トレムセン

トレムセン周辺地域は新石器時代に人が住んでいたことが、1875年にギュスターヴ＝マリー・ブライヒャーがブードゲーヌの洞窟で磨かれた斧を発見したことからも証明されている^{[ 6 ] 。}

この地域には、重要な先史時代の遺跡が3つあります。レムチの南1キロメートルに位置するカラール湖、マグニア の北5キロメートルにあるムイラの岩陰遺跡、そしてアイン・エル・フートの西2キロメートルにある「ドゥ​​ジダン」と呼ばれる遺跡です。ムイラとブドゲンで発見された岩陰遺跡は、先史時代の人類が長期間居住していた証拠を示しています。 

西暦17年、タクファリナスはガエトゥリ族を率いてローマ人に対して反乱を起こした。^{[ 7 ]}

トレムセンは、紀元2世紀にポマリアという名で古代ローマの軍事拠点となった。当時、トレムセンはローマ・カトリック教会の北アフリカ管区における重要な都市であり、教区の中心地であった。トレムセンの司教ヴィクトルはカルタゴ公会議（411年）の著名な代表者であり、また、司教ホノラトゥスはアリウス派を否定したため、484年にヴァンダル王フネリックによって追放された。

西暦708年にアラブ人がこの都市を征服した 後、何世紀にもわたってキリスト教徒人口の多い中心地であった。^{[ 8 ]}

8世紀後半から9世紀にかけて、この都市はスーフィー・ハリジ派のバヌ・イフラン王国となった。^{[ 9 ]}これらのベルベル人のハリジ派は、サハラ砂漠のさまざまな小さなオアシスを開発し、それらをトレムセンで終わる定期的なサハラ横断キャラバンルートに結び付け、次の千年紀のほぼすべてにおいてトレムセンの歴史的役割を決定づけるプロセスを開始した。^{[ 10 ]} 8世紀後半には、かつてのローマ領ポマリアの場所にアガディールという集落が存在した。イドリス1世は、 790年頃にここに会衆モスク、アガディール大モスクを建立した（現在は現存しない）。^{[ 5 ]}

1081年か1082年に、アルモラヴィド朝の指導者ユースフ・イブン・タシュフィンは、アガディールのすぐ西にタグラルト（ベルベル語で「野営地」）の町を建設した。 ^{[ 5 ] [ 11 ]}時間が経つにつれて、タグラルトとアガディールの2つの集落が融合して、現在のトレムセンとなった。^{[ 5 ]}イブン・タシュフィンはタグラルトを建設したのと同時に、現在トレムセン大モスクとして知られる集会モスクを建設し、1126年に息子で後継者のアリー・イブン・ユースフによって拡張された。^{[ 11 ] [ 12 ]}彼はその隣に総督の住居を建設し、後にカスル・アル＝カディム（「古い宮殿」）として知られるようになった。^{[ 13 ]}

12世紀後半に書かれた『アル・イスティブサール・フィ・アガイブ・アル・アムサール』という書物の中で、著者は次のように記している。「ここは数多くの時代を超越した遺跡を持つ、偉大で古代の都市であり、かつては多くの国の首都であったことを示している。山の麓に位置し、その山々の木々のほとんどはクルミの木である。かつては、6マイル離れたブリットと呼ばれる泉から、古代文明の事業によって水が引かれていた。サタフサイフと呼ばれる大きな川が市内を流れている。トレムセンはザナタ族王国の首都であり、ザナタ族や他のベルベル人グループなど、多くの部族に囲まれていた。ここは肥沃な土地であり、資源が豊富で、物価が安く、恵みに恵まれている。この都市は多くの村、連続した集落、そして数多くの町を統治している。トレムセンに隣接して、果樹が豊富で水と川に恵まれた要塞都市がある。タウラニヤ山は、村や集落が点在する広大な居住山である。^{[ 14 ]}

12 世紀半ば、この地域の支配権はアルモラヴィド朝からアルモハド朝カリフ国に移った。征服後、アルモハド朝の支配者アブド・アル・ムウミンは1145 年に都市を壁で囲み、新しい城塞を建設した。^{[ 5 ] [ 11 ]}しかし、13 世紀初頭、アブドゥッラー・イブン・ガニヤはマグリブにおけるアルモラヴィド朝の支配権を回復しようと試みた。^{[ 15 ]} 1209 年頃、トレムセン周辺地域は撤退するアルモラヴィド軍によって荒廃させられたが、その直後の 1210 年にジェベル・ナフサの戦いでアルモハド朝に最終的に敗北した。 ^{[ 16 ]}トレムセンの既に脆弱な農業基盤が破壊されたにもかかわらず、トレムセンはその後のアルモハド朝の統治下で、この地域の主要な貿易および行政の中心地として台頭した。

1230年代にアルモハド朝の支配が終わった後、トレムセンは3つの後継国家の1つであるザヤーン朝トレムセン王国（1236年～1554年）の首都となった。^{[ 17 ]}ザヤーン朝の支配者ヤグムラセン・イブン・ジヤンは、アガディールとタグラルトを1つの都市に統合し、トレムセンと名付けた。^{[ 4 ]}当初、ヤグムラセンはカスル・アル・カディムに住んでいたが、 13世紀半ば頃に権力の座を新しい城塞であるメシュアールに移した。 ^{[ 13 ]}その後、この都市は何世紀にもわたって歴代のザヤーン朝のスルタンによって統治された。この時代、フェズ、チュニス、グラナダなどの他の政治的首都と並んで、この地域で最も重要な経済的および文化的中心地の1つであった。^{[ 11 ] [ 18 ] [ 19 ]}中世には、トレムセンはマグリブを横断する「沿岸」ルートとサハラ横断キャラバンルートを結ぶ交易都市として機能しただけでなく、^{[ 20 ] [ 21 ]}アフリカとヨーロッパの商人をつなぐヨーロッパの交易センター、すなわちフンドゥク^{[ 22 ]}も擁していた。^{[ 23 ]}アフリカの金はサハラ砂漠の南からシジルマサまたはタガザを経由してトレムセンに運ばれ、ヨーロッパ人の手に渡った。^{[ 24 ]}その結果、トレムセンはヨーロッパの金融システムに部分的に統合された。例えば、ジェノヴァの為替手形は、少なくとも宗教的禁令の対象とならない（または禁令によって妨げられない）商人の間では、そこで流通していた。^{[ 25 ]}

14世紀前半に最盛期を迎えたトレムセンは、おそらく4万人の住民を抱える都市であった。^{[ 26 ]}トレムセンにはいくつかの有名なマドラサと数多くの裕福な宗教財団があり、中央マグリブの主要な文化中心地となった。^{[ 11 ] [ 18 ]}ザヤーン朝はマグリブのこの地域で最初にマドラサの建設を支援した王朝であり、トレムセンで最も有名なマドラサの一つは、アブー・タシュフィン1世（在位1318年～1337年）によって設立されたタシュフィニヤ・マドラサであった。 ^{[ 27 ] : 284–290}大モスク周辺のスークでは、商人が東方からのウール織物や絨毯、サハラ砂漠を越えて来た奴隷や金、地元の陶器や皮革製品、そして海賊によってトレムセンに「転用」された地中海の様々な海産物を販売していた。これらに加えて、フンドゥクで入手可能な輸入ヨーロッパ製品もあった。^{[ 28 ]}アル・マッカリのようなトレムセンに拠点を置く商人は、マリとスーダンに定期的に支店を維持していた。^{[ 29 ] [ 30 ]}

14世紀後半、この都市はマリーン朝のスルタン、アブー・アル＝ハサン・アリー（1337年～1348年）とその息子アブー・イナンの支配下に二度陥落した。マリーン朝はどちらの場合も、地元住民の抵抗に負けてこの地域を支配下に置くことができなかった。^{[ 31 ]}それにもかかわらず、これらの出来事は終焉の始まりを告げるものであったようだ。続く2世紀の間、ザヤーン朝のトレムセンは、イフリーキヤ（当時はハフス朝が統治）、マグリブ・アル＝アクサー（当時はマリーン朝が統治）、またはアラゴンの属国であった。^{[ 32 ]} 1509年にスペイン人がザヤーン朝からオラン市を奪取した際、ベルベル人からの絶え間ない圧力により、スペイン人は1543年にトレムセンに対する遠征を開始し、その結果、同市は占領され、属国王が王位に就いた。^{[ 33 ] [ 34 ]}

トレムセンの支配者は、アブラハムという名のユダヤ人総督から助言を受けていたと伝えられている。アブラハムは、トルケマダ異端審問の時代に、スペインから逃れてきたユダヤ人とイスラム教徒の難民のためにトレムセンの門を開放した。アブラハムは、私財を投じ、トレムセン王の寛容を得て彼らを支援したと言われている。

1551年、トレムセンの戦いの後、トレムセンはオスマン帝国の支配下に入った。トレムセンとアルジェリア諸州は1671年に事実上の自治権を取り戻したが、トレムセンは以前のように政府所在地ではなくなった。1792年にスペイン人はオランから追放されたが、30年後、フランス人が取って代わり、アルジェを占領した。1830年、フランス艦隊がアルジェを砲撃し、その時点でデイはフランスの植民地支配に屈服した。トレムセンで緩やかに連携した先住民の幅広い連合は抵抗を続けた。

19世紀初頭、トレムセンの人口はわずか1万人で、その大半はクルグリ族であった。^{[ 35 ] [ 36 ]}アルジェにおけるトルコの権力の崩壊は、都市構造に悪影響を及ぼし、特に様々なベルベル人やアラブ人の部族からなる都市住民とクルグリ族の間での慢性的な紛争が原因で、都市構造の大部分が破壊された。

アルジェにおけるトルコの権力の崩壊は、都市構造に悪影響を及ぼした。特に、様々なベルベル人やアラブ人の部族から成り立つ都市住民とクルグリ族との間の慢性的な紛争が原因であった。トレムセン市は、3つの社会民族集団が居住する3つの独立した地区で構成されていた。上部または西部はクルグリ族が占め、下部はハダル族が居住し、最後に、ユダヤ人はメシュアールの北に位置する下部または中央地域に定住した。^{[ 37 ]}

自分たちの出自を非常に誇りに思っていたクルグリ族は、常に東方、ダマスカスやコンスタンティノープルと密接な関係を維持していた。^{[ 38 ]}ルイ・アレクシス・デミシェルの侵攻後まもなく、エミールはトレムセンに入り（1833年7月17日）、トルコ人とクルグリ族を除いて、その権威を認めさせた。クルグリ族は「メシュアール」に閉じ込められていた。^{[ 39 ]}

1836年、クローゼル元帥はムーア人が放棄したトレムセン市に入り、メシュアールのクルーリ族の守備隊を救援した。メシュアール周辺に陣取ったクルーリ族はアブデルカデル首長に反対し、フランスと同盟を結んだ。フランスはムスタファ・ベン・メカレック（アルジェ摂政時代のオランの元ベイ、メカレックの息子）を「トレムセンのベイ」に任命した。 ^{[ 40 ]} 1910年から1911年にかけて、徴兵に反対する508世帯のトレムセン住民の大脱出があったが、シリアへ出発したトレムセン住民のリストに載っている名前の分析に基づき、オラン総評議会はこれをクルーリ族の仕業だと正当化した。^{[ 41 ]}

トレムセンは、アルジェリアに住むフランス人入植者にとって、オランやアルジェよりもはるかに温暖な休暇地であり、保養地であった。この都市は適応し、より国際的になり、芸術や文化に対する独自の視点を持つようになり、その建築や都市生活はこの新しい感覚に対応するように進化した。20世紀半ばの独立運動の間、この都市は比較的静かで、アルジェの混乱から距離を置いているという感覚を反映していた。1943年、トレムセンは鉄道の停車駅に過ぎなかった。1943年1月13日、イギリスとアメリカの列車パトロール隊が、撤退するアフリカ軍団の部隊と小競り合いになった。アメリカ軍がモロッコの着陸地点から東へ進軍する一方、イギリス第8軍は西へ進軍し、ドイツ軍をチュニスの撤退ポケットに追い込んだ。^{[ 42 ]} 1942年から1943年にかけて、イタリアへ出発する前に、アメリカ陸軍医療隊はトレムセンに2つの常設病院を設置した。1つは第9後送病院（駐屯地として）、1942年12月12日～26日、750床、もう1つは第32駐屯地、1943年2月28日～11月28日、500床である。^{[ 43 ]}

トレムセンへのあらゆる宗教の巡礼地として最も重要な場所は、町の郊外にあるユダヤ人墓地でした。世界中から最大 10,000 人がこの地を訪れました。しかし、宗教の自由があったにもかかわらず、ユダヤ人コミュニティの数は 20 世紀には 5,000 ～ 6,000 人を超えることはなく、差別的な法律は 1881 年以来施行されていました。1962年のアルジェリア独立後、少数のユダヤ人人口のほとんどはフランス本土に避難しました。^{[ 44 ]}植民地時代には、彼らはフランス軍に勤務しました。アリアンス・イスラエリテ・ユニヴェルセルのフランス系ユダヤ人は地元のユダヤ人学校に資金を提供しましたが、ファシズムの台頭のためか 1934 年に閉校しました。^{[ 45 ]} 2009 年にヨルダンの情報源は、アルジェリア政府が歴史的な墓地の損傷したユダヤ人の墓を修復する意向であると報じました。^{[ 46 ]}

• Le Petit Tlemcenien、フランス語週刊誌 (1882 年)

トレムセンは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます。