シカンブリ

シカンブリ族（別名シュガンブリ族）は、現在のドイツ、ネーデルラント国境付近のライン川、リッペ川、ヴッパー川の間の地域に住んでいたゲルマン民族である。彼らは、紀元前55年にユリウス・カエサルと遭遇し、初めて報告された。彼らはライン川流域でローマ帝国の権力に対する重要な反対者となった。紀元前8年にローマに大敗した後、シカンブリ族の大部分はローマ領内に移住させられた。

シーザーは彼らをゲルマン民族 (ゲルマン人) に分類しましたが、民族を言語の観点から定義したわけではありません。シカンブリ族がゲルマン語族やケルト語族、あるいは他の言語を話していたかどうかは定かではありません。彼らは、これら 2 つの言語族が接触し、どちらも影響力を持っていた接触地帯に住んでいました。

3 世紀までに、彼らとその近隣の人々が住んでいた地域はフランク人の領土の一部となった。フランク人とは、おそらくシカンブリ族を含む古い部族の新しい同盟を表す新しい名前であった。しかし、この時までに多くのシカンブリ族はローマ帝国内に移されていた。

名前の具体的な綴り方は、資料によってかなり異なることがあります。 『ギリシャ・ローマ地理辞典』では、Sicambriの項目にSycambri、Sygambri、Sugambri、Sucambriの4つの綴りが示されています。^[1]最も古い資料であるカエサルの『ガリア戦評』では、これらをSugambriと呼んでいますが、後の資料ではSicambriと呼ばれることが一般的です。^[2]

シカンブリ族またはスガンブリ族の名前にはゲルマン語の語源説が提唱されている。最初の要素 su- は、インド・ヨーロッパ語の「良い」を意味する語のあまり知られていないゲルマン語版であると提唱されており、ケルト語でよりよく証明されている。名前の 2 番目の部分は、あまり知られていないガンブリ族と関連している。ガンブリ族はローマの資料に 2 回言及されており、名前が似ているため、現代の学者によってシカンブリ族と関連付けられることもある。^[3]

初期シカンブリ人の物質文化はラ・テーヌ文化の変種であり、ケルト語と関連している。^[4]キンブリ人やライン川の向こう側の隣人であるエブロネス人のように、シカンブリ人の指導者の名前の多くは、-rixのような典型的なケルト語の接尾辞で終わっている（Baetorix、Deudorixなど）。シカンブリ人自身がケルト語を話さなかったとすれば、これはライン川を越えたガリアのケルト民族との密接な接触を示しているとも考えられる。

シカンブリ川についての最初の言及は、紀元前55年に当たるカエサルの『ガリア戦記』の第4巻にあります。^[5]彼は、シカンブリ川という名前で、ジーク川とリッペ川の間、ライン川、リッペ川、ヴッパー川の間に集中する一般的な場所を報告しました。^[6]

この部族はガリア戦争で補助的な役割を果たした。ローマ人と、ライン川西岸のエブロネス領に渡ってきた2つのトランスライン部族（テンクテリ族とウシペテス族）との一連の衝突で、両部族は敗北し、騎兵隊はライン川を越えて押し戻された。その後、騎兵隊はシカンブリ族のもとに避難した。カエサルは、ライン川はローマの自然な国境であるという発言を理由に難民を引き渡すよう要求したが、拒否し、ライン川に杭橋を架けてシカンブリ族の領土に進軍した。しかし、シカンブリ族はカエサルの到着を待たず、後見人の助言に従って、カエサルが追随できない森や無人地帯に撤退した。しかし、彼らの村、農場、穀物畑は組織的に破壊された。カエサルはライン川を渡って18日後に撤退し、帰還時に橋を破壊した。^[7]

紀元前53年、カエサルはエブロネス族を破ったが、その指導者アンビオリクスを捕らえることはできなかったため、残りの人々を滅ぼすことに関心のあるすべての民族に呼びかけたと報告した。約2,000人のシカンブリアン騎兵がカエサルの呼びかけに応じ、船でライン川を渡り、エブロネス族の領土に進軍した。しかし、攻撃の途中で、ローマ軍が大量の略奪品をアドゥアトゥカに保管しているという知らせを聞き、彼らはエブロネス族からアドゥアトゥカのローマ軍駐屯地へと進路を変えた。ローマ軍は物資調達の最中で不意を突かれ、かなりの苦労でこれを撃退した。シカンブリアン軍は略奪品を持ち去り、報復を逃れるためにライン川を渡って撤退した。^[8]

ローマ人がこの地域で覇権を握ると、ライン川が国境となり、カエサルの後継者は現在のケルン付近のシカンブリ川の南に位置する同盟国ウビイ族の強化と増強を支援した。カッティ族の一派はローマ支配下のバタヴィア（ライン川デルタ、シュガンブリ川の東）に定住し、バタヴィア人となった。^[9]シカンブリ族はローマの国境政策により挟撃戦に巻き込まれた。^[4]

紀元前16年、アウグストゥス（在位： 紀元前27年 - 紀元後14年）の治世中、シカンブリ人のリーダーでバエトリクスの兄弟であるメロンは、テンクテリとウシペテスを含む襲撃を組織し、マルクス・ロリウスの指揮するローマ軍を打ち破った。スガンブリ族は皇帝の威信を傷つけたため、ローマの報復を防ぐ協定をすぐに交渉する用意があった。しかし、それはローマ帝国の反発を引き起こし、一連のゲルマン戦争の始まりにつながった。このとき行われた行動の中で、ローマ人は現在のクサンテンに砦を築いた。^[10]

紀元前12年から紀元前8年にかけて、ローマ帝国はシカンブリ族とこの地域の他の敵対者に対し、シカンブリ族の中核地域と対峙する複数の戦役で圧力をかけた。^[10]紀元前12年、シカンブリ族はライン川を越えて攻撃を仕掛けた。ネロ・クラウディウス・ドルスス（大ドルスス）はバタビアから攻撃を開始し、まずウシペテス人の領土を通り、次にシカンブリ族の国を荒廃させた。紀元前11年、彼はウシペテス人の国を荒廃させ、再びシカンブリ族の領土に入るためにリッペ川に橋を架けた。そこでは、隣国カッティ族と対立していたため、ほとんど抵抗を受けなかった。彼はこの国を横断し、ヴェーザー川近くのケルスキ族の国境に到達することができた。ドルススは帰還後、激しい抵抗に遭ったが、シカンブリ族を破り、おそらくこの頃ローマ人はシカンブリ族領内のライン川のかなり東にあるオーバーアデンに砦を築いた。これらの記述から、この部族はリッペ川の南に住み、ウシペテス族は北西に定住していたことがわかる。^[11]

紀元前9年、シカンブリ族はケルスキ族とスエビ族との主要同盟の一環としてドルススと戦い、敗北した。この敗北とドルススの死後、紀元前8年から7年にかけて、後の皇帝ティベリウスはシカンブリ族、あるいはその一部に、ローマ支配下のライン川西岸への移住を強制した。現代の歴史家は、彼らがおそらく、この頃からクジェルニ族として知られていた、旧領土に面したローマ化した住民と融合したのではないかと推測している。 [ ^{12]しかし、}カッシウス・ディオによるこの時期のより詳細な記述では、ティベリウスの勝利の結果を多少異なる形で表現している。^[13]

したがって、スガンブリ族以外のすべての蛮族は、彼らを恐れて和平を申し入れたが、このときも、またその後も、何も得るものはなかった。なぜなら、アウグストゥスはスガンブリ族抜きで彼らと和平を結ぶことを拒否したからである。確かに、スガンブリ族も使節を派遣したが、数が多く名声のあるこれらの使節全員が命を落としたことで、何も成し遂げることができなかった。アウグストゥスは彼らを逮捕し、さまざまな都市に置いたが、彼らはこれに非常に心を痛めて自ら命を絶った。スガンブリ族はその後しばらくは平穏であったが、後にローマ人にその災難を十分に報復した。^[14]

ティベリウスは、ゲルマン地域が平和を求めるようになるにつれてシカンブリアの貴族を孤立させる外交的アプローチをとったようだ。より協力的なゲルマン指導者が優位に立った。彼らは、約4万人の人々をライン川西岸のクサンテン地域に移住させるというローマの要求を受け入れ、エリートたちはローマ軍の監視下で定住した。^[10]

紀元9年、ベトリクスの息子デウドリクスは、ケルスキ族のアルミニウスのゲルマン反乱に参加し、プブリウス・クィンクティリウス・ウァルスの3つのローマ軍団を全滅させた。この同盟の敗北後、デウドリクスはゲルマニクスの凱旋式でローマで引きずり回された捕虜の一人でした。^[15]

ストラボンは紀元20年頃に著述し、シカンブリ族の位置をカエサルと似た言葉で描写しているが、おそらくはカエサルの言葉に基づいている。彼はシカンブリ族をメナピ族の隣に位置づけ、「ライン川の河口付近の両岸の沼地や低いとげのある森に住んでいる。シカンブリ族はこれらのメナピ族の反対側に位置している」としている。ストラボンはシカンブリ族をゲルマン人として描写し、その向こうにはスエビ族やその他の民族がいると述べている。^[16]しかし、他の箇所では、ストラボンはライン川流域のゲルマン人が主に追放されたと述べている。「残っているのはごくわずかで、その一部はシカンブリ族である」。彼は、ライン川における彼らの位置を文字通り海岸沿いであると理解していたようだ。ゲルマン戦争がまだ続いている中、彼はシカンブリ族を当時最もよく知られたゲルマン民族の1つとして描写している。^[17]

ライン川の西に移住したシカンブリ族とは対照的に、シカンブリ族の主要部は「ローマ人より先に国内の奥深くに移住した」とストラボンは述べている。マルシ族は、大半がエブロネス人や他のキズレニズム系ゲルマン人に加わるためにこの地域から移住した後もライン川の東に留まったシカンブリ族の一部であったと示唆されている。^{[18]ローマがブリテンの}シルルス族と衝突した頃には、タキトゥスはシカンブリ族が「かつて滅ぼされたか、ガリアに移住した」部族の歴史的例として挙げられると報告している。^[19]

クラウディウス・プトレマイオスは、2世紀に、シカンブリ族をブルクテリ・ミノレスとともにライン川の最北部、川の北岸に住むフリジア人の南に位置づけた。しかし、彼の地理のこの部分は、以前のローマの著述家に基づいていた可能性が高い。^[20]

シカンブリ族は紀元前8年に独立した政治的実体として存在しなくなったが、彼らの遺産は3つのローマの補助軍団の伝統的な名前と、彼らを高等文化に抵抗する典型的な好戦的な野蛮人として描いたローマの文学的伝統を通じて保存された。^[21]

紀元26年、ローマと同盟を結んだシカンブリ族の援軍がトラキア人の反乱鎮圧に関わった。 ^{[22]シカンブリ族について言及している碑文は、北アフリカの}マウレタニアで紀元255年とされる不確かな例1点を除き、すべて紀元76年から157年にかけてのものである。これ以降、シカンブリ族に関する明確な記録は文学上の比喩としてのみ残っている。^[23]スガンブロルム軍団について言及している碑文が20点ほどあり、主にバルカン半島北部で発見されている。彼らは現在のルーマニア、ブルガリア、北マケドニアにあたるドナウ川下流の国境地域の防衛に協力していたようだ。その他の碑文はトルコやローマ市内でも発見されている。[ 24 ^]

シカンブリ族は、アウグストゥス帝時代の最も有名な詩人たちによって文学上のステレオタイプとして用いられ、後の文学の手本となった。例えば、紀元1世紀後半、マルティアリスは、ティトゥス帝またはドミティアヌス帝の統治下でコロッセオで開催された競技会を記念して書かれた一連のエピグラム『 Liber De Spectaculis』の中で、シカンブリ族を含む多数の民族が出席したことに言及している。「結び目のようにねじれた髪で、シカンブリ族がやって来る...」^[25]この比喩を用いた別の詩人は、ホラティウスの『 Odes』である。^[26]

数世紀後、後期古代の著者は、同じ地域出身だが歴史の浅い名前を持つフランク人を指す読みやすい別名としてシカンブリという名前を使用した。これは文学におけるより大きな傾向の一部であった。例えば、同様に3世紀に登場したゴート人は、ゲタイ人またはスキタイ人と呼ばれていた。フランク人をシカンブリと呼んだ著者には、クラウディウス、シドニウス・アポリナリス、^[27] ウェナンティウス・フォルトゥナトゥス、^[28] パネギリキ・ラティーニ、ジギスムント王の生涯、ダゴベルト王の生涯などがいる。^[要出典]

この文学的伝統は中世初期まで影響を及ぼした。6世紀、トゥールのグレゴリウスは、 496年にクローヴィス1世が聖レミギウスから洗礼を受けたとき、この司教が過去の蛮行に言及しながらクローヴィスをシガンベルと呼んだと報告している。 ^[29]「その優しい首を垂れよ、シガンベル。あなたが燃やしたものを崇拝し、あなたが崇拝したものを燃やせ。」( Mitis depone colla, Sigamber; adora quod incendisti, incende quod adorasti. )

トゥールのグレゴリウスが広く信じられていたと伝えるもう一つの伝承は、フランク人がパンノニアからライン川流域に移住したというものである。^[30] 7世紀と8世紀に執筆した中世の著述家たちは、このパンノニア神話のより精巧で空想的なバージョンを報告しており、フランク人はトロイア人の子孫であるとしており、この主張はローマ人自身を含む当時の多くの人々によって共有されていた。あるバージョンでは、シカンブリアという都市について言及されている。

• フレデガーの年代記によると、フランク人は最初トロイア王プリアモスに率いられた。トロイア陥落後、その一族の一部はマケドニアに移住し、アレクサンダー大王の祖先となった。他の一族はフリギア人で、彼らの王フリガにちなんで名付けられ、ドナウ川下流に定住し、プリアモスの後継者フリガ王に率いられてドナウ川に渡った。しばらくして、フランキオ王の追随者であるフランク人がライン川流域に移住して永住したときに別の分裂が起こり、ドナウ川に残った彼らの親族はトルクァトゥスという王の下でトルコ人となった。 ^[31]フレデガーによると、これらのフランク人はライン川沿いに都市を建設し、彼らの祖先の都市「トロイ」にちなんで名付けられた。これは明らかに、シカンブリ族に対抗するために建設された要塞クサンテンを指しており、ラテン語ではトラヤヌス帝にちなんでコロニア・ウルピア・トラヤナと呼ばれている。^[要出典]
• この伝承の別のバージョンは、紀元727年に書かれた『フランク史の書』に記録されており、トロイ陥落後、プリアモスとアンテノールという2人の指導者が約1万2千人の兵士を率いてタナイス川（現在はドン川と呼ばれる）に向かい、そこからパンノニアに定住したと主張しているが、著者はそこがアゾフ海に隣接していると誤って理解していた。パンノニアに彼らはトロイではなくシカンブリアという都市を建設した。皇帝ウァレンティニアヌスは税の免除を申し出て、フランク人を煽動し、アゾフ海のマエオティック湿地でアラン人と戦わせた。しかし、税の免除が期限切れになると、フランク人はウァレンティニアヌスの徴税官を殺害し、戦いでプリアモス王が死亡した。その後、フランク人はパンノニアを後にしてライン川流域に向かった。^[32]

これらの伝説は、フランク人がライン川流域以外のどこかに起源を持つという証拠がないため、現代の学者のほとんどによって否定されている。^[33]それにもかかわらず、学者たちは神話の起源についてさまざまな推測を行っており、実際の出来事の誤解が含まれている可能性がある。たとえば、イアン・ウッドは、トロイア人の祖先、つまりローマ人との親族関係の主張は、ローマの外交によって奨励された可能性があると示唆している。なぜなら、この時期にブルグント人についても同様の伝説が展開されたように見えるからである。^[34]

• ゲルマン民族の一覧
• キンメリア人

ウィキメディア・コモンズには、シカンブリに関連するメディアがあります。

• トロイエンヌの起源の神話 (フランス語)
• シカンブリアの考古学的調査（ハンガリー語）