

帽子は、天候からの保護、大学の卒業式などの儀式的な理由、宗教的な理由、コメディ、安全、またはファッション アクセサリーとして、さまざまな理由で着用される頭部を覆うものです。[ 1 ]バイザー、スパイク、フラップ、サスペンダー、ビール ホルダーなどの機械的な機能を備えた帽子は、より広いカテゴリーのヘッド ギアに含まれます。
かつて、帽子は社会的地位の指標でした。[ 2 ]軍隊では、帽子は国籍、兵科、階級、連隊を示す場合があります。[ 3 ]警察官は通常、カナダ王立騎馬警察が着用しているような、つば付きキャップやつば付き帽子などの特徴的な帽子を着用します。帽子の中には保護機能を持つものもあります。例えば、ヘルメットは建設作業員の頭部を落下物による怪我から守り、英国警察のカストディアンヘルメットは警官の頭部を守り、日よけ帽は顔と肩を日差しから守り、カウボーイハットは日差しと雨から守り、折り畳み式の耳当てが付いたウシャンカ毛皮帽は頭と耳を暖かく保ちます。大学の卒業式で着用(または携帯)される角帽のように、儀式的な目的で着用される帽子もあります。シェフが着用するトックやキリスト教の司教が着用するミトラのように、特定の職業の人が着用する帽子もあります。特定の宗教の信者は、シーク教徒が着用するターバンや、キリスト教の女性が祈りや礼拝の際に頭を覆う教会の帽子など、定期的に帽子を着用します。 [ 4 ]

紀元前3000年以前の帽子の公式記録は多くありませんが、それ以前にはおそらく一般的だったでしょう。27,000年から30,000年前のヴィレンドルフのヴィーナス像は、編み帽子をかぶった女性を描いている可能性があります。[ 5 ]最も古い帽子の記録の一つは、青銅器時代の男性(通称エッツィ)がかぶっていたもので、彼の遺体(帽子を含む)はオーストリアとイタリアの間の山中で凍死した状態で発見されました。彼は紀元前3250年頃からそこにいたようです。彼はあご紐の付いた熊の毛皮の帽子をかぶっていました。これは複数の毛皮を縫い合わせて作られており、基本的にフラップのないロシアの毛皮の帽子に似ています。 [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
帽子を描いた最初の絵画の一つは、紀元前3200年頃のエジプトのテーベの墓の壁画に見られるもので、円錐形の麦わら帽子をかぶった男性が描かれている。古代エジプトでは帽子は広く着用されていた。多くのエジプトの上流階級の人々は頭を剃り、涼しさを保つために頭飾りを被っていた。古代メソポタミア人は、円錐形の帽子や、逆さにした花瓶のような形の帽子をよく被っていた。

その他の初期の帽子には、シンプルな頭蓋骨のような形をしたピレウス、ギリシャやローマで解放奴隷が着用していたフリギア帽(アメリカ独立戦争とフランス革命の際に、君主制に対する自由のための闘いの象徴としてアメリカで象徴的なものとなった)、そしてつばのある最初の帽子として知られるギリシャのペタソスなどがある。女性はベール、スカーフ、フード、帽子、ウィンプルを着用していた。
エッツィと同様に、トーランドマンも帽子をかぶった状態で今日まで保存されており、おそらく紀元前400年頃にデンマークの湿地で死亡し、ミイラ化したと考えられている。彼は羊皮とウールで作られた尖った帽子をかぶり、あごの下で革のストラップで留めていた。[ 9 ]
フェルト帽子職人の守護聖人である聖クレメントは、西暦800年頃、足を保護するためにサンダルに亜麻繊維を詰めた際にフェルトを発見したと言われている。 [ 10 ]
中世において、帽子は社会的地位の象徴であり、特定の集団を識別するために用いられた。1215年の第4ラテラン公会議では、すべてのユダヤ人がユダヤ人の帽子(「ユダヤ人の帽子」)を着用して自らを識別することが義務付けられ、反ユダヤ主義の標的となった。[ 11 ]帽子は通常黄色で、尖った形か四角い形をしていた。[ 12 ]

中世の女性用帽子は、シンプルなスカーフから凝ったヘニンまで様々で、社会的地位を示すものでした。[13] 男性廷臣の帽子に似た構造的な帽子が女性にも着用されるようになったのは、16 世紀後半からです。[ 14 ] 「帽子職人」という言葉は、18 世紀に最高品質の帽子が作られたイタリアの都市ミラノに由来します。帽子作りは伝統的に女性の職業であり、帽子職人は帽子やボンネットを作るだけでなく、レース、トリミング、アクセサリーを選んで衣装を完成させていました。[ 15 ]

19世紀前半、女性は次第に大きくなり、リボン、花、羽根、ガーゼの縁飾りで飾られたボンネットを着用していました。世紀末には、つばが広くて平らなクラウンの帽子、フラワーポット、トークなど、さまざまなスタイルが登場しました。1920年代半ば、女性が髪を短く切り始めると、ヘルメットのように頭にぴったりとフィットする帽子を選ぶようになりました。[ 14 ]
競馬イベントで帽子をかぶるという伝統は、厳格なドレスコードを維持している英国のロイヤルアスコットで始まった。ロイヤルエンクロージャーにいるすべてのゲストは帽子を着用しなければならない。 [ 16 ]この伝統は、米国のケンタッキーダービーなど、他の競馬イベントにも採用された。 [ 17 ]

1980年代には派手な帽子が流行し、21世紀初頭には、ターバンキャップ、トロンプルイユ効果のあるフェルト帽、人毛で作られた背の高いヘッドピースなど、新しい世代の若手帽子デザイナーたちが競い合いながらデザインした華やかな帽子が復活した。新しい帽子のコレクションの中には、「身に着ける彫刻」と評されるものもある。レディー・ガガをはじめとする多くのポップスターが、宣伝目的で帽子を注文している。[ 18 ]

西洋社会では、男性がキリスト教の教会に入るときに帽子を脱ぐのが伝統となっている。これは聖書のコリント人への手紙第一11章に由来する慣習である。 [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]一方、女性は歴史的に教会に入るときに頭を覆うことが求められていた(この慣習は1960年代に西洋では減少したが、東洋では今でも行われている)。[ A ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]歴史的に、西洋のキリスト教社会では、男性が女性がいる部屋に入るときや国旗が掲揚されるときに帽子を脱いでいた。男性は伝統的に、葬儀が自分たちがいる場所を通過するときに帽子を脱ぐ。[ 27 ] 誰が誰のために頭を覆うかは、社会階層を示し、誰の権威が認められるか認められないかを示していた。[ 28 ]第一次世界大戦 までは、女性が頭に帽子をかぶるのが慣習であり、女性が帽子をかぶらずに公の場に出ることはほとんどなかった。[ 29 ]
帽子は非常に多様ですが、多くの帽子の構成要素は、クラウン(帽子の一番上の部分)、ブリム(クラウンの下、帽子の周囲に突き出た部分)、そしてブリムのすぐ上のクラウンに巻き付けられたバンドまたはハットバンドで説明できます。
ロンドンで最も有名な帽子店の 1 つは、セント ジェームズ ストリートのJames Lock & Co.です。[ 30 ]この店は、世界で最も古い営業中の帽子店であると主張しています。[ 31 ]もう 1 つは、フィッシュ ストリート ヒル6 番地の Sharp & Davis です。[ 32 ] 20 世紀後半、博物館は、ロンドンを拠点とするDavid Shillingが世界中で帽子を再発明したと評価しました。ベルギーの著名な帽子デザイナーには、Elvis Pompilioと Fabienne Delvigne (王室御用達) がおり、彼らの帽子はヨーロッパの王族に着用されています。[ 33 ] Philip Treacy OBEはアイルランドの帽子職人で、彼の帽子はトップ デザイナーから依頼を受けており[ 34 ]、王室の結婚式で着用されています。[ 35 ]北米では、有名なカウボーイ ハット メーカーのStetson が、カナダ王立騎馬警察とテキサス レンジャーの帽子を製造していました。[ 36 ] John Cavanaghは、著名なアメリカの帽子職人の 1 つです。[ 37 ]イタリアの帽子メーカー、ボルサリーノは、ハリウッドスターや世界の富裕層や有名人の頭を覆ってきた。 [ 38 ]
フィリッピ・コレクションは、ドイツの実業家ディーター・フィリッピが収集した宗教的な帽子のコレクションで、キルケルにあります。[ 39 ]このコレクションには500以上の帽子があり、[ 40 ]現在、聖職者、教会関係者、宗教関係者の頭飾りとしては世界最大のコレクションです。[ 41 ]
これは、一般的で象徴的な帽子の例をいくつか挙げた短いリストです。より詳しいリストは「帽子のスタイル一覧」をご覧ください。
帽子のサイズは、耳の上約1センチメートル ( 2/5インチ)の頭囲を測って決定します。メーカーによってインチまたはセンチメートルが使用される場合があります。フェルト製の帽子は、カスタムフィットのために伸ばすことができます。ヘルメットや野球帽などの一部の帽子は、調整可能です。安価な帽子は、S、M、L、XL などの「標準サイズ」で販売されています。測定されたサイズとさまざまな「標準サイズ」の対応関係は、 Hammacher Schlemmerなどのさまざまなカタログを調べるとわかるように、メーカーやスタイルによって異なります。[ 46 ]
アメリカの帽子のサイズは、頭囲をインチで表したものです。これは、周囲長(センチメートル)を8で割ることで算出できます。なぜなら、1インチあたりのセンチメートル数である2.54に、直径から周囲長を求めるための乗数であるπを掛けると、ほぼ正確に8になるからです。
教会の帽子は、長年にわたり教会に通う人々の日曜日の正装の重要な一部であり、今日でも一部の教会では服装の重要な側面となっています。教会で頭を覆う習慣は、もともと聖書、正確にはコリント人への手紙第一 11 章 15 節に由来します。シンプルな頭を覆う習慣は、南部の女性の教会に行く服装のスタイリッシュな一部となるように適応され、拡大してきました。世紀の変わり目には、多くの南部の女性は、敬意、礼拝への畏敬、そして受け継がれてきた伝統の継続性から、シンプルな帽子を教会にかぶっていました。教会の帽子の伝統は今日も続いており、南部の各地の日曜礼拝では、明るい色、大胆な模様、目を引くスタイルの帽子(時にはクラウンと呼ばれる)が見られます。
帽子のエチケットはキリスト教にもルーツがあり、男性が教会に入るときに帽子を脱ぐのは長い間慣習と考えられてきました。しかし、ご存知のように、教会の帽子は南部で女性が着用する歴史的な伝統です。
ほとんどのキリスト教の宗派では、男性は神への敬意のしるしとして帽子を脱ぎます。帽子を脱ぐ習慣は、使徒パウロがコリントの信徒への手紙一11章4節で「祈るときや預言するときに頭を覆っている人は、自分の頭に恥をかくことになる」(新共同訳)と述べたことに由来します。
教会自体は他の建物と同じで、普通のレンガや石、普通の木材で建てられています。しかし、人々は入るときに帽子を脱ぎ、ひそひそ声で話し、敬虔な沈黙の中で動きます。
これはルーテル派キリスト教に限った傾向ではなく、すべての歴史的な共同体、および一部の改革派や再洗礼派グループの間でも見られる(メノナイトやアーミッシュなどの再洗礼派のさまざまな宗派の場合、女性は礼拝時だけでなく何世紀にもわたって頭を覆ってきた)。この習慣は小規模ながら根強く復活している。
ベールやスカーフに関する規則はイスラム世界と結びつけられることが多いが、18世紀にはキリスト教徒の間でも一般的だった。これは、コリントの信徒への手紙一 11:4-13 に沿ったもので、祈りを捧げたり教会に行く女性には頭を覆うことを義務付けているだけでなく、イスラム教のベールの伝統では通常見られない女性の従属と明確に結びつけているように見える。多くのキリスト教徒の女性は常に頭を覆っており、外出時には必ずそうしていた。そうでない女性は教会から締め出され、路上で嫌がらせを受けた可能性が高い。…ベールは当然カトリックの修道女には必須であり、実際に顔を覆うベールはヨーロッパのほとんどの地域でエリートの地位の象徴でもあった。スペインの貴婦人は18世紀までベールを着用し、ヴェネツィアの女性もエリートもそうであった。ヨーロッパでは、余裕のある女性ならほとんど誰でも旅行の際にベールを着用していた。
ヨーロッパの歴史において、キリスト教徒の女性は聖書の教え(コリントの信徒への手紙一 11:4-10)に従って、教会ではベールやその他の頭飾りを着用していた。
世紀を通して、帽子は文化的必需品であり、女性が帽子なしで公の場に出ることはなかった。第一次世界大戦までは、女性は喪に服している場合を除き、起床するとすぐに白い帽子をかぶり、家を出るときは必ず何らかの帽子かボンネットを着用していた。