尊い ヨージェフ・ミンゼンティ | |
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1974年のミンゼンティ | |
| 大司教区 | エステルゴム |
| 任命 | 1945年10月2日 |
| 任期終了 | 1973年12月19日 |
| 前任者 | ユスティニアン・ジェルジ・セレディ |
| 後継 | ラースロー・レカイ |
| その他の投稿 | サント・ステファノ・アル・モンテ・チェリオ枢機卿司祭(1946–1974) |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1915年6月12日 ヤノシュ・ミケス |
| 奉献 | 1944 年 3 月 25 日、ユシュティニアン・ジェルジ・セレディ 著 |
| 枢機卿を創設 | 1946年2月18日 教皇ピウス12世 |
| ランク | 枢機卿司祭 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ヨージェフ・ペーム 1892年3月29日 |
| 死亡 | 1975年5月6日(享年83歳)オーストリア、 ウィーン |
| 埋葬された | エステルゴム大聖堂 |
| 両親 |
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| モットー | パンノニア・サクラ |
| サイン | |
| 紋章 | |
| 聖人 | |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| ヨージェフ・ミンゼンティのスタイル | |
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| 参照スタイル | 猊下 |
| 話し方 | 猊下 |
| 非公式スタイル | 枢機卿 |
| 見る | エステルゴム |
ヨージェフ・ミンゼンティの叙階歴 | |||||||||||||||||||||
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ヨージェフ・ミンツェンティ(ハンガリー語発音: [jo:ʒɛf mindsɛnti] ; 1892年3月29日 - 1975年5月6日)は、ハンガリーのカトリック教会の枢機卿であり、1945年から1973年までエステルゴム大司教およびハンガリーのカトリック教会の指導者を務めた。ブリタニカ百科事典によると、50年間にわたり「彼はハンガリーにおけるファシズムと共産主義に対する妥協のない反対を体現した」[1] 。
第二次世界大戦中、ミンツェンティは親ナチスの矢十字党によって投獄された。[2]戦後、彼は共産主義と国内の共産主義者の迫害に反対した。その結果、彼は拷問を受け、1949年の見せしめ裁判で終身刑を宣告され、国連決議を含む世界的な非難を招いた。
ミンツェンティは8年間の投獄の後、 1956年のハンガリー革命で釈放され、ブダペストの米国大使館から政治亡命を認められ、その後15年間をそこで過ごした。[2] 1971年にようやく出国を許され、1975年にオーストリアのウィーンで亡命先で亡くなった。
1993年に彼の聖人認定が開かれ、2019年に フランシスコ教皇が彼を尊者と宣言した。
幼少期とキャリア
ミンゼンティは、1892年3月29日、オーストリア=ハンガリー帝国のヴァス県チェヒミンツェントで、ヨージェフ・ペームとボルバーラ・コヴァチの間に生まれた。彼の父親は判事でした。[3]彼はソンバトヘイにある聖ノルベルトのプレモンストラテンシアン高等文法学校に通い、その後1911 年にソンバトヘイ教区神学校に入学した[4]。
ミンツェンティは1915年6月12日の聖心の祝日に、ヤーノシュ・ミケシュ司教によって司祭に叙階された。1917年に彼の最初の著書『母性』が出版された。彼は1919年2月9日にミハイ・カーロイの進歩主義政府によって「社会主義政策」に反対する発言をしたために逮捕され、その後同年7月31日に共産主義のベーラ・クン政府によって再逮捕された。 [5] [6]
1939年、ミンツェンティは支持者たちに矢十字党に反対票を投じるよう促した。1940年、彼は「緑の共産主義」という小冊子を出版し、ハンガリーのニーラス・ナチ運動を共産主義者と同じくらい悪魔的で邪悪なものと評した。緑はニーラスの制服の色だった。[7]
1941年、ハンガリーに住むドイツ人の間で行われたマジャル化運動の際、彼は故郷の村の名前の一部であるミンゼンティという新しいハンガリー名を採用した。1944年3月25日、彼はヴェスプレームの司教に叙階された。ミンゼンティはナチス当局に西ハンガリーで戦わないよう促す書簡をまとめ、改宗したユダヤ人を支持してホルティ・ミクローシュに抗議した。ホルティが打倒された後、ミンゼンティは、矢十字党政府が彼の公邸の一部に兵士を宿舎させる計画に反対したため、1944年11月27日に逮捕された。1945年4月、矢十字党の傀儡国家が崩壊すると、ミンゼンティはショプロンの教会での自宅軟禁から解放された。[8]
教会の指導者であり共産主義に反対する者
ハンガリー王国の崩壊後、ミンゼンティは失望した。「彼は心の奥底では生涯君主主義者であり続けた」からである。 [9] 1945年9月15日、ミンゼンティはハンガリーの首座主教と、ハンガリーのカトリック教会の首座であるエステルゴムの大司教に任命された。1946年2月21日、ミンゼンティ大司教は教皇ピウス12世によってサント・ステファノ・ロトンドの枢機卿司祭に昇格した。教皇は彼に「この32人の中で、あなたはこの赤色に象徴される殉教を最初に受けることになるだろう」と告げたと伝えられている。 [10]
与党ハンガリー労働者党にとって、ミンツェンティは「聖職者反動」の典型的人物とみなされていた。1946年の傀儡議会で貴族や王族の称号の使用が禁止された後も、ミンツェンティは伝統的な首座主教(ヘルツェグプリマース)の称号を使い続けた。[11]彼は米国大使館に連絡を取り、「外交上適切ではない、または政治的に実行不可能な活動に従事する」よう要請したが、大使館から叱責された。[12]こうした接触に加え、党はミンツェンティが「貴族的態度」を持っていると非難し、党の私有農場所有廃止キャンペーン中に国が教会所有の農地を接収したことに対する補償要求を攻撃した。[13] [要検証]教会の主な収入源は農地であったため、共産主義政府による土地の没収により多くの教会運営の施設が貧困に陥った。[14] [要検証]
ミンゼンティ枢機卿は「教会は世俗的な保護を求めず、神の保護のみに頼る」と信じ、説いた。[15]このため、彼は教区学校を接収してハンガリーの教育制度を教会の支配から解放するという国家政策に激しく反対した。
1948年、宗教団体は政府によって禁止された。その後すぐに、ハンガリーの共産主義独裁者マチャーシュ・ラーコシは枢機卿とカトリック教会を「ハンガリー最大の地主」であり「わが国の反動勢力であり、君主制と後にホルティ提督のファシスト独裁政権を支持している」と非難した。ラーコシは、これらがミンツェンティが党の土地没収政策に反対する唯一の理由だと主張した。[16]
1948年12月26日、ミンゼンティ枢機卿は逮捕され、反逆罪、陰謀、およびハンガリー人民共和国に対するその他の犯罪で告発された。逮捕の直前、彼はいかなる陰謀にも関与しておらず、自白するとしてもそれは強要の結果であるという趣旨のメモを書いた。投獄中、ミンゼンティは自白に同意するまで、ゴム製の警棒で繰り返し殴打され、その他の虐待を受けた。[14] [より適切な情報源が必要]
ミンツェンティの強制された自白には、次のような「自白」が含まれていた。聖シュテファンの王冠の盗難を画策し、オットー・フォン・ハプスブルク皇太子をハンガリー王に即位させることを唯一の目的としていたこと、党を打倒して資本主義を再建することを企てていたこと、第三次世界大戦を計画していたこと、そしてアメリカが勝利した後は自ら最高政治権力を握ろうと企んでいたこと。[17]
西側諸国の 報道機関の中で、ミンゼンティ枢機卿に対する告発を信じたのは、ソ連とファシスト政権下のイタリアから報道を理由に追放された経験を持つジョージ・セルデス記者だけだった。セルデスは残りの人生をミンゼンティ枢機卿をナチスの協力者、ホロコースト実行犯、そして強烈な反ユダヤ主義者として告発することに費やした。[18] 1987年の回想録で、セルデスは次のように書いている。「1948年、ハンガリー駐在の外国人記者団のアメリカ支部全体が私に、ミンゼンティ枢機卿のナチスへの協力、ユダヤ人をヒトラーの絶滅収容所に移送した事実を報道するよう、また特にウィーン、ロンドン、プラハ、ローマなどハンガリー国外から流れてくる枢機卿の薬物使用や拷問を主張する多数の虚偽の報道を暴露するよう懇願した。」[19]ミンゼンティが共産主義者によって拷問を受けたという主張に異議を唱えたのは セルデスだけだった[疑わしい–議論の余地あり] 。当時、教皇と国際社会[誰? ]はミンゼンティが拷問を受けたと信じていた。彼の見せしめ裁判でさえ、検察は反ユダヤ主義やナチスへの協力の罪状を告発したり証拠を提示したりしなかった。[要出典]
1949年2月3日、ミンゼンティの見せしめ裁判が始まった。枢機卿は、アメリカの侵攻後に政府を樹立する計画を練っていたハプスブルク家の復古主義組織に関わっていたことは認めたが、戦争の勃発を期待していたことは否定した。彼は「私たちは平和を祈った」と述べた。彼はハンガリーに数万ドルを密輸した罪状を認め、オットー・フォン・ハプスブルクやアメリカの政治家との接触も認めたが、外国勢力のために故意にスパイ活動を行ったことは認めなかった。ミンゼンティは法廷で、罪状について「私はその一部または全部を否定しませんが、結論には同意しません」と述べた。 [20]裁判を見守る中、涙を流す教皇ピウス12世はパスカリーナ・レーナート修道女に「私の言葉は現実になりました。私にできるのは祈ることだけです。他に彼を助ける方法はありません」と語った。[21] 2月8日、ミンゼンティは闇市場取引、反逆罪、スパイ活動の罪で終身刑を宣告された。政府は、彼の自白とされる内容や事件資料を収録した白書『ミンゼンティ事件に関する文書』を公表した。
1949 年 2 月 12 日、教皇ピウス 12 世はミンツェンティの裁判と有罪判決に関わったすべての人物を破門すると発表した。1949 年 2 月 20 日、教皇は枢機卿の見せしめ裁判に抗議するためにサン ピエトロ広場に集まった群衆に一連の質問を投げかけ、次のように尋ねた。
あなた方は、語るべきときに沈黙し、大声で神の法を宣言するよう求められているときにそれを軽視し、人の意志に合わせようとする教会を望みますか。キリストが築かれた揺るぎない基盤から離れ、その日の意見に合わせるという安易な道を選ぶ教会を望みますか。時流の餌食となる教会を望みますか。良心の抑圧を非難せず、人々の正当な自由を擁護しない教会を望みますか。キリストから受けた神聖な使命「十字路に出て行って人々に説教しなさい」を忘れ、見苦しい追従で神殿の四方の壁の中に閉じこもる教会を望みますか。愛する息子、娘たちよ!無数の告解師と殉教者の精神的継承者よ!これがあなた方が崇敬し愛する教会ですか。そのような教会にあなたの母の面影を見いだせるでしょうか。聖ペテロの後継者がそのような要求に従う姿を想像できるでしょうか。[21]
集会を目撃したパスカリーナ修道女によると、「教皇への応答として、私たちの耳に今も鳴り響いている雷のような叫び声が一つありました。『ノー!』」[21]
ハンガリー司教団への使徒的書簡「アチェリモ・モエロレ」の中で、教皇は枢機卿の有罪判決を公に非難し[22]、彼が受けた拷問について述べた。[検証に失敗した]。
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それから7年以上経った1956年10月30日、ハンガリー革命の最中、ミンツェンティは刑務所から釈放された。翌日ブダペストに戻り、11月2日に反乱軍を称賛した。その翌日、彼は最近の反共産主義の動向を支持するラジオ放送を行った。
米国大使館での監禁

1956年11月4日、ソ連がハンガリーに侵攻して共産党政権を復活させたとき、ミンゼンティ枢機卿はナジ・イムレの助言を求め、ブダペストの米国大使館で政治亡命を認められた。ミンゼンティ枢機卿はその後15年間そこに住み、敷地から出ることはできず、1958年と1963年の教皇選挙にも参加しなかった。
ハンガリーの文化と宗教問題全般を担当していた共産党の役人、ジェルジ・アチェルは、ミンゼンティが1960年代後半に重病に陥り、死期が近いとの噂が広まったとき、ミンゼンティの窮状にますます不安を覚えた。しかし、アチェルは、ミンゼンティの刑期を減刑すればローマ教皇庁に有益な混乱が生じ、国が残りの聖職者をよりよく管理できるようになると党首のヤーノシュ・カーダールを説得することができなかった。
亡命
最終的に、教皇パウロ6世は妥協案を提示した。ミンゼンティを(共産主義ではなく)「歴史の犠牲者」と宣言し、彼の裁判に関わった人々に課された破門を取り消すというものだった。ハンガリー政府は1971年9月28日にミンゼンティの出国を許可した。[23] [24] 1971年10月23日から、ミンゼンティは、ローマ教皇庁の支援を受けた回顧録の無修正出版と引き換えにハンガリーのカトリック教会の首位権を辞任すべきだというローマの助言に腹を立て、オーストリアのウィーンに住んでいた。ほとんどの司教は75歳かそれに近い年齢で引退するが、ミンゼンティは辞任の噂を否定し続け、当時は教会法によって退任する必要はなかった。
1973年12月、81歳だったミンゼンティは教皇によりその称号を剥奪され、エステルゴム大司教区は公式に空席となったが、教皇はミンゼンティが存命中はその席を埋めることを拒否した。ミンゼンティは1975年にベネズエラのカラカス、次いでコロンビアのボゴタでハンガリー移民を訪問した。この訪問の直後、体調が悪くなりヨーロッパに戻った。ミンゼンティは亡命先のウィーンで1975年5月6日に83歳で亡くなった。1976年初頭、教皇はハンガリーの首座主教にラースロー・レカイ司教を任命し、共産主義政府との長い闘争に終止符を打った。
遺産
1991年、ミンツェンティの遺体は新しく選出された政府によってエステルゴムに送還され、そこの大聖堂に埋葬された。
ミンツェンティは、矢十字党に反対していたとき、共産党の投獄中、そして亡命中に示した勇気と決意により、現代のハンガリーで広く尊敬されている。 [要出典]
エステルゴムのミンゼンティ博物館は枢機卿の生涯を記念するものである。ミンゼンティ枢機卿の記念像は、米国ニュージャージー州ニューブランズウィックの聖ラディスラウス教会に立っている。[ 25 ]記念碑は1977年にグレーター・クリーブランドのハンガリー人コミュニティから寄贈され、クリーブランドのダウンタウンにあるミンゼンティ枢機卿広場に立っている。[要出典]ミンゼンティはチリのサンティアゴでブスタマンテ公園の記念碑で偲ばれており、この公園には1956年のハンガリー革命の殉教者の記念碑が立っている。[要出典]
1974年6月、ミンゼンティ枢機卿はカリフォルニア州ポートラバレーのウッドサイド修道院学校[26]を訪問した。この学校は、1956年のハンガリー革命後の弾圧から逃れてきた、パンノンハルマの聖マルティン大修道院に所属するハンガリーのベネディクト会修道士7人によって設立された。彼の訪問を記念するブロンズの記念碑が学校のキャンパスに設置された。 [要出典]枢機卿のサンフランシスコ湾岸地域訪問には、1974年12月にカリフォルニア州メンロパークの聖レイモンド教会でのミサも含まれており、そのミサを記念する記念碑が教区の敷地内に設置された。[27]

列福のプロセス
ミンゼンティ枢機卿の列福と列聖は、1989年に共産主義が崩壊して以来、ハンガリーカトリック教会の課題となっていた。教皇ベネディクト16世の2005年から2013年の在位期間は、教皇がミンゼンティ枢機卿の使命と遺産を好意的に評価していたことから、多くのアナリストからその両方を達成する絶好の機会とみなされていた。
枢機卿の列福運動は1993年6月15日に開始され、列聖省(CCS)が布告nihil obstat(「異議なし」)でこの運動の導入に同意した後、ミンツェンティは神のしもべの称号を得た。教区手続き(彼の霊的著作の収集と、彼の聖性に関する評判を証明するための証人尋問の収集)は1994年3月19日にエステルゴムで開始され、1996年10月17日に終了した。列聖省は1999年11月8日、ローマでこの手続きが規則に準拠していると承認した。2012年、ハンガリー司教会議は故枢機卿の列福運動の継続に対する支持を再確認した。[28] [29]神学者たちは2018年6月14日にこの運動への支持を表明した。
フランシスコ教皇は2019年2月12日にミンゼンティを尊者と宣言した。[30]
大衆文化では
ミンゼンティ枢機卿の生涯とハンガリーのソ連支配および共産主義に対する闘いは、1950年のアメリカ映画『ギルティ・オブ・トレゾン』の題材となった。この映画はミンゼンティ枢機卿の個人文書を一部基にしており、チャールズ・ビックフォードが枢機卿役で 主演した。
1955年のイギリスの スリラー映画 『プリズナー』はミンゼンティ枢機卿の投獄を大まかにベースにしており、アレック・ギネスが架空の枢機卿を演じている。[31]
ミンツェンティは少なくとも1本の映画出演作を嫌っていたと伝えられている。[2]
1966 年に放映されたテレビドラマ「ミッション: インポッシブル」の 2 部構成のエピソード「オールドマン・アウト」は、ミンゼンティを大まかにモデルにしている。このエピソードの前提は、政治犯であり国民の英雄であるカトリックの枢機卿が東ヨーロッパの刑務所で処刑される予定であるというものだ。このシリーズの主人公たちは、処刑される前に枢機卿を刑務所と国外に密かに連れ出す任務を負っている。
参照
- ヨゼフ・ベラン
- ジョン・フィッシャー
- イグナティウス・クン・ピンメイ
- ヨシフ・スリピ
- アロイジエ・ステピナツ
- ステファン・ヴィシンスキ
- 東側諸国の脱北者リスト
- 政治亡命を認められた人々のリスト
- 共産主義のブラックブック
参考文献
- ^ “ヨージェフ・ミンゼンティ”.ブリタニカ百科事典。2013 年3 月 12 日に取得。
- ^ abc Last, Alex (2012年9月5日). 「大使館に閉じこもって15年」BBC . 2013年3月12日閲覧。
- ^ ミンゼンティ、ヨージェフ枢機卿 (1974)。回想録。ニューヨーク: マクミラン出版社
- ^ 「ヨージェフ・ミンゼンティ (1892–1975)」.国立セーチェーニ図書館。2013 年3 月 12 日に取得。
- ^ ルクスムーア、ジョナサン、バビウチ、ジョランタ(2000年1月)。『バチカンと赤旗:東ヨーロッパの魂をめぐる闘い』A&Cブラック。ISBN 9780225668834. 2016年10月29日閲覧。
- ^ ミンゼンティ、ヨージェフ枢機卿。回想録。 3~8ページ。 1974. ニューヨーク: Macmillan Publishing Co., Inc.
- ^ パクシー、213–215ページ。
- ^ 「ソフトウェアとサービス」www.freeweb.hu。2006年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「2回の訪問 – 2つの時代: ジョセフ・ミンゼンティ枢機卿のカナダ訪問、1947年と1973年」(PDF)。ハンガリー研究レビュー、第40巻第2号。2013年秋。125ページ。
- ^ シスター M.パスカリーナ レーナート(2014)、「彼の謙虚な僕: シスター M. パスカリーナ レーナートのエウジェニオ パチェッリ、教皇ピウス 12 世への奉仕の年月の回想録」、セントオーガスティン出版社、150 ページ。
- ^ 「ハンガリーの『忘れられた』戦争犠牲者」BBCニュース、2009年11月7日。
- ^ 「大使館に住んでいた枢機卿 | 外交研究・研修協会」adst.org 。 2015年11月23日閲覧。
- ^ チップ・バーレット、「ミンゼンティ枢機卿:英雄的な反共産主義者か反ユダヤ主義者か、それともその両方か?」セントルイス・ジャーナリズム・レビュー、第16巻、第105号、1988年4月。
- ^ ab Mindszenty、József 枢機卿 (1974)回想録。ニューヨーク: Macmillan Publishing Co., Inc.
- ^ ミンゼンティ、ヨージェフ枢機卿。回想録。 p. 34 年、1974 年。ニューヨーク: Macmillan Publishing Co., Inc.
- ^ ジョージ・セルデス(1987年)『世紀の証人:著名人、悪名高い人、そして三人のろくでなしとの遭遇』バランタイン・ブックス、ニューヨーク、pp.414-16。
- ^ ストリーフィールド、ドミニク。(2007)ブレインウォッシュ:マインドコントロールの秘密の歴史。ニューヨーク:トーマスダンブックス。ISBN 0-312-32572 -X
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- ^ abc Lehnert (2014)、150ページ。
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- ^ 「神の僕、ヨジェフ・ミンゼンティ枢機卿の列聖手続き」www.mindszentyalapitvany.hu 。 2019年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年2月26日閲覧。
- ^ “ヨージェフ・ミンゼンティ枢機卿の列福が順調に進んでいる”. 2017 年 5 月 6 日。2019 年2 月 26 日に取得。
- ^ ゴメス、ロビン(2019年2月13日)。「カード・ニューマンとインディアン修道女マリアム・トレシアが聖人認定」vaticannews.va 。 2019年8月12日閲覧。
- ^ ハリウッドの冷戦、トニー・ショー、110ページISBN 978-0748625246
さらに読む
- レーナート、パスカリーナ、スーザン・ジョンソン(翻訳)。 『彼の謙虚な召使:シスターM.パスカリーナ・レーナートのエウジェニオ・パチェッリ(教皇ピウス12世)への奉仕の年月の回想録』セントオーガスティンズ・プレス、サウスベンド。2014年。ISBN 978-1-58731-367-7。
- 「閣下ファイル」: ブダペストのアメリカ大使館: 大使館アーカイブより、15 (1971)。アダム・ソモルジャイ編、OSB、ブダペスト、METEM、2008年。ISBN 9789639662254
- この小さな正直な国を忘れないで: アメリカの公文書館に保存され、アメリカの外交官によってコメントされた、ミンツェンティ枢機卿から 1956 年から 1971 年までの 4 人の米国大統領と国務長官への手紙。アダム・ソモルジャイ OSB とティボール・ツィナー編。Xlibris、2013 年。ISBN 9781479768592
- パクシー・ゾルターン: 政治家としての意識を持っています。 Korunk、2014 年。4. szám (www.multunk.hu からオンラインでアクセス可能)。
- ソモルジャイ、A.ツィナー・T:アメリカ公使館からのヨージェフ・ミンゼンティ枢機卿とローマ教皇庁との往復書簡、1956年から1971年。 – EOS Verlag、Sank Ottilien、2017 年。ISBN 9783830678380。
外部リンク
- ミンゼンティ枢機卿財団
- 20世紀のヨージェフ・ミンゼンティに関する新聞の切り抜きZBWのプレスアーカイブ
- 鉛の扉 – ブダペストの米国大使館に亡命中のジョセフ・ミンゼンティ枢機卿の生涯を描いたドキュメンタリー

