に分裂した。^{[ 25 ]}

インド選挙管理委員会は、どちらの派閥も元の党の後継者として認めず、別々の選挙シンボルが割り当てられた。^{[ 49 ]} MGRの未亡人が率いる派閥は、 2羽の鳩を使うことにした。大きな鳩がくちばしに葉のついた枝をくわえ、小さな鳩に餌を与えているように見える。ジャヤラリターの派閥は、鳴いている雄鶏で表された。^{[ 50 ]} 両派閥とも1989年の州議会選挙で敗北したが、ジャナキのAIADMKは2議席を獲得したのに対し、ジャヤラリターは27議席を獲得した。^{[ 51 ]}選挙での敗北後、ジャナキは政界から引退し、2つの党派閥は1つの党に再統合した。^{[ 48 ] [ 49 ]}

AIADMK の他の分裂は 1990 年代に見られ、RM VeerappanとS. Tirunavukkarasuは Jayalalithaa との個人的な意見の相違から、それぞれMGR Kazhagam (MGR の組織) とMGR ADMK (MGR と Anna の DMK) を結成した。^{[ 52 ]}

ドラヴィダ政党が結成当初に掲げた主な理想と目標は、ドラヴィダ・カザガムから借用したもので、宗教的信念の廃止、カースト差別の廃止^{[ 53 ]} 、女性の地位向上、タミル・ナードゥ州の教育機関や政府におけるバラモンの支配の廃止^{[ 25 ] [ 53 ]}、タミル・ナードゥ州の政治と経済における北部の支配の廃止、インドの公用語としてのヒンディー語への反対、そしてインドからのドラヴィダ・ナードゥの独立^{[ 54 ]}といった社会改革であった。イギリス統治時代の初期の頃のドラヴィダ・ナードゥの呼びかけは、 「イギリス統治下のドラヴィダ州」を意味していた^{[ 54 ]} 。アンナドゥライは1962年のラージヤ・サバー での初演説でドラヴィダ・ナードゥを求める党の要求を擁護し、分離要求の禁止に対する抗議を記録したが、1年後、中印戦争を受けてその要求は放棄せざるを得なかった。^{[ 2 ]}このパラダイムシフトは、インド憲法の第16条改正、または一般的に反セクショナリズム改正と呼ばれるものに起因することが多い。^{[ 30 ]} 1960年代、かつてのマドラス管区から切り離されたタミル語州としてのタミル・ナードゥの形成は、包括的なドラヴィダ国家の目標を実現した。^{[ 25 ]}

それ以来、教育と雇用における恵まれない人々への留保を通じた国家の自治と社会正義が、DMKの主要な政治的柱となっている。^{[ 2 ]}

ドラヴィダ人の政治思想は長年にわたって進化を遂げ、現在では政党によって多様化している。

当初はDKの厳格な反バラモン観に基づく無神論的傾向から始まったDMKは、当初は「ドラヴィダ人」、後に「タミル人」または「一般のタミル人」という強い民族的アイデンティティへと移行した。 ^{[ 24 ]} 実際、ドラヴィダ政治はドラヴィダ共同体を非サンスクリット語のタミル語と文化伝統と結びつけたため、包括的なタミル民族主義へと発展したと考えられている。^{[ 55 ]}

しかし、AIADMKはDKやDMKのような反バラモン主義を採用することはなく、厳格なイデオロギーも持っていなかった。MGRの死後、AIADMKの党首の座を巡る争いは、バラモン出身のジャナキとジャヤラリターによって主導された。後者がAIADMKの党首となり、タミル・ナードゥ州の首相を複数期務めた。留保制度、ヒンディー語、連邦制、スリランカ・タミル人などの問題に関する同党の立場は、他のドラヴィダ系政党と共通している。

ドラヴィダ政治の根幹をなす自尊運動は、当初は1920年代半ばにガンディーの国民会議党を模倣し批判する形で形成されたが、1930年代にはレーニン主義社会主義、無神論、バートランド・ラッセルの感銘を受けた合理主義の影響を強く受けていた。^{[ 53 ]} ドラヴィダ政党出身でタミル・ナードゥ州初の首相となったCN・アンナドゥライは、DMK（およびその分派）は「原則として真に共産主義的」であると宣言した。 ^{[ 30 ]} MGRのAIADMKは、MGR自身の言葉によれば「資本主義、社会主義、共産主義の適切な融合」である政治哲学、アンナ主義を採用した。 ^{[ 56 ]}

マスメディアは、ドラヴィダ系政治家によって政党の初期の頃から広く利用されてきた。当初、宣伝は後援者や組織自身が所有する新聞や集会を通じて広められた。^{[ 53 ]}メディア利用の初期の例としては、バラモン以外の強い見解を掲載した雑誌『ジャスティス』があり、インド正義党はこの雑誌にちなんで名付けられた。^{[ 57 ]}後期の例としては『クディ・アラス』（英語で『共和国』）がある。^{[ 53 ]} DMKは党機関紙として『ムラソリ』 （英語で『ドラムビート』）を発行し、 ^{[ 11 ]}同様に、1988年から2017年までAIADMKは『ナマドゥ・ドクター・MGR』（英語で『我らのドクター・MGR』）を発行していた。現在、AIADMKは宣伝に『ナマドゥ・プラッチ・タライヴィ・アンマ』（英語で『我らの革命的指導者の母』）を使用している。 ^{[ 58 ]}マラン家が所有するタミル語の日刊紙「ディナカラン」は、カルナニディ一族内の家族間の確執が起こるまでは、DMKの非公式機関紙と見なされていた。^{[ 59 ]}

タミル映画が初めて政治化されたのは非協力運動の時期だった。映画に音声が導入されると、多くの劇場関係者が惹きつけられ、その多くはすでに政治活動に積極的に参加していた。^{[ 25 ]} アンナドゥライは、ドラヴィダ思想の普及手段として用いられた多くの映画の脚本家、監督、プロデューサーだった。^{[ 30 ]}

シヴァジ・ガネーサンはDKのメンバーだったが、後にDMKの創設メンバーの一人としてDMKに移籍した。しかし、彼は党を「華やかな党」と評したことでDMKから追放された。この反応は、認知度の低さに対する彼の不満によるものだとされている。^{[ 30 ]}

M.G. ラーマチャンドランは、ドラヴィダ政党の中で最も有名なスターだったと言われている。^{[ 25 ] [ 38 ]} タミル・ナードゥ州の元首相カルナニディは、最近まで映画脚本と政治の両方で活躍を続けている。^{[ 60 ]}タミル・ナードゥ州の 元首相V.N. ジャナキ・ラーマチャンドランとJ. ジャヤラリターは、どちらも映画スターで、MGRの多くの映画で共演した。ドラヴィダ政党内の他のスターには、S.S. ラジェンドラン、K.R. ラーマサミー、S.S. チャンドランなどがいる。^{[ 30 ]}

DMKは当初、宣伝のためにSun TV Networkを使用していたが、それが最終的に代替タミル語チャンネルKalaignar TVの誕生につながった。^{[ 61 ]} 同様に、1991年にAIADMKはJJ TV （J. Jayalalithaa Television）を所有していたが、後に解散した。 1999年から2017年まではJaya TVを使用していた。^{[ 62 ]}現在、宣伝のためにNews Jを使用している。^{[ 63 ]}

ドラヴィダ系政党の大きな影響の一つは、タミル・ナードゥ州では、インドのヒンディー語圏を席巻したヒンドゥトヴァ運動への支持が欠如または限定的であったことだと言われている。 ^{[ 64 ]} 1990年に当時の首相VPシンが、連邦政府の雇用における留保をその他の後進階級に拡大するというマンダル委員会の勧告は「州議会で可決されたその趣旨の決議に従って」実施されると発表したことは、DMKの成果の一つだと主張している。^{[ 7 ]} 中央政府での権力分担によって州にもたらされる利益を列挙し、DMKは「国民戦線内閣にDMKの大臣（ムラソリ・マラン）が参加し、DMK政権時代（1996～2001年）に（タミル・ナードゥ）議会で決議が可決された結果、タンジャヴールの農民が最高裁判所に提起した訴訟において、カーヴェリ川の水紛争を裁定するための裁判所が設置された」と述べた。カルナータカ州が裁判所の暫定裁定を受け入れ、205 tmc.ft.のカーヴェリ川の水をタミル・ナードゥ州に確保するよう説得したヴァージペー首相の努力の成功は、BJP主導政権におけるDMKの存在の利益の1つと見なされている。^{[ 7 ]}

DMKによると、中央の統一戦線政権（1996～98年）時代に、公共部門で11のナバラトナ企業と97のミニラトナ企業（余剰資金の30％を公共部門の投資信託に投資する優良企業）が「行政的および財政的自治権を持って」創設されたのは、同党が内閣に存在していたためである。^{[ 7 ]}

DMKが挙げたもう一つの利点は、自由化プロセス開始以来、州が外国投資から得た多額の利益である。党の声明によると、自由化開始以来国内に流入した総投資額13,150,170ルピーのうち、タミル・ナードゥ州は1,511,870ルピーを受け取っており、これは国内総投資額の11.5%に相当する。^{[ 7 ]}

当時の中央政府がタミル語を古典語と宣言する上で重要な役割を果たしたのは、DMK党首のカルナニディである。^{[ 65 ]}

1996年から2014年の間、DMKまたはAIADMKのいずれかがインドの中央政府の一部であった。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} 1997年にIKグジュラル率いる統一戦線政府 にDMKが加わったが、ラジブ・ガンジー暗殺事件を監督するために任命されたジャイン委員会 の中間報告書が^、当時のDMK政権がラジブ・ガンジーの暗殺者を幇助した責任があると述べたことで危機に陥った。^{[ 66} ] ^{[ 67 ]} 2007年、DMK党首カルナニディはラーマ神に関する発言で物議を醸し、政治的不安を引き起こし^{[ 68 ]} 、彼に対する第一報が提出される結果となった。^{[ 69 ]}

ドラヴィダ系政党は、過去のスリランカ内戦において極めて重要な役割を果たしてきた。当時AIADMK党首であったMGラマチャンドラン氏は、 LTTEに1億1000万インドルピーを寄付したと言われている。^{[ 70 ]} また、ジャイン委員会は、DMK政権が1989年から1991年の間LTTEと連携していたと報告している。^{[ 67 ]} PMK党首のS・ラマドス氏は最近、インド中央政府に対し、「スリランカの早期政治的解決」に向けて協力するよう求めた。^{[ 71 ]} 2007年、DMK、AIADMK、MDMKは、抗議活動後にタミル系マレーシア人が逮捕されたことへの懸念を表明した。^{[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]}