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C・ナテサ・ムダリア博士 | |
|---|---|
 2008年のインドの切手に描かれたナテサ・ムダリア | |
| 生まれる | 1875 |
| 死亡 | 1937年（61～62歳） |
| 国籍 | インド人 |
| 母校 | プレジデンシーカレッジ、マドラス |
| 職業 | 医師、政治家、慈善家 |
| 政党 | 正義党 |
C. ナテサ・ムダリアール博士（1875年 - 1937年）は、ナテサンとしても知られ、現在のインド・タミル・ナードゥ州出身のインドの政治家、ドラヴィダ運動活動家であった。彼は、 P. テアガラヤ・チェッティ、TM ネール博士とともに、正義党の創設者の一人でした。彼はしばしばドラヴィダ・タンタイ（文字通り、ドラヴィダ運動の父） として言及されています。
ムダリアールは1875年にマドラスのトリプリカネで生まれました。彼はマドラスで初期の学校教育を受け、その後、プレジデンシー・カレッジとマドラス医科大学を卒業し、医師として働き始めました。
ムダリアールは1912年にマドラス連合連盟を設立し、南インド自由連盟の創設者の一人となった。彼は1923年に正義党の候補者としてマドラス立法評議会に選出され、1937年に62歳で亡くなるまで議員を務めた。
若いころ
ナテサ・ムダリアールは1875年にマドラスのトリプリカネで生まれました。彼はトゥルヴァ・ヴェッラール族に属しています。彼はマドラスで幼少期を過ごし、マドラス大学で文学を学び卒業しました。彼はピタプラム・マハラジャ・カレッジで講師として、またゴードン・ウッドロフ・カンパニーで通訳として働きました。彼はマドラス医科大学で医学を学び、医師として活動しました。[1]
私生活
ナテサ・ムダリアールは、ブラミン僧侶抜きで家庭儀式を行うという正義党の理念の一環として、コインバトールから2人の非ブラミン僧侶を連れてきて、ブラミン僧侶抜きで娘の結婚式を祝った。[2]
初期のドラヴィダ政治への貢献
1912年、マドラス連合リーグが結成された。ムダリアールは同リーグの創設者の一人であり、その書記を務めた。同リーグは主に政府職員で構成され、成人教育クラスを実施して非バラモンの識字率を向上させることに専念した。1912年11月、マドラス連合リーグはマドラスドラヴィダ協会に改名され、後にパナガル王となる パナガンティ・ラマラヤニンガルが会長に選出された。
1914年、マドラスで医学生だったナテサ・ムダリアールは、非バラモンの学生のための寮「ドラヴィダの家」を設立した。ムダリアールは、カースト制限により非バラモンがマドラスで寮に泊まることができないことを発見した。この寮が運営されていた2年間で、ムダリアールは「ドラヴィダの向上」を通じて非バラモンの政治的権威を高めることを目的としてドラヴィダ協会を設立した。[3] [4]
南インド自由連盟の結成
ムダリアールの仲介により、政敵のテアガロヤ・チェッティとTM・ナイルが結集し、マドラス州の非バラモンを代表する組織を設立するために努力することを決意した。[要出典]
1916 年 11 月、パナガンティ・ラマラヤニンガルが議長を務めた非バラモン会議で、大統領府の 4 つの重要な非バラモン組織が集まり、南インド自由党連合 (一般には正義党として知られている) を結成しました。テアガロヤ・チェッティが連合の初代議長になりました。[要出典]
ムダリアールはチェッティとともに、 1921年にV・カリャナスンダラムが組織したバッキンガム・アンド・カルナティック・ミルズのストライキ終結交渉に尽力した。[5]
立法評議会では
ムダリアールは1920年に行われたマドラス州の最初の総選挙には参加しなかった。しかし、1923年の州議会選挙でマドラス立法評議会に選出された。彼はパナガル王府の大臣たちと意見が合わず、しばしば政府を批判した。[要出典] P. スッバラヤンが首相に就任すると、ムダリアールはスッバラヤンとスワラージヤ・アルティを称賛し、正義党とインド国民会議との合併を訴えた。[6] 1927年のコインバトールの非バラモン連合で、彼は正義党を大臣派と立憲派の2つの陣営に分裂させ、2つのグループが合併するまで立憲派のリーダーとして機能した。1929年、ムダリアールは正義党の会議を主宰し、党へのバラモンの加入を促進する決議が可決された。[要出典]
1933年、ムダリアールは、カースト制度に反対し、指定カーストのヒンズー教寺院への入場制限を撤廃するための寺院入場法を提案したCPラマスワミ・アイヤーへの支持を表明した。 [要出典]
死
ナテサンは1937年のマドラス州議会選挙に立候補する予定だったが、1937年2月に62歳で突然亡くなった。[要出典]
参照
参考文献
- ^ マドゥカール、サビタ ジンガン (2008)。 「ニュースとお知らせ」（PDF）。インド コレクター コンパニオンの切手(359): 3.
- ^ Muthiah, S. (2016年12月14日). 「忘れられた創始者」. The Hindu .
- ^ ハードグレイブ、RL（2022）。ドラヴィダ運動。テイラー＆フランシス。p.27。ISBN 978-1-000-60876-2. 2022年6月26日閲覧。
- ^ 「ここが正義が隠れている場所だ」
- ^ Muthiah, S. (2008年12月22日). 「通りの名前は変わらず」. The Hindu . 2012年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ マンガラムルゲサン、ナタラジャ・カンダサミー (1979).タミル・ナドゥ州の自尊運動、1920 ～ 1940 年。クーダル出版社。 p. 134.
外部リンク
- Basu, Raj Sekhar (2011). 「20世紀初頭のタミル・ナードゥ州におけるアディ・ドラヴィダ政治の形成」。ソーシャル・サイエンティスト。39 ( 7/8): 9–41。JSTOR 41289418。 2021年8月20日閲覧。
- 「ここに正義が隠れている…」ニュー・インディアン・エクスプレス。 2021年8月20日閲覧。
- ベイト、バーナード（2013）。「「彼らを説得して発言と行動に導く」：マドラスの弁論術とタミル政治、1905-1919年」。社会と歴史の比較研究。55 ：142-166。doi ： 10.1017 /S0010417512000618。S2CID 145135297。2021年8 月20日閲覧。
- Muthiah, S. (2016年12月10日). 「忘れられた創設者」. The Hindu . 2021年8月20日閲覧。
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