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『クディ・アラス』 （クディヤラスとも発音、英語：Republic）は、インドのマドラス州（現在のタミル・ナードゥ州） でペリヤール・EV・ラマサミーによって発行されていたタミル語の週刊雑誌
歴史
ペリヤールは1925年5月2日、KMタンガペルマル・ピライを編集者としてイロードで『クディ・アラス』を創刊した[1] 。当初は16ページの週刊日曜日刊行で、1アンナの費用がかかった。1925年11月、ペリヤールは教育機関や政府職に非バラモンの留保をもたらす試みが失敗した後、インド国民会議を脱退した[2] 。同じ考えを持つ友人らと共に1921年に自尊心運動を創設したS・ラマナサンは、インド人、特にタミル人の間に自尊心を広めるため、EVRに自尊心運動の先頭に立つよう招いた。この雑誌は運動の代弁者となった[3] 。 [4]この雑誌はタミル人ディアスポラで配布され、その中でタミザヴェル・G・サランガパニが重要な役割を果たした。[5]ペリヤールがツアーに出ていたり逮捕されていたりした時期は、妻のナガマイ、妹のカンナマル[1]、弟のEVクリシュナサミー[6]が発行人を務めていた。1949年11月5日に廃刊となった。 [要出典]
出版物
ペリヤールは女性の権利、無神論、カースト制度反対についていくつかの記事を書いた。M .シンガラヴェルのような他の人たちも社会主義について多くの記事を書いた。[7]
1931年3月29日の社説で、ペリヤールはバガト・シンの死についてマハトマ・ガンジーを批判した。 [6]彼は次のように書いている。
バガト・シン氏の絞首刑による死を哀悼しない人はいない。彼を絞首刑にした政府を非難しない人はいない。さらに、愛国者や国民的英雄として知られる何人かの人々が、この事件が起こったことについてガンジー氏を叱責しているのを目にする。[8]
イギリス領マドラス政府は、扇動や共産主義の宣伝など様々な理由で、この雑誌を何度も禁止した。1935年には、「なぜ私は無神論者か」のタミル語版が禁止され、[9]翻訳者のP. ジーヴァナンダムと出版者のEV クリシュナサミーが逮捕された。[6]
最近
2010年には1925年から1938年までの作品が復刻され書籍として出版された。[10]
参考文献
- ^ ab K. Srilata (2003). 『ココナッツのもう半分: 自尊心の歴史を綴った女性たち: 自尊心文学のアンソロジー (1928–1936)』 Zubaan. pp. 25–26. ISBN 978-81-86706-50-3。
- ^ S. Muthiah (2008)。マドラス、チェンナイ：近代インドの最初の都市の400年にわたる記録。パラニアッパ兄弟。p. 354。ISBN 978-81-8379-468-8。
- ^ マイトリー・クリシュナラジ（2012年4月27日）。インドにおける母性：エンパワーメントのない栄光化？テイラー＆フランシス。203ページ。ISBN 978-1-136-51779-2。
- ^ チャンドラ・マランパリ（2004年7月31日）。植民地時代の南インドにおけるキリスト教徒と公的生活、1863-1937年：周縁性との闘い。ラウトレッジ。176ページ。ISBN 978-1-134-35025-4。
- ^ 「Thamizhavel G. Sarangapani」。現代の合理主義者。tamilnation.co 。 2014年3月21日閲覧。
- ^ abc 「ペリヤールはバガト・シンを賞賛し、ガンジーを批判」ザ・ヒンドゥー、2011年8月22日。 2014年3月21日閲覧。
- ^ ゲイル・オムヴェット（2006年1月1日）「ダリットのビジョン：反カースト運動とインド人アイデンティティの構築」オリエント・ブラックスワン、57ページ。ISBN 978-81-250-2895-6。
- ^ バガット・シン;ブペンドラ・フージャ (2007)。刑務所のノートとその他の著作。レフトワードブックス。 189ページ–。ISBN 978-81-87496-72-4。
- ^ カンチ・ヴェヌゴパル・レディ（2002年）。『階級、植民地主義、ナショナリズム：マドラス州、1928-1939年』ミッタル出版。85頁～。ISBN 978-81-7099-854-9。
- ^ 「ペリヤールの演説、著作が公開」ザ・ヒンドゥー2010年6月12日2014年3月22日閲覧。