ワライ族の人々

民謡「Waray Waray」は、1960年代にアメリカのエンターテイナー、アーサ・キットが自身のバージョンを歌い録音したことで国際的な注目を集めました。キットはこの曲をタガログ語とビサヤ語を交え、英語を少し挟みながら歌っています。アーサ・キットの「Waray-Waray」は、フランス語やスペイン語などの他の言語で歌った曲とは大きく異なります。彼女の歌唱は、発音の間違いや特定の単語の強調位置のずれ、そしていくつかの造語の使用が目立ちます。この粗削りな歌い方は、彼女が通常他の非英語の曲で披露する滑らかなパフォーマンスとは対照的です。

民謡「Waray-Waray」は、Juan Silos, Jr. が作曲し、Levi Celerioが作詞した。この歌はワライ族の女性を中心に描いており、彼女たちに関するステレオタイプを助長している。「ワライ族の女性は死に直面しても決して逃げない」「ワライ族の女性は違う、私たちは誰にも恐れない」といった歌詞は、ワライ族を強く好戦的な民族として描いている。この歌は、ワライ族の女性をタフで、乱暴で、不機嫌な女性として描いている。Eartha Kitt は「Waray-Waray」を国際的に、フィリピンでも歌い、フィリピン人女性のアイデンティティに関するより広範な議論の一部となった。^{[ 14 ]}

ワライワライ族は勇敢な戦士としてよくステレオタイプ化されており、「ワライ族は戦いから決して逃げない」という意味の有名なフレーズ「 Basta ang Waray, hindi uurong sa away」がある。しかし、ワライ族を暴力的で冷酷だと描写するこのステレオタイプの否定的な意味合いのほとんどは、悪名高いワライワライ族のギャングによって引き起こされた。^{[ 15 ] [ 16 ]}

現在進行中の新人民軍反乱の主な拠点は北サマール州にあり、これは同地域が植民地主義に抵抗してきた歴史と、植民地化以前の戦士文化との強い文化的つながりによるもので、多くの新人民軍戦闘員は主にワライ族とセブアノ族の出身である。^{[ 17 ] [ 18 ]}

彼らはまた、満足した人々としても知られており、スペイン統治時代には、農耕という質素な生活に満足し、ココナッツの蜜からトゥバヤシ酒を作ることから、しばしば怠け者と呼ばれたほどである。ワライ族は音楽、特に求愛の踊りであるクラツァを愛することでも知られている。

ワライ族はビサヤ地方の主要言語であるワライ語を話します。多くの人が第二言語として英語、タガログ語、ビコラノ語、セブアノ語などを話します。ワライ族の子孫の中には、特にメトロマニラ、フィリピンの他の地域（特にミンダナオ島）、そして世界の他の地域への移住者の間で、第二言語または第三言語としてワライ語を話す人もいます。

ワライ語で「Waray」は「何もない」という意味です。それがどのようにしてこの言語の名前になったのかは不明です。^{[ 2 ]}ビサヤ語評議会によると、この言語の正式名称はリネイテ・サマルノン語またはビサヤ語です。^{[ 2 ]}ただし、口語的な「Waray」が最終的に正式名称になりました。^{[ 2 ]}

ワライ語は主にサマール島で話されており、島の一部地域ではセブアノ語も話されています。^{[ 2 ]}サマール島の各州には、語彙、声調、アクセントの違いで区別できる独自のワライ語の変種があります。^{[ 2 ]}各変種にはそれぞれ名前があり、estehanon は東サマールワライ語、nortehanon は北サマールワライ語、westehanon ( Kinalbayog / Calbayognonとも呼ばれる) は (西)サマールワライ語を指します。^{[ 2 ] [ 19 ]}これらの州に住むワライ族は、これらの名前で識別されることもあります。^{[ 2 ]}

ワライ族の伝統の多くは植民地時代以前に遡ることができます。例えば、古スペイン語の「カベセラ」に由来するワライワライ・チャチャ、クラツァ・ダンス、またはクラツァ・デ・マヨールは、ワライワライ族の多くの社交の集まり、特に結婚式で非常に人気のある伝統的なダンスです。サマール島全体で非常に一般的です。当初はメキシコのラ・クカラチャ（ゴキブリのダンス）に由来すると考えられていましたが、後に国立文化芸術委員会によって、このダンスはメキシコではなくワライ族の起源であることが確認されました。このダンスは求愛のダンスを描いており、ワライ族にとって貴重な商品であった雄鶏と雌鶏の動きを例示しています。伝統的に、このダンスはロンダリャまたは生演奏の弦楽団と一緒に演奏されます。ダンスに使用される音楽は複雑で、演奏者の希望に応じてさまざまな種類があります。場合によっては、ロンダリャが歌い、演奏者が音楽に合わせて踊ります。

ワライ族の伝統では、サラヤウや社交ダンスのイベントはクラツァなしでは決して完成しません。このダンスはワライ文化に深く根付いており、誕生日、結婚式、洗礼式、さらには政治イベントやスポーツイベントでも披露されます。伝統的に、ダンサーのためのダンスエリアは、屋内でも屋外でも観客が囲めるように、高くなく平らにされています。ダンスを始めるには、パラグ・アドゥ（ダンサーをペアにする人）が最初にダンサーを呼びます。ペアはパセオに進みます。最初のダンスの動きは、シキ・シキ（足のステップ）またはティニクド・ティクド（かかとステップ）で始まります。どちらも両足を近づけたまま非常に速いステップです。クラツァを踊るカップルは、周囲の人々からお金を投げつけられます。その後、両方のダンサーは腕を横に振ったり、少し頭上に振ったり、腕を揃えたり、交互に振ったりします。その後、男性たちは、雄鶏の敏捷性を表現する、素早く振動するステップパフォーマンスである「サラキキ」を披露する。

これには、小刻みに歩く、スキップする、ホッピングする、ジャンプするなどのコンビネーションが含まれます。男性は、軽快で素早い動きでありながら、空間を滑るように優雅にステップを実行することが求められます。女性は、ゆったりとした波打つようなマバルド・バルドのステップを踊ることが求められます。女性のステップの基本形式は、「体重をかける」という意味のデュオンと呼ばれるサブステップに基づいています。デュオンを正しく使用すれば、マバルド・バルドのダンサーは優雅に跳ね上がります。マバルド・バルドの最高のダンサーは、軽やかで流れるような、繊細な動きをする必要があります。パートナーとして、ペアは、デュアルとして指定された動きで同期する必要があります。ペアは、追いかけるペアのステップであるロマンチックなパラナットを劇的に表現します。パラナットは、男性が愛を求めて女性を追いかける様子を描いています。女性は、男性が真剣に求めているかどうかを試すために、最初は男性を拒否します。男性が拒絶されると、男性は悲しんで引き返すのが一般的で、女性は男性が本当に悲しんでいるか確かめるかのように男性の後を追いながら、パラナット（舞踏）を踊ります。悲しみが証明されると、踊りはダギット（急降下ステップ）とワリ（持ち上げステップ）へと進みます。その後、男性はひざまずいて転がり回り、女性は優雅に体を揺らしながらパートナーに向かって円を描くように歩き、威厳を示します。さらに、ガプス・ガプサイ（結びのステップ）も加わり、より華やかになります。

ガプス・ガプサイでは、ダンサーは別々のタイミングでスカーフで縛られます。縛られたパートナーは、自由なパートナーがサバワグ（地面の中央に置かれたスカーフにお金を落とすこと）を動けなくしたときにのみ解放されます。サバワグは特に結納金を表しています。その後、両パートナーは男性と女性を区別するステップでお互いを口説きます。男性はパラヤウ（見せびらかすステップ）を使用し、女性は誘惑的なルバイ・ルバイ（腰を揺らすステップ）を使用します。伝統的に、このダンスはすべてのダンサーが芸術形式の巧みさを示すことが期待されて終わります。クラツァは、バカヤウとして知られるワライ族の結婚式の儀式で特に使用されます。花嫁と花婿はクラツァを踊ることが期待され、続いてニナンとニノン（結婚の主な後援者）が踊ります。バカヤウの間、人々は伝統的に踊っている花嫁と花婿にお金を投げることが義務付けられています。投げられたお金はガラと呼ばれ、新郎が新婦に結婚生活の始まりとして集めて贈ります。ワライ族は、新郎新婦に投げられるお金が多いほど、祝福がもたらされると信じているため、新郎新婦の友人や家族は通常、新郎新婦にたくさんのお金を投げます。2011年、この舞台芸術は、フィリピンの無形文化遺産の1つとして、政府がユネスコの無形文化遺産リストに推薦できる舞台芸術のカテゴリーで、国家文化芸術委員会によって挙げられました。^{[ 20 ]}

ココナッツは、多くの人々にとって最も重要な作物であり、主要な収入源となっています。その他の主要な農産物には米やトウモロコシがあり、サトウキビ、アバカ、タバコも栽培されています。キャッサバとカモテ（サツマイモ）は、補助的な主食作物として栽培されています。パイナップル、バナナ、マンゴーなどの果物は、多くの野菜やピーナッツと同様に、一年中栽培されています。パラワンと呼ばれる根菜も、サマル島とレイテ島で広く知られています。レイテ島はバナナの一大生産地です。

農業と漁業は、ワライワライ族の生活の大部分を支えている。そこでは、実に多様な海産物が手に入る。

フィリピンの多くの地域と同様に、この地域でも地酒が生産されている。最も一般的なのは、ココナッツの木から抽出されるトゥバ、ヤシの木から抽出される「マニャン」（北サマル州でよく見られる）、そして発酵させた米から作られるパンガシである。