美しきシャルマ・バルア

美しきシャルマ・バルア
2011年の美女シャルマ・バルーア
背景情報
出生名	ビューティーバルア
別名	美百度
生まれる	( 1951-06-18 )1951年6月18日（73歳）インド東部アッサム州ゴラガットのダファラティン 茶園、
起源	アッサム語
ジャンル	アッサム音楽 民族音楽 インド古典音楽 ガザル バジャン
職業	歌手
活動年数	1958年～現在

ビューティー・シャルマ・バルーア（1951年6月18日生まれ）は、インドのアッサム出身の歌手である。彼女は、アッサムの最も有名で尊敬されているアッサムの民謡、インド古典音楽、ガザル、バジャンの歌手の一人である。より一般的にはアッサムのメロディーの女王やビューティー・バイドゥとして知られ、オール・インディア・ラジオ、ドゥルダルシャン、アルバムなどに1000曲以上の曲を録音している。彼女は主にアッサム語とヒンディー語だが、6つ以上のインドの地方言語で歌を歌ってきた。ビューティー・バルーアは、デイリー・テレグラフ紙で「ペンにメロディーを持つ男」と呼ばれた著名な作家で作詞家のドウィジェンドラ・モハン・シャルマ（1948年 - 2006年）と1976年に結婚した^{。[1] [2]}

サンギート・プラバカール・ビューティー・シャルマ・バルーアは、アッサム北部ゴラガットのダファラティン茶園で生まれました。彼女は、ブヴァネーシュワル・バルーアとニルマラ・バルーアの末娘であり、アッサムの文学界の伝説、ラクシュミナート・ベズバロアの孫娘です。

ビューティー・シャルマ・バルーアは3歳のときから、両親からサンスクリット語のシュローカや、ボルギート、アイ・ナーム、プラルターナ・ギートなどのアッサムの宗教歌を習い始めました。4歳のときから、ジョルハトの様々なグルからインド古典音楽と軽めの民謡の最初のレッスンを受けました。5歳のときから、ダファラティン茶園の茶園労働者の子供たちに民謡を教え始め、6歳のときには子供の民謡歌手として頭角を現しました。1958年、7歳のとき、独立インドの初代首相ジャワハルラール・ネルー氏から歌唱力を認められました。彼女は9歳のときから、キラナ・ガラナ（後のインドール・ガラナ）のラージモハン・ダス、トゥルシ・チャクラボルティ、アニル・ダッタ、ラクシ・サイキア、パンディット・モティラル・シャルマといった巨匠たちからインド古典音楽の指導を受けました。また、ベグム・アクタルからダドラ、トゥムリ、カジリ、バル・ゴータムからガザルなど、他の軽めの古典音楽の指導も受けました。

1960年代後半から、ビューティー・シャルマ・バルーアは、全インド・ラジオの グワハティ、シロン、ジョルハット、ディブルガールで放送された歌や、全インド・ラジオのインパールでホストされた特別番組を通じて人気を集め始めました。彼女はすぐに、さまざまな全インド・ラジオ局がホストする番組や特集に頻繁に出演するようになりました。当時、彼女はガザル、バジャン、インド古典音楽で知られていました。全インド・ラジオのグワハティで録音された彼女の最初の曲は、1968年にヌルル・ハク作詞、ジトゥ・タパン作曲の「Tumaloi Monot Pore」でした。この曲は後に1972年にブーペン・ハザリカとのデュエットとして録音されました。全インド・ラジオで録音された彼女の2番目の曲は、 1968年の「O Rojonigondha」です。彼女は、アッサムでラガをベースにした歌を歌える数少ない歌手の一人として、多くの尊敬を集めました。1960年代後半に録音された彼女の最も人気のある曲には、Xouwa Neel Neel (1969) や Mon Dilu Tomak (1969) などがあります。

1970年代以来、ビューティー・シャルマ・バルアは、ブペン・ハザリカ、ジャヤンタ・ハザリカ、カーゲン・マハンタ、インドレシュワル・サルマ、スビル・ムカルジー、ラクシ・サイキア、ジトゥ・タパン、ビレンドラ・ナス・ダッタ博士、ムクル・バルア、ジテン・デブ、ヘメン・ハザリカ、アミアダル・バルア、アニルBarua、Birendra Nath Phukan、Dilip Sarma、Mohammad Hussain、Jagadish Barua、Deben Sarma、Prabhat Sarma、JP Das、Bipul Barua、Utpal Sarma、Atul Dev Sarma、Ramen Choudhury、Anupam Choudhury、Hiren Gohain、Jyotish Bhattacharya。彼女の声は、ジョティ・プラサド・アガルワラ、ビシュヌ・プラサド・ラバ、ラクシュミナト・ベズバルア、パールヴァテ​​ィ・プラサド・バルワ、ミトラデフ・マハンタ、ブペン・ハザリカ、ナバカンタ・バルア、ダルパナート・サルマ、リラ・ゴゴイ、ラクヤヒラ・ダス、ケシャブを含むアッサム州の伝説的なソングライターの何人かに届けられました。マハンタ、タファジュル・アリ、ウスフ・ハザリカ、ヌルル・ハク、サンディヤ・デヴィ、イドリス・アリ、ヒレン・バタチャリヤ、アミット・サーカール、アヌラーダ・ダス、ヘマンタ・ゴシュワミ、キルティ・カマル・ブヤン、ナゲン・ボラ、ムクル・バルア。 1972年にHMVレコードからリリースされたブーペン・ハザリカとの蓄音機レコード・アルバムはベストセラーとなった。ブペン・ハザリカとのトゥマロイ・モノット・ポレやトゥミ・ジュン・ネスンのようなデュエットは、アッサム州の現代民族音楽の新しい傾向をもたらしました。

1970 年代の彼女の有名な曲には、Proja Poti Jhilmil Pakhi (1970)、Etiya Polom Hol (1970)、Chanddrawoli Nixa (1971)、Un Mona Hoi Mone (1971)、Tumi Joon Ne Xoon (1972)、Tumaloi Monot Pore ( 1972年）、トゥミ・シュダ（1973年）、ショロットアヒレ・ヘヌ（1973）、プロトム・トラティ（1974）、マヤ・ムリゴ（1974）、アカシュ・ニーラ（1975）、トゥマル・コタ・ジェティヤ・バブ（後にジャヤンタ・ハザリカが歌った）（1975）、モノレ・シーマ・レカ（1975）、ヘ・マヤ・ビニ（ 1975)、ガルムア ポキ(1976)、エイ・ザプーン・ムール (1976)、マハロディ (1977)、コカロト・ガゴリ（1977年）、シパレ・ジャムアル（1978年）、デビ・ブリ・マティシル（1978年）、モイ・ノディット（1979年）、モイ・ソンド・ハラ（1979年）。 1976 年に詩人で作詞家のドウィジェンドラ・モハン・シャルマと結婚した後、アッサムはアッサムの 民俗音楽と軽いクラシックを融合させたメロディーに新たなトレンドを見出しました。ドウィジェンドラ・モハン・シャルマが作詞し、ビューティー・シャルマ・バルアが歌った「マハロディ」、「ガル・ムア・ポキ」、「シパレ・ジャムナール」、「デビ・ブリ・マティシル」、「ディガル・コイ・ウロニ」、「ハビエ・ハビエ」、「ウジョニ・ムア・レール・ガリ」、「タプ・タプ・ロバ・トリ」、「コカロット・ガゴリ」などの常緑曲の誕生、今でも最もメロディアスな曲の一つとして人々に愛されています。アッサム。ビューティー・シャルマ・バルーアは、1970年代から現在までに、 ドゥイジェンドラ・モハン・シャルマが書いた300曲以上を歌ってきました。

1980年代には、ビューティー・シャルマ・バルーアが設立したアッサムで最も尊敬される音楽学校のひとつ、アラカナンダ・サンギート・ヴィディヤラヤが台頭しました。この音楽学校からは、ビューティー・シャルマ・バルーアによるトレーニングを通じて、多くの歌手が世界的に活躍するようになりました。彼女の弟子たちは、特にガザル、バジャン、アッサム 民俗音楽などのジャンルにおいて、州で最もクラシック音楽の訓練を受けた歌手として知られていました。彼女の生徒たちは、伝説の歌手によって築かれた強固な基盤を通じて、事実上あらゆる形式の音楽において専門知識を発揮し始めました。1988年、アラカナンダ・サンギート・ヴィディヤラヤで音楽を学んでいた子供たちは、ビューティー・シャルマ・バルーアが監督し、ドウィジェンドラ・モハン・シャルマが作曲したアルバム「Umola Ghoror Geet」で歌った曲で複数の賞を受賞しました。アルバムの曲「Seuji Sopot」は、今でもアッサムの緑の革命のテーマ曲として使用されています。

1980年代、彼女は当時最高の軽快なクラシック音楽をベースにしたメロディアスな曲をいくつか歌い、それらは今日でも彼女の最大のヒット曲の一つとなっています。彼女の最も有名なインド古典音楽をベースにした曲には、「Bonei Bone」（1980年）、「Shyam O Shyam」（1980年）、「Megh Nathakile」（1980年）、「Kiyo Jaanu Mur」（1981年）、「Xao Nao Borosaat」（1982年）、「Nibe Nimati Rati」（1984年）、「Kaar Xure Xure」（1986年）、「Buku Apun Aai」（1987年）などがあります。この時期の彼女の最もメロディアスな曲には、Joon Tora Raati (1981)、Dighol Koui Uroni (1981)、Tup Tup Robha Toli (1981)、Aha Naa Kua Naa (1981)、Rati Xaare Ase (1982)、Sandhiya Hole (1982)、Dori Kona Maas (1983)、Besi Din Logot Nathaku などがあります。 （1984年）、アカジョリ・シュール（1985年）、モン・キヨ・アジ（1985年）、ショロット・シトル（1986年）、デュロニール・ポラ（1986年）、カーリ・ラティル・ザプン（1987年）、アゴリ・コロレ・パアテ（1987年）、ナジャウ・アジ・ゴロロイ（1988年）、ハビエ・ハビエ（1989年）。

1990 年代以降、ビューティー シャルマ バルアは複数の音楽監督と協力し、エマン アプン ホイユ (1991 年)、ボタ ソライ (1991 年)、マヤ ボーラ ラーティ (1991 年)、ドゥボリ ブク (1991 年) など、アッサム州で最も人気のある曲のいくつかを取り入れました。 、クン・ロポヒ・タイ (1992)、スルジ・ムキエ・コール (1992)、ロラジョン・ソディエ (1993)、ウライ・サール・デカ・パアル (1993)、カウリ・カー・カー (1994)、ミシンゴル・サンゴテ (1994)、ナス・バンドール・ナス (1995)、ジャ・ジャ・ジヤ (1995)、シー・ジュネ・ブト (1996)、ウジョニ・ムア(1996)、ボール デュポリア(1997)、デウ ディ ナシリ (1997)、ラティテ フーリUtha (1997)、Eijora Band Party (1998)、Lorajon Sadiye (1998)、Dhuliya Bihu Wa Dhulotu (1999)、Gaor Manuhe Koui Bhute Dhorise (1999)、Ei Je Abile Bela (1999) など。

1999年、彼女のアルバム「Nao Koina」は結婚ソングに新たな次元をもたらし、アッサムの結婚式で一般的なBGMとなった。彼女のアルバム「Xorotor Xondiya」、「Parinita」、「Upasana」、「Joan」、「Atitak Xuori」、「Shri Shri Durga」などの曲は、州のチャートでトップを飾った。^{[3] [4]}

ノア・コイナの成功後、彼女の最も人気のある曲を収録した別の結婚アルバム『ダポンモティ』が 2005 年にリリースされました。 2000 年代に彼女は、『シュナリ・シュナル・フーリーズ』 (2000 年)、『クン・ルポヒル・ゴホナ・ジーリケイ』 (2001 年)、『ダグ・ダグ・マドロレ』 などの複数の人気曲を録音しました。マアト (2001)、シュン ネ ルプ ネ (2001)、プージャプージャ・ボトロテ (2002)、ジェツカ・パテーレ (2002)、ジョボノール・ノイ (2003)、サンディヤ・ナミ・ボクル・ボノット (2003)、ボタホテ・ハーレ・ジャーレ (2003)、アジエ・ゴドゥリ・ベラ (2003)、アカソット・ジュナコール (2004)、エティ・プロシュノ・ムール ( 2004)、クラント・ラティール・トラ(2004)、ルポレ アゴニ (2004)、ゾプノールマヤ・ボーラ（2004）など。

2006年にドゥイジェンドラ・モハン・シャルマが亡くなり、アッサムの人々に大きな衝撃が走った後、彼女はアッサムの著名なミュージシャン全員からインスピレーションを受け、歌い続け、伝説のドゥイジェンドラ・モハン・シャルマを生かし続けた。2007年に彼女は子供の歌に関する本『Umola Ghoror Geet』を出版した。この本にはドゥイジェンドラ・モハン・シャルマが書いた56曲の歌とその五線譜が収録されている。これらの歌は子供たちに歌われ、2007年には同じ名前の人気のアッサムの子供向けアルバムがリリースされた。ドゥイジェンドラ・モハン・シャルマの死に触発されて彼女は伝説に捧げる最初の曲を書き、2008年にアルバム『My Ornate Life With The Legend』をリリースした。彼女の最も人気のあるアルバムの1つである『Moonlight Melodies』も同年にリリースされた。アルバムの曲の音楽監督はRamen ChoudhuryとBhupen Uzirでした。

2010年代、彼女はインド中を旅し、さまざまな州でアッサムの音楽を演奏しました。彼女は、アッサムの歌をヒンディー語、マラーティー語、パンジャブ語、カンナダ語などのさまざまなインドの言語に翻訳するだけでなく、それらの言語で多くの歌を歌ってきました。

2012年、彼女のアルバム「Mah Halodhi」は彼女のベストセラーの一つとなり、何百万人ものファンが彼女の最も人気のある曲を楽しんだ。^{[5] [6]}

2016年には、アッサム州議会と州政府文化局の後援の下、ラビンドラ・バワンで開催されたアッサムの著名な作詞家ヌルル・ハック氏を偲んで企画された式典で、「Dapunmoti」と「 Jugomiya Geet」の2枚の音楽アルバムがリリースされた。 ^[7]

2017年、彼女はドゥイジェンドラ・モハン・シャルマが作曲し、彼女自身を含む75人の著名な歌手が歌った162曲のアルバム『アラカナンダ』をリリースした。^{[8]同年、彼女はまた、}ドゥイジェンドラ・モハン・シャルマによる数百の歌、詩、作曲を収録した同名の本『アラカナンダ』をリリースした。

2018年、ビューティー・シャルマ・バルアは、最初のスピリチュアル・アルバム『シャクティ - 平和と内なる強さのためのストトラスとヴァンダナ』をリリースしました。このアルバムには、シヴァ・ストトラ、ドゥルガー・ス​​トトラ、カーマキャ・ストトラ、ディルゲシュワリ・マントラ、カーリー・マントラ、サラスワティ・ヴァンダナなど、複数のヴェーダの半古典的表現が含まれています。ドゥルガ・ストゥティなど。 2018年にはセミクラシックアルバム『トゥムリ - カジリ - ダドラ - ビューティー シャルマ バルア』もリリースされ、ナジャリヤ・ラーゲ・ナヒ（トゥムリ）、サイヤン・ルース・ゲイ（カジュリ）、モル・バラムワ・パルデシヤ（ダドラ）、ナヒ・アーイェ・モア・シャアム（トゥムリ）、サワリヤ・ネ・ヘイ・ラム（ダドラ）、サワン・キ・リトゥ（カジリ）。

2021年、彼女はアッサム州首相ヒマンタ・ビスワ・サルマの庇護の下、アッサム州文化局よりシルピ・サンマン賞を授与された。^[9]

2022年9月、ジーワン・ラム・ムンギ・デヴィ・ゴエンカ公共慈善信託（JRMDGPCT）は、ビューティー・シャルマ・バルーア、サウンドデザイナーのジャティン・サルマ、ムンバイを拠点とする振付師カマル・ナスに生涯功労賞を授与し、国家賞の受賞者はアルナーチャル・プラデーシュ州のパドマ・シュリ・ イェシェ・ドルジェ・トンチでした。^[10]

2023年、彼女は古いアッサムのメロディーにインスピレーションを受けて、「トゥム・ヤアド・アーイェ・ムジェ」や「ディル・ディヤ・ハイ・トゥムヘ」などの曲を含む一連の新しいヒンディー語の曲を録音した。

アッサム州政府の公式ポータルサイトによると、ビューティー・シャルマ・バルアは、ジョティ・プラサド・アガルワラ、ビシュヌプラサド・ラバ、パールヴァテ​​ィなどの伝説的なアーティストとともに、先住民族の民族音楽が融合してアッサム音楽産業の基礎を築いたアーティストの一人です。プラサド・バルヴァ、ブーペン・ハザリカ、ニルマレンドゥ・チョードリー、プラティマ・バルア・パンディー、ルイット・コンワル・ルドラ・バルア、パールヴァテ​​ィ・プラサド・バルバ、ジャヤンタ・ハザリカ、カーゲン・マハンタ。^[11]

歌手としての活動以外にも、彼女はドゥルダルシャンやオール・インディア・ラジオで様々なテーマのミュージカル番組を多数監督し、アッサム出身の著名な歌手がこれらのテレビ番組に参加しました。また、プロティチョビ、ダポン、プラティガットで女優として活躍し、人気のアッサムのソープドラマ「アトマ・マリヤダ」で声優を務めました。

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