| 規律 | 文化 |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 編集 者 | ジョセフ・ピアースとロバート・アッシュ |
| 出版詳細 | |
| 歴史 | 2001 |
| 出版社 | セント・オーガスティンズ・プレス (アメリカ合衆国) |
| 頻度 | 隔月刊 |
| 標準略語ISO 4 ( alt ) · Bluebook ( alt ) NLM ( alt ) · MathSciNet ( alt ) | |
| ISO 4 | 聖オースティン牧師 |
| インデックス作成CODEN ( alt · alt2 ) · JSTOR ( alt ) · LCCN ( alt ) MIAR · NLM ( alt ) · Scopus · W&L | |
| ISSN | 2334-5934 |
| リンク | |
| |
セント・オースティン・レビュー(StAR)は、カトリック系の国際的な文化・思想評論誌です。作家、コラムニスト、EWTNテレビの司会者であるジョセフ・ピアースと、文学研究者のロバート・アッシュが編集を務めています。StARには、書評、キリスト教美術に関する論考、現代キリスト教詩、そして伝統主義的なカトリックの視点から過去と現在の文学と文化のあらゆる側面について論じた博識なエッセイなどが掲載されています。本誌はインディアナ州サウスベンドに拠点を置いています。
元々は2001年にセント・オースティン・プレスの旗艦出版物として創刊されたが、現在はセント・オーガスティンズ・プレスから出版されている。 [ 1 ]北米ではセント・オーガスティンズが販売しており、ヨーロッパではファミリー・パブリケーションズが販売していたが、同社が事業を停止した。この雑誌は北米、ヨーロッパ、オーストララシアからの資料を含む多国籍な内容だが、レビューはアメリカ合衆国からの資料に偏っている傾向がある。
編集者に加えて、定期的に寄稿している人物には、GKチェスタトン研究者のデール・アールクイスト[ 2 ] 、オルディナリアートの司祭でカトリック弁証家のドワイト・ロンゲネッカー神父[ 3 ] [ 4 ] 、 C・S・ルイスの 元弟子であるピーター・ミルワード神父、ジェームズ・V・シャール神父、音楽学者のスーザン・トレイシー[ 5 ] [ 6 ] 、シャヴァーニュ国際大学の創設者フェルディ・マクダーモット、バロニウス・プレスの編集長ジョン・ニュートン博士、パトリック・ライリー博士、芸術家でエッセイストのジェフ・マレーなどがいる。
StAR に作品が掲載された詩人や作家には、ダナ・ジオイア[ 7 ] 、メアリーアン・コーベット[ 8 ] 、ラルフ・マキナニー、名誉教皇ベネディクト 16 世、エイダン・ニコルズ、ベネディクト・グローシェル神父、アリス・フォン・ヒルデブランド、スコットランド・ゲール文学研究者のロナルド・ブラック[ 9 ] 、ブレンダン・D・キング[ 10 ] [ 11 ] 、ピーター・クリーフトなどがいる。StAR の特集号では、イギリス、アメリカ合衆国、その他多くの国の芸術、文学、歴史、文化におけるカトリックの役割に焦点を当てることが多い。また、StAR は、保守派や伝統主義のカトリック教徒の間ではこれまであまり知られていなかった過去の文学者を読者に紹介することもある。
例えば、ジャクソン・T・ハーンは2022年のStARの記事で、10世紀のドイツの修道女でガンダースハイム修道院のフロツヴィタ(中世ラテン語の劇作家で、急進的フェミニストの間ではよく知られている)が古代ローマの演劇をキリスト教化することに成功したと主張した。[ 12 ]
しかしながら、ウラジーミル・ソロヴィヨフ、フョードル・ドストエフスキー、C・S・ルイス、ジョン・ミルトン、ジョン・ダン、リチャード・ウィルバー[ 13 ] 、ジェーン・オースティン、アレクサンドル・ソルジェニーツィン、T・S・エリオットといった非カトリックの詩人や作家の著作や文学的遺産にも、ほぼ同等の注目が集まっている。
2022年にStARの共同編集者ジョセフ・ピアースとのインタビューで、文学雑誌マグナ・ポロニアのポーランド人ジャーナリスト、アンナ・シダは、現代アメリカ詩のニヒリズムは第三ポーランド共和国で広く注目され、論評されているが、それは「現代文明がアメリカ人の魂に及ぼす有害な影響」を反映していると説明した。これに対し、StARの共同編集者ジョセフ・ピアースは、故リチャード・ウィルバーに触発された「新形式主義の復活」と、それが彼とロバート・アッシュがStARで出版しているカトリック詩人たちの最近の詩にどのように反映されているかを説明した。ピアースは、若い世代のカトリック詩人たちのカトリック信仰と楽観主義が、未来への希望を感じさせてくれたと語った。[ 14 ]