グラーグ群島

収容所群島：文学研究の実験

著者	アレクサンドル・ソルジェニーツィン
原題	ГУЛАГアルヒペラ
翻訳者	ジュヌヴィエーヴ・ヨハネット、ホセ・ヨハネット、ニキータ・ストルーヴ（フランス語） トーマス・P・ホイットニー（英語） 田大偉（中国語） フランシスコ・アウグスト・フェレイラ、マリア・リストー、ホセ・アウグスト・セブラ（ポルトガル語）
言語	ロシア
出版社	YMCAプレス
発行日	1973
出版地	フランス
英語で出版	1974
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
番号	0-06-013914-5
OCLC	802879
デューイ十進分類法	365/.45/0947
LCクラス	HV9713 .S6413 1974

『収容所群島 文学的調査の実験』（ロシア語： Архипелаг ГУЛАГ、ローマ字：  Arkhipelag GULAG）は、ソ連の反体制活動家であったロシアの作家アレクサンドル・ソルジェニーツィンが1958年から1968年にかけて執筆した全3巻のノンフィクションシリーズである。1973年にパリの出版社YMCAプレス^{[1] [2]}によって最初に出版され、翌年には英語とフランス語に翻訳されたソ連の強制労働収容所システムであるグラーグとして知られる場所での生活のビジョンを探究している。ソルジェニーツィンは、報告書、インタビュー、声明、日記、法的文書、そしてグラーグ囚人としての自身の経験など、さまざまな情報源から非常に詳細な物語を構築した。

出版後、この本は当初ソ連の地下出版所であるサミズダートで流通した。1989年まで広く出版されることはなかった。同年、文学雑誌「ノーヴイ・ミール」に掲載され、作品の3分の1が3号にわたって出版された。^[3]ソ連崩壊後、『収容所群島』はロシアで正式に出版されている。

ほとんどの印刷版の構成と同様に、テキストは 7 つのセクションから成り、3 巻に分かれています。パート 1 から 2、パート 3 から 4、パート 5 から 7 です。あるレベルでは、グラーグ群島は1918 年から 1956 年までソビエト連邦で運用されていた強制労働収容所システムの歴史をたどります。ソルジェニーツィンは、十月革命の直後に制定されたウラジーミル・レーニンの法令から始めます。これらの法令は、政治犯や一般犯罪者が強制労働を宣告される一連の収容所の法的および実践的な枠組みを確立しました。^{注 2}

この本は、1930年代を通じてスターリンが行った一連の粛清と見せしめ裁判の編成を、強制収容所制度の発展という文脈で描写し、論じている。ソルジェニーツィンは、その意図的な法的、官僚的発展を綿密に検証している。物語は、1956年のニキータ・フルシチョフの秘密演説（「個人崇拝とその結果について」）の時点で終わる。フルシチョフは、ソ連共産党第20回大会でこの演説を行い、ヨシフ・スターリンの個人崇拝、その独裁的権力、スターリン時代に浸透していたあらゆる階級の人々に対する広範な監視を非難した。

この歴史的かつ法的な物語と並行して、ソルジェニーツィンはグラーグでのゼクの典型的な経過を追っている。ゼクとは囚人を指す俗語で、広く使われているザクリューチェニー（「囚人」）の略語 z / k に由来する。彼は逮捕、見せしめ裁判、最初の抑留から始め、グラーグへの移送へと続けた。その設定の中で、彼は囚人の扱いと彼らの一般的な生活環境、奴隷労働集団と技術的な刑務所収容所システム、ケンギル蜂起などの収容所の反乱とストライキ、元の刑期の終了後も継続する国内追放の慣行、そして生き残った場合の囚人の最終的な釈放だが保証されていないことなどを調査してきた。ソルジェニーツィンの調査は、平均的な囚人の生活における些細で日常的な出来事だけでなく、反乱や蜂起を含むグラーグシステムの歴史における具体的で注目すべき出来事についても詳述している。

第 4 章で、ソルジェニーツィンは次のように書いています。「マクベスの自己正当化は弱く、良心が彼を食い尽くした。そう、イアーゴでさえも小さな子羊だった。シェイクスピアの悪人の想像力と精神力は、12 体の死体で止まった。なぜなら、彼らにはイデオロギーがなかったからだ。イデオロギーは、悪行に長年求められてきた正当化を与え、悪人に必要な不屈の精神と決意を与える。それは、自分の目と他人の目に、彼の行為が悪くなく良いものに思えるようにする社会理論である...。異端審問の代理人は、キリスト教を持ち出して意志を強化した。外国の征服者は祖国の偉大さを称賛し、植民地主義者は文明を持ち出して、ナチスは人種を持ち出して、ジャコバン派(初期と後期) は平等、兄弟愛、そして未来の世代の幸福を持ち出して...。悪人なしでは、群島は存在しなかっただろう。」^[4]

ソルジェニーツィンは、グラーグ制度の理論的、法的、実践的起源をスターリンではなくレーニンに懸命に帰した。ソルジェニーツィンの証言によると、スターリンはすでに存在していた強制収容所制度を拡大したが、これは多くの西側知識人^{[誰? ]}がソ連の強制収容所制度をスターリン主義の逸脱行為とみなしていたとソルジェニーツィンが述べたため重要であった。^[5]

ソルジェニーツィンは、多くの慣行が中止されたにもかかわらず、システムの基本構造は生き残っており、将来の指導者によって復活および拡張される可能性があると主張している。フルシチョフ、共産党、および西側諸国のソ連支持者はグラーグをスターリンの逸脱と見なしていたが、ソルジェニーツィンと反対派はそれをソ連の政治文化の体系的な欠陥であり、ボルシェビキの政治プロジェクトの必然的な結果であると見なす傾向があった。^[6]

1965年から1967年にかけてKGBがモスクワでソルジェニーツィンの資料を押収した後、彼は『収容所群島』の下書きをタイプ原稿に仕上げる作業に取り組んだ。彼はこの作業の一部を、モスクワ地方やその他の場所にある友人宅に隠れながら成し遂げた。

1945年にKGBのルビャンカ刑務所に収監されていたとき、ソルジェニーツィンは、1944年にソ連がエストニアを占領した後に捕虜になっていた弁護士で元エストニア教育大臣のアーノルド・スーシと親交を深めた。ソルジェニーツィンは、完成した作品のオリジナルのタイプされ校正された原稿を、紙とマイクロフィルムの両方でコピーした後、スーシに託した。 ^[7]スーシは原稿を娘のヘリ・スーシに渡し、彼女は1991年にソ連が崩壊するまで、エストニアで「マスターコピー」をKGBから隠していた。^{[8] [9]}

1973年、KGBはソ連国内に残っていたわずか3冊の原稿のうち1冊を押収した。これはソルジェニーツィンの信頼するタイピストの1人でタイプ原稿の隠し場所を知っていたエリザベータ・ヴォロニャンスカヤ^{[10]を尋問することで達成された。KGBによって釈放された数日後の1973年8月3日、彼女は自宅アパートの階段で首を吊って死んでいるのが発見された。首を吊ったか殺害されたかのどちらかだったと思われる[11]} 。ソルジェニーツィンは原稿がロシアで最初に出版されることを望んでいたが、当時の状況では不可能だとわかっていた。ヴォロニャンスカヤの死を知ったソルジェニーツィンはパリでの出版を許可することを決めた。この作品の初版は、1973年のクリスマスの数日後に、パリの出版社YMCA出版（ロシア移民によって設立）によってロシア語で出版された。 ^[12]出版者はソルジェニーツィンからゴーサインを得ていたが、彼の予想より10日ほど早く出版することにした。作品の性質に関するニュースはすぐに騒動を引き起こし、その後数か月以内に多くの言語への翻訳が続き、時間との競争で制作されたこともあった。英語版はアメリカ人のトーマス・P・ホイットニーが制作した。第1巻の英語版とフランス語版は1974年の春から夏にかけて出版された。^[13]

この作品は国際的に大きな影響を与えた。西側諸国で激しい議論を巻き起こしただけでなく、この作品がパリの出版社から出版されてからわずか 6 週間後にソルジェニーツィン自身も亡命を余儀なくされた。原稿を所持すると「反ソビエト活動」で長期の懲役刑を受ける危険があったため、ソルジェニーツィンは原稿の完全な形に取り掛かることはなかった。ソルジェニーツィンは KGB の監視下に置かれていたため、逮捕された場合に本全体が危険にさらされないように、一度に原稿の一部のみに取り掛かっていた。

このため、彼は作品のさまざまな部分をモスクワとその近郊の信頼できる友人たちに託して秘密に保管した。社交的な訪問をしていると称して友人たちの家で原稿に取り掛かることもあった。この時期の大半、ソルジェニーツィンは世界的に有名なチェロ奏者ムスティスラフ・ロストロポーヴィチの別荘に住んでいたが、ソ連当局の厳しい監視にもかかわらず、音楽家の名声と地位のおかげで、ソルジェニーツィンはそこでのKGBの捜索からかなり安全に逃れることができた。

おそらく『イワン・デニーソヴィチの一日』を除けば、少なくとも西側では、これは彼の最も有名で人気のある作品である。1968年に完成した『収容所群島』はマイクロフィルム化され、出版を待つためにソルジェニーツィンの主な法律上の代理人であるチューリッヒのフリッツ・ヘープに密輸された。後に密輸された紙のコピーには、偽造作品という非難に対抗するため、各ページの末尾にハインリヒ・ベルの署名が入った。ソルジェニーツィンは、将来的に収容所についての豊富な資料と展望を続ける必要があることを認識していたが、自分の役割としてはこの本は終わったと考えていた。本の印税と販売収入は、元収容所囚人への援助のためにソルジェニーツィン援助基金に移された。彼の基金（ロシア社会基金）は、母国では秘密裏に活動していたが、1970年代から1980年代にかけて、元強制収容所囚人を支援するために多額の資金を送金することに成功した。^{[14] [15]}

2009年から、ロシアの学校はこの本を必読書として配布した。^{[16] [17]ロシアの}ウラジミール・プーチン大統領はこの本を「切実に必要とされていた」と呼び、^[16]ロシア教育省はこの本が「20世紀の国内史の過程で重要な歴史的、文化的遺産を示している」と述べた。^[18] 人権団体メモリアルの当時の代表であるアルセニー・ロギンスキーは、プーチン大統領がソルジェニーツィンの教科書を支持したことを歓迎した。^[17]

ナタリア・レシェトフスカヤは元夫の本を「民間伝承」と表現し、1974年に新聞に「実際のところ、この本は国の生活ではなく、収容所の生活でもなく、収容所の民間伝承である」と感じていると語った。^[19] 1974年の回想録で、レシェトフスカヤはソルジェニーツィンがこの小説を「歴史研究や科学的研究」とは考えていなかったと書き、小説の重要性は「過大評価され、誤って評価された」と述べた。^[20]レシェトフスカヤはロシアの高校生向けに短縮版を作成し、^[16]ソルジェニーツィンの「文学的調査の実験」の独自性についての探究的な序文を含めた。^{[21] [22]彼女の本は、}ソ連人民委員会議と共産党中央委員会によって設立された国営メディア、ノーボスチ通信社から出版された。そこでの彼女の編集者はコンスタンチン・セミョーノフであり、彼は彼女の3番目の夫となった。^[23]

歴史家で公文書研究家のスティーブン・G・ウィートクロフトは、この本を「文学の傑作であり、ソ連政権に対する鋭い政治的告発であり、ソ連の弾圧の問題をロシア人の意識に浮かび上がらせる上で非常に重要な意味を持っている」と評した。ウィートクロフトは、この本は本質的に「文学的かつ政治的な作品」であり、「収容所を歴史的または社会科学的な定量的観点から位置づけようとしたことはない」が、定性的な推定に関しては、ソルジェニーツィンはソ連当局に「収容所の規模はこれより小さかった」と示そうとしたため、不正確に高い推定値を示したと書いている。^[24]ウィートクロフトは、歴史家はソルジェニーツィンを頼りにスターリン政権下での死者数を数千万人と推定したが、国立公文書館の調査で低い推定値が正当化されたと述べ、さらに、大衆向けの報道には、学術界で引用したり頼ったりすべきではない重大な誤りが引き続き含まれていると付け加えた。^[25]

UCLAの歴史家J・アーチ・ゲティは、ソルジェニーツィンの方法論について「このような記録は、他の歴史分野では方法論的に受け入れられない」と書き、「1930年代の真剣な研究者にとって、重要な新しい情報や独自の分析フレームワークを提供していないため、その作品の価値は限られている」と述べている。 ^{[26] [27]}ガボール・リッタースポーンもゲティの批判に賛同し、「彼は漠然とした回想や伝聞を優先する傾向があり... [そして]必然的に選択的偏見に陥る」と述べ、「ソルジェニーツィンの作品に見られる不正確さについては、長々と語られるかもしれない」と付け加えた。^[28] ヴァディム・ロゴヴィンは、ソルジェニーツィンが読んだ目撃証言について、「その内容を概説し、解釈する際に、かなりの自由を得た」と書いている。^[29]ロゴヴィンとウォルター・ラッカーは、この本が「口述歴史」のジャンルに属すると主張している。 ^{[30] [31]}

イギリスの歴史家オーランド・フィゲスは、ドイツの週刊紙ディ・ツァイトとのインタビューで、研究のためにインタビューした多くのグラーグ収容者がこの本の内容に強く共感したため、自分の経験と読んだ内容の区別がつかなくなったと述べている。「グラーグ群島は国家全体を代弁し、苦しんだすべての人々の声だった」^[32] 。ソ連の反体制活動家で歴史家のロイ・メドベージェフは、この本を「極めて矛盾している」と評した。^[33]この本の書評で、メドベージェフはこの本の影響力は他に類を見ないとし、「この本を読んで最初のページを開いた時と同じように机から立ち上がる人はほとんどいないだろう。この点で、ロシア文学でも世界文学でもソルジェニーツィンの本に匹敵するものはない」と述べている。同じレビューで、彼はまた、「この本は、深遠で真実なものもあれば、必ずしも真実ではないかもしれないが、何千万人もの人々の恐ろしい苦しみから生まれたものもある、考えや観察で満ちている」と書いている。^{[34] [35]}

小説家のドリス・レッシングは、この本は「帝国を崩壊させた」と評した。^[36]一方、作家のマイケル・スキャメルは、この本を「ソビエト国家への正面からの挑戦であり、その正当性に疑問を投げかけ、革命的な変化を要求するもの」と評した。^[37]その影響について、哲学者のアイザイア・バーリンは次のように書いている。「グラーグまで、共産主義者とその同盟者は、政権の非難は主にブルジョアのプロパガンダであると信奉者を説得していた。」^[36]米国の外交官ジョージ・F・ケナンは、この本は「近代において政治体制に対してなされた最も強力な単一の告発」であると述べた。^[38]

作家のトム・バトラー・ボウドンは、この本を「ボルシェビキ革命から1950年代までの間にソビエト連邦で拷問され殺害された何百万人もの人々に対するソルジェニーツィンの記念碑」と評した。 ^[36] The Book Showのある版では、この本がソビエト体制の残虐性を暴露するのに役立ったと評された。 ^[39] 2018年11月1日にリリースされた短縮版50周年記念版の序文を書いた心理学者のジョーダン・ピーターソンは、 ^[40] 『収容所群島』を20世紀で最も重要な本と評した。 ^[41]

この本と、AFP通信によると「中国のソルジェニーツィン」と呼ばれる反体制活動家、廖義武の処遇との間には類似点が指摘されている。^[42]作家のデイヴィッド・エイクマンは、廖義武について「ソ連の反体制活動家アレクサンドル・ソルジェニーツィンが『収容所群島』でやったのと同じように、中国における拷問を含む刑務所の状況を非常に詳細に記述した」最初の中国人反体制活動家作家であると述べた。^[43] 2019年、ジャーナリストのムスタファ・アクヨルは、この本と新疆ウイグル自治区の強制収容所との類似点を指摘した。^[44]

2009年12月、ロシアのテレビ局Rossiya Kは、ジャン・クレピュとニコラ・ミレティッチが制作したフランスのテレビドキュメンタリー『L'Histoire Secrète de l'Archipel du Goulag ^』[45]を放送し、^{[46]それを}Taynaya Istoriya "Arkhipelaga GULAG"（秘密の歴史：収容所群島）というタイトルでロシア語に翻訳した。このドキュメンタリーは『収容所群島』の執筆と出版に関連する出来事を扱っている。^{[45] [47] [48]}

• マスターとマルガリータ
• 反スターリン主義左派
• 強制労働収容所の芸術と文化
• 第58条（RSFSR刑法）
• 共産主義のブラックブック
• ブラックサイト
• 共産主義体制下での人道に対する罪
• 共産党政権への批判
• ソ連における人権
• 社会主義法
• ル・モンドの世紀の100冊の本
• ジュリアス・マーゴリン
• 共産主義政権下での大量殺戮
• ニコライ・トリフォノフ
• スターリン主義の遺産

1. ^ロシア語では、 GULAG ( ГУЛАГ ) という用語は、キャンプ本局 ( Главное управление лагерей ) の頭字語です。

2. ^ 同様の（ただし規模ははるかに小さい）強制労働収容所のネットワークは、カトルガとして知られ、 18世紀初頭からロシア帝国に存在していた。これは1917年にロシア臨時政府によって廃止された。^[49]

Wikiquote にThe Gulag Archipelagoに関する引用があります。

• ソルジェニーツィン、アレクサンドル（2024年1月17日）。『収容所群島』（ロシア語）。ブラウザで読むための全巻、またはプレーンテキスト: パート 1 と 2、パート 3 と 4、およびパート 5、6、および 7。
• ソルジェニーツィン、アレクサンドル。収容所群島。インターネットアーカイブ（さまざまな形式）。全巻
• 国家を救うことは国家にとって最優先事項である（ Wayback Machineより）（2006 年 5 月 27 日アーカイブ）モスクワ ニュース（2006 年 5 月 2 日）
• コーエン、スティーブン・F（1974年6月16日）。「本：グラグ群島」。ニューヨーク・タイムズ。 2014年12月7日閲覧。