ジョウゼット、フロロケット！ Auf, preiset die Tage, BWV 248 I

ジョウゼット、フロロケット！アウフ、プリセット・ダイ・ターゲ
クリスマスオラトリオ第1部
J.S.バッハ作曲のクリスマスカンタータ
楽譜の原稿の最初のページ
カタログ	BWV 248 1番
関連している	214番 213番
文章	ルカ2:1, 3–7 " Wie soll ich dich empfangen " 「ゲロベット・セイスト・ドゥ、イエス・キリスト」 「Vom Himmel hoch、da komm ich her」
実行	1734年12月25日:ライプツィヒ ( 1734-12-25 )
動き	9
ボーカル	SATB合唱団とソリスト
インストゥルメンタル	トランペット3本 ティンパニー 2 トラヴェルソ オーボエ 2本 オーボエ・ダモーレ 2 本 バイオリン2台 ビオラ チェロ ヴィオローネ 通奏低音

クリスマス・カンタータ『喜びの声をあげよ、歓喜せよ、立ち上がれ、この日を讃えよ』^[1] BWV 248^IBWV 248 Iとも表記）^[2]ヨハン・ゼバスティアン・バッハが1734年に作曲したクリスマス・カンタータで、バッハのクリスマス・オラトリオの第1部にあたる。バッハは当時トーマスカンターであり、ライプツィヒの4つの教会の教会音楽を担当していた。この役職は1723年に就任していた。オラトリオの作者不詳の台本は、ルカによる福音書のイエスの降誕レチタティーヴォやアリアのテキストや、ルター派の賛美歌。

このカンタータは 9 つの楽章で構成されています。長い合唱の序奏に続いて 2 つの場面が続き、それぞれ 4 つの楽章が続きます。どちらの場面も、ルカによる福音書からの引用、その物語を反映するレチタティーヴォ、アリアのような祈りまたは瞑想、そしてルーテル派の賛美歌の節を設定したコラールで構成されています。バッハは、このカンタータを 3 人の独唱者、4 部合唱団、トランペット、ティンパニ、フルート、オーボエ、弦楽器を備えた祝祭的なバロック オーケストラのために作曲しました。テノール独唱者は、福音記者として、セッコ レチタティーヴォで聖書の物語を語ります。コラールは 2 つあります。1 つはパウル・ゲルハルトの「 Wie soll ich dich empfangen 」の 4 部構成で、もう 1 つはマルティン・ルターの「Vom Himmel hoch, da komm ich her 」の一節を独立したオーケストラでテキスト化した最後のスコアです。

冒頭楽章と2つのアリアは、ドレスデン宮廷の人々のために作曲された世俗カンタータに基づいています。冒頭と1つのアリアは、 1733年12月8日のザクセン女王マリア・ヨーゼファの誕生日のために作曲された「鳴り響け、太鼓よ！トランペットよ鳴り響け！」BWV 214に基づいています。もう1つのアリアは、同年、 皇太子フリードリヒ・クリスティアンの11歳の誕生日のために書かれた「鳴り響け、太鼓よ！」BWV 213に基づいています。 

バッハは1734年12月25日、ライプツィヒの二つの主要な教会で朝と晩の礼拝中に トーマナー合唱団との最初の演奏を指揮した。

1723年にライプツィヒの音楽監督に任命されて以来、バッハはトーマス教会とニコライ教会でクリスマスシーズンに教会カンタータを上演しており、その中には以下のクリスマスカンタータが含まれている。^{[3] [4] [5]}

• 1723年：キリストよ、この歌を歌え、BWV 63。もともとは1714年にバッハのワイマールカンタータ連作の一部として作曲され、 1723年から1724年のクリスマスシーズンにライプツィヒで上演された後、バッハの最初のカンタータ連作に採用された。^[6]
• 1724年：『ジェロベートの聖歌、イエス・キリスト』BWV91 （初期版）、コラールカンタータサイクルの一部。^[7]
• 1725年：Unser Mund sei voll Lachens、BWV 110 、バッハの第3カンタータサイクルの一部。^[8]
• 1728年（または1729年）：Ehre sei Godt in der Höhe、BWV 197a 、 1728年から1729年のピカンダース・サイクルの一部が失われたカンタータ。^[9]

ライプツィヒでは、クリスマスにラテン語の教会音楽が演奏されることは珍しくなかった。バッハがこのジャンルで作曲した作品には、1723年のクリスマスのために作曲されたマニフィカトのクリスマス版BWV 243aや、ニ長調のサンクトゥスBWV 238などがある。 [ ^10]もう1つのサンクトゥスである6つの声楽パートのためのサンクトゥスBWV 232 III（初期版）は、1724年のクリスマスのために作曲された。^[11]

1733年、ポーランド王アウグスト3世は父アウグスト強王の跡を継ぎザクセン選帝侯となり、ドレスデンに居を構えた。バッハは宮廷作曲家になることを望み、 1733年のミサ曲​​をアウグストに捧げた。^[12]

バッハの世俗カンタータの一つ、 『十字路のヘラクレス』 BWV 213はピカンダーの台本により、『十字路のヘラクレス』としても知られ、選帝侯の息子の11歳の誕生日である1733年9月5日に上演された。 ^{[13]彼は選帝侯の妻}マリア・ヨーゼファのために、 12月8日の彼女の34歳の誕生日を祝うために別のカンタータを書いた： ^[14] 『鳴り響け、太鼓よ！ラッパよ、鳴り響け！』BWV 214この曲は「 Glückwunschkantate zum Geburtstage der Königin」（女王誕生日のお祝いカンタータ）としても知られているが、マリア・ジョゼファがポーランド女王に戴冠したのは1734年1月のことである^{[16] 。}

BWV 248 Iの3つの拡張楽章は、これら2つのカンタータの音楽に基づいています。冒頭の合唱は「Tönet, ihr Pauken!」の冒頭に続き、アルトとバスのアリアはそれぞれ「Laßt uns sorgen」と「Tönet, ihr Pauken! 」から派生しています。^[17]

バッハは1734年に『ヤッホツェット、フロロケット！』を作曲した。このカンタータはバッハの『クリスマス・オラトリオ』の第1部を構成し、クリスマス当日の第1部を皮切りに、クリスマス期間中に6回演奏された。^[2]この祝祭日に定められた朗読は、テトスへの手紙から「神の慈悲が現れた」（テトスへの手紙2:11–14）またはイザヤ書から「み子が私たちに生まれた」（イザヤ書9:2–7）と、ルカによる福音書から、降誕、羊飼いへのお告げ、天使の歌（ルカによる福音書2:1–14）の2つであった。 ^[18]台本作家は不明であるが、^[2]以前の共作者であるピカンデルであった可能性がある。 [ ^19]冒頭の合唱の後、物語はルカによる福音書に沿って語られ、反省的なレチタティーヴォ、アリア、コラールが散りばめられている。第1部では、イエスの降誕から子供が生まれるまでが描かれている。^[19]

この作品は9つの楽章で構成されています。冒頭の合唱のテキストは詩篇100篇の冒頭を自由に言い換えたものです。^[20]合唱の後には、朗読/レチタティーヴォ/アリア/コラールのパターンに従って、それぞれ4つの楽章からなる2つのグループが続きます。アルフレッド・デュールは、神学者のアウグスト・ヘルマン・フランケらが聖書を読む際に朗読/瞑想/祈りの3つのステップを推奨していたことを指摘し、コラールが祈りを確認するアーメンに似ているという同様のアプローチを見出しています。^[19]

テノール独唱者は、福音記者として、マルティン・ルター訳聖書をレチタティーヴォで語る（ルカによる福音書 2:1、3–7）。^[2]合唱団は、パウル・ゲルハルトの「Wie soll ich dich empfangen 」の4部構成と、マルティン・ルターの「Vom Himmel hoch, da komm ich her 」の第13節の合唱団と独立オーケストラ用の構成の2つのコラールを歌い、カンタータを締めくくる。^{[2] [21]}第7楽章では、レチタティーヴォがルターの賛美歌「Gelobet seist du, Jesu Christ」の第6節と組み合わされている。^[22]

バッハは、1734年にニコライ教会での朝の演奏で最初の演奏を指揮した。^[23]台本は印刷され、オラトリオ「Oratorium, welches die Heilige Weyhnacht über in beyden Haupt-Kirchen zu Leipzig musiciret wurde」のタイトルが付けられている。 Anno 1734. (ライプツィヒの 2 つの主要教会で聖なるクリスマスに演奏されたオラトリオ。1734 年。) Jauchzetのタイトル!フロロケット！「Am 1sten Heil. Weynachts-Feyertage. Frühe zu St. Nicolai, und Nachmittage zu St. Thomas」（聖なるクリスマスの第 1 日。午前は聖ニコラス、午後はセント トーマス）。

バッハはカンタータを9つの楽章で構成し、最初は長い合唱で始まる。他の8つの楽章には、テノール・セッコのレチタティーヴォによる福音書の朗読、瞑想的な伴奏付きのレチタティーヴォ、祈りのようなアリア、そして肯定的なコラールが含まれている。^[19] 3人の独唱者（アルト、テノール、ベース）、4部合唱（SATB）、バロック楽器アンサンブル（トランペット3本（Tr）、ティンパニ、トラヴェルソ2本（Tra）、オーボエ2本（Ob）、オーボエ・ダモーレ2本（Oa）、ヴァイオリン2本（Vl）、ヴィオラ（Va）、通奏低音）がフィーチャーされている。^[24]通常の演奏時間は29分である。^[1]

以下の楽譜は、ノイエ・バッハ・アウスガーベ（新バッハ版）に準拠しています。調性と拍子記号はデュールから取られており、共通拍子の記号が使用されています。^[25]通奏低音は演奏中ずっと表示されません。

冒頭の合唱の歌詞は「喜びの声をあげよ！歓喜し、立ち上がれ、この日を讃えよ！」で、リチャード・D・P・ジョーンズは「歓喜し、立ち上がれ、この日を讃えよ！」 ^[1]、パメラ・デラルは「祝い、歓喜し、立ち上がれ、この日を讃えよ」^[22]と訳している。これは拡張された複雑な三部形式（A–B–A）である。バッハの音楽としては珍しく、ティンパニ（ケトルドラム）だけで始まる。^[26]次にトランペットが入り、弦楽器と木管楽器が続く。^[27]このシーケンスは世俗的なモデルであるTönet, ihr Paukenに従っており、テキストでは楽器に次の順序で登場するよう指示しています。「Tönet, ihr Pauken! Erschallet, Trompeten! Klingende Saiten, erfüllet die Luft! Singet itzt Lieder, ihr muntren Poeten,（鳴らせ、太鼓よ！ 鳴り響け、トランペットよ！ 響く弦よ、空気を満たせ！ さあ、熱狂的な詩人よ、歌を歌え）。^[28]拡張された器楽リトルネッロは、楽章全体の音楽素材をさまざまな器楽音で表現します。最初の小節では、さまざまな器楽音でニ長調の三和音を探ります。 ^[29]

声部はユニゾンで登場し、最初はティンパニ、次にトランペットを模倣する。^[27]次のセクションでは、声のラインはほとんどがホモフォニックで、時には模倣的である一方、楽器の力が楽章を牽引する。歌詞「絶望を捨て、嘆きを消し去れ」^{[22]とともに、今度は}模倣的な声が楽器の伴奏をしながら支配する。^[30]第2セクションは第1セクションの修正された繰り返しである。^[31]

中間部（B）も2つのパッセージから構成されています。「栄光の合唱で至高の主に仕えよ」 [ ^22]はロ短調の模倣部で、弦楽器のみの伴奏です。^[31]「主の名を崇めよ」^[1]は主に弦楽器と木管楽器によるホモフォニーになっています。中間部の後には冒頭のAが全編繰り返されます。^[31]

音楽学者マルクス・ラタイは、世俗的なモデルである『王の歌』では、バッハは当初ティンパニだけで始めることを考えていなかったが、後の改訂で現在のバージョンにたどり着いたと指摘している。ラタイは、バッハがオペラ的要素をドレスデンからライプツィヒに移そうとする努力に沿って、力を弱めて音楽を大きくするよりドラマチックな方法を模索したのではないかと示唆している。^[32]ラタイは、当時の聴衆が、ここでは3本のトランペットとティンパニが支配的なトランペットであり、新生児を王と救世主の両方として歌うアリア「大王と大王」のオブリガート・トランペットに相当すると解釈した可能性があると指摘している。^[33]

テノールは、ルカによる福音書第2章1節、3節から6節の「その時、その時が来た」^{[22]というセコのレチタティーヴォで始まる。これはオラトリオの中で最も長いレチタティーヴォの一つで、カエサル・}アウグストゥスによる人口調査の勅令で始まる。オペラのレチタティーヴォと典礼歌の両方の影響を受けたパターンを踏襲しており、フレーズはしばしば4度上昇で始まり、4度下降で終わり、まるで話しているかのようなリズムで中程度の音域で演奏される。アクセントは高音（ここでは「ヨセフ」という単語）と和声の変化（ここでは「ダビデ」）によって付けられる。和声の緊張感の構築は、マリアの妊娠について言及されたところで終了する。^[34]

アルトはレチタティーヴォでナレーション、特に出産の告知を担当し、「今や私の最愛の花婿、今やダビデの子孫の英雄」と歌い、^[22]雅歌のイメージでダビデの子孫である花婿に会いたくてうずうずしている様子を表現している。伴奏付きのレチタティーヴォでは、2本のオーボエ・ダモーレが声を支えている。^[17]

アルト・ダ・カーポのアリア「Bereite dich, Zion, mit zärtlichen Trieben」（準備を整えなさい、シオンよ、優しい努力をして）では、^歌手は最愛の人に会う準備をしている。オーボエ・ダモーレが優しい表現力を支えます。この楽章は、世俗カンタータLaßt uns sorgen, laßt uns wachen BWV 213のアリア「Ich will dich nicht hören」(第 9 番) に基づいており、異なる効果が加えられています。世俗的なモデルは破壊を要求しますが(「ツェルマルメット」)、オラトリオのアリアは最も美しい最愛の人について語っています(「デン・リープステン、デン・シェーンステン」)。^[35]

第一場はコラールで締めくくられ、「どのようにあなたを抱きしめましょうか」^{[22] [36]。}愛する人を迎えるための正しい準備を深める。これはパウル・ゲルハルトの降臨の歌の最初の節で、ライプツィヒでこの歌に使われたメロディーは、ゲルハルトの受難の賛美歌「主の血と悲しみ」にも使われている同じメロディーである。オラトリオのこの最初のコラールと同じメロディーが、最後の第六部の最終楽章「あなたは私を愛しておられる」^{[35]に再び現れる。}

テノールは、ルカによる福音書第2章7節にならって、もう一つのセッコのレチタティーヴォ「そして彼女は最初の息子を産んだ」（^[22] ）で物語を続け、飼い葉桶に横たわる赤ちゃんの誕生を報告します。^[22]

コラールとレチタティーヴォの組み合わせで、ソプラノはルターの賛美歌「イエス・キリストよ」^{[ 22]の第6節「}彼は貧しく地上に来た」 [22]を3拍子で装飾して歌う。1行ずつ、バスのコメントが挿入され、「この愛を正しく讃えることができるのは誰か」^[22]と対照的な普通拍子で始まる。^[35] 2つのオーボエ・ダモーレが声をサポートしている。^[38]

バス・ダ・カーポのアリア「偉大なる主よ、おお力強い王よ、愛しい救世主よ、おおなんと小さな者よ」^{[22]は、主の誕生と貧困を対比させている。この楽章は}「Tönet, ihr Pauken」のバス・アリアから取られており、女王に語りかけ、その王権を示すオブリガート・トランペットが伴奏している。^[17]

カンタータはコラール「ああ、私の心の愛しい小さなイエス」[22] [39]で終わります。これ^{はルターの賛美歌「}主よ、ここに来てください」[22]の第13節です。^慈悲深い歌詞が赤ん坊に語りかける一方で、トランペットとティンパニによる間投詞が冒頭の楽章を思い起こさせ、彼の敬虔な性質に言及しています。^[35]

バッハは『ヤッホツェット、フロロケット！』を再度演奏した可能性があるが、記録はない。^[40]クリスマス礼拝で『ヤッホツェット、フロロケット！ 』が演奏されることは稀になっているが、 ^[41]この作品が初演されたライプツィヒでは定期的に開催されている。^{[42]このカンタータは、}クリスマス・オラトリオのパート（最も頻繁に行われるのはパートIからパートIII）のいくつかを組み合わせたコンサートで演奏されることが多い。ドイツ語圏の人々にとって、このようなコンサートに出席することはクリスマスの伝統となっている。^[41]

デュールとジョーンズは、このカンタータを「世界の音楽文学の頂点の一つ」と評した。^[19]ラタイは、クリスマス・オラトリオはバッハの作品の中で最も頻繁に演奏されるものの、英語ではあまり研究されていないと指摘している。^[43]

バッハデジタル

• 「Jauchzet、frohlocket! Auf、preiset die Tage / (クリスマス オラトリオ、パート 1) BWV 248 I; BC D 7 I」。バッハデジタル。2018 年12 月 6 日に取得。
• 「Last uns sorgen, last uns wachen (音楽によるドラマ) BWV 213; BC G 18 / 世俗カンタータ (目的不明)」。バッハデジタル。2018 年11 月 24 日に取得。
• 「トーネット、パウケンに! エルシャレット、トロンペテン! BWV 214; BC G 19 / 世俗カンタータ (誕生日)」。バッハデジタル。2017 年12 月 7 日に取得。
• 「Christen, ätzet diesen Tag BWV 63; BC A 8 / 神聖なカンタータ（クリスマス第 1 日）」。バッハデジタル。2019 年11 月 12 日に取得。
• 「Gelobet seist du, Jesu Christ [初期版] BWV 91.1; BWV 91 / コラール・カンタータ（クリスマス1日目）」。バッハデジタル。 2019年12月16日閲覧。
• 「Unser Mund sei voll Lachens BWV 110; BC A 10 / 神聖なカンタータ（クリスマス第 1 日）」。バッハデジタル。2019 年11 月 12 日に取得。
• 「Ehre sei Gott in der Höhe BWV 197a; BC A 11 / 神聖なカンタータ（クリスマス第1日）」。バッハデジタル。2019 年11 月 12 日に取得。

書籍

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• ラタイ、マルクス（2016）。ヨハン・セバスチャン・バッハのクリスマス・オラトリオ：音楽、神学、文化。オックスフォード大学出版局。pp . 148–152。ISBN 978-0-19-027526-6。
• ウェッセル、イェンス (2015)。 「ケーテン (1717–1723)」(PDF)。JS Bach und die italienische Oper / Drammi per musica für das kurfürstlich-sächsische und polnische Königshaus zwischen 1733 und 1736 (論文) (ドイツ語)。ハンブルク音楽大学と劇場。 25–44、47、99–100ページ。
• ウォルフ、クリストフ(2002 )。ヨハン・セバスチャン・バッハ: 博学な音楽家。WWノートン & カンパニー。ISBN 978-0-393-32256-9。

オンラインソース

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• 「ああ！主よ、どうしたらあなたに会えるのでしょうか」hymnary.org 。 2017年12月16日閲覧。

• ヤウクゼットに関する文学、フロロケット！ Auf, preiset die Tage, BWV 248 I (ドイツ国立図書館カタログ)
• クリスマスソラトリアム BWV 248:国際音楽スコアライブラリープロジェクトのスコア
• トーネット、パウケンよ！ Erschallet、Trompeten!、BWV 214:国際音楽スコア ライブラリ プロジェクトのスコア
• ミンチャム、ジュリアン。 「第95章 BWV 214 Tönet, ihr Pauken! Erschallet, Trompeten! / 鳴り響く太鼓よ、トランペットを鳴らせ!」。 jsbachcantatas 。2022 年9 月 10 日に取得。