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フリーゾーン（フリーゾーン、または独立サイエントロジーとも呼ばれる）とは、サイエントロジー教会の権威の外でサイエントロジーを実践する個人やグループの緩やかな集まりを指します。これらの実践者は、L・ロン・ハバードの初期の教えを忠実に守る者から、それを応用したり革新したりする者まで多岐にわたり、多くの場合、サイエントロジーの方法論に対して非階層的で個別的なアプローチを重視しています。サイエントロジー教会はこのような活動を異端とみなし、独立実践者を「リス」と呼んでいます。これは、教会内でサイエントロジーの手法を無許可で変更または使用する者を指す言葉です。
独立したサイエントロジー運動はダイアネティックスの初期の頃から存在しており、ロンの組織、アドバンスト・アビリティ・センター、そして後にオンラインや分散型のコミュニティなど、さまざまな組織や非公式なネットワークが時を経て出現してきた。フリーゾーンの実践者は通常、信仰体系としてのサイエントロジーと組織としての教会を区別し、教会の指導部、組織運営、そしてハバードのオリジナル資料への変更を批判している。
フリーゾーンは、商標権や著作権をめぐって教会との間で法的紛争を抱えてきた。そのグループは、政府機関から様々なレベルの注目を集めており、特にドイツでは、フリーゾーンのグループは教会よりも問題が少ないと見なされている。ドキュメンタリーや報道記事では、フリーゾーン運動は教会の統制を受けないサイエントロジーの代替的な表現として描かれている。
国際フリーゾーン協会は、独立したサイエントロジーの総称として採用されたグループですが、最初の独立したサイエントロジストグループではありませんでした。現在も存続している最古の分派グループであるカリフォルニア・ダイアネティック監査協会[ 1 ]は、ダイアネティックス財団の時代、サイエントロジーの創設以前の1950年12月に設立されたと主張しています[ 2 ] 。
1965年、長年教会に所属し「サイエントロジー博士」であったジャック・ホーナーは、教会の「倫理」プログラムに不満を抱き、ダイアノロジーを開発した。[ 3 ]： 111
デビッド・メイヨーはカリフォルニア州サンタバーバラ近郊にアドバンスト・アビリティ・センターを設立した。メイヨーはサイエントロジーの最高位の技術責任者であったが、1980年代初頭にデビッド・ミスキャベッジによって解任された。その後、数年にわたる嫌がらせと訴訟が続いた。1985年、サイエントロジー教会はメイヨーがサイエントロジーのサービスを販売することを差し止める差止命令を獲得し、1986年にはセンターは破産して閉鎖された。[ 4 ]： 157-8
ビル・ロバートソンは、サイエントロジー教会の旗艦アポロ号に所属するシー・オーグのメンバーだった。1980年代初頭、ロバートソンは教会を離れ、教会とは独立したサイエントロジー・グループの緩やかな連合体であるロンズ・オーグを設立した。スイスに本部を置くロンズ・オーグには、ドイツ、ロシア、その他の旧ソ連諸国に提携センターがあった。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]： 262-4ロバートソンは、ハバードの死後、ハバードからのメッセージをチャネリングし、教会が提供していた8段階以上のOTレベルを発見したと主張した。 [ 7 ]： 265ロンズ・オーグの創設メンバーはかつて教会に所属していたが、後のロンズ・オーグのメンバーの多くは、教会とは一切関わりがなかった。[ 7 ]： 269
組織的なグループだけでなく、サイエントロジー教会とは別に、非公式に集まる小規模なサイエントロジストのグループも存在する。[ 7 ]： 265教会からの法的報復を恐れて、公的なセンターやコミュニティの設立を避ける者もいれば、アレッド・トーマスが「非常に個人化されたサイエントロジーの形態」と呼ぶものを実践し、ハバードの技術を用いた革新を奨励するフリーゾーンの実践者もいる。[ 8 ]： 11、96、107
マーティ・ラスバンはサイエントロジー教会で宗教技術センターの監察官にまで昇進した。[ 9 ]彼は2004年に脱退し、数年間姿を消した後、再び現れてサイエントロジーの監査サービスを提供すると申し出た。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]ライトマンは、ラスバンのウェブサイトでの説教を理由に、彼の活動を「仮想教会」と呼んだ。[ 4 ]： 361-3彼はテキサスの自宅で人々の監査を行い、「独立サイエントロジー」という用語を作り出した。[ 13 ]脱退後、サイエントロジー教会の「フェアゲーム」ポリシーの下で何年にもわたる嫌がらせが続いた。 2013年、ラスバンは「もはやサイエントロジストではない、独立系であろうとなかろうと」と述べ、ラスバンの妻は2013年にサイエントロジー教会を相手取って訴訟を起こした。[ 13 ]ラスバンはいくつかの法廷闘争に勝利した後、2016年に訴訟は取り下げられた。[ 14 ]その後、ラスバンは他の著名な元サイエントロジストを批判し始め、サイエントロジー教会の広告に掲載された彼らを批判するビデオを作成したことから、ラスバンが教会と何らかの合意を交わしたという結論が強く示唆された。[ 13 ]
「フリーゾーン」または「フリーゾーン」という用語は、サイエントロジー教会に所属していないサイエントロジストの緩やかなグループを指すのに使われる。[ 15 ] : 141 [ 7 ] : 262「フリーゾーナー」と呼ばれることも多いが、[ 16 ] [ 7 ] : 267 「フリーゾーン」という用語がロンの組織や他の分派グループと関連付けられているため、自分たちの活動を「独立サイエントロジー」と表現することを好む人もいる。[ 7 ] : 265
Skeptic MagazineはFree Zoneを「サイエントロジー教会とは独立してL・ロン・ハバードの思想を広めるために元サイエントロジストによって設立されたグループ」と評した。 [ 17 ]マイアミ・ヘラルドの記事は、元サイエントロジストがフリーゾーンに参加したのは、サイエントロジー教会の指導部が「ハバードの本来の教えから逸脱した」と感じたからだと書いている。 [ 18 ]
フリーゾーンの鍵は、宗教学者アレッド・トーマスが「ほとんど規制がなく、階層構造のない環境」と呼んだものである。[ 8 ] : 2フリーゾーン内には、サイエントロジーのさまざまな解釈が存在する。[ 8 ] : ixトーマスは、フリーゾーンのサイエントロジストは、ハバードの教えへの忠誠を強調する「純粋主義者」と、革新に寛容な人々とに分かれていると示唆した。[ 8 ] : 165フリーゾーンの信者は通常、宗教としてのサイエントロジーは組織としてのサイエントロジー教会とは異なると強調し、後者の信念ではなく行動を批判する。[ 8 ] : 29彼らはしばしば、自分たちがハバードの教えの真の継承者であると主張し、[ 19 ] : 248サイエントロジーの主な焦点は個人の成長であり、そのためには指導者や組織への加入は必要ないと主張している。[ 8 ]： 29フリーゾーン支持者の中には、教会が行っている監査よりも費用を抑えるべきだと主張する者もおり、[ 8 ]： 29教会の建物への莫大な支出を批判している。[ 8 ]： 144
サイエントロジー教会を脱退したデンマークのフリーゾーン信者16人にインタビューした後、エリザベス・トゥクセン・ルービンは、彼らがサイエントロジーの信仰体系を放棄していないことを指摘した。[ 20 ]： 238
サイエントロジー教会はフリーゾーンに対して敵対的な姿勢を崩しておらず、[ 7 ] : 269–270それを異端とみなしている。[ 8 ] : 4サイエントロジーを実践している、あるいは単にその技術の一部を採用している非会員を「リス」と呼び、[ 21 ] : 451 [ 7 ] : 264彼らの活動を「リス行為」と呼んでいる。[ 4 ] : 158「リス」という用語はハバードが作った造語で、元々はサイエントロジーの技術を使用している非サイエントロジストのみを指していた。[ 8 ] : 29教会はまた、非会員によるその技術の使用は正しく使用されない可能性があるため危険であると主張している。[ 21 ] : 451フリーゾーンの信者たちは、教会が「リス行為」をしていると非難しており、[ 8 ] : 121教会がハバードの死後の出版物で彼の言葉を変えたと主張している。[ 8 ] : 114ルイスは、自由地帯は教会の政策、特にハバードが自分に対抗できると考えた上級会員を追放する傾向や、元会員との和解を阻害する教会の「抑圧者」政策によって助長されたと示唆している。[ 15 ] : 141 [ 7 ] : 263
サイエントロジー教会は、認可を受けていないサイエントロジーの実践者や信者を「リス」と呼ぶ。これは、サイエントロジーの技術を改変したり、非標準的な方法で実践したりする者を指すためにハバードが作った言葉である。サイエントロジストの間では、この言葉は蔑称であり、「異端者」に匹敵する意味を持つ。実際には、サイエントロジー教会の階層組織は、教会外でサイエントロジーを実践する者すべてを指すのにこの言葉を使用している。[ 1 ]
2016年現在、教会の主要なコースや出版物の多くが変更または完全に削除されています。これは、フリーゾーンのサイエントロジストにとって主要な抗議および行動のポイントです。1970年代に非常に多くの受講者がいたクラスVIおよびクラスVIII監査員養成コースなどの主要なコースは閉鎖されました。さらに、フリーゾーン運動のサイエントロジー批判者は、教会のポリシー、特に技術速報においてハバードのオリジナルの著作に変更が加えられており、信者はこれらの著作の変更について知らされていないと主張しています。[ 22 ]
サイエントロジー教会は、さまざまなフリーゾーングループに対して著作権法と商標法を利用してきました。そのため、フリーゾーンのほとんどは、サイエントロジーという言葉を含む、公式に商標登録されたサイエントロジーの言葉の使用を避けています。2000年、宗教技術センターは、フリーゾーンに対する訴訟でインターネットドメイン名scientologie.orgを取得しようとしましたが、失敗に終わりました。[ 23 ]
「ロンズ・オーグ委員会」（ROC）と「トゥルー・ソース・サイエントロジー財団」（STSS、「Stichting True Source Scientology」）は、特定の前提を置けば、L・ロン・ハバードが書いたサイエントロジーの資料はパブリックドメインにあるという主張を記録している。[ 24 ] [ 25 ]さらに、ROCは「ロンズ・オーグ」の商標をめぐる法廷闘争を記録している。[ 24 ]
「セーフ」と名乗るフリーゾーンのサイエントロジストの一人は、Salon誌で次のように語ったと報じられている。「サイエントロジー教会は、信者に対する支配が世間に知られることを望んでおらず、信者がサイエントロジー教会以外でもサイエントロジーを得られることを知られることも望んでいない」。[ 26 ]
ハンブルクのサイエントロジー委員ウルスラ・カベルタは、フリーゾーンは「サイエントロジストのためのメタドン・プログラム」の一種であり、いずれにせよ「よりましな悪」であると述べた。[ 27 ]フリーゾーンのコングロマリットであるロンズ・オーグによると、バーデン＝ヴュルテンベルク州憲法擁護局は、「ロンズ・オーグには反憲法的な目的がないため、ロンズ・オーグを監視する必要はない」と述べている。ロンズ・オーグのメンバーと、サイエントロジー教会を監視し、その活動を調査している州当局との間には、ある程度の協力関係がある。[ 28 ]
2006年にチャンネル4で放送された、シーク教徒のコメディアン、ハーディープ・シン・コーリが司会を務めるドキュメンタリー「L・ロン・ハバード入門」では、サイエントロジー教会が参加を拒否した後、「ロンズ・オーグ」フリーゾーングループと共にサイエントロジーを探求した。[ 29 ]
宗教学者レザ・アスランが司会を務めるドキュメンタリーシリーズ「ビリーバー」の2017年のエピソードはサイエントロジーに焦点を当てたが、アスランはサイエントロジー教会の関係者と連絡を取ることができなかったため、代わりにこのエピソードでは様々な独立系サイエントロジストが登場した。[ 30 ]アスランはフリーゾーンをプロテスタント宗教改革など、宗教史における他の分裂と比較している。[ 31 ]
自由地域初期には、ダイアネティックスに代わるいくつかの方法が開発された。
シナジェティクスは、1954年にアート・コールターによって開発された自己啓発システムです。[ 32 ]アメリカの実業家ドン・A・パーセル・ジュニアは、ハバードと彼のダイアネティックス財団を財政的に救済した後、1954年にシナジェティクスに参加し、後にハバードから訴えられました。[ 33 ] : 138 1976年、コールターは『シナジェティクス：人間開発の冒険』を出版し、後にシナジェティック協会を設立し、1996年まで機関誌を発行しました。[ 34 ]
アイデニクスは、ジョン・ガルシャが1987年から開発した、どの宗教にも属さない個人カウンセリング法です。ガルシャは1950年代にハバードの研究を行い、1953年に最初のサイエントロジー教会の創設者の1人となりました。[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]ガルシャは、判断を下さずに目の前の問題を徹底的に調べれば、すべての個人的な問題に対処できると主張しました。カウンセラーは、クライアントが解決策を見つけたと考えるまで、一連の質問をします。アイデニクス法の所有者であり、『アイデニクス：セラピーの代替案』の著者であるマイク・ゴールドスタインは、この方法は電話でも対面でも同様に効果的だと主張しています。
サイエントロジーという言葉の起源に関する意見の相違は、フリーゾーンのグループによってサイエントロジーの商標に異議を唱えるために利用されてきた。 1934年にアナスタシウス・ノルデンホルツによって『サイエントロジー、知識の実践と知識の真実性に関する知識』というドイツ語の本が出版された。[ 38 ]これらのグループは、サイエントロジーはL・ロン・ハバードによって書かれたものではないため、教会がその実践に対する支配権を不当に独占していると主張している。[ 39 ]フリーゾーンの人々は、「ダイアネティックス」と「 Eメーター」（ボルニー・マティソン[ 40 ]： 49-52によって発明および作成された）という用語の使用に関する商標権が、1976年にハバードによってパブリックドメインに失効したと主張している。
。2004年に教会を脱退して以来、マーティは他の元サイエントロジー信者にカウンセリングや監査サービスを提供することを生業としている。
マーティ・ラスバンは、リンダーと同様、現在は独立したサイエントロジストである。
は現在、サイエントロジー信者が教会から独立して活動するための運動の指導者となっている...
公然たる戦争への最初のステップの 1 つは、1990 年頃に教会とその聖典を分離したいと願うグループが出現したことだった。自らをフリー ゾーンと呼ぶこのグループは、教会を離れたが、その教えを実践したいと願う人々、つまりフリーゾーンの人々が言うところの「テクノロジー」を使用する人々で構成されている。元サイエントロジストのホーマー・スミスもその 1 人である (ex は「拡張された」という意味で、「元」サイエントロジストではないとスミスは言う)。隣の alt.religion.scientology での騒々しい争いから離れて、テクノロジーについて真剣に議論することを奨励したいと考えたスミスは、この目的のために、2 番目のニュース グループ alt.clearing.technology を立ち上げた。
サイエントロジーの信者の中には、教会の指導部がハバードの本来の教えから逸脱していると言う人もいる。多くはフリーゾーンに属しており、これは宗教の慣習は信じるが組織は信じないサイエントロジストのグループである。