セルヴィット会の七聖なる創立者

ファルコニエリは、セルヴィット会の7人の創設者の1人であり、彼の命日には彼ら全員が共に称えられる。

人生

彼はフィレンツェの商人王であり、共和国の指導者の一人であったベルナルド・ファルコニエリの息子であった。彼の家族はゲルフ党に属していた。彼らはその政治原則に従い、ギベリン（帝国主義運動）を阻止するあらゆる機会を利用した。当時、フィレンツェのギベリンはカタリ派に染まっていた。^{[ 3 ] [ 4 ]}

イタリアで最も裕福で文化的な都市の1つで裕福な貴族としての将来性があったにもかかわらず、ファルコニエリは極めて謙遜な生活を送って育った。^{[ 5 ]}ファルコニエリは敬虔なマリア信心会であるラウデシに入会し、そこで彼の奉献生活を共にする6人と出会った。1233年8月15日、彼と6人の仲間はマリアの出現を体験したようだ。その後まもなく、彼らはセルヴィテ会を創設した。ファルコニエリはすぐに世俗のすべてを捨て、町の郊外にあるラ・カマルツィアという家に隠棲した。翌年、彼はモンテ・セナリオに移り、そこに隠遁所と教会が建てられた。^{[ 4 ]}ファルコニエリは創立者および神秘家の称号を授与された。 1240年にフィレンツェ司教とカスティリオーネ枢機卿の介入があって初めて、修道会に修練生が受け入れられるようになった。^{[ 6 ]}ヒッポのアウグスティヌスの規則とドミニコ会憲章^{[ 7 ]}がその方向性を定めた。黒い修道服を着て町に住む彼らは、事実上、修道士であった。この新しい修道会は1259年に認められ、 1304年に教皇ベネディクト11世によって正式に承認された。カトリック教会の12の托鉢修道会の1つとして今も存続している。

熱心に謙遜を実践するという規律が、アレクシスを托鉢僧として放浪する道へと導いた。当時の聖職者の腐敗に対抗する敬虔な戦略として、托鉢僧になることは珍しい霊的発展ではなく、アッシジのフランチェスコや聖ドミニコは、わずか一世代前に最も著名な模範を示したに過ぎなかった。アレクシスは、つい最近まで著名な市民であった街の通りで、同胞のために施しを求めた。大聖アントニウス、ヌルシアのベネディクト、聖フランチェスコと同様に、アレクシスは聖職に就くことはなかった。^{[ 4 ]}

説教や祈りの生活に加え、アレクシスの主な活動は、彼が暮らした様々な修道会への支援であった。1252年、彼の指揮の下、親戚のキアリッシモ・ファルコニエリの財政援助を受けて、カファッジョに新しい教会が完成した。彼の影響を受け、姪のジュリアーナ・ファルコニエリは若くして修道生活を送ることを決意した。

短期間のうちに1万人がセルヴィット会に入会した。最初の修道院はシエナ、ピストイア、アレッツォ、カファッジョ、プラート（フィレンツェ郊外）、ルッカに設立された。その後数年の間に、世界の多くの地域に修道院が設立された。19世紀にはイギリスとアメリカにも伝わった（1874年、悲しみの聖母大聖堂を参照）。この修道会は、悲しみの聖母への最も一般的な3つの信心業を発展させた。それは、七つの悲しみのロザリオ、聖母マリアの七つの悲しみの黒いスカプラリオ、そして悲しみの聖母へのノベナである。

アレクシスは1310年2月17日、モンテ・セナリオで110歳前後で亡くなった。彼の遺体と聖堂は、修道会が奉仕するフィレンツェの聖アンヌンツィアータ教会近くに埋葬されている。1717年12月1日、教皇クレメンス11世はファルコニエーリを信徒による崇敬に値すると宣言した。そして1725年7月3日、教皇は彼の6人の仲間にも同じ栄誉を与えた。

1233年にセルヴィテ会を創設した7人の創設者の1人であるアマデウス・デッリ・アミデイ（1265年没）は、バルトロメオ・デッリ・アミデイとしても知られています。彼はフィレンツェ共和国のアミデイ家に生まれ、1265年にモンテ・セナリオで亡くなりました。他の6人と共に、彼の祝日は2月17日です。^{[ 8 ]}

フィリップ・ベニジに続いてフランスとドイツに行った後、もう一人の創立者であるヒュー・デイ・リッピ・ウグッチョーニはそこに留まり、総代理として務めた。^{[ 9 ]}彼は1282年5月3日にドイツで亡くなった。^{[ 10 ]}