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スーザン・J・パーマー | |
|---|---|
| 生まれる | 1946年（77～78歳） |
| 国籍 | カナダ人 |
| 職業 | 作家、教授 |
| 知られている | 新宗教運動の研究 |
| 学歴 | |
| 教育 | 哲学博士 |
| 母校 | コンコルディア大学 |
| 学術研究 | |
| 規律 | 社会学者 |
| 主な関心事 | 新しい宗教運動 |
スーザン・ジーン・パーマー（1946年生まれ）は、カナダの宗教社会学者であり、新宗教運動を主な研究対象とする作家です。以前はケベック州ウェストマウントのドーソン・カレッジで宗教学の教授を務め、現在はコンコルディア大学の客員教授を務めています。彼女は新宗教運動に関する数冊の著書と編集を執筆しています。
幼少期と教育
パーマーはモルモン教徒として育てられた。[1]彼女の曽祖父母は一夫多妻のモルモン教徒で、一夫多妻を禁じる米国の法律を逃れるために米国からカナダに移住した。[2]パーマーはマギル大学で優等英語学士号を取得し、その後コンコルディア大学で宗教学の修士号と博士号を取得した。
キャリア
パーマーは、ケベック州ウェストマウントのドーソン・カレッジで宗教学の教授を務めた後、現在はコンコルディア大学の客員教授を務めている。また、モントリオールのマギル大学で、SSHRCが資金提供する4年間の研究プロジェクト「宗派宗教における子どもたち」の主任研究員を務め、新宗教運動に関する講座を教えている。[3] [4]
仕事
彼女のテーマは、終末論的活動、予言、カリスマ性、共同体主義、子育て、人種主義的宗教から、新宗教の研究倫理や研究方法まで多岐にわたる。彼女の論文「カルト戦争に巻き込まれる：カナダ人研究者の告白」は、いくつかのアンソロジーに再掲載されている。[5]彼女の著書「Aliens Adored 」は、ラエリアン運動の形成と信念を記録し、科学的発見が彼らのクローン人間神学の形成にどのように貢献したかに注目している。[6] [7]彼女の最新の研究は、宗教の自由の問題に焦点を当てている。「The New Heretics of France」は、国家が支援する宗教的少数派の迫害を調査し、[8] [9] 「The Nuwaubian Nation」は、米国の黒人民族主義預言者が利益団体のネットワークの標的にされており、公正な裁判を受けることはめったにないと主張している。[10] [11]
私生活
彼女には息子と娘の2人の子供がいる。宗教に対する学問的な関心の他に、彼女は武道や合唱にも興味を持っている。[2]
文献
- ——;シャルマ、アルヴィンド(1993)。ラジニーシ文書：新宗教運動の研究。モティラル・バナルシダス出版社。ISBN 81-208-1080-5。
- —— (1994)。ムーン・シスターズ、クリシュナの母、ラジニーシの恋人：新宗教における女性の役割。シラキュース大学出版局。ISBN 0-8156-0382-7。
- ロビンズ、トーマス; ——、編 (1997)。『ミレニアム、メシア、そして騒乱：現代の黙示録運動』。ラウトレッジ。ISBN 0-415-91649-6。
- —— (1997).北米における終末論的メタファーとしてのエイズ.トロント大学出版局. ISBN 0-802-00662-0。
- —— ; ハードマン、シャーロット E. 編 (1999)。新宗教の子どもたち。ラトガース大学出版局。ISBN 0-8135-2620-5。
- —— (2004)。 『エイリアン崇拝：ラエルのUFO宗教』ラトガース大学出版局。ISBN 0-8135-3475-5。
- —— (2010).ヌワウビアン・ネーション：黒人の精神性と国家統制。アッシュゲート出版。ISBN 978-0-7546-6255-6。
- —— (2011)。フランスの新異端者：少数派宗教、共和国、そして政府主導の「宗派戦争」。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-973521-1。
- ライト、スチュアート A. ; —— (2016)。『シオン襲撃：宗教コミュニティに対する国家襲撃の探究』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-539889-2。
- ——; ジェフロワ、マーティン; ガロー、ポールL.編 (2020)。ケベックの神秘地理学：カトリックの分裂と新宗教運動。パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-3-0303-3061-3。
- ——;マフムート、ディルムラト。ウドゥン、アブドゥルムクテディル編。 （2024年）。ディアスポラのウイグル族女性活動家: 虐殺の再現。ブルームズベリーの宗教、ジェンダー、セクシュアリティの研究。ブルームズベリー アカデミック。ISBN 978-1-3504-1834-9。
参考文献
- ^ Alaton, Salem (2004年1月1日). 「それはラエルのことだ」。The Globe and Mail。2024年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年6月6日閲覧。
- ^ ab Shepherd, Harvey (1999年1月2日). 「カルト戦争は新宗教に悪評を与える」. The Gazette . モントリオール. p. G7 . 2024年10月9日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「Dr. Susan Jean Palmer」コンコルディア大学。 2024年8月14日閲覧。
- ^ Riess, Jana (2004年11月15日). 「エイリアン崇拝：ラエルのUFO宗教（書籍）」. Publishers Weekly . 第251巻第46号. 17ページ. ISSN 0000-0019 . 2024年8月14日閲覧。
- ^ パーマー、スーザン・J. (2001)。「カルト戦争に巻き込まれる：カナダ人研究者の告白」。ザブロッキ、ベンジャミン、ロビンズ、トーマス（編）『カルトの誤解：物議を醸す分野で客観性を求めて』。トロント大学出版局。pp. 99–122。ISBN 978-0-8020-8188-9。
- ^フォン ・ヘイキング、ジョン（2005年）。 「グルーヴィーなクローンベビー：ヤー！」。政治評論。67 （3）：565-567。ISSN 0034-6705。JSTOR 25046453 。
- ^ステビンズ 、ロバート A. (2006)。「エイリアン崇拝の書評：ラエルの UFO 宗教」。カナダ社会学ジャーナル。31 ( 3 ) : 391–392。doi :10.2307/20058722。ISSN 0318-6431 。
- ^ de Borde, Melchior Pelleterat (2012)。「フランスの新異端者：少数派宗教、共和国、そして政府主導の「宗派戦争」のレビュー」「宗教社会学 .73 ( 3 ) : 346–348.ISSN1069-4404.JSTOR41679711 .
- ^ アダムス、ジョージ (2014)。「フランスの新しい異端者：少数派宗教、共和国、そして政府が後援する「宗派に対する戦争」」". Nova Religio . 17 (3): 119–120. doi :10.1525/nr.2014.17.3.119. ISSN 1092-6690.
- ^ ポッサマイ、アダム（2011）。「政治文化、ネーション・オブ・イスラム、ヌワウビアン・ネーション、ムスリム同胞団：レビュー記事」。オルタナティブ・スピリチュアリティ・アンド・レリジョン・レビュー。2（2）：355–367。doi ：10.5840/asrr2011227。ISSN 1946-0538 。
- ^ Pace, Enzo (2011) .「The Nuwaubian Nation のレビュー。黒人の精神性と国家統制」。Archives de sciences sociales des religions (フランス語)。56 ( 156): 243–245。ISSN 0335-5985。JSTOR 41336177 。