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シグリッド・ウンセット（ノルウェー語発音: [ ˈsɪ̂ɡːɾiː ˈʉ̂nːseːt ]、1882年5月20日 - 1949年6月10日）は、デンマーク生まれのノルウェーの小説家。 1928年にノーベル文学賞を受賞。[ 2 ]
デンマークで生まれ、ノルウェーで育ったウンセットは、1907年に最初の歴史小説を出版した。ナチス・ドイツとドイツによるノルウェー侵攻・占領に反対したため、1940年にノルウェーからアメリカ合衆国へ逃れたが、ヨーロッパでの第二次世界大戦終結後の1945年に帰国した。
彼女の最も有名な作品は『クリスティン・ラヴランスダッテル』で、中世ノルウェーの生活を、ある女性の誕生から死までの体験を通して描いた三部作である。全3巻は1920年から1922年にかけて出版された。
シグリッド・ウンセットは、1882年5月20日、デンマークの小さな町カルンドボーで、母親シャーロット・ウンセット（1855年 - 1939年、旧姓アンナ・マリア・シャーロット・ギース）の幼少期の家で生まれた。父親はノルウェーの考古学者イングヴァルド・マルティン・ウンセット（1853年 - 1893年）だった。シグリッド・ウンセットは3人姉妹の長女だった。彼女は2歳の時に家族と共にノルウェーに移住した。[ 3 ]
彼女はノルウェーの首都オスロ（1925年まではクリスチャニアとして知られていた）で育った。一家は1884年7月にオスロに移住した。彼女がわずか11歳の時、父親は長い闘病生活の末、40歳で亡くなった。[ 4 ]
家族の経済状況から、ウンセットは大学教育を諦めざるを得ず、1年間の秘書養成コースを修了した後、16歳でクリスチャニアのエンジニアリング会社に秘書として就職し、10年間その職を務めた。[ 5 ] [ 6 ]彼女は後に、その仕事が大嫌いだったと語った。[ 7 ]
彼女は1907年にノルウェー作家組合に加入し、1933年から1935年まで文学評議会の議長を務め、最終的には1935年から1940年まで組合の議長を務めた。[ 8 ]
事務職に就きながら、ウンセットは執筆と勉強に励んだ。[ 6 ] 16歳の時、北欧中世を舞台にした小説の執筆に初めて挑戦した。中世デンマークを舞台にした歴史小説の原稿は、22歳になる頃には完成していたが、出版社に断られた。
それにもかかわらず、2年後、彼女は最初の原稿よりはるかに少ない80ページの別の原稿を完成させた。彼女は中世を脇に置き、代わりに現代のクリスチャニアの中流階級出身の女性をリアルに描写した。この本も最初は出版社に拒否されたが、その後受け入れられた。[ 6 ]
ウンセットは25歳の時、現代を舞台にした不倫をテーマにした写実主義の短編小説で作家デビューを果たした。この作品は大きな反響を呼び、彼女はノルウェーで将来有望な若手作家として注目されるようになった。1919年までの数年間、ウンセットは当時のクリスチャニアを舞台に、街とその住民、そして人間関係を描いた数々の小説を発表した。
このリアリズムの時代は、小説『ジェニー』（1911年）と『ヴァーレン（春）』（1914年）で頂点に達した。前者は、恋愛の危機の結果、自分の人生を無駄にしていると思い込み、最終的に自殺する女性画家についての物語である。後者は、深刻な結婚の危機から自分と恋人の両方を救い、最終的に安定した家庭を築くことに成功した女性の物語である。これらの作品は、ヨーロッパで始まったばかりの女性解放運動からウンセットを際立たせた。 [ 3 ]
ウンセットの著書は最初からよく売れ、3冊目の出版後、彼女は事務の仕事を辞め、作家としての収入で生活する準備を始めた。作家奨学金を得た彼女は、ヨーロッパへの長い旅に出発した。デンマークとドイツに短期間滞在した後、イタリアに向かい、1909年12月にローマに到着し、そこで9ヶ月間滞在した。ウンセットの両親はローマと深い関わりがあり、彼女も滞在中、両親の足跡をたどった。南ヨーロッパとの出会いは彼女にとって大きな意味を持ち、ローマのスカンジナビアの芸術家や作家のサークルで友人を作った。[ 9 ]
ローマでウンセットはノルウェー人画家のアンダース・カストゥス・スヴァルスタッドと出会い、約3年後に結婚した。彼女は30歳、スヴァルスタッドは13歳年上で、ノルウェーに妻と3人の子供がいた。スヴァルスタッドが最初の妻と離婚したのは、それからさらに3年後のことだった。
ウンセットとスヴァルスタッドは1912年に結婚し、6か月間ロンドンに滞在した。ロンドンからローマに戻り、1913年1月に最初の子供が生まれた。[ 10 ]男の子で、父親と同じ名前が付けられた。1919年までの間に、彼女はもう一人子供を産み、一家はスヴァルスタッドの最初の結婚で生まれた3人の子供も引き取った。この時期は困難な時期だった。彼女の2番目の子供である女の子は知的障害があり、[ 10 ]スヴァルスタッドの最初の妻との間の息子の1人も知的障害があった。
彼女は執筆活動を続け、最後の写実的な小説や短編集を完成させた。また、女性解放やその他の倫理的・道徳的問題といった時事的なテーマについて、公の場で議論を交わした。彼女は優れた論客としての才能を持ち、発展途上にあった女性解放運動や、第一次世界大戦後に彼女が脅威と感じていた道徳的・倫理的な衰退を批判した。
1919年、彼女は2人の子供を連れてノルウェー南東部のグドブランド渓谷にある小さな町、リレハンメルに移り住み、夫はイタリアに残った。 [ 10 ]当時、彼女は3人目の子供を妊娠していた。リレハンメルでしばらく休養し、スヴァルスタッドが新しい家を整えたらすぐにクリスチャニアに戻るつもりだった。しかし、結婚生活は破綻し、離婚に至った。[ 10 ] 1919年8月、彼女はリレハンメルで3人目の子供を出産した。彼女はリレハンメルを終の棲家にすることを決意し、2年以内に、町や周辺の村々を見渡せる広い柵で囲まれた庭とともに、伝統的なノルウェーの木造建築の大きな家、ビェルケベックが完成した。ここで彼女は隠遁生活を送り、執筆に集中することができた。[ 11 ]
3人目の子供が生まれ、住む場所も確保できたウンセットは、一大プロジェクト『クリスティン・ラヴランスダッテル』の執筆に取りかかった。彼女は以前、キリスト教以前の時代に近いノルウェー史を題材にした短編小説を書いていたため、このテーマには精通していた。また、アーサー王伝説のノルウェー語版も出版していた。古ノルド語の写本や中世の年代記を研究し、国内外の中世の教会や修道院を訪れて調査も行っていた。今や彼女は、自身が描く時代に関する権威であり、中世を題材にした最初の小説を書いた22歳の頃とは全く異なる人物になっていた。
ウンセットが傑作を書き上げたのは、結婚生活が終わった後のことだった。1920年から1927年の間に、彼女はまず3巻からなる『クリスティン』を出版し、続いて4巻からなる『オーラヴ（アウドゥンスソン）』を出版した。『オーラヴ』は英語では『ヘストヴィケンの巨匠』として翻訳されている。
ウンセットは小説の中で意識の流れなどのモダニズム文学の手法を試みたが、チャールズ・アーチャーによるオリジナルの英語訳ではこれらの箇所の多くが削除された。1997年、ティナ・ナンナリーによるこの作品の新訳の第1巻が、翻訳部門でPEN/フォークナー賞を受賞した。各巻のタイトルは、アーチャーでは『花嫁の冠』、『フサビーの女主人』、『十字架』と訳され、ナンナリーでは『冠』、『妻』、『十字架』と訳された。ナンナリーによるヘストヴィケン四部作のその後の翻訳は、オラフ・アウドゥンスソン (1):誓い(斧) 、…(2)摂理(蛇の穴)、…(3)交差点(荒野で)、…(4)冬(復讐の息子)と改題されている。
ウンセットの両親はともに無神論者で、当時の慣習に従って彼女と2人の妹は洗礼を受け、母親とともに地元のルーテル教会に定期的に通っていたものの、彼女たちが育った環境は完全に世俗的なものであった。[ 12 ]ウンセットは人生の大半を不可知論者として過ごしたが、結婚と第一次世界大戦の勃発が彼女の考え方を変えることになる。その困難な時期に、彼女は信仰の危機を経験した。最初はほとんど気づかないほどだったが、次第に強くなっていった。この危機は、明確な不可知論的懐疑主義から、時代の倫理的退廃に対する痛ましい不安を経て、彼女をキリスト教へと導いた。[ 13 ]
1917年頃から、ウンセットはロバート・ヒュー・ベンソン司教の著作に熱烈な関心を抱くようになり、後にその著作の多くをノルウェー語に翻訳することになる。[ 14 ]しかし、彼女は名目上育ったノルウェーの国教であるルーテル教会には戻らなかった。ゲイル・ハスネスによれば、ウンセットは常にルーテル教会を「貧弱」だと考えており、「どの牧師も自分なりのルーテル主義を説いているように見えることを嫌悪していた」からである。[ 15 ]
彼女は1924年11月、地元の教区のカトリック司祭から徹底的な指導を受けた後、カトリック教会に迎え入れられた。彼女は42歳だった。[ 16 ]その後、彼女はドミニコ会の在俗会員となった。
ノルウェーでは、ウンセットのカトリックへの改宗はセンセーショナルな出来事と見なされただけでなく、スキャンダルとまで言われた。また、クリスティン・ラヴランスダッテルの国際的な成功によって彼女の名前が知られるようになった海外でも注目された。当時、ノルウェーはほぼルター派の国であり、カトリック教徒はごく少数だった。反カトリック主義はルター派の聖職者だけでなく、国民の大部分に広く蔓延していた。[ 17 ]
彼女は長年にわたり、ノルウェー文学にカトリック文学復興をもたらす公開討論に参加した。その結果、彼女は「ビェルケベックの女主人」や「カトリックの貴婦人」と呼ばれるようになった。[ 3 ]
ウンセットがエリザベス朝時代のイングランドのカトリック殉教者、マーガレット・クリザロウとロバート・サウスウェルについて書いたエッセイは、 『旅路の段階』にまとめられて出版された。さらに、ウンセットの『聖人伝』は、ノルウェーの聖人たちの生涯を通してノルウェーの歴史全体を物語っている。
1928年5月、ウンセットはイギリスへ旅行し、G・K・チェスタトンとヒレア・ベロックを訪ねた。彼女はまもなく彼らの著作をノルウェー語に翻訳することになる。ウンセットによる『永遠の人』の翻訳は1931年に出版された。[ 18 ]
2026年、オスロ・カトリック教区のフレドリック・ハンセン司教は、セルジュマンナメッセでの説教の中で、シグリッド・ウンセットの列聖プロセスの開始を発表した。[ 19 ]
1929年以降、ウンセットは現代のオスロを舞台にした一連の小説を完成させた。また、ノルウェーの歴史を冷静な視点から捉えた重厚な歴史書も数多く出版した。さらに、アイスランドのサガをノルウェー語に翻訳し、主に英文学に関する文学評論も多数発表した。その中には、ブロンテ姉妹に関する長編評論や、 D・H・ローレンスに関する評論も含まれている。
1934年、彼女は自伝的作品である『11歳』を出版した。
1930年代末、彼女は18世紀のスカンジナビアを舞台にした新しい歴史小説の執筆に取りかかった。1939年に出版されたのは第1巻『マダム・ドロテア』のみだった。同年、第二次世界大戦が勃発し、作家としても女性としても彼女を打ちのめした。彼女は新しい小説を完成させることはなかった。ヨシフ・スターリンによるフィンランド侵攻が冬戦争の引き金となったとき、ウンセットは1940年1月25日にノーベル賞を寄贈することでフィンランドの戦争努力を支援した。[ 20 ]
1940年4月にドイツがノルウェーに侵攻した際、ウンセットは逃亡を余儀なくされた。彼女は1930年代初頭からナチスのイデオロギーとアドルフ・ヒトラーを強く批判しており、早い時期から彼女の著書はナチス・ドイツの検閲の一環として発禁処分となっていた。そのため、彼女は最初の逮捕の波で一斉検挙される人々のリストに自分の名前が載っていることを知っており、ゲシュタポの標的になることを望んでいなかった。そこで彼女は中立国スウェーデンに逃亡した。[ 16 ]
彼女の長男であるノルウェー陸軍少尉アンダース・スヴァルスタッドは、 1940年4月27日、ガウスダルのセガルスタッド橋をドイツ軍から防衛中に27歳で戦死した[ 21 ] [ 22 ] 。
ウンセットの病気の娘は戦争勃発直前に亡くなった。ビェルケベックはドイツ国防軍に徴用され、ノルウェー占領期間中は将校宿舎として使用された。[ 23 ]ウンセットの蔵書はすでに地元の親しい友人たちの間で密かに分けられていた。本はナチス占領期間中、大きな危険を冒して隠され、ノルウェー解放後に彼女のもとに返された。[ 24 ]
1940年、ウンセットは末息子とともに中立国スウェーデンを離れ、シベリア鉄道でソ連を横断した後、政治難民としてアメリカ合衆国に到着した。[ 16 ]そこで彼女は、執筆、演説、インタビューを通して、占領下のノルウェーの窮状とヨーロッパのユダヤ人の苦境を精力的に訴えた。彼女はニューヨークのブルックリン・ハイツに住み、セント・アンスガーのスカンジナビア・カトリック連盟で活動し、その会報にいくつかの記事を執筆した。[ 25 ]また、フロリダにも旅行し、そこで小説家のマージョリー・キナン・ローリングスと親しくなった。[ 26 ]
1944年1月4日にゲシュタポがデンマークのルーテル派牧師で劇作家のカイ・ムンクを逮捕し即決処刑したことを受け、デンマークの抵抗運動新聞「デ・フリー・ダンスケ」はウンセットを含む多くの著名なスカンジナビアの知識人による抗議文を掲載した。[ 27 ]
ウンセットは1945年の解放後にノルウェーに戻った。[ 12 ]彼女はその後4年間生きたが、出版はしなくなった。彼女も息子のハンスもビェルケベックに戻ってからはうまくいかなかった。[ 28 ] 1948年5月、彼女は故郷のカルンドボーグを訪れた際に精神的に崩壊した。[ 29 ] 1949年6月、彼女は腎臓の炎症でリレハンメル病院に入院した。[ 30 ]ウンセットはその後まもなく、1919年から1940年まで住んでいたノルウェーのリレハンメルで67歳で亡くなった。彼女はリレハンメルの東15キロにあるメスナリ村に埋葬され、そこには彼女の娘と息子も埋葬されている。[ 31 ]墓は3つの黒い十字架で識別できる。
シグリッド・ウンセットとクリスティン・ラヴランスダッテルの物語は、2006年のアカデミー賞受賞短編アニメーション映画『デンマークの詩人』の重要な要素となっている。
イングヴァルド・マーティン・アンセット・オグ・フストラの博士哲学 アンナ・マリー・シャーロット・ニコリン、født Gyth、26 Aar 1/2
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)Munk var en overordentlig modig Mand og er numeric end nogensinde for i Spidsen for Danmarks Frihedskamp. Hans indsats i Kampen for Friheden har skænket ham udødeliged.デンマークの歴史を知ることができます
