タムガ

タンガまたはタンガ（古テュルク語：𐱃𐰢𐰍𐰀、ローマ字 表記： tamga、直訳すると「印章、封印」、トルコ語：damga、モンゴル語：tamga、アディゲ語：тамыгъэ、ローマ字表記：  tamığə、カバルダ語：дамыгъэ、ローマ字表記：  damığə）は、ユーラシアの遊牧民が当初は家畜の焼印として、また彼らの影響を受けた文化で使用していた抽象的な印章または焼印である。タンガは特定の部族、氏族、または家族の家畜の焼印として使用された。古典古代から中世にかけてユーラシアの遊牧民の間では一般的であった。氏族や家族の識別子として、タンガの収集と体系的な比較は、ステップ地帯における家族、個人、民族間の関係についての洞察を提供すると考えられています。^{[1] [2]} 

同様のタンガのようなシンボルは、東ヨーロッパと中央アジアのポントス・カスピ海草原に隣接する定住民族によって時々採用されていました。^{[3] [4] [5] [6]}家畜の焼印は、古代エジプトにまで遡って、ほとんどの定住民族の間で一般的な習慣でした。

テュルク語のタンガは6世紀から10世紀の古テュルク文字の源泉の一つであると推測されてきたが^[7] 、 20世紀半ば以降、この仮説は検証不可能であるとして広く否定されている^{[8] 。}

タンガは先史時代に起源を持つが、その正確な使用法や発展を時を経て継続的に追跡することはできない。しかし、岩絵に描かれたシンボルの中にはタンガやタンガに似たものと呼ばれるものがある。^[9]それらが特定の場所に個人が存在したことを記録するために使われる場合、機能的には中世のタンガと同等である可能性がある。

ボスポラス王国の後期には、支配王朝は家族を表す断片と個々の王を表す断片からなる個人用のタンガを適用したが、これは明らかにステップの伝統を継承し、王国内の定住派と遊牧民派を統合する試みであった。^[10]

クラウソン（1972、p.504f.）によると、共通テュルク語のタンガは「もともとは馬、牛、その他の家畜に付けられた「ブランド」または所有権のマークを意味し、非常に早い時期にヨーロッパの紋章や紋章のようなものになり、いくつかのテュルク語と多くの古代キルギスタンの墓碑の頭にそのように現れている」^{[11] 。}

現代のテュルク系民族において、タンガは特定のテュルク系氏族に属する財産や牛を識別するデザインであり、通常は牛の焼印や刻印として用いられる。^[12]トルキスタンでは、タンガは元々の姿、すなわち牛の焼印と氏族の識別手段として用いられていたままである。東アナトリアとイランで遊牧民の王であり続けたテュルク人は、氏族のタンガを使い続け、実際、タンガは神経質な国家主義的イメージとなった。アク・コユンル朝とカラ・コユンル朝は、ユーラシアの他の多くの王朝と同様に、タンガを旗に使用し、貨幣に刻印した。

トルコの氏族が都市部や農村部をより多く支配すると、田園的な生活様式が忘れ去られるにつれてタンガは使われなくなった。これは、マンジケルトの戦い後に西アナトリアと東アナトリアを支配したトルコの氏族に最も顕著に表れている。西アナトリアを支配したトルコ人はルーム・スルタン国を建国し、ローマ風の貴族となった。彼らのほとんどは、ルーム・スルタン国が多数のガズィー族の反目する集団に分裂した後、当時イスラム教のシンボルであったソロモンの印章を採用した（イスフェンディヤル朝、カラマン朝を参照）。オスマン・ガズィー国（後のオスマン帝国）だけがタンガを保持したが、これは非常に様式化されており、最終的に弓は三日月形に様式化された。

マフムード・アル＝カシュガリの『ディワーン・ルガト・アル＝トゥルク』によれば、オグズ族21部族のタムガス（チャルクルグにはタムガスはなかった）は次の通りである。^[13]

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  キニク
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  カイ
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  バヤンドゥル
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  イワ
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  サルール
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  アフシャール
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  ベグティリ
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  バグダズ
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  バヤット
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  ヤジギール
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  エイマー
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  カラボリュク
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  アルカボルク
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  タシュブルン（イグドゥル）
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  ウレギル (ユレギル)
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  ドドゥルガ
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  ウラユンドルグ
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  ドガー
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  ペチェネク
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  チュヴァルダル
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  チェプニ

「タムガ」または「タマガ」は、モンゴル語で文字通り「印章」または「印章」を意味し、中央アジアのさまざまなモンゴル部族や氏族が歴史的に使用してきた象徴的なシンボルを指します。クラウソン（1972、p.504）によると、これはもともとトルコ語の言葉であり、「中国語の「印章」にも使用され、この意味でモンゴル語にタマガとして伝わりました」。^[11]

モンゴル帝国では、タンガは課税対象物に押される印章であり、ひいては商業に対する税金でもあった（下記の東ヨーロッパを参照）。^[14]

モンゴルのタンガは100種類以上知られている。特定のタンガは中世のモンゴルやトルコの統治者によって採用され、その結果これらの統治者によって発行された硬貨や印章に使用された。タンガは、13世紀から14世紀にかけて中央アジアのさまざまな汗国、特にチャガタイ・ハン国でチンギス・ハーンの子孫によって発行されたイスラムの硬貨に最も広く見られる。タンガは貨幣学者にとって非常に興味深いものであり、中央アジアの中世イスラム硬貨に関する多くの学術論文で議論されている。しかし、貨幣学者や歴史家がテキストでタンガのシンボルを表すための選択肢は現在限られており、タンガのシンボルは画像として表現されるか、手描きされるか、アドホックなフォントが使用されるため、タンガのシンボルを含むテキストを確実に交換することはできない。ニャマー博士^[15]は、貨幣に使用されているタンガ記号を100近く特定しているが、そのうち特定の支配者に割り当てることができるのは半分程度であり、そのうちのいくつかは同じタンガの異形または表現形式である。^[16]

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  ナラン・タムガまたはオンギン・タムガ
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  チンギス・ハーンのタムガ
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  トゥルイ・カーンのタムガ
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  オゴデイ・ハーンのタムガ
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  ツァガダイ・カーンのタムガ
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  ジュチ・ハーンのタムガ
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  グユグ・カーンのタムガ

タンガは、現在のモンゴルなどの家畜にも、昼間は放し飼いにされている馬などの家畜が特定の家族に属していることを示すために、熱い鉄を使って刻印されます。家族ごとに、識別を容易にするために独自のタンガの刻印があります。タンガの刻印は、家族ごとに曲がった鉄片で作られるため、それほど精巧ではありません。

玉璽はモンゴルの「国璽」としても使用され、新大統領への移行の一環としてモンゴル大統領から手渡される。大統領の玉璽の場合、玉璽はもう少し精巧で、木箱に収められている。

テュルク語から「タンガ」という用語はコーカサス語にも借用されており、例えばアディゲ語: тамыгъэ、ローマ字表記:  tamığə、カバルダ語: дамыгъэ、ローマ字表記:  damığəなどである。チェルケス人の間では、今日でもほぼすべての家庭にタンガがある。^[17]

中世初期を通じて、ルーシのリューリク朝貴族は、様々な物品に対する所有権を示すためにタムガのようなシンボルを使用していました（リューリク朝のシンボル）。^[18]これらはおそらくハザール（テュルク系）起源であり、 ^[19]ルーシがステップ地帯に拡大するにつれて採用されました。^[20]第二ブルガリア帝国（1185-1396）でも（またはそれ以前に）同様のステップの要素の文化変容のプロセスがあったと疑われます。その旗は三叉槍の形をしており、リューリク朝のシンボルによく似ています。

東スラブ言語では、タムガ(ロシア語 тамга)という用語が国境税関の国家機関に存続し、関連する用語群とともに次の用語が存続しました: rastamozhit' (ロシア語 растаможить、ベラルーシ語 растаможыць、関税を支払う)、tamozhnya (ロシア語 таможня、税関)、tamozhennik (ロシア語 таможенник、税関職員) は、国家証明書として tamga を使用することに由来します。東スラヴ語では、ステップという語は、ゲルマン語（古​​教会スラヴ語のмꙑто toll、ロシア語（歴史的）мы́то「関税」、ウクライナ語мито「toll、customs duty」、ベラルーシ語мытня、ウクライナ語митниця「customs」）に由来すると推定される形と競合している。 （ドイツ語のMaut「道路通行料」および中世ラテン語のmūta 「通行料」を参照）。

20世紀には、リューリク朝の三叉槍（俗称トリズブ、тризуб）が、ウクライナの国章および国章として採用されました。現代版は、ヴァシル・クリチェフスキー（1918年）、アンドリー・グレチロ、オレクシー・コハン、イヴァン・トゥレツキー（1992年） によってデザインされました。

中世後期のトルコ・モンゴル諸国では、 tamgaという用語はあらゆる種類の公式印章や印章に使用されていました。この用法は、近世イスラム帝国 (オスマン帝国、ムガル帝国) や、それらの近代的な後継国のいくつかでも存続しました。

ウルドゥー語（テュルク語の語彙を吸収）では、 Tamghaは勲章として使われる。Tamgha -i-Jurat はパキスタンで4番目に高い軍事勲章である。戦闘における勇敢さと顕著な功績に対して、すべての階級に授与される。Tamgha -i-Imtiazまたは Tamgha-e-Imtiaz (ウルドゥー語: تمغہ امتیاز ) は「優秀勲章」と訳され、パキスタン政府から軍人と民間人の両方に与えられる4番目に高い栄誉である。Tamgha -i-Khidmatまたは Tamgha-e-Khidmat ( تمغۂ خدمت ) は「奉仕勲章」と訳され、パキスタン政府から軍人と民間人の両方に与えられる7番目に高い栄誉である。下士官およびその他の階級の者で、非作戦上の長期にわたる功績または顕著な功績に対して授与される。

エジプトでは、ダムガ(アラビア語: دمغة ) またはタンガ( تمغة )という用語は、現在でも 2 つの文脈で使用されています。1 つは、政府と取引する際の税金または手数料です。通常は切手の形をしており、購入して運転免許証や契約の登録証書などの政府の書類に貼付する必要があります。この用語は、オスマン帝国のdamga resmiに由来しています。もう 1 つは、金や銀で作られたすべての宝飾品に押されるスタンプで、それが本物であり、卑金属で作られていないことを示すものです。

• ハウスマーク
• 紋章
• シグラス ポベイラス
• トゥグラ

• Fetisov, A. ( 2007). 「バサラビ・ムルファトラルのB3教会の「リューリク朝の標識」」(PDF)。Studia Patzinaka。4 (1)。Galkova, I.による翻訳: 29–44。2020-09-28にオリジナル(PDF)からアーカイブ。2010-07-14に取得。
• 「オンライン オスマン トルコ語辞書」。
• HB、パクソイ（2004 年 6 月）。 「アイデンティティマーカー: ウラン、タムガ、ダスタン」。トランスオクシアナ。８．
• SA 州ヤツェンコ (2001)。Знаки-тамги ираноязычных народов древности и раннего средневековья [古代および中世初期のイラン語を話す人々のタムガ記号]。モスクワ: Восточная литература. ISBN 5-02-018212-5。