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セルヴィット会（正式名称は聖母マリアのしもべ会、ラテン語: Ordo Servorum Beatae Mariae Virginis、略称OSM ）は、カトリック教会の五つの創立当初の托鉢修道会の一つです。 1233年に七聖創立者によって創設され、複数の修道士（司祭と修道士）、観想修道女、修道女会、信徒グループから構成されています。修道会の目的は、会員の聖化、福音の宣教、そして聖母マリアへの崇敬の普及であり、特に聖母の悲しみに深く関わっています。
この修道会は、1233 年に「7 人の聖なる創立者」によって設立されました。彼らはそれぞれイタリアのフィレンツェの貴族の家系の出身でした。これらの布商人は、都市、家族、職業を捨て、フィレンツェ郊外のモンテ・セナリオ山に隠棲し、貧困と苦行の生活を送りました。[ 2 ] 7 人は次のとおりです。フィレンツェのボンフィリウス、本名ボンフィリウス・モナルディ（Buonfiglio dei Monaldi）、フィレンツェのアレクシス、本名アレクシス・ファルコニエリ（イタリア語: Alessio Falconieri）（1200 年 - 1310 年 2 月 17 日）、フィレンツェのマネトゥス、本名ベネディクト・デッランテッラ（Benedetto dell' Antella）、フィレンツェのアミデウス、本名バルトロメオ・アミデイ（1266 年没）（バルトロメオ・デッリ・アミデイとしても知られる）。フィレンツェのヒュー、本名はリコヴェロ・ウグッチョーニ（ヒュー・デイ・リッピ・ウグッチョーニ（Ricovero dei Lippi-Ugguccioni））。フィレンツェのソステーネ、本名はゲラルディーノ・ソステーニョ（ゲラルディーノ・ディ・ソステーニョ）。そしてフィレンツェのブオナギウンタ、本名ジョン・マネッティ（ジョヴァンニ・ディ・ブオナギウンタ（ボナジャンクタ））。彼らは1888年1月15日に教皇レオ13世によって列聖された。[ 4 ]
修道会の会員たちは、悲しみの母（イタリア語：Madonna Addolorata）という称号のもと、聖母マリアに身を捧げた。[ 4 ]イエスの母への献身を捧げ、彼らはマリアのもてなしと慈悲の美徳を修道会の特徴とした。[ 5 ]修道会の独特な精神は、イエスの受難と聖母マリアの悲しみについての黙想によって会員を聖化し、この信心を広めることにある。[ 6 ]
フィレンツェ司教アルデンゴ・トロッティ（アルデンゴ・デイ・フォラボスキ）は、1240年から1247年の間にこのグループを修道会として承認した。セルヴィット会は、トリニタリアン会やドミニコ会など、それ以前の他の新しい修道会と同様に、聖アウグスティヌスの古い戒律に従って生活することを決意し、その戒律に、彼ら自身のマリアへの信心と献身を表すさらなる指針を加えた。1250年までに、多くのセルヴィット会士が司祭に叙階され、こうして修道士だけでなく司祭も擁する修道会が形成された。[ 7 ]
教皇アレクサンデル4世は、聖アウグスティヌスの戒律に従うすべての修道会を統合する計画を支持した。これは1256年3月に実現したが、ほぼ同時期に、セルヴィット会を総長を選出する権限を持つ独立した組織として承認する勅令が発布された。4年後、総会が招集され、修道会はトスカーナとウンブリアの2つの管区に分割され、前者はマネトゥス、後者はソステネによって統治された。5年以内に、ロマーニャ管区とロンバルディア管区の2つの新しい管区が追加された。[ 8 ]
フィリップ・ベニジは1267年6月5日に総長に選出され、その後、修道会の偉大な普及者となった。[ 6 ] 1274年のリヨン第2公会議は、1215年の第4ラテラン公会議の条例を施行し、新たな修道会の設立を禁じ、聖座によってまだ承認されていないすべての托鉢修道会を解散させた。1276年、教皇インノケンティウス5世はベニジへの書簡で修道会の解散を宣言した。ベニジは決定に上訴するためにローマへ向かったが、到着する前にインノケンティウス5世は死去した。後継者はわずか5週間しか生きなかった。最終的に教皇ヨハネ21世は、セルヴィット修道会は以前と同じように存続すべきだと決定した。それが最終的に承認されたのは、教皇ベネディクト11世が1304年2月11日に教皇勅書「Dum levamus」を発布した時であった。7人の創設者のうち、アレクシスだけが、自分たちの設立が修道会の恒久的な地位にまで高められるのを見届けることができた。彼は1310年に亡くなった。
1398年1月30日、教皇ボニファティウス9世はセルヴィテ会に神学学位を授与する権限を与えた。数世紀後、同会がローマにマリアヌム神学部を設立したのは、このようにして確立された伝統に沿ったものであった。[ 9 ]
この新しい修道会は、その後数十年で著しい成長を遂げた。13世紀にはすでにドイツ、フランス、スペインに修道会の修道院があった。14世紀初頭には、ハンガリー、ボヘミア、オーストリア、ポーランド、そして後にベルギーとなる地域を含む各地に100以上の修道院があった。その後、クレタ島、フィリピン（聖ペレグリン・フィリピン管区）、インドにも宣教活動が行われた。[ 6 ]
プロテスタント改革期に発生した混乱により、ドイツでは多くのセルヴィット修道院が失われたが、南フランスでは修道会は大きな成功を収めた。ローマ市には1369年にサン・マルチェッロ・アル・コルソ修道院が設立され、1513年には2番目の修道院であるサンタ・マリア・イン・ヴィアが設立された。[ 10 ] 18世紀初頭から、修道会は一連の損失と没収に見舞われ、未だにそこから回復していない。最初の打撃は繁栄していたナルボンヌ管区に降りかかり、1720年にマルセイユを襲ったペストによってほぼ完全に破壊された。啓蒙主義による世俗化の進展により、1783年にセルヴィットはプラハから追放され、1785年には皇帝ヨーゼフ2世がマリア・ヴァルドラストの聖堂を冒涜した。フランス革命とその後の西ヨーロッパ全土での敵対行為により、広範囲にわたる損失が発生した。 1835年、スペインでは10軒の家屋が取り壊された。
1870年にイタリア統一運動によってローマが占領された後、イタリア政府は他の多くの教皇機関とともに、市内のセルヴィテ修道会の学院を閉鎖した。この学院は1895年にサンタレッシオ・ファルチョネリ学院として再建された。[ 11 ]
25年の空白期間を経て、1895年にローマの学院はサン・アレッシオ・ファルチョネリ学院として再設立された。この時期、この発展は他の取り組みと並行して進み、1891年にブリュッセルに新たな修道院が設立され、主にセルヴィット会のボシオ神父とモリーニ神父の尽力により、修道会はイギリスとアメリカに導入された。後者は、1864年に提携する慈悲の姉妹会の責任者としてロンドンに赴任し、1867年にマニング大司教から教区の責任を与えられた。事業は順調に進み、ロンドンの聖マリア修道院の他に、ボグナー・リージス（1882年）とベグブローク（1886年）に修道院が開設された。 1870年、モリニ神父、ヴェントゥーラ神父、ジリバルディ神父、ジョセフ・カメラ神父は、ウィスコンシン州グリーンベイのジョセフ・メルチャー司教の要請により、アメリカのニーナで宣教活動を開始した。モリニ神父はシカゴ（1874年）に悲しみの聖母修道院を設立した。1892年にはウィスコンシン州グランビルに修練院が開設され、1908年にはアメリカ管区が正式に設立された。[ 12 ]
修道会は20世紀を通じて地理的に拡大を続け、 1913年にスワジランド、 1919年にブラジルのアクレ、 1937年にチリのアイセン、南アフリカのズールーランドで宣教活動の責任を担った。また、1914年からアルゼンチンに、1921年以降はより強固に修道院を設立し、 1935年からは南アフリカのトランスバール、1939年にウルグアイ、1946年にボリビア、1948年にメキシコ、 1951年にオーストラリア、[ 13 ] [ 14 ] 1952年にベネズエラ、1953年にコロンビア、 1974年にインド、 1984年にモザンビーク、 1985年にフィリピン、ウガンダ、 1993年にアルバニアに修道院を設立し、ハンガリー（エゲル）とチェコ共和国にも修道院を再建した。[ 15 ]現在、米国にはシカゴに本部を置く修道士の管区が 1 つあります。ウィスコンシン州、ネブラスカ州、イリノイ州に 2 つの修道院を持つ修道女の管区が 4 つあります。[ 4 ]
教皇ピウス12世は、神学校・大学省を通じて、1950年11月30日にマリアヌムを教皇庁立神学部へと昇格させた。
第二バチカン公会議後、同修道会は1968年にマドリードのマハダオンダで開催された総会を皮切りに会則を改訂し、そのプロセスは1987年に完了した。同年、総長ミカエル・M・シンセルニーは、セルヴィット家族国際連合（UNIFAS）の設立を監督した。[ 15 ]
20世紀には、アントニオ・マリア・プッチ修道士の列福（1952年）と列聖、ミニメ・デッラドロラータの創立者であるクレリア・バルビエリ（1870年没）の列聖、世俗修道会のフェルディナンド・マリア・バッチリエリの1999年の列福、スペイン内戦中に殉教したスペインの修道女マリア・グアダルーペ・リカルト・オルモスの2001年の列福、そして世俗修道会のセシリア・エウセピの列福も行われた。
セルヴィット会は数世紀にわたり、ヨーロッパ全域、アフリカの一部、オーストラリア、南北アメリカ、インド、フィリピンなど、世界中に広まりました。セルヴィット会の総本部はローマにあり、世界各地に多くの管区と本部修道院が存在します。
セルヴィット会のメンバーによる子供への性的暴行の疑惑が、いくつかの管轄区域の裁判所への提出書類で明らかになり、より透明性を求める声が上がった。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
厳密に言えば、すべての修道会と同様に、セルヴィット会は清貧、貞潔、服従の厳粛な誓いを立てます。この修道会の特別な目的は、まず会員自身を聖化し、次に聖母マリアへの崇敬、特に神の子の受難における聖母の苦悩への崇敬を通して、全人類を聖化することです。
同騎士団のすべての役職は選挙によって選出され、任期は3年である。ただし、総長および副総長の任期は6年である。
セルヴィット会は宣教活動を行い、魂の世話をし、高等教育機関で教鞭をとります。七つの悲しみのロザリオは彼らの信心業の一つであり、ヴィア・マトリスも同様です。[ 19 ]
セルヴィット会の列聖された聖人は、フィリップ・ベニジ（祝日は8月23日）、ペレグリン・ラツィオージ（5月4日）、ジュリアナ・ファルコニエリ（6月19日）です。修道会の7人の創設者は1888年に列聖され、2月17日が共通の祝日です。この祝日に最初に割り当てられた日付は2月11日で、これは1304年の修道会の正式承認の記念日です。1907年にこの日付がルルドの聖母の祝祭に割り当てられたため、7人の聖なる創設者の祝日は2月12日に変更されました。1969年に、典礼の伝統により近い日付にするために再び変更され、1310年2月17日に亡くなった聖アレクシス・ファルコニエリの命日となりました。[ 20 ]
第一会の男子修道会と関連があるのが、フィリップ・ベニジの改宗者たちによって創設された第二会の修道女たちである。彼女たちは現在、スペイン、イタリア、イギリス、チロル地方、ドイツに修道院を構えている。
マンテッラーテ修道女会は、1284年に聖フィリップ・ベニツィから修道服を授けられたジュリアーナ・ファルコニエリによって創設された第三会修道女会である。イタリアからヨーロッパの他の国々に広まった。オーストリア大公女アンナ・ジュリアーナはいくつかの修道院を設立し、自身もマンテッラーテ修道女となった。[ 21 ]
1844 年にこの修道会はフランスに導入され、そこから 1850 年にイギリスに拡大しました。修道女たちは、プロテスタント改革後、同国で初めて公に修道服を着用し、フレデリック・ウィリアム・フェイバーとオラトリオ会の下で長年にわたり活発な宣教師として活動しました。この支部は活発な活動に従事しています。彼女たちは主に青少年の教育に専念し、アカデミーを運営し、教区学校の管理をしています。また、孤児の世話、病人の訪問、改宗者の指導などの慈悲の活動も行っています。[ 6 ]教皇権と教区権を持ついくつかの修道会に組織されており、イタリア、フランス、スペイン、イギリス、カナダに修道院があります。アメリカ合衆国では、スーシティ、オマハ、ノースカロライナ州シャーロット、シカゴの各教区にあります。この修道会は 1922 年に初めてアフリカに到着しました。[ 22 ]
世俗マリア奉仕会（世俗マリア奉仕会）は、カトリック教会の認可を受けた、信徒の男女と教区司祭からなる組織で、世俗社会の中でキリスト教信仰を実践しています。彼らは、世俗マリア奉仕会の霊性に従って聖性を目指し、生活規則の指示に従います。世俗マリア奉仕会会員は、毎日以下のことを行うよう求められています。信仰、希望、愛というキリスト教の徳を実践すること。毎日祈り、聖書や聖務日課を読むように努めること。そして、聖母マリアへの敬意を表す行為を毎日実践すること。特に、世俗マリア奉仕会の祈り「聖母の徹夜祈祷」や、世俗マリアの七つの悲しみのロザリオを唱えることです。
また、七つの悲しみの信心会もあり、その支部はどの教会にも設立することができる。
現在、マリア神学における主要な研究拠点の一つとなっている教皇庁立神学部マリアヌムは、セルヴィット会が数世紀にわたる伝統に従って設立したものである。1398年、教皇ボニファティウス9世は同会に神学学位授与権を与えた。1870年にイタリア王国によって廃止されたが、1895年にサンタレッシオ・ファルコネリ神学校として再開された。
1939年、セルヴィット会の司祭ガブリエル・ロスキーニは学術誌『マリアヌム』を創刊し、最初の30年間編集長を務め、国際的に高く評価される専門誌としての地位を確立した。同誌は現在もマリアヌム神学部によって発行され続けている。
1950年、ロスキーニはローマのセルヴィテ学院の再編成にも尽力し、マリアヌム神学部となった。この学部は1955年12月8日、教皇ピウス12世の権威の下、神学校および大学聖省の布告「Coelesti Honorandae Reginae」により教皇直轄の学部となった。[ 23 ]その特色は、聖母マリアの神学と歴史、および教会における聖母崇敬の研究である。
セインツ
祝福あれ
多くの人々の称賛により祝福されたと宣言された
カルト活動停止
尊者たち
神のしもべたち
最も著名なセルヴィット会士数名を、彼らが特に熱心に取り組んだ特定の主題ごとに分類してここに紹介する。記載されている日付は、彼らの没年である。
2023年12月、聖母マリアのしもべ世俗会は、国際レオナルド・ダ・ヴィンチ委員会から国際賞「不滅の光レオナルド」を授与された。この表彰は、1233年に設立された同会が、数世紀にわたりイタリアの主要な芸術家たちの重要な後援者の一つとして果たしてきた歴史的役割を強調するものである。[ 45 ]
セルヴィット会では、多数の司祭や修道士が性的虐待で告発されており、新たな訴訟の嵐に直面している。多くの教区や修道会とは異なり、同会は性的虐待で信頼できる告発を受けたとみなされる会員の公開リストを持っていない。また、他の教会のリストも不完全である。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles 編 (1913). "聖母マリアのしもべたち (しもべ会) ".カトリック百科事典. ニューヨーク: Robert Appleton Company.