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サムとして | |
|---|---|
| アラビア語の転写 | |
| • アラビア語 | アラビア語 |
| • ラテン語 | es Samu'（公式） Samua（非公式） |
.jpg/500px-Samu_2007_(cropped).jpg) アスサム、2007 | |
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  サムとして パレスチナにおけるアス・サムーの位置 | |
| 座標: 31°24′3″N 35°4′1″E / 31.40083°N 35.06694°E / 31.40083; 35.06694 | |
| パレスチナグリッド | 156/89 |
| 州 | パレスチナ国 |
| 県 | ヘブロン |
| 政府 | |
| • タイプ | 自治体 |
| • 市町村長 | アベド・エンナベ・エルハワムデ |
| エリア | |
• 合計 | 13,800 ドゥナム（13.8 km 2 または 5.3 平方マイル） |
| 人口 （2017年）[1] | |
• 合計 | 26,011 |
| • 密度 | 1,900/km 2 (4,900/平方マイル) |
| 名前の意味 | 元々はエシュテモア、「祈りが聞かれる場所」[2] |
アスサム（アラビア語：السموع）（ ）は、パレスチナのヨルダン川西岸ヘブロン県にある町で、ヘブロン市の南12キロメートル、エルサレムの南西60キロメートルに位置している。2017年の人口は26,011人であった。[1]
アッサムは、古代ユダヤ人の町エシュテモアとされる丘の上に位置しており、その名前はそこから由来している。[3] [4]この町は、ヘブライ語聖書、オノマスティコン、エルサレム・タルムードにも登場する。考古学的発見には、ヘブライ語の碑文が刻まれた銀の宝物、ユダヤ人の埋葬洞窟、4世紀のエシュテモアのシナゴーグ（後にモスクに改築された）などがある。[5]
オスマン帝国初期には小さな村だったが[6] 、年月を経て徐々に大きな集落へと成長した。1966年にはサム事件の現場となった。1990年代以降、サムはヨルダン川西岸地区A地区の一部としてパレスチナ自治政府に統治されている。手織りのキリムで知られている。[7]
地理
この地域はワディによって切り開かれた丘陵地帯で、岩だらけです。休戦境界線（ADL、グリーンライン）は、アサムの南約5キロを東西に走っています。アサムの村は、その間に浅いものから深いものまで変化するワディがある双子の丘の上にあります。[8]パレスチナ中央統計局によると、2007年の町の人口は19,649人でした。[9]
歴史
古代
アッサムは、様々な歴史的資料に記載されている古代ユダヤ人居住地であるエシュテモアと特定されるテル[3]の上に建てられています。 [4] [10]
1971年、紀元前9世紀から8世紀にかけての陶器の壺5つがアッサムで発見され、古代ヘブライ語のアルファベットで書かれた碑文が刻まれていた。これらの壺には、イスラエルとパレスチナ自治区で発見された銀の埋蔵量としては最大級のものが含まれていた。[11] [10]
古典時代
4世紀、エシュテモアはエウセビオスの著書『オノマスティコン』の中で、ユダヤ人の大きな村として描写されている。[12] [13]
19世紀後半、多くの探検家が村を訪れ、村内に点在する彫刻された建築要素を記録した。これらの要素は村の家の壁に組み込まれ、一部はメノーラーとユダヤの碑文で飾られていたと伝えられている。[14]
2世紀から3世紀にかけてのユダヤ人の埋葬洞窟が、アッサムで発見された。楕円形のレイアウトと、壁に組み込まれた収集ピットと貯蔵室が特徴である。内部では、他の断片とともに、無傷の納骨堂12個が発見された。柔らかい白亜石で作られた納骨堂の中には、後期第二神殿時代の典型的なものもある。その他の納骨堂は、後期ローマ時代にユダヤ人が使用した後期様式のものである。[15] [16] [17]
1934年、現在エシュテモア・シナゴーグとして知られる古代ユダヤ教のシナゴーグ の遺跡が、アッサムで発掘されました。このシナゴーグは、西暦4世紀から5世紀頃に建てられたものです。[18] [19]ドアのまぐさ石に彫られた7枝のメノーラーが4つ発見され、そのうちの1つはエルサレムのロックフェラー博物館に展示されています。[20]
中世
イスラム教徒による征服後、おそらくユダヤ人住民の撤退後に、イスラム教徒がアッサムに再定住した。[21]イスラム支配下で、シナゴーグはモスクとして再利用され、[5]主要な祈祷室にモスクが建設され、[21]ミフラーブが追加された。一部の資料では、再利用はウマイヤ朝時代の7世紀[5]に行われたとしているが、ロバート・シックは、それより後の10世紀に行われた可能性があると示唆している。[22]
当初12世紀の十字軍の塔の一部であると特定されていたものは、伝説によればサラディンの時代にモスクに改築された4世紀のシナゴーグであることが判明した。 [23] [24]
オスマン帝国時代
アッサムは1517年にオスマン帝国に編入された。16世紀には小さな村で、主に洞窟の集落で、さまざまな時期に安定した状態を保っていた。住民はサミラ地方への季節ごとの旅行を定期的に行っていた。[6]
1596年の国勢調査では、この村はクッズ川のリワのハリル地区にあると記録されている。人口は16世帯で、全員がイスラム教徒だった。小麦、大麦、ブドウ園、果樹などの農産物に加え、臨時収入としてヤギや蜂の巣箱に33.3%の固定税を支払っていた。その総額は3000アクチェだった。[25]
1838年、エドワード・ロビンソンはセムアの町を聖書のエシュテモアと同一視した。[26]彼はアサムを「かなり大きな」村と表現した。「整然とした羊や牛の群れでいっぱい」。彼はまた、非常に大きな石で造られた壁の遺跡を発見した。そのうちのいくつかは10フィート以上の長さだった。[27] 1863年、フランスの探検家ヴィクトル・ゲランがこの地を訪れた。[28]
1870年頃のオスマン帝国の村落一覧によると、アッサムには77軒の家があり、人口は298人であったが、人口数には男性のみが含まれていた。[29] [30]
1883年、パレスチナ探検基金の西パレスチナ調査では、この村を「中規模で、高台にある村。北は開けた谷で、現代の建物は分水嶺から西に伸びる尾根に沿って広がっている。丘の上は岩だらけだが、谷は耕作地である。村には古代の城の遺跡やその他の破片がある。かつてここには教会があったと言われており、西の遺跡は町がかつてはもっと大きかったことを示している。南の谷にはオリーブの木がある。北の丘の斜面には岩をくりぬいた墓があり、水は貯水槽から供給されている。住民は400人から500人ほどである。」と記述している。[31]
イギリス委任統治時代
1922年にイギリス委任統治領当局が実施したパレスチナ国勢調査によると、アッサム（アル・サムとも呼ばれる）の住民は1,600人で、すべてイスラム教徒だった。 [32] 1931年の国勢調査では、アッサム、ヒルバト・アル・シミア、ラファトを合わせると、372軒の家に1,882人のイスラム教徒が住んでいた。[33] 1934年に町の古代シナゴーグの遺跡が発見され、その後1969年にゼエフ・イェイヴィンによって発掘が行われた。[34]
1945年の統計では、アッサムの人口は2,520人で全員がイスラム教徒であり、[35]公式の土地・人口調査によると138,872ドゥナムの土地を所有していた。 [36] 30ドゥナムはプランテーションと灌漑用地、40,398ドゥナムは穀物栽培地、[37] 165ドゥナムは市街地であった。[38]
ヨルダン時代
1948年の第一次中東戦争と1949年の休戦協定の結果、アッサムはヨルダンに併合され、ヨルダン川西岸地区の残りの地域と改名された。1961年、サムーの人口は3,103人だった。[39]
サム事件
1966年、イスラエルは町に対して全面的な軍事作戦を開始し、その結果、ヨルダン軍兵士15人とヨルダン民間人3人が死亡し、他の兵士54人が負傷した。村民は民間人3人が死亡し、96人が負傷した。デイビッド・ディーン・シュルマンによると、村民は報復のきっかけとなった事件とは無関係だった。村の大部分が破壊された。[40]イスラエル空挺大隊の指揮官、ヨアブ・シャハム大佐が死亡し、他のイスラエル軍兵士10人が負傷した。
イスラエル占領
1967年の六日間戦争の結果、アッサムはイスラエルの占領下に入った。イスラエル当局が実施した1967年の国勢調査では、人口は3,784人だった。[41]オスロ合意に基づき、この町はA地区に指定された。[42]
2005年には、ヘブロン近郊のアッサム、ヤッタ、アド・ダヒリヤの町の1万ドゥナムの土地がイスラエル国防軍によって分離壁建設のために接収されると報じられた。[43]パレスチナの情報筋は、近くのイスラエル人入植地マオンとアサエルからの入植者による暴力により、入植者が畑にアクセスできなくなったと主張している。 [44] [45]
人口統計
アス・サムの住民の中には、アブ・アワド、アル・バダリーン、アド・ダガミーン、アル・ハワダ、アル・マハリーク、アル・ラワシュダ、アル・サラミーン、アズ・ザーリールの家族がいる。[46]
文化
大英博物館には、アッサム（1840年代頃、後に増補された）の頭飾りまたは「お金の帽子」（ウカヤト・アル・ダラヘム）が展示されている。キャプションには、この頭飾りは19世紀から20世紀初頭にかけての結婚式の際、特に花嫁が既婚女性として初めて公の場に姿を現す「井戸に行く」儀式の際に着用されたと記されている。[47]一般的に、頭飾りはパレスチナの衣装の中で最も重要な部分の一つと考えられていた。
アスサムは手織りのキリムでも知られています。[7]
参照
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 アスサムに関連するメディアがあります。
- アル・サムー市へようこそ
- サムア、パレスチナへようこそ
- 西パレスチナ調査、地図 25: IAA、ウィキメディア コモンズ
- サムア、タアユシュ
- サムタウンとして (ファクトシート)、エルサレム応用研究所(ARIJ)
- サムタウンプロフィール、ARIJ
- サム航空写真、ARIJ
- ARIJは、コミュニティと地方自治体の評価に基づくアスサム町の開発の優先事項とニーズについて調査した。