セント・ジャイルズ、ロンドン

もともとこの鳥のコロニーは、教区の北西にある 5 エーカーの区画にあり、北はグレート ラッセルストリート、西はトッテナム コート ロード、南はセント ジャイルズ ハイ ストリート、東はダイオット ストリートに囲まれていました。 ^{[ 7 ]}現在、この場所にはホームレス支援団体 Centrepoint [ ^{4 ] [ 8 ]と}Googleのオフィスがあります。元々は、17 世紀後半に道路を整備し、区画を個々の開発業者に貸し出したベインブリッジ家が所有していた土地で、その多くが高密度の宿泊施設を建設しました。この地域は 18 世紀までに荒廃し、当時の地主が抱えていた負債と、数十年前に建てた家屋を改善するインセンティブのない開発業者が長期リースしていたことで、状況はさらに悪化しました。^{[ 7 ]}

そこはイギリス国内でも最悪のスラム街の一つと見なされており、しばしば過密で不潔な場所、半ば廃墟となった迷路のような場所と表現された。アイルランド系カトリック教徒の人口が多いことで知られており、「リトル・アイルランド」や「聖地」など、いくつかのニックネームが付けられた。^{[ 8 ]} 18世紀から19世紀にかけてロンドンが成長するにつれて、教区の人口も増加し、1831年までに3万人に達した。 1845年から1849年にかけて大飢饉（アイルランド）から逃れてきたアイルランド移民は、教区の新たな住民の重要な供給源となった。^{[ 4 ]}「セント・ジャイルズの地下室」という表現は、貧困の最悪の状況を表す言葉として一般的に使われるようになった。^{[ 8 ]}むき出しの下水が部屋を流れ、汚水槽は手入れされずに放置されていた。住民たちは1849年にタイムズ紙にこう訴えた。「私たちは汚物と不潔の中で暮らしています。トイレも、ゴミ箱も、排水溝も、水道も、この辺り一面に排水溝も水道もありません」 [9]。^{ルッカリーはジン}酒場、売春婦の小屋、警察がたどる見込みのない秘密の路地が迷路のように入り組んでいた。ウィリアム・ホガース、トーマス・ローランドソン、ギュスターヴ・ドレなどがこの地域を描き、小説家のヘンリー・フィールディングやチャールズ・ディケンズも同様だった。ロマンス小説家のエリザベス・ホイトとエリカ・モンローは、それぞれメイデン・レーンとルッカリー・ローグス・シリーズでこの地域について詳しく書いている^{[ 8 ]} 。ピーター・アクロイドは「ルッカリーはロンドンの歴史上最悪の生活環境を体現していた。これは人間が到達しうる最低地点だった」と書いている^{[ 1 ] 。}

改革者ヘンリー・メイヒューは、 1860年に著した『セント・ジャイルズのスラム街とその周辺への訪問』の中で、このスラム街について次のように描写している。

セント・ジャイルズ教区は、狭く密集した路地や中庭が入り組んでおり、アイルランドの最下層の行商人が住み着いているため、汚物とみすぼらしさの代名詞となっている。ニュー・オックスフォード・ストリートは、スラム街の最悪な部分である「ルッカリー」の真ん中をまっすぐ通っているが、特に南側には、健康と清潔のために一掃されるべき通りがまだ残っている。彼らは騒々しく乱暴な連中で、路上での喧嘩を好み、皆「太っていて、ぼろぼろで、生意気」である。中庭には行商人、魚売り、新聞売り、穀物刈り人が溢れている。^{[ 3 ]}

特にコレラや結核による死亡率が高かったため、墓地は満杯になってしまった。18世紀から19世紀にかけて、多くの人々がセント・パンクラス周辺の墓地に埋葬された。

1830年代から1870年代にかけて、交通路の改善、衛生、鉄道の拡張を目的としたロンドン全域の再開発の一環として、スラム街を解体する計画が立てられた。ニュー・オックスフォード・ストリートはスラム街を貫いてオックスフォード・ストリートとホルボーン地区を結んだ。これによりスラム街はさらに南のセブン・ダイアルズ地区へと押しやられ、セブン・ダイアルズ地区はさらに衰退した。^{[ 7 ]}この地域の変わらぬ特徴、失敗に終わった投資計画、そして新しい物件を売ることができなかったことから、全面的な再開発計画は世紀末まで頓挫した。^{[ 10 ] [ 11 ]}

この地域は、1100年代初頭にセント・ジャイルズ病院が設立された当時、ホルボーン教区の一部であったようだ。 ^{[ 12 ]}

セント・ジャイルズ古代教区がいつ設立されたかは明確ではない。一部の資料では、この教区は1222年以前に存在していたとされている^{[ 13 ]}が、他の資料では1547年とされている^{[ 14 ]。} 1597年以降、イングランドの教区は貧困救済を皮切りに、教会だけでなく市民の役割も担う義務を負うようになった。

この教区はミドルセックスのオッスルストーン百人区の一部でした。^{[ 14 ]}セントジョージブルームズベリー教区は1731年に分離されましたが、1774年に行政目的で統合され、1834年の救貧法改正法以降、救貧法の行政に使用されました。 ジョージ・ブキャナンは1856年頃にこの教区の保健官に任命されました。^{[ 15 ]} 1855年にメトロポリタン・ボード・オブ・ワークスが設立されると、統合された教区はセントジャイルズ地区となり^{[ 14 ]} 、1889年にロンドン郡に移管されました。

セント・ジャイルズ教区は、北のトーリントン・プレイスから南のシェルトン・ストリートまで伸び、東にはリンカーンズ・イン・フィールズを含む細長い「L」字型をしていた。登録、ひいては国勢調査報告のために、この行政教区は北地区と南地区に分けられ、モンマス・ストリートがおおよそその境界を形成していた。セント・ジャイルズ・ハイ・ストリートの長さは、その地点での教区の幅とほぼ同じである。セント・ジョージ・ブルームズベリー教区は北東に位置していた。1881年のセント・ジャイルズ・ノースの人口は13,837人^{[ 16 ] 、セント・ジャイルズ・サウスの人口は14,864人[ 17 ]}であった。

ロンドンの地方自治体は1900年に再編成され、セント・ジャイルズはホルボーン都市自治区の一部となった。1965年以降はカムデン・ロンドン自治区の一部となっている。^{[ 14 ]}

ホガースのエッチング作品「一日の四つの時間」の中の「正午」は、ホッグ・レーンを舞台とし、背景には聖ジャイルズ・イン・ザ・フィールズ教会が描かれている。ホガースは後に「ジン・レーン」や「残酷さの第一段階」でも聖ジャイルズ教会を背景に用いることになる。この絵は、1680年代に到着し絹貿易で生計を立てたユグノー難民を描いている。ホガースは、彼らの気取った服装と高級ファッションを、道の反対側にいる人々のだらしない姿と対比させている。通りを隔てる溝に横たわる、石打ちで殺された猫の腐った死骸だけが、両者に共通する唯一のものである。年配の信者は伝統的な衣装を身に着け、若い信者は当時の流行の服を着ている。子供たちは大人びた格好をしている。前景の少年は着飾って闊歩し、鑑賞者に背を向けた少年は髪をネットに入れ、「フランス風」にまとめている。^{[ 45 ]}右端では、おそらく解放奴隷と思われる黒人男性が女性の胸を愛撫し、彼女の仕事の邪魔をしている。^{[ 46 ]}彼女のパイ皿は「彼女の貞操のようにぐらついている」。^{[ 47 ]}カップルの前には、少年がパイを休ませようと置いたが、皿が割れてパイが地面にこぼれ、浮浪児がそれを急いで食べている。^{[ 48 ]}

セント・ジャイルズを舞台にした『ジン・レーン』は、ジン漬けの生活を送る人々の惨めさと絶望を描いている。繁盛しているのはジン産業に関わる商売だけだ。ジン販売業者、蒸留業者、そして、貪欲なグリペ氏が、酒浸りの住人たちの大切な持ち物（大工はのこぎりを、主婦は調理器具を差し出す）を、酒代としてわずかな金と引き換えに質屋で奪い取る店主。葬儀屋もこの場面だけでも、ホガースは少なくとも数人の新規顧客を獲得したことを示唆している。最も衝撃的なのは、画面手前に描かれた女性だ。ジンに酔いしれ、酒癖のために売春に身を落とした彼女は（脚に梅毒の潰瘍が見られる）、うっかり赤ん坊を腕から落とし、下のジン貯蔵庫の階段に転落死させてしまう。半裸の彼女は、一握りの嗅ぎタバコ以外には何も気にかけない。この母親は、見た目ほど誇張された存在ではなかった。1734年、ジュディス・デュフォーは、新しい服を与えられていた2歳の子供を救貧院から引き取り、その後、子供を絞殺し、その赤ん坊の遺体を溝に放置して、服を売って（1シリング4ペンスで）ジンを買った。^{[ 49 ]}別の例では、老女メアリー・エストウィックが、ジンによる昏睡状態で眠っている間に幼児を焼き殺した。^{[ 50 ]}他にも絶望と狂気のイメージが画面いっぱいに広がっている。狂人が、杭に突き刺された赤ん坊を抱えながら、ふいごで頭を叩きながら路上でふいごを跳ね回っている。死んだ子供の取り乱した母親は、恐怖に叫びながら家から飛び出してくる。誰も散髪や髭剃りの料金を払えないために廃業した、荒れ果てた理髪店の屋根裏部屋で、理髪師が自殺した。階段の下、赤ん坊を落とした女性の下には、おそらく飢え死にしたと思われる、骨と皮ばかりのパンフレット売りが横たわっており、売れ残ったジンの悪弊を説く道徳的なパンフレット『ミセス・ジンの没落』が彼の籠から滑り落ちる。^{[ 51 ]}

セント・ジャイルズを舞台にしたこのエッチングには、少年ネロが他の少年たちに手伝ってもらいながら、犬の肛門に矢を突き刺して拷問している様子が描かれている。彼の淡い色合いのぼろぼろのコートの肩にあるイニシャル入りのバッジは、彼がセント・ジャイルズ教区の慈善学校の生徒であることを示している。おそらく犬の飼い主と思われる、より心優しい少年^{[ 52 ]}は、ネロに怯える動物を苦しめるのをやめるよう懇願し、彼をなだめようと食べ物まで差し出している^{[ 53 ] 。}