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フリードリヒ・ヴィルヘルム・アウグスト・フレーベルまたはフレーベル（ドイツ語: [ ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈʔaʊɡʊst ˈfʁøːbl̩ ]（ⓘ ; 1782年4月21日 - 1852年6月21日）は、ドイツの教育者ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチの弟子で、子どもにはそれぞれ固有のニーズと能力があるという認識に基づき、近代教育の基礎を築いた。彼は幼稚園の概念を考案し、「幼稚園」という言葉を作り出し、この言葉はすぐに英語にも取り入れられた。また、彼は「フレーベルの贈り物」として知られる教育玩具も開発した。
フリードリヒ・フレーベルは、テューリンゲン州シュヴァルツブルク＝ルドルフシュタット侯領のオーバーヴァイスバッハで生まれた。彼のいとこがヘンリエッテ・シュレーダー＝ブライマンの母であり、ヘンリエッテは彼の生徒となった。[ 1 ]フレーベルの父、ヨハン・ヤコブ・フレーベルは1802年に亡くなり、同地の正統ルター派（アルト・ルター派）教区の牧師であった。フレーベルの母の名前はヤコビーネ・エレオノーレ・フリーデリケ（旧姓ホフマン）であった。教会とルター派キリスト教の信仰は、フレーベル自身の幼少期の教育の柱であった。オーバーヴァイスバッハはテューリンゲンの森にある裕福な村で、何世紀にもわたって天然のハーブ療法、チンキ剤、苦味剤、石鹸、軟膏で知られていた。各家族はそれぞれ、森の中に代々受け継がれてきた土地を持ち、そこで薬草や根を栽培・収穫していました。各家族は独自の製品を準備、瓶詰め、製造し、父から息子へと受け継がれる交易路を通じてヨーロッパ各地に運びました。彼らは愛情を込めて「リュックサック薬剤師」または「リュックサック薬剤師」と呼ばれていました。彼らは旅先で手に入れた美術品で教会を飾り、その多くは改修された建物の中に今も残っています。フレーベルが父の説教を聞いた説教壇はヨーロッパで最大規模で、牧師と12人が座ることができ、キリストの使徒たちを直接的に象徴しています。
フレーベルの誕生後まもなく、母親の健康状態が悪化し始めた。母親は彼が生後9ヶ月の時に亡くなり、彼の人生に大きな影響を与えた。1792年、フレーベルは叔父の住む小さな町シュタット＝イルムに移り住んだ。叔父は穏やかで愛情深い人だった。自然を愛したフレーベルは15歳で林業家の見習いになった。1799年、彼は見習いを辞め、イエナで数学と植物学を学ぶことを決意した。1802年から1805年まで、彼は土地測量士として働いた。
1818年9月11日、フレーベルはベルリンでヴィルヘルミーネ・ヘンリエッテ・ホフマイスター（1780年生）と結婚した。組合には子供がいなかった。ヴィルヘルミーネは 1839 年に亡くなり、フレーベルは 1851 年に再婚しました。彼の 2 番目の妻はルイーズ レヴィンでした。
フレーベルは生涯を通じて、自然と教育への関心を行き来した。[ 2 ] 彼は1805年にフランクフルトのムスターシューレ（中等学校）で教育者としてのキャリアをスタートさせ、そこでヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチの思想を学んだ。その後、スイスでペスタロッチと共に働き、そこで彼の思想はさらに発展した。1806年から、フレーベルはフランクフルトの貴族の3人の息子たちの住み込み教師を務めた。1808年から1810年まで、彼はスイスのイヴェルドン＝レ＝バンにあるペスタロッチの研究所で3人の子供たちと共に暮らした。[ 3 ]： 21
1811年、フレーベルは再びゲッティンゲンとベルリンの学校に通い始めたが、結局卒業証書を取得せずに退学した。その後、ベルリンのプラマンシェ・シューレ（男子寄宿学校であり、当時は教育と愛国主義の中心地でもあった）で教師となった。
1813年と1814年にリュッツォウ自由軍団に所属し、ナポレオンに対する2つの軍事作戦に参加した際、フレーベルは神学者で教育者仲間のヴィルヘルム・ミッデンドルフと、同じく教育者のハインリヒ・ランゲタールと親交を深めた。[ 3 ]： 24
ワーテルローの戦いとウィーン会議の後、フレーベルは再び民間人となり、1814年から1816年にかけてクリスティアン・ザムエル・ヴァイスの下で鉱物学博物館の助手として鉱物結晶の研究と目録作成に従事した。[ 2 ]彼はそれらの構造に魅了され、後に次のように記した。「私は、長い間抱いていた予感、すなわち、元の地層から引き剥がされた、いわゆる生命のない石や岩の破片の中にも、変容し発展するエネルギーと活動の芽が宿っているということを、絶えず証明してきた。私の周りの多様な形態の中で、私はあらゆる種類の様々な変化の下に一つの発展の法則を認識した…そしてその後、私の岩石や結晶は、人類、そして人類の発展と歴史を垣間見ることができる鏡として役立った…地質学と結晶学は、私に知識と洞察のより高次の領域を開いただけでなく、私の探求、私の思索、私の努力のより高次の目標も示してくれた。自然と人間は、無数の様々な発展段階を通して、互いに説明し合っているように思えた。」[ 2 ]
1816年、彼はストックホルムの大学から教授職のオファーを受けたが、それを断り、代わりにテューリンゲン州アルンシュタット近郊のグリースハイムにドイツ総合教育研究所（Allgemeine Deutsche Erziehungsanstalt ）を設立した。1年後、彼は学校をルドルフシュタット近郊のカイルハウに移転した。1831年、共同創設者のヴィルヘルム・ミッデンドルフとハインリヒ・ランゲタールがそこで活動を引き継いだ。
1820年、フレーベルは5冊からなるカイルハウ小冊子の第1巻『我らがドイツ国民へ』（ An unser deutsches Volk）を出版した。残りの4冊はそれから1823年までの間に出版された。
1826年、彼は主著である『人間の教育』（ Die Menschenerziehung）を出版し、週刊誌『教育する家族』（ Die erziehenden Familien ）を創刊した。1828年と1829年には、ヘルバ（現在のマイニンゲンの構成自治体）に国民教育機関（Volkserziehungsanstalt ）を設立する計画を進めたが、実現には至らなかった。
1831 年から 1836 年まで、フレーベルは再びスイスに住んでいました。 1831 年に彼はヴァルテンゼーに教育機関を設立しました。 1833 年に彼は施設をヴィリザウに移し、1835 年から 1836 年にかけてブルクドルフで孤児院を率い、そこで雑誌Grundzüge der Menschenerziehung (人間教育の特徴) も発行しました。[ 3 ] : 31-2 1836 年に彼の著作『Erneuerung des Lebens erfordert das neue Jahr 1836 (1836 年の新年は人生の再生を求める)』が出版されました。
彼はドイツに戻り、幼児教育にほぼ専念し、バート・ブランケンブルクで遊具の製造を始めた。1837年には、バート・ブランケンブルクに幼児のための保育・遊び・活動施設を設立した。1838年から1840年にかけては、雑誌『Ein Sonntagsblatt für Gleichgesinnte』（同じ考えを持つ人々のための日曜新聞）も発行した。
1840年、彼はヴィルヘルム・ミッデンドルフとハインリヒ・ランゲタールと共に1837年にバート・ブランケンブルクに幼児のために設立した遊びと活動の研究所のために「幼稚園」という言葉を造語した。この2人は、彼の考えがルドルフシュタット近郊のカイルハウにも移植された際に、フレーベルの最も忠実な同僚であった。1840年、教育者のエミリー・ロナルズはフレーベルのアプローチを研究した最初のイギリス人であり、彼は彼女に幼稚園の概念をイギリスに移植するよう促した。[ 4 ]
フレーベルの幼児期の発達と教育に関する思想は、彼の最大の支持者であるベルタ・マリー・フォン・マレンホルツ＝ビューロー男爵夫人（女家長）のたゆまぬ努力によって、学界や王室に紹介された。彼女を通じて、フレーベルはオランダ王室、テューリンゲンの様々な公爵や公爵夫人、そしてザクセン＝ヴァイマル大公のロマノフ家の妻と知り合った。マレンホルツ＝ビューロー男爵夫人、マイニンゲン公爵、そしてフレーベルは、ゲーテ生誕100周年を記念して、子供たちの芸術教育を支援するための寄付を集めた。マイニンゲン公爵は、バート・リーベンシュタインの保養地にあるマリーエンタール（マリアの谷）と呼ばれる狩猟小屋をフレーベルに提供し、そこで最初の女性幼稚園教諭（キンダーガートナーインネン）が養成された。[ 3 ]： 90
1848年から1849年にかけてのドイツ革命を鎮圧した後、プロイセン政府は新しい思想への弾圧を続け、1851年には幼稚園を禁止した（下記参照）。[ 2 ]このことに落胆したフレーベルは、1852年6月21日にマリーエンタール（現在はシュヴァイナの構成自治体）で亡くなった。[ 5 ]彼の墓は今もシュヴァイナの墓地にあり、ハンブルクで亡くなった彼の未亡人も1900年1月10日にそこに埋葬されている。
フレーベルの偉大な洞察は、学習における子どもの活動の重要性を認識したことにある。彼は教育学に「自由労働」（ Freiarbeit）の概念を導入し、「遊び」を子ども時代の生活の典型的な形態として確立するとともに、遊びの教育的価値も示した。最初の幼稚園での活動には、歌、ダンス、園芸、そしてフレーベルの贈り物を使った自主的な遊びが含まれていた。フレーベルは、自身が出版した歌集『母と子守歌』（ Mutter- und Koselieder）を通して、幼い子どもを大人の世界へと導こうとしたのである。
フレーベルの、自主的な遊びとゲームを基盤とした幼稚園の概念は、彼自身の汎神論という宗教哲学に基づいていた。フレーベルは、遊びこそが子どもたちが宇宙における自分の居場所を見つける自然な方法だと考えた。彼は、それが実現するための手段、特に子どもが全体と部分との関係を対立するものの統一として認識することの重要性を概説し、幼稚園の目標を、子どもたちが個々の魂をグリードガンツェス（彼自身の造語で「全体と結びついている」という意味）として、そして人類そのものを宇宙と神との関係におけるグリードガンツェスとして認識することだと説明した。 [ 6 ] [ 7 ] [ 3 ]： 65、72
彼は、幾何学的な積み木やパターン活動ブロックを含む、フレーベルの贈り物、またはフレーベルガーベンとして知られる教育用遊具を設計しました。フレーベルの汎神論的哲学では、フレーベルの贈り物は、分割、多様性（拡張）、全体性の概念を理解することで、子供たちが現実をよりよく認識できるようにしました。贈り物を通して、子供が認識する外界は、彼ら自身の調和のとれた内界を適切に反映し、それによって、内界の外にある不調和を理解し、把握できるようになります。[ 3 ]： 79ノーマン・ブロスターマン著の『幼稚園の発明』という本は、フリードリヒ・フレーベルがフランク・ロイド・ライトと現代美術に与えた影響を考察しています。
フレーベルの幼稚園の理念は好評を博したが、ドイツでの普及はプロイセン政府によって阻まれた。政府は、彼の二人の甥、カールとユリウスによる教育方法に異議を唱えたのだ。フレーベルはペスタロッチの教育法を弟に伝え、弟はそれを用いて自分の子供たちを育てた。フレーベル自身も一時期、カールとユリウスに教育を施した。カールとユリウスは教育プログラムに満足していたが、フリードリヒが一族の財産を横取りしたことに憤慨していた。彼らはチューリッヒとハンブルクで独自の、よりイデオロギー的な幼稚園実験を展開し、 1848年の革命家たちと親交を深めていった。[ 8 ] 1850年、カールは短い本『Hochschulen für Mädchen und Kindergärten』（「女子大学と幼稚園」）[ 9 ]を出版したが、プロイセン政府はこれを「社会主義システムの一部」であり「子供たちを無神論者にするよう促している」と評した。そのため、プロイセンは1851年にフレーベル式の幼稚園をすべて禁止し、この禁止令はすぐにドイツの他の地域でも採用された。フレーベルは甥たちをコントロールできないと抗議したが無駄だった。[ 10 ]カール・アウグスト・ヴァルンハーゲン・フォン・エンゼの 言葉を引用すると、「愚かな大臣カール・オットー・フォン・ラウマーは、カール・フレーベルの本に基づいて幼稚園の禁止令を出した。彼はフリードリヒとカール・フレーベルを混同している」。しかし、フォン・ラウマーの当時のメモによると、彼はフリードリヒとカールを混同しておらず、両者の教育プログラムは類似しており、どちらも1848年の蜂起後に国家が懸念していたと思われる進歩主義教育を受け入れていると考えていたことがわかる。特に、テューリンゲン州ノルトハウゼンにある明確に自由民主主義的な幼稚園は、フリードリヒと活発に連絡を取っていた。結局、カールに向けられた非難以外に、幼稚園を禁止した具体的な理由は示されなかった。[ 3 ]： 47-9 [ 11 ]
突然の禁止により、教師たちがドイツから離散し、その考えは他の国々に広まった。[ 12 ]フレーベルの弟子であるマルガレーテ・シュルツは、1856年にウィスコンシン州ウォータータウンで米国初の幼稚園を設立した（ただし、別の弟子であるルイザ・フランケンベルクは、フレーベルが「幼稚園」という言葉を作る前の1836年にオハイオ州コロンバスでフレーベルの方法に基づいた学校を設立している。[ 13 ]） どちらの学校も授業はドイツ語で行われ、主に移民コミュニティを対象としていた。彼女はエリザベス・ピーボディに影響を与え、ピーボディは1860年にボストンで米国初の英語幼稚園を設立した。[ 14 ]ドイツからの移民であるアドルフ・ドゥエーも1859年にボストンで幼稚園を設立したが、わずか1年で閉鎖せざるを得なかった。しかし、1866年までに彼はニューヨーク市で他の団体を設立していた。[ 15 ]
19世紀半ばから後半にかけて、西洋諸国から来た多くの女性宣教師が、フレーベルの幼稚園教育理論を日本中に広めた。著名なアメリカ人宣教師でフレーベル主義者のアニー・L・ハウ（1852-1943）は、グローリー幼稚園教員養成学校を設立することで特に大きな影響力を持った。ハウは日本人生徒向けに特化したカリキュラムを開発し、何百人もの日本人女性にフレーベル式教育法を幼稚園教育に活用するための訓練を行った。[ 16 ]
教育者のアウグスト・ケーラーは、1863年にドイツ・フレーベル協会（Deutscher Fröbelverein ）の発起人であり共同創設者で、最初はテューリンゲン州に設立され、そこから1872年に一般フレーベル協会（ Allgemeiner Fröbelverein）、その1年後にドイツ・フレーベル連盟（ Deutscher Fröbelverband）が発展した。ケーラーはフレーベル理論を批判的に分析・評価し、その基本概念を自身の幼稚園教育に取り入れ、さらに発展させて独自の「ケーラー幼稚園教育法」を開発した。彼は1857年にゴータで初めて幼稚園教師の養成を行った。当初、ケーラーは男性教育者のみを採用しようと考えていたが、応募者が少なすぎた。
テクラ・ナヴォーは、1853年10月にゾンダースハウゼンに最初の幼稚園を設立し、1867年4月1日には、プロイセンによる禁止令が解除された後、ノルトハウゼンに最初の幼稚園を設立した。アンゲリカ・ハルトマンは、1864年にアンハルト州ケーテンにフレーベルのモデルに基づいた最初の幼稚園を設立した。1908年と1911年には、幼稚園教諭の養成が州の規制法によってドイツで認められた。
それ以来、ドイツにはフレーベルの名を冠した幼稚園が数多く存在し、彼の教育法を受け継いでいる。その多くは、親やその他の民間団体の発案によるものだ。最大のフレーベル協会であるFröbel eVは、現在、 Fröbel-Gruppeを通じて、全国に100以上の幼稚園やその他の幼児教育施設を運営している。
フレーベルの遺産を継承することに尽力しているのは、ノイアー・チューリンゲン・フレーベル協会（NTFV）であり、特にその遺産の事業記録の保護に力を注いでいます。また、協会はキールハウに学校博物館とフレーベル・アーカイブを運営しています。さらに、世界各地（アメリカ、イギリス、日本）のフレーベル関連機関とも連携しています。このネットワークを通じて、NTFVは、真の「フレーベルの町」であるキールハウから、現代教育における最も重要な流れの一つを継承し続けています。現在ノルトハウゼンのフレーベル・アカデミーが授与するフレーベル・ディプロマも、NTFVにその起源を辿ることができます。これらすべてが、フレーベルの思想が未来へと受け継がれていくことを確かなものにしています。
1892年、フレーベルの信奉者たちは、彼の伝統を受け継ぐためにロンドン南西部に教員養成カレッジを設立しました。フレーベル・カレッジは現在、ローハンプトン大学の構成カレッジであり、同大学の教育学部が置かれています。ローハンプトン大学図書館には、フレーベル児童研究アーカイブ[ 17 ]も所蔵されており、フリードリヒ・フレーベルの教育遺産、幼児期、初等教育を中心とした書籍、アーカイブ、写真、物品、マルチメディア資料のコレクションとなっています。元々はケンジントンのコレット・コートにあったデモンストレーション・スクールは、ローハンプトンのイブストック・プレイス・スクールへと発展しました。
現在、ベルリンのペスタロッツィ フレーベル ハウスでは保育士の研修が続けられています。[ 18 ]
2005年、アメリカ合衆国上院は彼の誕生日である4月21日を「全国幼稚園感謝の日」と宣言した。[ 19 ] [ 20 ]
フレーベルの建築形態と運動遊びは、抽象芸術の先駆けであると同時に、バウハウス運動のインスピレーションの源泉でもある。 [ 21 ] [ 12 ]フレーベルを称えて、ヴァルター・グロピウスはフリードリヒ・フレーベル・ハウスを設計した。フランク・ロイド・ライト、ル・コルビュジエ、バックミンスター・フラーなど、多くのモダニズム建築家は子供の頃にフレーベルの幾何学に関する考えに触れていた。[ 12 ]
（キールハウ在籍時の作品から選りすぐり）