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| 規律 | 文化 |
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| 言語 | 英語 |
| 編集 者 | ジョセフ・ピアースとロバート・アッシュ |
| 出版の詳細 | |
| 歴史 | 2001 |
| 出版社 | セントオーガスティンズプレス（米国） |
| 頻度 | 隔月刊 |
| 標準略語 | |
| ISO4 規格 | 聖オースティン牧師 |
| インデックス作成 | |
| 国際郵便 | 2334-5934 |
| リンク | |
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セントオースティンレビュー（StAR）は、文化と思想に関するカトリックの国際評論誌です。作家、コラムニスト、EWTN TV司会者のジョセフ・ピアースと文学研究者のロバート ・アッシュが編集しています。StAR には、書評、キリスト教美術に関する議論、現代キリスト教詩、そして伝統的なカトリックの観点から見た過去と現在の文学と文化のあらゆる側面に関する博学なエッセイが掲載されています。この雑誌はインディアナ州サウスベンドに拠点を置いています。
もともとは2001年にセントオースティン出版の旗艦出版物として創刊されましたが、現在はセントオーガスティン出版によって発行されています。 [1]北米ではセントオーガスティン出版によって配布され、ヨーロッパではファミリー出版によって配布されていましたが、同社が廃業しました。この雑誌の内容は多国籍であり、北米、ヨーロッパ、オーストラリアの資料が含まれていますが、レビューは米国の資料に偏る傾向があります。
編集者に加えて、定期的な寄稿者には、GKチェスタトン研究者のデール・アルキスト[2] 、オルディナリアート司祭でカトリック弁護者のドワイト・ロンゲネッカー神父[3] 、 [4]、C.S.ルイスの 元弟子のピーター・ミルワード神父、ジェームズ・V・シャール神父、音楽学者スーザン・トレーシー[5]、[6]、 シャヴァーニュ国際大学創設者フェルディ・マクダーモット、バロニウス・プレス編集長のジョン・ニュートン博士、パトリック・ライリー博士、芸術家でエッセイストのジェフ・マレーなどがいる。
StARに作品が掲載された詩人や作家には、ダナ・ジョイア[7] 、 メアリーアン・コーベット[8] 、ラルフ・マキナニー、名誉教皇 ベネディクト16世、エイダン・ニコルズ、ベネディクト・グローシェル神父、アリス・フォン・ヒルデブランド、スコットランド・ゲール語文学者のロナルド・ブラック[9] 、ブレンダン・D・キング[10] [11]、ピーター・クリーフトなどがいます。StARのテーマ号では、イギリス、アメリカ、その他多くの国の芸術、文学、歴史、文化においてカトリックが果たした役割に焦点を当てることがよくあります。また、StARは、保守派や伝統主義カトリック教徒の間ではこれまであまり知られていなかった過去の文学者を紹介することもあります。
例えば、ジャクソン・T・ハーンは2022-StARの記事で、急進派フェミニストの間でよく知られている中世ラテン劇作家で、10世紀のドイツの修道女であるガンダースハイム修道院のフロツヴィタが、古代ローマの劇場をキリスト教化することに成功したと主張した。[12]
しかし、ウラジーミル・ソロヴィヨフ、フョードル・ドストエフスキー、C・S・ルイス、ジョン・ミルトン、ジョン・ダン、リチャード・ウィルバー、[13] ジェーン・オースティン、アレクサンドル・ソルジェニーツィン、T・S・エリオットといった非カトリックの詩人や作家の著作や文学遺産にも、ほぼ同じくらい注目されてきました。
2022年にStARの共同編集者ジョセフ・ピアース氏に行われたインタビューで、文芸誌 マグナ・ポロニアのポーランド人ジャーナリスト、アンナ・シダ氏は、第三ポーランド共和国では現代アメリカ詩のニヒリズムが「現代文明がアメリカ人の魂に及ぼす有害な影響」を反映しているとして広く認識され、論評されていると説明した。これに対して、StARの共同編集者ジョセフ・ピアース氏は、故リチャード・ウィルバー氏に触発された「新形式主義の復活」と、それがロバート・アッシュ氏とともにStARで出版しているカトリック詩人たちの最近の詩にどのように反映されているかを説明した。ピアース氏は、カトリックの信仰と若い世代のカトリック詩人の楽観主義が、将来への希望を感じさせてくれると語った。[14]
参考文献
- ^ 「About」 。 2014年2月2日閲覧。
- ^ デール・アルキスト、「凍てつく北の地で信仰を見つける：スタンリー・ヤキ神父によるシグリッド・ウンセットの説教」、セント・オースティン・レビュー、2021年11月/12月、 「北欧のミューズ：シグリッド・ウンセットを祝う」 、17-19ページ。
- ^ ドワイト・ロンゲネッカー神父、「戦争によって生き生きと蘇る：トールキンの塹壕からの解放」、セント・オースティン・レビュー、2014年3月/4月、「第一次世界大戦：地獄、英雄主義、そして神聖さ」、29-30ページ。
- ^ ドワイト・ロンゲネッカー神父、「インクリングスのノーザンネス」、セントオースティンレビュー、2021年11月/12月、「北欧のミューズ：シグリッド・ウンセットを祝う」 、33ページ。
- ^ スーザン・トレイシー『マイケル・クレックと美の響き』、セント・オースティン・レビュー、2020年3月/4月、20世紀アメリカ文学、25-27ページ。
- ^ スーザン・トレイシー、 「クリスティン・ラヴランスダッターの音楽風景」、セント・オースティン・レビュー、2021年11月/12月、「北欧のミューズ：シグリッド・ウンセットを祝う」 、31-32ページ。
- ^ ダナ・ジョイア『ジョン・アラン・ワイエス：兵士の詩人』、セント・オースティン・レビュー、2020年3月/4月、『20世紀アメリカ文学』、4-7ページ。
- ^ メアリーアン・コーベット訳『女性たちは墓に行く：エクセター書の古英語からの『地獄への降下』1～23行目』セント・オースティン・レビュー、2022年7月/8月、『女性と言葉：キリスト教文化における女性の声』、2ページ。
- ^ アラン・マクドナルド神父、ロナルド・ブラック訳、「クリスマス賛美歌：三位一体を讃えます」、セント・オースティン・レビュー（2001年12月）、2ページ。
- ^ ブレンダン・D・キングによる書評『地獄の火から：ウェールズにおける第一次世界大戦1914-1918の散文と詩による体験』、アラン・リウッド著、セント・オースティン・レビュー、2014年3月/4月号、第一次世界大戦：地獄、英雄主義、そして神聖性、37-38ページ。
- ^ ブレンダン・D・キング「詩人と反革命：リチャード・ウィルバー、自由詩革命、そして押韻詩の復活」、セント・オースティン・レビュー、2020年3月/4月、20世紀アメリカ文学、15-19ページ。
- ^ ジャクソン・T・ハーン、「美徳のための力強い声：ロスヴィタの『パフヌティウス』と古典演劇の洗礼」、セントオースティンレビュー2022年7月/8月、「女性と言葉：キリスト教文化における女性の声」、7-9ページ。
- ^ ブレンダン・D・キング、セント・オースティン・レビュー、「詩人と反革命：リチャード・ウィルバー、自由詩革命、そして押韻詩の復活」、2020年3月/4月、20世紀アメリカ文学、15-19ページ。
- ^ 詩と現代文化：ジョセフ・ピアースへのインタビュー、アンナ・シダ著。2022年5月17日。
外部リンク
- 公式サイト