アルドヘルム

聖人 アルドヘルム
シャーボーン司教、マルムズベリー修道院長
ドゥエー図書館所蔵の写本に描かれたアルドヘルムの12世紀の描写
教区	シャーボーン
後継	フォースヘ
その他の投稿	マルムズベリー修道院長(675-705)
個人情報
生まれる	639年頃 ウェセックス
死亡	709年5月25日 ドゥールティング、サマセット
宗派	カトリック教会
聖人
祝日	5月25日
崇拝されている	カトリック教会 東方正教会 英国国教会
属性	ハープ演奏をする修道士、または杖を持ちトネリコの葉を生やしている司教
後援	マルムズベリー、シャーボーン、ミュージシャン、ソングライター
神社	マルムズベリー修道院、現在は破壊されています。

アルドヘルム（古英語：Ealdhelm、ラテン語：Aldhelmus Malmesberiensis）（ 639年頃 - 709年5月25日）は、マールムズベリー修道院の院長、シャーボーン司教、ラテン語詩の作家・学者であり、7世紀中頃以前に生まれた。ウェセックス王家の出身であるケンテンの息子だったと言われている。^{[1]初期の伝記作家}ファリティウスが主張するように、彼がイネ王の兄弟であったことは確かではない。^[2]彼の死後、彼は聖人として崇敬され、命日の5月25日が彼の祝日となった。

アルドヘルムは、アイルランドの学者で修道士のマールドゥブ（マイルドゥブ、マイルドゥルフ、メルドゥンとも呼ばれる）（ 675年頃死去）の学校で最初の教育を受けた。^{[3]マールドゥブは、マイルドゥベリ、マルドゥベスブルク、メルドゥネスブルクなどと呼ばれ、最終的には彼にちなんで}マルメスベリーと呼ばれる町のあったイギリスの要塞、ブラドン（またはブラドウ）に定住していた。^[2]

668年、教皇ウィタリアヌスはタルソスのテオドロスをカンタベリー大司教に派遣した。同時期に北アフリカの学者ハドリアヌスがカンタベリーの聖アウグスティヌス修道院長となった。アルドヘルムは彼の弟子の一人でした。^[1]彼はハドリアヌスを「私の粗野な子供時代の尊敬すべき教師」と呼んでいます。とはいえ、彼がハドリアヌスに師事し始めたとき、彼は30歳になっていたに違いありません。彼の研究には、ローマ法、天文学、占星術、計算術、暦の難解さが含まれていました。幼少期の疑わしい記述によると、彼はギリシャ語とヘブライ語の両方を学んだようです。彼は確かに、多くのラテン語化されたギリシャ語を著作に取り入れています。^[2]

アルドヘルムは健康上の理由でカンタベリーを離れ、マルムズベリー修道院に戻り、そこでおそらく661年から14年間、マルドゥブの下で修道士として働き、ハドリアヌスに学んだ期間も含めた。^[2]

マールドゥブが亡くなると、675年にアルドヘルムが、ウィンチェスター司教ロイセア（671-676）によって修道院の運営を継承するよう任命された。 ^{[1]ウィリアム}・オブ・マームズベリが引用した信憑性の疑わしい勅許状によれば、彼は初代修道院長となった。 [ ^{2] [3]}

アルドヘルムはベネディクト会の規則を導入し、修道士自身による修道院長の選出権を確保した。マルムズベリーのコミュニティは拡大し、アルドヘルムはサマセット州フロムとウィルトシャー州ブラッドフォード・オン・エイボンに学問の中心地としてさらに2つの修道院を設立することができた。ローマへの巡礼の後、彼は701年の教皇勅書で教皇セルギウス1世からフロムに修道院を設立する許可を得た。彼はすでに685年頃にフロムに教会を建てていた。^[4]ブラッドフォード・オン・エイボンのセント・ローレンス教会のアングロサクソン様式の建物は彼の時代に遡り、彼のものとみなしても間違いではない。マルムズベリーでは彼はマールダブの質素な建物に代わる新しい教会を建て、^[3]修道院のためにかなりの土地の寄付を得た。^{[2]アルドヘルムは705年頃に}ウィンチェスター司教になるまでこの職を務めた。^[5]

アルドヘルムはウェセックスの教会会議から派遣され、ドゥムノニア（デヴォン州とコーンウォール州）のブリトン人にイースター論争について抗議した。英国のキリスト教徒はイースターの日付を独自の方法で計算し、また特徴的な剃髪を行っていた。これらの習慣は一般にケルトキリスト教として知られる慣習と関連している。アルドヘルムはドゥムノニアのゲラント王（ゲルンティウス）に長くかなり辛辣な手紙を書き、ローマとの最終的な合意を取り付けた。^[6]アルドヘルムはこの頃デヴォン州とコーンウォール州を個人的に訪問しており、おそらく外交使節団だったと思われる^{[7]ことを『}カルメン・リズミクム』で詳しく述べている。

705年、あるいはそれ以前に、ウィンチェスター司教ヘッデが亡くなり、司教区は2つに分割された。^[8]シャーボーン司教区は新たな司教区となり、705年頃にアルドヘルムが初代司教となった。^[9]彼は30年間統治したマールムズベリー修道院を辞任したいと考えたが、修道士たちの抗議に屈し、死ぬまで修道院長を務め続けた。彼はすでに高齢であったが、新たな職務で非常に活発に活動した。シャーボーンに彼が建てた大聖堂は、後にノルマン教会に建て替えられたが、マールムズベリーのウィリアムによってそのことが描写されている。^[2]司教としての立場で、彼は多大な精力を発揮した。これには、公の場所に出向いて賛美歌や福音書の一節を歌い、メッセージへの注目を集めるためにちょっとした道化を交えることも含まれていた。

ロジャーズは、アルドヘルムが革新的なオルガンを製作したと主張している。[10]「無数の音色を持ち、ベルで吹かれ、金メッキのケースに収められた強力な楽器」である。^（ 引用 された情報源からは、その装置が建物や場所にとって革新的であったか、または既存の既知の技術の根本的な進歩であったかは明らかではない。）

アルドヘルムは教区内を巡回中に709年にドゥーティング村の教会で死去したため、同村の聖アルドヘルム教会と聖アルドヘルムの井戸が彼に捧げられている。 ^{[9] [11]}遺体はマールムズベリーに運ばれ、友人でウスター司教のエグウィンによって様々な立ち寄り場所に十字架が立てられた。 ^[12]彼はマールムズベリー修道院の聖ミカエル教会に埋葬された。 [13]彼の伝記作家たちは、彼の生前と彼の聖地で彼の神聖さによる奇跡が起こったと伝えている。^{[2]ドーセット}の岬は一般にセント・アルバンズ・ヘッドとして知られているが、彼に敬意を表してセント・アルドヘルム・ヘッドと呼ぶのが適切である。

アルドヘルムは死後聖人として崇められ、5月25日が聖人の祝日となった。 ^[1]彼の聖遺物は980年にカンタベリー大主教ダンスタンによって聖地に移された。^[13]ソールズベリー大聖堂の西正面の124番目の壁龕には彼の像が建てられている。また、2004年にマルツィア・コロンナによって作られたアルドヘルムのシャーボーン修道院の像もある。 ^[14]

アルドヘルムの旗は祝賀の際に掲げられる。この旗は赤地に白十字で、イングランドのセントジョージ旗の色を反転させたものである。^{[15] [16]}

アルドヘルムは5月25日にイングランド国教会で追悼式典で偲ばれている。^[17]

2023年、クリフトンにあるローマカトリック教区の牧草地がアルドヘルムに敬意を表して命名された。^[18]

アルトヘルムの全集は、ルドルフ・エーヴァルトによって編集され、Aldhelmi opera （ベルリン、1919年）として出版された。JAジャイルズによる以前の版、Patres eccl. Angl. （オックスフォード、1844年）は、JPミニェによってPatrologiae Cursus、第89巻（1850年） に再版された。

アルドヘルムの学者としての名声は他の国々にも広まった。アイルランド王の息子であるアルトウィルは、アルドヘルムに承認を得るために著作を提出し、ペロンヌ出身のアイルランド人修道士セラヌスは彼の通信員の一人であった。アルドヘルムは、知られている限りではラテン語の詩を書いた最初のアングロサクソン人で、彼がアシルキウス（ノーサンブリア王アルドフリスまたはエドフリス）に宛てた手紙は、同胞が使えるようにラテン語の韻律に関する論文となっている。この作品には、彼の最も有名な作品であるラテン語のヘクサメトロスで書かれた101の謎が収録されている。それぞれが完全な絵であり、そのうちの1つである「生き物について」は83行に及ぶ。^[2]

アルドヘルムの学者としての功績が母国で早くから認められていたことは、ベーダの賛辞（『アングロ・カトリック教会史』 5.18）に示されており、ベーダはアルドヘルムを驚異的な博識家と評している。アルドヘルムの名声はイタリアにも届き、教皇セルギウス1世の要請でローマを訪れたが、現存する著作にはそのことは記されていない。アルドヘルムは修道院の特権と豪華な祭壇を持ち帰り、民衆から喝采を浴びた。^[2]

アルドヘルムは、解釈学のスタイルとして知られる、精巧で大げさで非常に難解なラテン語で著作を書いた。この多弁なスタイルはアイルランドのモデルの影響を示しており、何世紀にもわたってイングランドの支配的なラテン語スタイルとなったが、^[19]最終的には野蛮であると見なされるようになった。^[20]彼の作品は修道院の学校の標準的な教科書となったが、ノルマン征服の頃に彼の影響力は衰えた。

現代の歴史家は、彼の著作について対照的な見解を持っている。ピーター・ハンター・ブレアは、彼をベーダと比較し、不利な立場に立たせている。「彼より年上の同時代人であるアルドヘルムの心の中では、同等の深い学識は、知的好奇心の過剰な形以上のものを生み出すことはなかった...ベーダのように、彼はアイルランドと地中海の学問の流れから深く飲んだが、その水は彼の中に知的陶酔状態を生み出し、それを見る者を喜ばせたが、後世にはほとんど残さなかった。」^[21]しかし、マイケル・ラピッジは彼の膨大な学識を称賛し、彼のラテン語テキストに関する知識は他のどの征服前のアングロサクソン作家よりも優れており、「彼のラテン語著作集の独創性と重要性は、彼が最初の英国文学者としての地位を十分に正当化する」と述べている。^[22]

• アルドヘルムの最も有名な作品は、バーキングの二重修道院の修道女たちに宛てたラテン語の処女に関する論文『 De Laude Virginitatis』（散文版『 De Virginitate』）である。処女の功績を讃える長い序文の後、アルドヘルムは数多くの男性聖人や女性聖人を讃えている。アルドヘルムは後に、より短く詩的なバージョンを書いた（下記参照）。
• 手紙はラテン語で、ノーサンブリアのアルドフリス（在位685-704/5年）とされるアキルキウスに捧げられたものである手紙（A. マイ編、Class. Auct.vol. V）プリスキアヌス。頭韻法の序文には、行の最初と最後の文字のどちらから読んでも「アルドヘルムスは千年も前に遡る」という文がある。^[2]アルドフリス王への宛名の後、手紙は3つの論文から構成される。
  • 算術における7の数に関する論文『De septenario』
  • De metris、韻律に関する論文、エニグマータを含む（下記参照）。
  • De pedum regulis、ヤムビやスポンデイなどの韻律脚韻に関する教訓的な論文。
• Epistola ad Geruntiumは、ハートフォード公会議の条項に関してドゥムノニア王ゲラントにラテン語で書かれた手紙である。ブリトン人によって破棄されたと思われていたが (ウィリアム・オブ・マームズベリ、Gesta pontificum Anglorum p. 361)、マインツ大司教聖ボニファティウスの書簡の中で、アルドヘルムの他の手紙とともに発見された。^[2]
• その他の手紙。通信相手には、ロイテール司教、ハドリアヌス、エアフリード、セラヌス、セルギウス、そしてアルドヘルムの弟子であるウィトフリスとカルメン・リトミカムの一部を担当したエゼルヴァルトが含まれています。^[23]
  • アイルランドから帰国したばかりの学者エアフリッドに宛てた長い手紙（アッシャー著『Veterum Epistt. Hiber. Sylloge』 1632年に初版が出版）は、イギリスとアイルランドの学者の関係を明らかにするものとして興味深い。^[2]

• カルメン・デ・ヴィルジニタテ（詩的な『De Virginitate 』）。アルドヘルムは『De Laude Virginitatis』の短縮版で、最後は美徳と悪徳の戦いで終わる『 De octo primaryibus vitiis』 （初版はデルリオ社、マインツ、1601年）を詩的に書きました。この2つの作品は、オプス・ジェミナトゥム、つまり「双子の作品」と呼ばれることもあります
• カルメン・リズミカム、イングランド西部の旅と木造の教会が嵐によってどのように被害を受けたかを描いたリズミカルな詩。
• Carmina ecclesiastica (現代のタイトル)、つまり、教会や祭壇に刻むためにデザインされたラテン語のタイトルの数々(1)サンクトラム・ペトリ・エ・パウリ聖堂内、聖ペテロと聖パウロに捧げられた教会、おそらくアルドヘルムがマルムズベリーに設立した教会、(2)ベアタエ・マリアエ・センペル・ヴィルジニス聖堂内、おそらくはこちらにもある聖マリア教会マルムズベリー、(3) In Ecclesia Mariae a Bugge Extructa、ブッガによって建てられた教会、つまりウェセックス家の王室の女性であるミンスター・イン・サネットのエドバラのために、(4) In Duodecim Apostolorumとして集合的に知られる12 のタイトルアリスと (5)聖マティアエ・アポストリ・エクレシアにて。
• Aenigmata 、 Epistola ad Acirciumに含まれる 100 の謎。

ウィリアム・オブ・マームズベリによれば、アルドヘルムは古英語で詩を書き、自作を曲につけたが、アルフレッドの時代にも人気があった彼の歌はどれも現存していない。人々が教会になかなか来ないことに気づいた彼は、橋の端に立って現地語で歌を歌い、聖なる主題に関する説教を聞く群衆を集めたと言われている。^{[2] [24]}

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  ベッドミンスター、ブリストル
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  セント・アルドヘルム教会、ベルチャルウェル、ドーセット
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  ビショップストロー、ウィルトシャー
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  聖アルドヘルム教会、ボヴァリッジ、ドーセット
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  聖アルドヘルムと聖イードバラ教会、ブロードウェイ、サマセット
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  チルコンプトン、サマセット
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  セント・アルドヘルム教会、ダウルティング、サマセット
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  エドモントン、ロンドン
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  セント・アルドヘルム教会、リッチェット・ヒース、ドーセット
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  セント・アルドヘルム教会、マルムズベリー、ウィルトシャー
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  セント・アルドヘルム教会、プール
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  セント・アルドヘルム教会、ラディポール、ドーセット
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  サンドルヒース、ハンプシャー
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  セント・アルドヘルム礼拝堂、ワース・マトラバーズ、ドーセット

• エーヴァルト、ルドルフ（編）。アルデルミオペラ。 MGH スクリプトア。 Auctores antiquissimi 15。ベルリン、1919。スキャンは Digital MGH から入手可能。
• アルドヘルム：散文作品集。マイケル・ラピッジ、マイケル・ヘレン訳。DSブリューワー、1979年 。ISBN  0-85991-041-5。
• アルドヘルム：詩的作品。マイケル・ラピッジ、ジェームズ・L・ロジエ訳。ボイデル＆ブリューワー、1984年。ISBN 0-85991-146-2。 

• Gwara、Scott (編)、Aldhelmi Malmesbiriensis Prosa de virginitate:cum glosa latina atque anglosaxonica、2 巻、Corpus Christianorum、Series Latina、124、124a (Turnhout: Brepols、2001)。

• アルドヘルムの謎。ジェームズ・ホール・ピットマンによるテキストと翻訳。イェール大学出版局、1925年。
• 暗く光沢を帯びて：大英図書館所蔵のアルドヘルムの謎 ms Royal 12.C.xxiii、ナンシー・ポーター・ストーク編・訳、ポンティフィカル中世研究所、『研究とテキスト』、98（トロント：ポンティフィカル中世研究所、1990年）。
• 聖アルドヘルムの謎、 AMジャスター訳、トロント大学出版局、2015年、ISBN 978-1-4426-2892-2。 

• ライデン用語集

• ブレア、ジョン (2002)。「アングロサクソンの聖人一覧」。タッカー、オーランド、シャープ、リチャード (編)。初期中世西部の地方聖人と地方教会。オックスフォード、イギリス: オックスフォード大学出版局。pp. 495–565。ISBN 0-19-820394-2。
• フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. (1996).英国年表ハンドブック（第3版）. ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 0-521-56350-X。
• ホルウェック、FG 『聖人の伝記辞典』セントルイス、ミズーリ州：B.ハーダーブック社、1924年。
• ハンター・ブレア、ピーター（2003年）。『アングロサクソン時代のイングランド入門（第3版）』ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-83085-0。
• ラピッジ、マイケル (2004)。「アルドヘルム [聖アルドヘルム] (d. 709/10)」。オックスフォード国立人物辞典。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/308。ISBN 978-0-19-861412-8. 2021年5月5日閲覧。 （定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）
• ラピッジ、マイケル。「アルドヘルムの経歴」 アングロサクソンイングランド36（2007）：15-69。
• Marenbon, John、「Aldhelm の語彙の資料」、Bulletin du Cange: Archivvm Latinitatis Medii Aevi MCMLXXVII-MCMLXXVIII。トメXLI。 EJブリル、ライデン。 1979年。
• オーチャード、アンディ。『アルドヘルムの詩的芸術』ケンブリッジ大学出版局、1994年。ISBN 0-521-45090 -X。 
• ウォルシュ、マイケル。『新聖人辞典：東と西』ロンドン：バーンズ＆オーツ、2007年。ISBN 0-86012-438 -X 
• GT デンプシー。『マルムズベリのアルドヘルムと後期古代の終焉』（ = 伝統神学研究 16）、ターンハウト：ブレポルス出版社、2015 年。ISBN 978-2-503-55490-7 

ウィキソースには、 Aldhelm による、またはAldhelmに関する原著作品があります。

ウィキソースには、 1885-1900 年の英国人名辞典に掲載されているアルドヘルムに関する記事のテキストがあります。

ウィキメディア・コモンズには、アルドヘルムに関連するメディアがあります。

• アルドヘルム 3、アングロサクソン時代のイングランドの人物誌
• ランベタヌス写本 200、f. 68b
• カトリックオンライン聖人と天使：聖アルドヘルム
• 守護聖人インデックス: シャーボーンのアルドヘルム
• イングランド、プールに奉納されたセント・アルドヘルムのオベリスク 2021年5月14日アーカイブ、Wayback Machineにて
• ゲルマニア歴史博物館のアルデルミ オペラ (1919)