アンダーソンレポート

アンダーソン報告書は、オーストラリアのビクトリア州で行われたサイエントロジー教会に対する公式調査であるサイエントロジー調査委員会の報告書の通称です。ケビン・ビクター・アンダーソン QCによって書かれ、1965年に出版されました。この報告書は、ビクトリア州でサイエントロジーを禁止しようとする法律の制定や、オーストラリアの他のいくつかの州での同様の法律の制定につながりました。この法律の下で有罪判決は下されず、サイエントロジストは本部が南オーストラリア州に移転されたにもかかわらず、信仰を実践し続けました。この法律はすべての州で廃止され、その後、サイエントロジーはオーストラリア高等裁判所によって宗教であると認定されました。^[1]

背景

1959年、L・ロン・ハバードは、イギリスのウェスト・サセックス州イースト・グリンステッドから数マイル離れたセント・ヒルに教会の本部を設立しました。サイエントロジー教会は、米国発祥の地から他の多くの英語圏の国々に広がり、すぐに注目を集めました。イギリス、オーストラリア、その他の地域でサイエントロジーに関する公式調査が数回行われ、60年代後半から70年代前半にかけて、それぞれの政府から多数の報告書が発行されました。アンダーソン報告書はその最初のものでした。

ビクトリア州議会は、ジョン・ガルバリー議員が州内でサイエントロジーを禁止する法案を提出したことを受けて、1963年11月27日に調査委員会を設置した。当時、メルボルンではハバード・サイエントロジスト協会（HASI）が教会を代表しており、その所在地はスプリング・ストリート157-159番地であった。^[2]^{: 4}

調査委員会

調査委員会は裁判と同じ法的地位を持っていません。必ずしも裁判官や治安判事が議長を務めるわけではなく、法廷で審理が行われることもありません。証人は召喚状を出されるのではなく、招請によって出廷します。証拠規則に縛られることはありません。^[2]^{: 5}サイエントロジー調査委員会は、アンダーソン氏が単独で出席し、ビクトリア州検察官の指示を受けたゴードン・ジャスト氏が補佐するという構成でした。1963年12月6日に最初の審理が行われた後、委員会は1964年2月17日から1965年4月21日までビクトリア国立植物標本館の小劇場で審理されました。 ^[2]^{: 4–5, 173}

HASI は弁護士の JR オシェーと IG アブラハムによって代表され、HASI のスタッフとサイエントロジーのトレーニングとカウンセリングを受けた多くの個人を証人として召喚した。HASI のファイルと出版物も証拠として提出された。弁護士は 1964 年 11 月 12 日に依頼人の指示により審問から撤退した。^[2]^{: 5}

元サイエントロジストのフィリップ・ウェアンとダグラス・ムーンの二人が、精神衛生と国家安全保障委員会（サイエントロジーに反対する臨時の非法人組織）の主要証人として出廷した。^[3]^{: 155}彼らの代理人は、弁護士のウォーレン・フェイガンだった。サウス・ヤラの出版業者ウェアンは、調査に対し、「サイエントロジストは『サイエントロジー政府』を設立した後、オーストラリアを乗っ取る計画を立てていた」と述べ、「オーストラリアを乗っ取る計画について初めて聞いたのは1960年だった」と語った。^[4]使用された方法は、「政府省庁、政党、その他の機関に潜入し、サイエントロジストがこれらの組織に職を得る」というもので、「オーストラリアを一掃する」動きが完了した後、世界乗っ取りが目的だった」。^[4]ウェアンは、「労働党と労働組合運動に広範なコネを持っていたため、サイエントロジー組織の活動を実行する上で重要な立場にあった」と語った。^[4]彼はまた、巨大なクモに食べられるという「サイエントロジーの施術後に生じた幻覚」を思い出した。^[4]

オーストラリア・ニュージーランド精神科医協会の名誉連邦幹事である精神科医イアン・ホランド・マーティン博士は、サイエントロジーで使用されているEメーターは「サイコ・ガルバノメーター」であり、「資格のない者の手に渡ると危険」であると証言した。 ^[5]彼は、Eメーターが「嘘発見器として完全に信用を失っている」ことを理解していない人に「神秘的な力を持っていると示唆された」場合、「その人はオペレーターが押し付けた考えに影響を受けやすい」と述べた。^[5]その結果、「この種の影響は、重大な感情的動揺を示さない人々の潜在的な偏執的傾向を高める」ことになる。^{[5]彼はまた、当時のサイエントロジーの「世界責任者」}L・ロン・ハバードが「金星を訪れ、地球の周りのヴァン・アレン放射線帯にいたという主張で偏執的妄想を示した」と証言した。 ^[5]

ビクトリア州精神保健局長のエリック・カニンガム・ダックス博士と彼のスタッフの一人であるMBマクミラン博士は、医学と精神医学の専門家証人による証言を調整した。 ^[6]ダックス博士はまた、ウェアンが調査委員会で証言する前にウェアンと協議した。^[3]^{: 156}

ダックスは調査に対する自身の証言で、「精神保健当局は、その信仰が何であれ、精神保健に害を及ぼす目的で他人に影響を与えようとしない限り、人々を攻撃するつもりはなかった」と述べた。^[7]「サイエントロジーの信奉者」は「計画の原則を批判しない誠実な信者」であり、「サイエントロジーは彼らを一種の脅迫」と「洗脳方法」にさらした。^[7]ダックスはサイエントロジーを「虚偽の宣伝による計算された資金調達計画」と表現し、「1961年以来、精神保健当局に届く、人々が「サイエントロジー」のコースに多額のお金を払っているという情報にますます懸念を抱いていた」と述べた。^[7]

レポート

アンダーソン報告書は、「サイエントロジーは妄想的な信仰体系であり、虚偽と誤謬に基づいており、虚偽と欺瞞によって広められている」と結論付けており、「宗教ではないし、宗教であると主張してもいない」としている。^[2]^{: 2, 160}彼は次のように続けている。

サイエントロジーは邪悪であり、その技術は邪悪であり、その実践は医学的、道徳的、社会的に地域社会に深刻な脅威を与え、その信奉者は悲しいことに惑わされ、しばしば精神的に病んでいる。」^[2]^{: 1}^[8]

アンダーソン氏は自身の報告書の感情的な調子を認め、次のように正当化した。

この報告書にサイエントロジーに対する容赦ない非難の記録が見受けられるとすれば、それはその理論が奇抜で不可能であり、その原理が歪曲され根拠が不十分であり、その技法が堕落し有害であることが証拠によって示されているからである。[...] サイエントロジーは、能力、知性、人格を向上させる価値のあるシステムとして大衆にアピールする一方で、信者を支配し精神的に奴隷化するという真の目的を促進する技法を採用している。医学や心理学の訓練を受けていない人が準心理療法を施すが、これは医学的にも、道徳的にも、社会的にも有害である。^[2]^{: 160}

オーストラリア全土の政府代表者からの、報告書の調査結果とサイエントロジー全般に関する回答は、翌日に報告された。調査を開始したビクトリア州首相ヘンリー・ボルト氏は、調査結果は「行動を起こすのに十分な決定的」であると述べた。 ^[9]ニューサウスウェールズ州では、保健大臣がサイエントロジーには「適切な背景や科学的根拠がない」とし、「この組織が地域社会に根付き、影響力を強めるのを阻止するために必要な措置を講じる」と述べた。^[9]西オーストラリア州では、精神保健サービス局長のASエリス博士が、サイエントロジーを「感情障害者を満足させる危険な疑似科学」と評した。同博士は、サイエントロジストは「騙されやすく、不安で、神経質な人々で、支えを求めている」と付け加え、サイエントロジーは「代償を払って」彼らに支えを与えたが、「偽りの希望」を抱かせ、「適切な精神医学的治療」を遅らせたと述べた。^[9]

サイエントロジーの反応

1965年10月、サイエントロジーの創始者L・ロン・ハバードは、サイエントロジーに関する調査委員会は「最初の審問を行うずっと前から結論が出ていた」ため「カモフラージュ裁判所」だと述べたと伝えられている。^[10]彼は、調査は「慣習法の下では違法」であり、イギリスで同様のことが行われれば「笑い飛ばされる」だろうと示唆した。^[10]彼はこれをオーストラリアが「歴史が浅い」ためだとした。^[10]彼は次のように付け加えた。

1942年、オーストラリア北部の海軍の上級士官として、私は偶然の幸運により、彼らを日本軍から救う手助けをしました。私は、そこのサイエントロジーのために、彼らを助け続けます。彼らには学ぶべきことがたくさんあります。私は彼らを気の毒に思います。彼らは恐れています。^[8]

イングランドのセントヒルマナーにある「ハバード通信事務所」も、調査プロセスを批判し、法的措置を取ると脅す声明を発表した。^[11]彼らは、ハバードは「公聴会への出席を禁じられた」と主張し、彼と「私たちの証人」の証言は聞かれなかった。^[11]彼らは、「調査する人々は宗教的に偏っている」と主張し、「反対派の証人」は「公聴会の前に」共謀することを許されていた。^[10]彼らはまた、「調査結果を公表する新聞は名誉毀損と中傷の共犯者として訴えるつもりだ」と述べた。^[11]

1967年、サイエントロジー教会は、証人同士の共謀とアンダーソンとダックスの偏見を主張し、調査委員会の行為を批判した 『カンガルー裁判』を出版した。

1971年、報告書を作成したアンダーソンと彼のアシスタントのゴードン・ジャストに対して訴訟が起こされた。ビクトリア州報告書の引用は、ハバード・サイエントロジスト協会対アンダーソン[1971] VR 788、ハバード・サイエントロジスト協会対アンダーソン[1972] VR 340（[1971] VR 740からの上訴）、ハバード・サイエントロジスト協会国際対アンダーソンおよびジャスト（第2号）[1972] VR 577である。ビクトリア州議会は、この2人にこれらの令状からの免責を与える特別法を可決した。^[12]

サイエントロジーの「白雪姫作戦」に関連して後にいくつかの刑事告発で有罪となった上級サイエントロジストのジェーン・ケンバーは、この報告書を図書館から削除しようとした。彼女は 1972 年に、ポーレット・クーパー(およびサイエントロジーに関する彼女の批判的な本)の「取り扱い」についてメモを書いた。メモの第 12 部では、次のように尋ねている。

ワシントンの図書館にはメルボルン調査報告書のコピーがあります。ポーレットはこれを推奨しています。なぜまだコピーが残っているのでしょうか？削除してください。」^[13]

論争

アンダーソン報告書は、オーストラリア政府の人権および機会均等委員会による宗教と信念の自由に関する報告書に見られるように、一部の人々から物議を醸すものとして見なされている。^{[14]アンダーソン報告書は}、1965年の心理療法法の基礎となった。しかし、この法律は1982年に改正され、サイエントロジーに関するすべての言及が削除され、1987年に廃止された。

参照

オーストラリアのサイエントロジー

同様の報告が以下でも実施されました:

イギリス –フォスター報告書（サイエントロジーの実践と影響に関する調査）
ニュージーランド –ダンブルトン・パウルズ報告書（ニュージーランドのハバード・サイエントロジー組織に関する調査委員会の報告書）
カナダ –リーレポート（宗派ヒーラーと催眠療法）

参考文献

ビクトリア州（1965年）サイエントロジー調査委員会報告書。173ページ、付録19点。政府印刷所：メルボルン。
ビクトリア州（1965年）サイエントロジー調査委員会の記録。8920ページ。政府印刷所：メルボルン。
カリフォルニアのサイエントロジー教会 (1967) カンガルー裁判: サイエントロジー調査委員会の行為に関する調査。48 ページ。ハバードサイエントロジー大学: イギリス、イーストグリンステッド。

注記

^ 新信仰教会対給与税コミッショナー（ビクトリア州） [1983] HCA 40, (1983) 154 CLR 120（1983年10月27日）、高等裁判所。
^ abcdefg アンダーソン、ケビン・ビクター（1965年）。「サイエントロジーに関する調査委員会の報告書」。政府印刷局、メルボルン。(代替リンク)
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^ アンダーソン、KV（1986）砂岩の中の化石：回想する裁判官。スペクトラム出版：メルボルン。ISBN 0-86786-095-2
^ケンバーのメモは、 米国対メアリー・スー・ハバード他事件に関する文書、判決覚書の付録、1980年12月16日、証拠32に転載されている。「The LMT – Legal Section」でオンラインで閲覧可能。2003年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年6月26日閲覧。
^ 人権および機会均等委員会（1998年）第18条宗教および信仰の自由オーストラリア連邦：キャンベラ、p.85

外部リンク

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アンダーソンレポート HTML バージョンはDavid S. Touretzky のWeb サイトにあります (ミラー)
人権・機会均等委員会「第18条宗教と信仰の自由」

[Scientology_HCA-1] 新信仰教会対給与税コミッショナー（ビクトリア州） [1983] HCA 40, (1983) 154 CLR 120（1983年10月27日）、高等裁判所。

[andersonreport-2] アンダーソン、ケビン・ビクター（1965年）。「サイエントロジーに関する調査委員会の報告書」。政府印刷局、メルボルン。(代替リンク)

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[6] ビクトリア州（1965年）記録、サイエントロジー調査委員会。2976、3207ページ。

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[12] アンダーソン、KV（1986）砂岩の中の化石：回想する裁判官。スペクトラム出版：メルボルン。ISBN 0-86786-095-2

[13] ^ケンバーのメモは、 米国対メアリー・スー・ハバード他事件に関する文書、判決覚書の付録、1980年12月16日、証拠32に転載されている。「The LMT – Legal Section」でオンラインで閲覧可能。2003年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年6月26日閲覧。

[14] 人権および機会均等委員会（1998年）第18条宗教および信仰の自由オーストラリア連邦：キャンベラ、p.85