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 学校に通う東郷の生徒 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| <621,500 | |
| 人口の多い地域 | |
| 甘粛省の人口は621,500人未満（2010年国勢調査） | |
| 言語 | |
| サンタ語、賀州語、唐王語、 北京語 | |
| 宗教 | |
| スンニ派イスラム教 | |
| 関連民族 | |
| モンゴル族、回族、ボナン族、サラール族 |
| 東郷人 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 中国語（簡体字） | 东乡族 | ||||||||||
| 繁体字中国語 | 東鄉族 | ||||||||||
| シャオエルジン | دْوثِيَانْزُو | ||||||||||
| |||||||||||
| サルタ / サンタ | |||||||||||
| 中国語（簡体字） | 撒尔塔 | ||||||||||
| 繁体字中国語 | 撒爾塔 | ||||||||||
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東郷人（自称：サルタ族またはサンタ族）はモンゴル系民族で、中華人民共和国に公式に認められている56の民族のうちの1つである。人口の半分は中国甘粛省臨夏州東郷自治県に居住している。残りは和政県、臨夏市、蘭州、定西、寧夏に分散している。 [ 1 ] 2010年の国勢調査によると、彼らの人口は621,500人であるが、研究によると、この数字は回族が少数民族政策の恩恵を受けるために国勢調査で自分たちを東郷人であると名乗ったために水増しされていることが判明している。[2]
歴史
中国の歴史家は、東郷人はモンゴル支配下の中国に移住した中央アジア人の子孫であると一般的に認めている。[2]彼らは1340年代にハムゼ（哈木則、Hāmùzé ）という宣教師によってイスラム教に改宗した。[2]彼らは現在の母語であるモンゴル語族の東郷語に移行する前は、別の中央アジアの言語を話していた。[2]
東郷という名前は、彼らが賀州県の東部（東）と呼ばれていた地域、現在の臨夏に住んでいたことに由来しています。[3]
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起源
ウェンら（2013）によるハプログループ分析によると、東郷人の最も近い親戚は、キルギスと新疆のキルギス人、タジキスタンのホジェンドのタジク人、タジキスタンのイシュカシミ人の共通の祖先です。2番目に近い親戚は、青海省新華社のサラール人です。3番目に近い親戚は、新疆のウイグル人とタジク人、タジキスタンのシュグニ人、タジキスタンのバルタンギ人、さまざまな中央アジア諸国のさまざまなウズベク人の共通の祖先です。[4]
Zhan et al. (2018) によるSTR遺伝子座位解析によると、中国人と中央アジア人の中で東郷人に最も近い親戚は、内モンゴルのエウェンキ旗のブリヤート人です。次に最も近い親戚は、新疆ウイグル自治区のカザフ人です。他のすべての中国人と中央アジア人は非常に遠いです。[5]キルギス人、タジク人、その他の中央アジア人を除いたSTR解析では、東郷人は東アジア人全体に近いと結論付けられるかもしれません。[6]
Li et al. (2011) による人類学的分析によると、中国人の中で東郷族の男性に最も近いのは、新疆ウイグル自治区タシュクルガンのタジク人です。次に最も近いのは、新疆ウイグル自治区バインゴリンのモンゴル人、青海省新華市のサラール人、内モンゴル自治区通遼市のモンゴル人の共通祖先です。東郷族の女性に関する人類学的分析によると、彼女に最も近いのは、甘粛省ジシシャンのボナン人、内モンゴル自治区オロチョン旗のオロチョン人の共通祖先です。次に最も近いのは、青海省ホジュのモンゴル人、青海省新華市のサラール人、新疆ウイグル自治区タシュクルガンのタジク人の共通祖先です。[7]
東郷におけるY染色体ハプログループの分布: [8]
O =24.29( O2 =18.69、O1a =1.87、O1b =3.73)
16.82 ...
R1 =16.82（R1a =14.02、R1b =2.8）
R2 =9.35
C =6.54
Ｇ＝5.61
5.6
4.67＝4.67
E =3.74
その他=6.56
2010年の別の研究では、東郷族の大多数がハプログループR1aに属していることが判明しました（R1a：54％）。[9]
異人種間の結婚
東郷族はモンゴル、漢民族、回族、チベット族の姓を持っている。[10]王、康、張、高、黄などの漢民族の姓を持つ東郷族は、漢民族の子孫であると主張している。馬や穆などの姓は回族に由来する。[11] [12]
東郷族の中には、まれに結婚するとしても、それは漢族や回族だけで、チベット人とは結婚しないと言う者もいる。 [13]
軍事史
1900年、馬福禄将軍と馬伏祥将軍は、義和団の乱で外国軍と戦うために、東郷、回族、博南からなる中国人イスラム教徒の部隊を率いた。彼らは北京の正陽門を守る際に戦死した。1937年から1945年にかけて、馬彪将軍は東郷を含む多民族の部隊を率いて日中戦争に参戦した。馬伏祥自身は回族中国人に同化した東郷人であると主張する者もいた。[14]
経済
東郷の経済基盤は農業です。主な生産物はジャガイモ、トウモロコシ、大麦、キビ、小麦です。[15]また、彼らは伝統的な絨毯の製作を専門とする職人としても知られています。
文化
東郷の初期の民族誌は、1940年にアメリカアジア協会によって記録された。著者は、5つの地区の行政長官を務めていたイスラム教徒のモンゴル人、馬川元に、彼の民族の起源についてインタビューした。その記述では、彼らは10万人のコミュニティであり、人種はモンゴル人、宗教はイスラム教、文化は中国人であると説明されている。[16] [17]
東郷料理では、麺類、スナック、アルコール飲料などに使われるマッシュポテトがよく使われます。[15]
東郷の男性の伝統的な衣装は、ボタン付きのローブと幅広のウエストバンドです。これらのウエストバンドは、ナイフ、嗅ぎタバコの瓶、または小さなバッグを掛けるのに使用されることがあります。白いシャツの上にベストを着て、ズボンとベレー帽のような帽子をかぶって、伝統的な衣装の残りを構成します。冬には、羊皮のコートなどの季節の服も着用されます。東郷の女性は、袖の広いシャツとズボンを含む刺繍の服を着ます。年配の女性はスカーフを着用し、若い女性は明るい装飾の綿の帽子と絹のベールを着用する傾向があります。特別な機会には、女性は中くらいのヒールの刺繍の靴を履きます。[15]
言語と教育
東郷族はモンゴル語族に属する東郷語を話す。[18]この言語は中期モンゴル語に似た特徴を持ち、最大35%の借用語が中国語から借用されている。ペルシア語、トルコ語、アラビア語由来の単語はごくわずかだが、これらは東郷語に言語が移行する前の元の言語の名残であると考えられる。[2]東郷族には豊かな口承文学の伝統もあり、アラビア文字を使用している。
言語の変化の結果、現在では東北東の東郷県のいくつかの村に住む約2万人が、いわゆる「唐王語」を話している。これは、特に文法において東郷語の影響を強く受けた中国語のクレオール語版である。[19]
政府の統計によると、東郷族は中国の少数民族の中でも最も貧しく、識字率も最も低く、ほとんどの東郷族は平均1.1年間の学校教育しか修了しておらず、文字がないことで問題がさらに深刻化している。
2004年、フォード財団は、学校退学率の削減を目指し、北京語と東郷語のバイリンガル教育を推進するパイロットプロジェクトに3万ドルの助成金を提供した。このプロジェクトは、東郷語と中国語のバイリンガル辞書の出版や、最近のテストの成績向上に貢献したとされている。
東郷の有名人
参考文献
- ^ シュワルツ、ヘンリー・G. (1984)。中国北部の少数民族：概観。西ワシントン。ISBN 978-0-914584-17-9。
- ^ abcde 徐、ダン;謝暁東。文、少慶（2013）。 「東郷の言語と人々」。ケンブリッジ研究ジャーナル。8 (2):40-47。翻訳元:徐丹; 文少卿; 谢小冬 (2012)。 "东乡语和东乡人".民族语文(3): 59–62。
- ^ シュワルツ、ヘンリー・G. (1984)。中国北部の少数民族：概観。西ワシントン。ISBN 978-0-914584-17-9。
- ^ 文少卿; 谢小冬。 徐丹（2013）。「混合との接触――Y染色体の観点から人類集団とその言説の関係を見る」。35 (6): 766.
- ^ Zhan, Xiaoni (2018). 「中国新疆ウイグル自治区の4つの集団における15の常染色体STRの法医学的特徴と近隣集団との遺伝的関係」。Scientific Reports . 8 (4673). doi :10.1038/s41598-018-22975-6. PMC 5856808. PMID 29549272 .
- ^ ヤオ、ホンビン;ワン・チュアンチャオ。タオ、シャオラン。シャン、レイ。ウェン、シャオチン。朱、保峰。カン、ロンリー。ジン、リー。李恵 (2016-12-07)。 「中国人イスラム教徒の東祥族と回族が東アジア起源であることの遺伝的証拠」。科学的報告書。6 (1): 38656。ビブコード:2016NatSR...638656Y。土井：10.1038/srep38656。ISSN 2045-2322。PMC 5141421。PMID 27924949。
- ^ 李咏兰 (2011)。 「中国布里亚特人的体质特徴」(PDF) .人类学报。30 (4)：366。
- ^ ウェン・シャオチン、徐ダン（2017）「シルクロード：言語と人口の混合と置き換え」、中国北西部および隣接地域の言語と遺伝子、シュプリンガー、シンガポール、pp. 55–78、doi：10.1007/978-981-10-4169-3_4、ISBN 9789811041686、S2CID 135234209
- ^ Xiao, Chun-Jie; Tang, Wen-Ru; Shi, Hong; Tan, Si-Jie; Dong, Yong-Li; Wei, Chuan-Yu; Qiao, En-Fa; Shou, Wei-Hua (2010 年 5 月)。「中国北西部の人口における Y 染色体分布は、中央アジアの牧畜民の大きな貢献と西ユーラシア人のより少ない影響を特定します」。Journal of Human Genetics。55 ( 5 ): 314–322。doi : 10.1038/ jhg.2010.30。ISSN 1435-232X。PMID 20414255 。
- ^ ジェームズ・スチュアート・オルソン (1998)。中国の民族史辞典。グリーンウッド出版グループ。66 ページ。ISBN 978-0-313-28853-1. 2010年6月28日閲覧。
- ^ ヘンリー・G・シュワルツ（1984年）。中国北部の少数民族：概観。東アジア研究第17巻（イラスト入り）。西ワシントン。100ページ。ISBN 978-0-914584-17-9. 2011年7月17日閲覧。（ミシガン大学からのオリジナル）
- ^ リチャード・V・ウィークス (1984)。リチャード・V・ウィークス (編)。イスラム教徒：世界民族誌調査、第1巻（2、イラスト入り）。グリーンウッド・プレス。238ページ。ISBN 978-0-313-23392-0. 2011年7月17日閲覧。（ミシガン大学からのオリジナル）
- ^ コリン・レガートン、ジェイコブ・ローソン（2009年）。『見えない中国：民族の国境地帯を巡る旅』シカゴ・レビュー・プレス、156ページ。ISBN 978-1-55652-814-9. 2010年6月28日閲覧。dongxiang
han huiの結婚。
- ^ ルイス・MJ・シュラム（2006年）。甘粛・チベット国境のモンゴル族：その起源、歴史、社会組織。ケシンガー出版。23ページ。ISBN 978-1-4286-5932-2. 2010年6月28日閲覧。
- ^ abc エリオット、シーラ・ホリハン（2006年）。『中国のイスラム教徒』フィラデルフィア：メイソン・クレスト・パブリッシャーズ。pp. 65。ISBN 1-59084-880-2。
- ^ アメリカアジア協会 (1940)。アジア：アメリカアジア協会誌、第40巻。アジア出版会社、p.659 。 2011年5月8日閲覧。
- ^ ハートフォード神学校財団 (1941)。『イスラム世界』第31～34巻。ハートフォード神学校財団。182ページ。2011年5月8日閲覧。
- ^ Henry Serruys、Françoise Aubin (1987)。モンゴルと明代中国：習慣と歴史、第1巻。Variorum Reprints。p. cxv。ISBN 978-0-86078-210-0. 2010年6月28日閲覧。
- ^ 国際哲学人文科学評議会 (1996)。太平洋、アジア、アメリカ大陸の異文化コミュニケーション言語アトラス、第 2 巻、第 1 部。(言語学の動向、ドキュメンテーション シリーズの第 13 巻)。Walter de Gruyter。pp. 875–882。ISBN 978-3-11-013417-9。
この記事には、1920 年にインドキリスト教文学協会、ハートフォード神学校財団によって出版され、現在米国でパブリック ドメインとなっている『The Moslem World, Volume 10 』からのテキストが組み込まれています。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、東郷人に関連するメディアがあります。
- 東翔
- 東郷族（中国政府サイト）
- 中国の東郷
- オリバー・コルフ：東郷モンゴル族とその言語
- フォード財団助成金情報: 東郷自治県ナリシ小学校
- 貧しく、読み書きができず、中国にいることに気づいていない
- 東郷人の歴史と写真ギャラリー