ベンガル語の方言

ベンガル語の方言（ベンガル語: বাংলা উপভাষা [baŋla upobʱaʃa]）またはベンガル語の変種（বাংলা ভাষিকা [baŋla bʱaʃika]）は、インド・ヨーロッパ語族の東インド・アーリア語であるベンガル語の変種であり、南アジアのベンガル地方で広く話されている。ベンガル語の話し言葉の方言は、隣接する方言と相互に理解可能である。

したがって、ベンガル語の方言は、話し言葉と文学的な差異、および格式と地域的な差異 という少なくとも 2 つの次元に沿って分類できます。

スニティ・クマール・チャタジーとスクマール・センは、ベンガル語の方言を音韻と発音によって5つのクラスに分類しました。それらは以下の通りです。^{[1] [追加の引用が必要]}

1.バンガル語方言: バンガル語方言はベンガル語の中で最も広く話されている方言です。バングラデシュのクルナ、バリサル、ダッカ、マイメンシン、シレット、コミラ 管区とインドのトリプラ州で話されています。

2.ラヒ方言: ラヒ方言は、インド西ベンガル州南部およびバングラデシュ南西部の広い範囲で話されています。ベンガル人の約 20% がラヒ方言を話しています。ラヒ方言が話されている地域には、プレジデンシー管区全体 (コルカタ市を含む)、クルナ管区の北半分、バードワン管区の南半分、およびムルシダバード地区が含まれます。

3.ヴァレンドリ方言：この方言は、バングラデシュのラジシャヒ管区と南部ランガプール管区、およびインド西ベンガル州のマルダ管区（以前はヴァレンドラ管区またはバリンド管区の一部）で話されています。また、マルダに隣接する ビハール州のいくつかの隣接村でも話されています。

4.ランガプリ方言：この方言は、バングラデシュのランガプリ地方、インド西ベンガル州のジャルパイグリ地方、およびアッサム州とビハール州の境界にある近隣のベンガル語圏地域で話されています。

5.マンブーミ方言: マンブーミ語は、西ベンガル州のメディニプール管区全体とバードワン管区の北半分、およびジャールカンド州のサンタル・パルガナ管区とコルハン管区のベンガル語圏を含む、ベンガル語圏の最西端の地域で話されています。

^[2]

ベンガル語は他のインド・アーリア語よりも、正式な書き言葉と方言の話し言葉の二言語性が強い。語彙や文法が多少異なる2つの書き言葉が出現した。 ^{[3] [4]}

1. シャドゥバーシャ（সাধুভাষা）は、より長い動詞の屈折と、よりサンスクリット語由来の（তৎসম tôtshôm）語彙（সাধু shadhu =「貞潔」または「賢者」、ভাষা bhasha =「言語」）を持つ書き言葉である。インドの国歌「ジャナ・ガナ・マナ」（ラビンドラナート・タゴール作）や国歌「ヴァンデ・マータラム」 （バンキム・チャンドラ・チャトパディヤイ作）などの歌はシャドゥバーシャで作曲されたが、現代の文章での使用は減少している。
2. より口語的な慣用表現を反映したベンガル語の書き言葉であるCholtibhasha (চলতিভাষা ) またはCholitobhasha (চলিতভাষা ) は、ベンガル語の書き言葉(চলিত cholito = 「現在の」または「実行中の」) の標準になりつつあります。この形式は、19 世紀初頭に流行し、Peary Chand Mitra ( Alaler ghare dulal、1857 年)、^[5] Pramatha Chowdhury ( Sabujpatra 、1914 年)の著作や、ラビンドラナート・タゴールの後期の著作で推奨された正書法です。これは、ナディア県とクシュティア県のシャンティプルとシライダハ地方で話されている方言をモデルにしています。このベンガル語は、「クシュティア標準語」（バングラデシュ）または「ナディア方言」（西ベンガル）と呼ばれることがよくあります。^[6]

話し言葉のベンガル語は、書き言葉のベンガル語よりもはるかに多くのバリエーションがあります。ニュース報道、スピーチ、アナウンス、講義などで聞かれる正式な話し言葉のベンガル語は、チョルティバーシャ語をモデルにしています。この形式の話し言葉のベンガル語は、他の話し言葉の方言、またはアンチョリク・バングラ語(আঞ্চলিক বাংলা) (つまり「地方のベンガル語」) と並んで存在します。ベンガル人の大多数は、複数の方言でコミュニケーションをとることができます。多くの場合、話者はチョルティバーシャ語、1 つ以上のアンチョリク方言、および 1 つ以上のグラミョ・バングラ語(গ্রাম্য বাংলা) (つまり「田舎のベンガル語」) の形式、つまり村や町に特有の方言を流暢に話します。

ベンガル語を知らない人にとって、これらの方言は聞こえも見た目も大きく異なるかもしれませんが、違いは主に発音と語彙にあり、文法的な違いはそれほど大きくありません。例外として、東部方言の一部に文法上の性別が追加されています。多くの方言は、 19 世紀まで書き言葉の標準であったSadhu bhashaと特徴を共有しています。ベンガル語の方言を比較すると、言語の古風な形式についても知ることができます。

19世紀後半から20世紀初頭にかけてベンガル語が標準化された当時、文化エリート層は主にダッカ、コルカタ、フーグリー、ハウラー、パルガン、ナディア、クシュティアなどの地域の出身者であった。今日、西ベンガルとバングラデシュの両方で標準語として受け入れられているのは、西中部方言に基づくものである。この言語は2世紀にわたる教育とメディアを通じて今日標準化されてきたが、変異は広範囲に及び、多くの話者は社会地理的多様性とメディアで使用される標準方言の両方に精通しているか流暢に話している。

ベンガル語の方言の違いは、標準化された方言と地方の方言、文語と話し言葉、語彙の違いという 3 つの形で現れます。方言の名前は、一般的にその言語が話されている地区に由来します。

南アジアのベンガル語圏では、標準的な言語形式はあまり変化しないが、話し言葉のベンガル語の地域的な変化は方言の連続体をなしている。ほとんどの場合、話し言葉は数マイルの距離でも変化し、宗教コミュニティ間でも明確な形をとる。ベンガルのヒンズー教徒はサンスクリット化されたベンガル語（サドゥ・バシャの名残）を話す傾向があり、ベンガルのイスラム教徒は比較的ペルシャ語-アラビア語の語彙をより多く使用し、ベンガルのキリスト教徒は自分たちの仲間内で交流する際にはキリスト教ベンガル語で会話する。現在の方言とは別に、消滅した方言がいくつかある。例えば、Sātagāiyã'（これは東ベンガルで南西ラール地方の方言として使われている名前）である。現在のベンガル語の方言を、意味の例文とともに以下に挙げる。

英語訳: 「ある男には2人の息子がいた。」 (M=男性を示す、つまりある男には2人の息子がいた、P=人を示す、性別は示さず、つまりある人には2人の息子がいた)

この方言は主に北ベンガル地方で話されています。北部方言には対照的な鼻母音がなく、語幹の h が保存される傾向があり、名詞などで ln と nl の遷移が頻繁に発生し、語末に æ が見られる唯一の方言です。

ラジシャヒ: æk jon mansher duita bæṭa/chhawal chhilo。 (P)

パブナ : æk zôn mansher duiḍa bæt̹a/サワル サイロ。 (P)

ディナジプール: æk zôn mansher duikhona bæṭa/chhawal chhilo。 (P)

シラジガンジ : æk zon mainsher duido bæṭa/sol silo。 (P)

ボグラ: æk zon mansher duikona bæṭa/sol~sawal silo。 (P)

マルダ/チャパイ・ナバブガンジ/シェルシャバディア: æk jhon manuser duiṭa bæṭa/chhawal chhilô。 (P)

ラングプール: æk zon mansher duikna/duikhona bæṭa/sawal silo。 (P)

Joypurhat : æk zon mansher duikona bæta/sawal~sol silo

東プルニア(シリプリア): æk jhonar dui chhawal chhil。 (P)

これらの方言は、主にバギーラティ川流域、中央西ベンガル、バングラデシュ南西部で話されています。口語の標準形（チョルティバシャ語）は、ナディア-クシュティア方言から発展しました。

ナディア-クシュティア: ækta loker duţi chhele chhilo。 (男)

メヘルプール: æk mansher duđi seile silo。

チュアダンガ : æk jon lokir duiţo seile silo。 (男)

コルカタ: æk jon loker duţo chhele chhilo。 (男)

コルカタ(女性の方言): æk joner dui chhele chhelo。 (P)

ハウラー: æk loker duţi chhele chhilo。 (男)

ハウラー(女性の方言): æk loker duţi chhele chhilo。 (男)

ガタル: 地球を探索してください。 (男)

カットワ：この場所を探してください。 (男)

マニクガンジ： ækzonerduiđisaoalasilo。 (P)

Mymensingh : ああ、ゾーナー・デュイ・プット・アシル。 (P)

ダッカ-ビクラムプリの方言: æk zôner duiđa pola asilo。 (P)

コミラ: æk bæđar dui put/pula asilo. (男)

サンドイップ: ek shokser dui beţa asilo.(P)

Noakhailla ( Feni ): エッガ・メインシャー・ドゥガ・ハット/オラ・アシロ。 (P)

ノアカイラ(ハティア): メインシャー ドゥガ ホーラ アシル。 (P)

ノアカイラ(ラクシュミプール) (ラムガンジ): ekzôner dui hat asil。 (P)

チッタゴン: ægua mainsher dua fua asil。 (P)

シレット: exzôner dui fuayn asil。 (P)

シルヘティの代替案: exzôn manusher dui fuayn asil。 (P)

シルヘティの代替案: ekh betar dui fuayn asil。 (男)

Cachar ) ækzôn manushór dugua fua asil (M)

クルナ: æk zon manshir dui saoal silo。 (P)

Jessore : æk ゾーン デュソ ソル サイロ。 (P)

Barisal (Bakerganj) : æk zon mansher dui pola asilo. (P)/ek loker dugga pola asele.(南バリサル)

ファリドプル: æk zon mansher dui pola silo。 (P)

ゴールパラ：これは、私が信じていることです。 (P)

ラングプール: ækzôn mansher duikna bæṭa asin. (P)

ジャルパイグリ: æk jhônkar dui jhon bæṭa achhil。 (P)

クーチ・ベハール: ジョナ・マンシル・ドゥイ・コナ・ベタ・アキヒル。 (P)

ダージリン(テライ): æk jhônkar duiṭa bæṭa chhilo。 (P)

この方言は、マンブムとして知られる地域とその近隣地区で話されています。

マンブミ： æk loker duṭa beṭa chilô。 (男)

東メディニプール: gote loker duiṭa toka thilo。 (男)

タムルーク語: æk bektir duiţi po chilo. (P)

ダルブム/東シンブム: æk loker duṭa chha chilo。 (男)

パシチム・バルダマン地区: この場所は、ドゥイティ・チェレ・チロです。 (男)

ランチ: ああ、ローカー・デュ・ベタ・ラヘ。 (男)

マユルバニ: akṭa loker duṭa beṭa chilo。 (男)

後者の2つは、カリア・タール語やマル・パハリア語とともに、西ベンガル語の方言と密接に関連していますが、通常は別の言語として分類されています。同様に、ラージバンシ語（ネパール）とハジョン語は、北ベンガル語の方言に非常に似ていますが、別の言語と見なされています。さらに、プルネアとシンブームの国境地区で話されている方言や、ハジョン族やチャクマ族などの東バングラデシュの部族の間で話されている方言など、多くのマイナーな方言もあります。

このカテゴリは、主に地域ではなく特定のコミュニティに限定された方言と、密接に関連する言語を対象としています。Dobhashiは、ベンガル スルタン朝時代に生まれた高度にペルシア化された方言です。sadhu bhashaは、歴史的にサンスクリット化されたベンガル語のレジスターです。高度にサンスクリット化されたベンガル語の例には、Jana Gana Manaがあります。

ドブハシ：「æk adomer dui aolad chhilô」 (এক আদমের দুই আওলাদ ছিল।) (M)

サドゥー・バシャ：「このことは、私たちに与えられたことです。」

強くサンスクリット化されたベンガル語: 「æka byaktira putradvaya chhila」 (এক ব্যক্তির পুত্রদ্বয় ছিল।) (P)

アッサム語：「エゾン・マヌホール・ドゥゾン・プテク・アシル」（এজন মানুহৰ দুজন পুতেক আছিল）（P）

ハジョン：「エクゾン・マノログ・ドゥイダ・ポーラ・タキバル」 (একজন মানলগ দুইদা পলা থাকিবার) (P)

チャクマ: ek jônôtun diba pwa el.

Kharia Thar : æhôk noker duiţa chhaoga rôhin. (男)

Mal Paharia 言語: æk jhỗṇỗr duiţô beţa achhlæk。 (男)

ベンガル語の方言には、東部ベンガル語方言と南東部ベンガル語方言がある。東部方言はダッカ地区の主な口語として使われており、今日では標準語と混ざっている。西部および中部方言では ট /ʈ/と ড /ɖ/ がそれぞれ無声音と有声音の逆屈折破裂音であるのに対し　、極東方言では、特にあまりフォーマルでない会話では、これらの音を歯茎頂の/t̠/と/d̠/と発音する。これらの方言では、対照的な鼻音化母音や র / r~ɾ /、 ড়/ঢ় /ɽ/の区別もなく、ほとんどの場合/ɹ/と発音するが、子音または韻律の中断の前にあるর / r~ɾ /に気付く話者もいる。これはシレット方言にも当てはまります。シレット方言は特にアッサムのカムルピ方言と多くの共通点があり、別の言語と見なされることもあります。東部方言はチッタゴンの一部を含む南東部方言にまで広がっています。チッタゴン方言はチベット・ビルマ語の影響を受けています。

西中部ベンガル語の歯茎口蓋破擦音または歯茎口蓋破擦音চ [ tɕ ~ tʃ ]、 ছ [ tɕʰ ~ tʃʰ ]、 জ [ dʑ ~ dʒ ]、および ঝ [ dʑʱ ~ dʒʱ ] は、東部ベンガル語の[ts] ~ [s]、[tsʰ] ~ [s]、[dz] ~ [z]、[z] ~ [zʱ]に対応する。同様の発音は、国境を越えたインドの関連言語 であるアッサム語にも見られる。

西中部ベンガル語の有気口蓋破裂音খ [kʰ]、無声有気唇破裂音ফ [pʰ]、有気歯破裂音থ [t̪ʰ]は、それぞれ東ベンガル語の [ x ~ ʜ ]、[ ɸ ~ f ]、[ t̪ ~ θ ] に相当する。後屈音は気性がなくなり、後屈音のままであったり、歯茎音になったりする。気息性の有声破裂音は気息性がなくなる。有気口蓋破裂音গ [g]は摩擦音となって [ ɣ ] になることがあり、その後はほとんど消失する。

多くの東部ベンガル語方言は、সとশ [ʃ]がহ [h]またはখ [x]に脱頬音化されることを含め、アッサム語と音韻的特徴を共有している。

チベット・ビルマ語族の言語が東部ベンガル語の音韻論に与えた影響は、鼻音化がないこと、後屈破 破裂音ট [ʈ]、ঠ [ʈʰ]、ড [ɖ]、ঢ [ɖʱ]がタイ語やラオ語などの同義語の音素に似た歯茎調音であること、র [ɹ]とড়/ঢ় [ɽ]が区別されていないことなどに見られる。この地域のほとんどの言語とは異なり、プルボベンガル語方言の一部には、息継ぎ有声破裂音ঘ [ɡʱ]、ঝ [dʑʱ]、ঢ [ɖʱ]、ধ [d̪ʱ]、ভ [bʱ]が含まれない。ベンガル語のいくつかの変種、特にチッタゴン語とチャクマ語には対照的な声調があり、話者の声の高さの違いによって単語を区別することができます。バングラデシュ北部のハジョンなどの方言では、 উとঊが区別されており、前者は標準語とまったく同じですが、後者は日本語の[ü͍] の音listen ^ⓘに対応しています。また、多くのバングラデシュ北部の方言では、 ইとঈが区別されています。 ই は[ ɪ ] の音を表し、 ঈ は[ i ]を表します。

• ベンガル語の語彙
• ベンガル語の音韻論
• アラビア語の方言
• パンジャブ語の方言
• ヒンディー語の方言
• 英語の方言

• アフサン、サイード・アリ（2000）、 বাংলা একাডেমী বাংলাদেশের আঞ্চলিক অভিধা ন、バングラアカデミー、ダッカ、ISBN 984-07-4038-5
• ハルダール、ゴパル（2000）、インドの言語、国立図書信託、インド、ISBN 81-237-2936-7

• 本 – ベンガル語と南アッサムのその他の関連方言