アクラノン人

アクラノン

総人口
559,416 [1]
人口の多い地域
フィリピン: アクランパナイ 島;マニラ首都圏、ミンダナオ島、ロンブロン
言語
アクラノン語/マレーノン語、ヒリガイノン語、キナライ語、タガログ語、英語
宗教
主にローマカトリック。 また、少数派としてプロテスタント、その他
関連民族
フィリピン人（アティ、カラヤ、カピズノン、ヒリガイノン、ロンブロマノン、ラタニョン、その他のビサヤ人）、オーストロネシア人

アクラン人は、アクラン州に住んでいた民族言語グループです。彼らは、フィリピン最大の民族言語グループを構成する、より広範なビサヤ民族言語グループの一部です。

アクラノン人はパナイ島のアクラン州で多数派を形成しています。また、イロイロ州、アンティケ州、カピス州、ロンブロン州など、パナイ島の他の州にも住んでいます。他のビサヤ人と同様に、アクラノン人はマニラ首都圏、ミンダナオ島、さらには米国にも住んでいます。

アクラノン族は、鉄器時代にフィリピンに渡ってきたオーストロネシア語を話す移民の子孫です。彼らの名前は、沸騰または泡立つ場所を意味するアケア川に由来しています。

アクラン州はもともとミヌロ・イット・アケアンと呼ばれ、国内最古の州とされ、紀元前1213年にアティのマリクド王によって設立されたと考えられています。ダトゥはマリクド王に、パナイ島を獲得するのと引き換えに、金のサドゥク（ヘルメット）、金のネックレス、色とりどりの衣服、小さな宝石類を支払いました（「アクラン州」、2019年）。その後、彼らはハムティク、アケアン（カピス地域を含む）、イロンイロンのサクプ（州）を設立し、土地を耕作し、新しい国をマディア・アス連合（マジャース）と改名しました。ダトゥはハムティクのマランドグに上陸したとされており、そこにはビニラヤン（文字通り「船が上陸した場所」）祭りで再現される出来事を記念する標識があります。

伝説によれば、アクランの最初の統治者はダトゥ・ディナガンダンで、1399年にカランティアオによって廃位された。1433年、カランティアオ3世は、今日カランティアオ法典として知られる一連の法律を制定した。著名なアメリカの歴史家ウィリアム・ヘンリー・スコットは、後にカランティアオ法典が偽物であると暴露した。^{[2] [3]} しかし、アクラノン人や他のビサヤ人を含む多くのフィリピン人は、この伝説を真実であると信じ続けている。

アケアンの首都は何度か変わった。14世紀末に、ダトゥ・ディナガンダンは現在のバタン島から首都を移した。バタン島は1399年にカランティアウ率いる中国人冒険家によって占領された。カランティアウはその後王朝を築いたが、後継者のカランティアウ3世がダトゥ・ディナガンダンの正当な後継者であるダトゥ・マンドゥヨグとの決闘で殺害されたため、早期に終焉を迎えた。マンドゥヨグが新しい支配者になると、1437年に首都をバカン（バンガの古名）に戻した。数人のダトゥがマンドゥヨグの後を継ぎ、1565年にミゲル・ロペス・デ・レガスピがバタン島に上陸したとき、ダトゥ・カバニャグが現在のリバカオの町からアクランを統治していた。

(これらの歴史的逸話には、信頼できる根拠となる歴史的記録はありませんが、歴史的真実性のヒントを得るように作られ、主にこれらの歴史的出来事を記念すると思われる年間プログラムやショーを通じて学校の子供たちの間で強化されています。しかし、これらの逸話はフィリピンの定評のある尊敬される歴史家の間で支持されておらず、歴史的な起源や重要性のない民間伝承として格下げされています。)

スペイン統治時代、アクラノン人は概して平和的で、この地域におけるスペイン統治に対して反乱を起こすことはなかった。しかし、フランシスコ・デル・カスティージョとカンディド・イバンという2人のアクラノン人が、フィリピンの他地域とともにアクランの独立を取り戻す目的でカティプナンに加わったことで状況は一変した。2人とも、この地域からスペイン人を追い出すことに成功した。

現在、アクラン州はフィリピンの州となっているため、アクラン人はある程度の自立を享受しています。アクラン人の中にはフィリピンの政治に積極的に関わった人もいます。その中には、アクラン州タンガラン出身のホセ・M・ホンティベロスがいます。彼は1922年から1928年までイロイロ、カピス、ロンブロン地区の代表として上院議員となり、カピス州カピスの治安判事（1913年 - 1916年）、カピス州知事（1916年 - 1919年）、第一審裁判所の補佐判事（1929年 - 1931年）、第19司法管区の第一審裁判所判事（1931年 - 1933年）、第22司法管区の判事（1933年 - 1934年）に任命され、1934年7月10日の憲法制定会議ではカピス州第3地区の代表者となりました。元保健次官のラファエル・S・トゥンボコン博士、アクラン州のゴドフレド・P・ラモスの父、下院議員、州知事、1971年憲法制定会議の代表、控訴裁判所判事であり、マルコス大統領によりカルロス・P・ロムロの後任として外務長官に任命されたが実現せず、任命が承認される前に癌で亡くなった現職上院議員リサ・ホンティベロス、アレハンドロ・メルチョー上院議員、ビクトリーノ・マパ、ハイメ・シン枢機卿の大姪で、2度のピープルパワー革命で活躍した。

ホセ・M・ホンティベロス上院議員は、政治活動に携わった著名なアクラノン人として名前が挙がったことはありません。なぜなら、上院議員時代、アクラはカピスの第 3 選挙区にすぎず、カピス出身者として知られていたからです。しかし、彼は 1899 年 3 月 19 日にレオン・ホンティベロスとジェノビバ・ミラフローレスの子としてアクラのタンガラン (カピス) で生まれました。

アクラノン諸島は、フィリピンの主要観光地の一つである ボラカイ島があることから、フィリピン全土で知られています。

2010年現在、フィリピンのアクラノン人の数は559,416人である。 ^[4]彼らはカライア族やヒリガイノン族と文化的に近い。この類似性は習慣、伝統、言語に表れている。

アクラン人はアクラン語とマレーノン語を含むアクラン語を話します。アティとキナライアもある程度話されます。一方、ヒリガイノン語は地域言語として使用されています。マニラ首都圏ではアクラノン語とヒリガイノン語が話されており、学校では フィリピンの公用語であるフィリピン語と英語が教えられています。

アクラノン人のほとんどは農業に従事し、沿岸地域の人々は漁業に従事しています。また、手工芸品も作ります。求愛歌やクンディマン、結婚式の賛美歌、葬儀の朗読などの音楽は、ダンスと同様によく発達しています。

歴史家によって言及されていない文化的ダンスがまだたくさんあります。これらのダンスは、リバカオ、アクラン、タパス、カピスに隣接するロサル村の奥地に住む少数民族の民族ダンスで、この少数民族は「パンアヤノン」と呼ばれています。これらのダンスは次のとおりです。ビナノグ、パナガイタイ、イナゴン、ソテス、パヒド、パタディオンダンス、ニゴダンス。これらは、歴史家が知らない本当の文化的/民族的ダンスでした。

リバカオへ行き、それを組織したイロイロの先住民族サトフが付けた名前は、リバカオノン族には受け入れられない「ブキドノン族」です。このブキドノン族は、リバカオやアクランの歴史上、一般的には存在したことがありません。私が覚えている限り、リバカオの奥地の少数民族は「パンアヤノン」であり、リバカオノン族とパンアイ族、タパズ族の子孫です。パンアイ族、タパズ族、リバカオ族は、かつてはカピス州の一部であり、彼らの部族がかつて住んでいた場所です。彼らは、私たちがミヌロと呼ぶ場所を政府の所在地とし、首長を擁しています。これらの部族は、タリボン、バンカウ、エシ、タラタラを武器とし、タミング（木製の盾）を盾とする好戦的な民族です。彼らはとても芸術的です。イヤリングや、米国の銀貨で作った5～6フィートの長さのネックレス、タリボンやバンカウの持ち手に付ける銀の装飾品など、独自の銀製ジュエリーを作り、優れた銀細工師の技術を習得しており、それらのネックレスは祝賀会や民族舞踊を披露する際に使用されています。

もう一つの部族は、オヤンとダラグサーンのバランガイ出身のタグ・イラヤ族です。タグ・イラヤ族には、パナヤノン族と同じ武器を使用し、好戦的であること以外、語るべき文化はあまりありません。リバカオの奥地に住むこの 2 つの部族は氏族であり、太古の昔からアバカ繊維が主な生計手段となっています。アクラン州は第 6 地域のアバカ生産地の 1 つであり、リバカオにはそのほぼ 90% が生産されています。

歴史的に、アクラノン人はタトゥーをしており、ヘナを使うこともあったが、スペイン統治時代にはその習慣は廃れた。しかし、最近になってボラカイ島でタトゥーが復活し、観光客の間で人気が高まっている。

彼らは、アティ族など ネグリト族に対して寛容なフィリピン系の人々です。

アクランとアクラノンに関連する 2 つの主な料理は、イヌバラン^[5]とビナコルです。^{[6] [7]}

イヌバランは、フィリピンのチキンシチューまたはスープで、さいの目に切ったバナナの髄、ココナッツ ミルク(ガタ) またはココナッツクリーム(カカンガタ)、酸味料、レモングラス、さまざまなスパイスと一緒に調理した鶏肉で作られます。酸味料 (アエアビヒグと呼ばれる) は、伝統的にバトゥアンの果実 (ガルシニア モレラ) またはリバスの葉 (スポンディアス ピンナタ) のいずれかです。名前は「ウバド(バナナの髄)で調理した」という意味で、ウボド(ヤシの芯)と混同しないように注意してください。ただし、入手が難しいウバドの代用としてウボドが使用されることもあります。この料理のバリエーションは、他の種類の肉や魚介類で作ることもできます。これはギナタンの一種です。

ビナコル（ binakoeとも綴る）は、ココナッツウォーターで鶏肉を煮て、すりおろしたココナッツ、青パパイヤ（またはチャヨテ）、葉野菜、ニンニク、タマネギ、ショウガ、レモングラス、パティス（魚醤）を加えたフィリピン風チキンスープです。唐辛子で味付けすることもあります。 ビナコルは他の種類の肉や魚介類と一緒に調理することもできます。伝統的には竹筒に入れて調理するか、半分に切ったココナッツの殻の上で直接調理していました。

アクラノン族は、マリクド族を筆頭に、文学の長い伝統を持っています。現在、メルチョル・F・チチョンを含む多くのアクラノン出身の作家が、アクラノン文学を主流に導入しようと努めています。

他の西ビサヤ人と同様に、アクラノン人はアスワングを信じていることで知られています。この生き物に関する伝説はアクラノン人の間では一般的であり、アスワングがもたらす危険を防ぐための迷信が実践されています。このアスワングは魔女または人食い人種を意味するかもしれませんが、それは本当かどうかはわかりません。

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• 植民地時代以前（フィリピン）（2009-10-24 アーカイブ）
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