アルスターの赤い手

アルスターの赤い手（アイルランド語：Lámh Dhearg Uladh ）は、アイルランドのアルスター地方、特に北部ウイニール地方を表すために紋章学で使用されているシンボルです^{[1] 。ただし、このシンボルは、}コノート西部の支配者一族（オフラハティ家やマクヒュー家）やミッドランド地方の首長（オダリー家、カーニー家など）を含む、島全体の他のアイルランド氏族によっても使用されています。^[2]

これは赤色の開いた手であり、指は上を向き、親指は指と平行に持ち、手のひらは前を向いています。通常は右手として描かれますが、準男爵の紋章などでは左手として描かれることもあります。

赤い手は偉大な戦士の印としてゲール文化に根ざしており、異教の時代にまで遡ると信じられています。

赤い手形が最初に現存する記録に登場したのは13世紀で、アルスターのアイルランド系ノルマン人のデ・バーグ伯爵によって使用されていました。^[3] 1243年に初代アルスター伯爵となったウォルター・デ・バーグが、デ・バーグ十字と赤い手形を組み合わせてアルスター伯爵領を表す旗を作り、後に現代のアルスター旗となりました。

その後、オニール家が古代アルスター王位を継承した際にこの紋章が採用され、1317年に自らの称号としてレックス・ウルトニー（アルスター王）を創設し、1345年以降は反対されることなくその称号を主張した。^{[4] [5] [6]}アイルランドにおける初期の紋章における右手の開き方は、1344年から1364年までアイルランドのアルスター王であったオード・レアムハル・オ・ニールの印章に見ることができる。^[7]

Mael Ó hÚigínnによる 15 世紀初頭の詩はLámh dhearg Éiriond Ibh Eatachという名前で、^{[8] [9]}その最初の行はタイトルのバリエーションです: 「Lamh dhearg Éiriond Ibh Eathoch」^[9]と翻訳されています。 「イー・イーチャッチはアイルランドの『赤い手』だ。」^[10]ウイ・イーチャッチ族は、古代ウライド王国を構成していたクルシン族（ 773年以降はダル・ナライディ族として知られる^[11] ）の一つであった。^{[12] [13]}

赤い手のシンボルは、アイルランドにおけるイギリスの支配に対してオニール家が九年戦争（1594年 - 1603年）で使用したと考えられており、戦いの雄叫び「勝利へのアイルランドの赤い手」も彼らと関連付けられていました。^{[14]当時のイギリス人作家は}、「アルスターの古代の赤い手、血まみれの赤い手、恐ろしい認識！そしてその恐ろしい認識を暗示して、ラム・デアグ・アブの戦いの雄叫びが生まれた！」と述べています。^[6]

準男爵勲章は1612年5月10日の特許状によって制定され、その特許状には「準男爵とその子孫は、紋章のカントンまたは紋章に、選択により、アルスターの紋章、すなわち銀色のフィールド、赤い手、または血の手を持つことができる」と記されている。^[15]最古の準男爵は、オニール家と同様に右手（右利き）を使用していたが、後に左手（左利き）になった。^[15]

赤い手のシンボルの独占使用権は、何世紀にもわたって、主にそれがオニール家に属するか、マジェニス家に属するかという論争の的となってきた。オニール家は、北部ウイニールの新たなケネル朝の主王朝となり、後にアルスターの王となった。一方、マジェニス家は、ウイ・エチャック・コボの支配王朝、ウライドのクルティンの主王朝であり、^[13]クランナ・ルドレイジの長でもあった。^[16] 16世紀の詩には、「シオル・ルライ」（クランナ・ルドレイジの別名）と北部ウイニールの間の意見の不一致が記されている。

1689年に、アイルランドの詩人の間で、レッドハンドの主張が最も正当であるかどうかについて論争が起こった。^{[3] [17] [18]}

• アイルランドで最後の吟遊詩人として知られるディアミッド・マック・アン・ベアード^[19]は、レッド・ハンドに対するオニール家の主張を戒め、レッド・ハンドはマゲニス家が正当に所有しており、マゲニス家が所有するべきだと主張している。^{[17]彼は、この主張を裏付けるため、ウイ・イーチャック・コボの伝説的な祖先である}コナル・セルナックの作品であることを示す中世の文献をいくつか引用している。^[17]
• エオガン・オ・ドンガイレは、クランナ・ロイ（クランナ・ルドレイジ）のシンボルに対する権利を否定している。^{[17]彼は、}レボル・ガバラ・エレンに基づく物語を引用し、このシンボルはエリモンの子孫のものであり、百戦錬磨のコン、そしてオニール家の祖先と言われているエリモンの子孫であると主張している。[ 17 ^]
• ニーアル・マック・ミュアダヒは、これらの主張を否定し、そのシンボルはクラン・ドムネル（クランドネル、エアギアラの伝説上の祖先であるスリー・コラの子孫）のものだと述べている。^[17]マック・ミュアダヒは、オー・ドングハイルを愚か者と嘲笑し、彼が作家であることは嘆かわしいと考えている。^[17]

この論争に関するさらなる詩的な四行詩は、マック・アン・ベアード、オー・ドンガイル、そしてマック・アン・ベアードの息子エオガインによって書かれた。^[17]マック・アン・ベアード家は、オー・ドンガイルが世襲の吟遊詩人の家系ではなく、名誉のない非常に低い身分であると嘲笑し、また彼の家系がオニール家とつながっていることをほのめかしているようである。^[17]

1908年に当時のオニール一族の長は、レッドハンドについて次のように書いている。「歴史によれば、異教の時代にすでに、オニール一族は、彼らが住んでいた北アイルランド地域の王子であったマクジェニス一族からレッドハンドを採用していた」^{[20] 。}

1689 年の吟遊詩人論争に関わった人々は、赤い手のシンボルは、戦いに勝利した後に血まみれの手を旗に置いた伝説の祖先に由来すると主張しました。

• ディアメイド・マック・アン・ベアードは、コナル・セルナッハ（アルスターサイクルの神話上のウレイドの英雄）がクー・フーリン（もう一人の神話上のウレイドの英雄）の死に復讐する際に血まみれの手を旗の上に置き、以来それはコナルの子孫のものであると主張した。それから。^{[17]これは、} Scéla Mucce Meic Da Thó (「Mac Da Thó の豚の物語」)、Leabhar Ultach ( Senchas UladおよびSenchas Síl Írとしても知られる)、Óなどの中世の文書によって裏付けられていると彼は述べています。 Lámh Éireann í Eachachで始まる hÚigínn の詩。^[17]
• エオガン・オ・ドンガイレは、レボル・ガバラ・エレンの物語を基に、ミレト人がトゥアハ・デ・ダナーンを倒した後、赤い手の描かれた旗を含む3つの貴重な品を授かったと主張した。^{[17]この旗は最終的に、ミルの息子}エリモンの子孫の手に渡り、百戦錬磨のコン、そしてオニール家の祖先と言われている。 [17]レボル・ガバラ・エレンで現存する文書には4つの宝物について言及されているが、旗については言及されていない。 [ ^{17 ]}
• ニーアル・マック・ミュアダヒは、三人のコラ族がウレイド族を破ったとき、コラ族の一人が奪った旗に血まみれの手を置いたと主張した。^[17]そして、ドムネイル族が同時代にそのシンボルを使用していたと述べ、Lámh Éireann í Eachachという詩を受け入れた。^[17]しかし、歴史家ゴードン・オ・リアインによると、マック・ミュアダヒはí Eachach という要素をコラ族の父であるエチュ・ドイムレンの子孫と誤解しており、実際はマゲニス族の伝説上の祖先であるエチュ・コバを指しているとのことである。^[17]

FJビガーは1900年4月にアイルランド王立アカデミーで発表した論文の中で、1335年頃にオニール家が右手を使っていたことを指摘し、彼らにとってそれは神の助けと強さを意味するシンボルだったのではないかと推測し、また古代フェニキア人がそのシンボルをアイルランドにもたらした可能性を示唆している。^[21]

中世アイルランド文学では、実在の王や伝説上の王の何人かに「赤い手」や「赤い手の」というあだ名が付けられ、偉大な戦士であることを示すものであった。^[22] 1人は、アイルランドの神話上の大王、ルガイド・ラムデルグ（赤い手のルガイド）であり、ユージン・オカリーによれば、あるアイルランドの伝説では、伝説上のコンホバル・マク・ネッサの治世中に、クルシン・オブ・ウレイドの王であったとされている。^{[23] [24]}オニール家は中世に、アオ・エアンガックと呼ばれる救世主のような「赤い手の」王がやって来て、彼らを率いてイギリス軍をアイルランドから追い出すと信じていた。^[22] 1901年版のオール・アイルランド・レビューでは、「MM」と呼ばれる筆者が、レッド・ハンドはクランナ・ルドレイジの創始者であるルドレイジ・マック・シトリギにちなんで名付けられたと示唆している。[ ^25]また、ルドレイジの名前は「赤い手首」を意味するかもしれないとしている。^[25]別の版では、「YM」も同様のことを示唆しており、ルドレイジの名前は「赤い腕」を意味すると主張している。^[26]彼らはまた、古代ウレイドのCróeb Ruad（赤い枝）は実際にはcrobとruadh（赤い手）に由来するかもしれないと示唆している。^[26]

広く知られるようになった別の伝説では、アルスター地方に最初に手を置いた男が、その土地の所有権を主張できるとされている。^[27]その結果、戦士たちは陸地に向かって突進し、一人が自分の手を切り落として仲間の上に投げ飛ばし、その土地を勝ち取った。^[27]物語のいくつかのバージョンでは、手を切り落とした人物はオニール家の人、または九人の人質のニール自身である。^{[要出典]他のバージョンでは、その人物は神話上の}エリモンである。^[28]

中世アイルランド文学では、実在の王や伝説上の王の何人かに「赤い手」または「赤い手」（ lámhdheargまたはcrobhdhearg ）というあだ名が付けられている。これは彼らが偉大な戦士であり、敵の血で手が赤く染まっていることを意味していた。^[22]

• 古代アイルランドの神ヌアダ・エアゲトラム（銀の手のヌアダ）は、別名ヌアダ・デルグ・ラム（赤い手のヌアダ）などでも知られていました。^[29]レカン書では、ヌアダはエオガナクタとマンスターのダル・カイスの祖先であると述べられています。^[29]
• ルガイド・ランデルグは、レンスター書とダルカイス家の下降の「混沌とした過去」に登場する伝説の人物である。 ^{[30] [31]}彼の「赤い手」を意味する異名は、アイルランドの歴史的時代の始まり頃にルガイド・ミーンに転用された。^[30]
• ラブレイド・ランデルグ（赤い手のラブレイド）は、アイルランド神話のフェニアン物語に登場する戦士の英雄オスカーの友人である。 [ ^{1] [32]}
• 四大巨匠の年代記には、アイルランドの高位王として「リーチャ・リヒター・リヒターグ」（ Rechtaid Rígderg ）が記されている。^[33]ジェフリー・キーティングによれば、彼は「赤すぎる」腕を持っていたことから「リヒターグ」という名前を得た。^[33]リーチャは「ルガイド・ラムダーグ」（Lugaid Lámderg）の曾孫として記載されている。^[33]
• カサル・クロブデアグ・ウア・コンホベアは、別名「赤い手のカサル・オコナー」としても知られ、13世紀初頭のコノートの王であった。 ^[34] 1213年からカサルが亡くなる1224年の間に作られたとされる詩があり、その中でカサルの赤い手について頻繁に言及されている。^[35]
• メレディス・ハンマーの『アイルランド年代記』（1633年初版）には、ダーモット・ラムダーグが、 5世紀初頭にダブリン近郊のノックニゲンで略奪軍と戦ったレンスター王として引用されている。 ^[36]
• カーロウ州ボリスのカヴァナ家は、1431年にファーンズの領主となったジェラルド・カヴァナの次男で、セント・マリンズの領主であったダーモット・カヴァナ・ラムダーグの子孫である。 ^[37]ジェラルドは、レンスター王ディアマイト・マク・ムルチャダの息子であるドーナル・カオマナックの子孫である。^[37]
• プロテスタント勢力の一部となったキルデアのカヴァナ族はボリスのカヴァナ族の親族であり、彼ら自身の伝承によれば、カオマナック一族のラムドハーグ（赤い手）支族の末裔と言われているカタイア・ルア・カオマナックの子孫であると主張している。^[38]
• アイルランドの古典詩『Carn Fraoich Soitheach na Saorchlann』の第 78 章には、「レンスターの現行犯の王の子孫 (文字通り「娘」)」と訳される「inghean ríogh lámhdhearg Laighean」について言及されています。^[39]この詩と、関連する詩『Osnach Carad i gCluain Fraoch』では、フラオホの手の埋葬地であるカルン・ラムハについて言及している。^[40]
• グレオワール・ラムデルグ、または現行犯のグレオワールは、ラムレイグの王であり、アイルランド神話のフェニアン・サイクルに登場するフィオン・マク・クムハイルの継父であると言われている。 ^[41]ラムレイグは、アルスターの伝説の王コンホバル・マク・ネッサの息子であるラムハの子孫であると言われている。 ^[41]

デクステラ・デイ、または「神の右手」は、アイルランドにある3つの高い十字架にのみ見られるシンボルである。モナスターボイスのミュアダックの十字架、クロンマクノイズのフラン王の十字架（聖書の十字架としても知られる） 、そしてケルズの通りの十字架である。^[21]前者2つは、赤い手のように指を伸ばした完全な手を持っている。^[21]ケルズのデクステラ・デイの形と位置は、大陸でよく見られるパターンであるが、モナスターボイスとクロンマクノイズで使用されているものは、キリスト教世界では独特なようである。^[21]

ビガーは、詩篇118篇と使徒行伝2章にある「デクステラ・デイ」の記述は、強さと権力を意味する古代の比喩的表現であると示唆し、そのような手のシンボルは、アッシリア人、バビロニア人、カルタゴ人、カルデア人、フェニキア人などの古代文明に見られる。 [ ^{21 ]また、ユダヤ人やイスラム教徒も使用しており、}パレスチナやモロッコでも使用されている。 [21]オーストラリアの先住民は、亡くなった族長の手を崇拝していた。^[21]ビガーは論文の出版版で、自分の論文を読んだ後に出版されたFTエルワーシー著の「 Horns of Plenty」（FTではなくFJと表記されている）という本に言及し、この本は、このシンボルの古代的な性格と、初期の異教文明における広範な使用を決定的に証明していると書いている。^[21]

1788年のチャールズ・ヴァランシーによると、上を向いた赤い手はアイルランド王の紋章であり、オブライエン家によって今でも使用されており、その家のモットーは「強い手を上に」または「強い手が勝つ」を意味する「Lamh laidir an uachdar ^{」であった。 [42]}ダーモット・オコナーの18世紀の出版物「Blazons and Irish Heraldic Terminology」では、手が目立つように描かれており、Ó Fearghail家は「Lámh dhearg air chlogad lúptha」というモットーを掲げている。^[43]

15、16、17 世紀の中央ヨーロッパの紋章の中には、ガリシア王国が赤い手や赤い手袋の紋章で表現されているものがあります。これは、ゲール語とガリシア語の音声の類似性(「斜めの紋章」が意図的に、または混同して使用されている、Galice - Caliceや D' Aragón - Dragónなど) によるものかもしれませんし、ガリシア人がミレトス人(ブレオガン人)と同化したことによるものかもしれません。ガリシアの自治州または王国として最も一般的な紋章は、13 世紀から現在に至るまで、十字架またはシャムロックをあしらった聖杯です。 17世紀、サンティアゴ・デ・コンポステーラは、司教トーマス・ストロング（トーマス・ホワイトの叔父で、伯爵逃亡後のアイルランド・コンポステーラ大学の創設者）によれば、「亡命アイルランド人の真の首都」となった。 ^[44]

• 
  ミルテンベルク紋章集に描かれたガリツィア王国の紋章、1486年～1500年頃。
• 
  ガリシアの紋章、ザンメルバンドメヘラー ワッペンビュッヒャー、c. 1530年。
• 
  宮廷服飾書に描かれたガリシアの紋章、1508年～1551年。
• 
  17 世紀の別のドイツの紋章にあるガリシアの紋章

一般的に使用される形は、赤色の右手（デクスター）を開き、指を上向きにし、親指を指と平行に持ち、手のひらを前に向けたものです。

赤い手は、オドネリー家、オカハン家、ゴールウェイ県のマクヒュー家、およびコノート出身の同族であるフラハティ家、デイリー家、メラリン家、カーニー家など、他のアイルランド氏族の紋章にも描かれている。オニール家とドネリー家の紋章のモットーは「アイルランドの赤い手」である。^{[45]スコットランドの}マクニール氏族（バラ出身）の族長の紋章には赤い手が描かれている。同氏族は伝統的に、九人の人質のニールの子孫であると主張してきた。他の多くの家系も、アルスターの祖先であることを強調するために赤い手を使用している。 ^[要出典]ギネス家の当主であるアイヴェー伯爵の紋章には、1891年に授けられた赤い手が3つある。^[46]

赤い手は、アントリム、キャバン、ロンドンデリー、モナハン、ティロンなど、アルスターの多くの州の紋章に使用されています。また、アルスター旗にも描かれており、州内の他の多くの公式および非公式の組織でも使用されています。

アルスター植民地化を遂行したアイルランド協会の紋章には赤い手が描かれている。^[47]

赤い手は、国家主義者と忠誠主義者の両方によって使用されていますが、忠誠主義者とより密接に関連しており、忠誠主義者の壁画では、シンボルが焦点として中心に描かれることがよくあります。^[48]

左手（左利き）の赤い手は、準男爵が階級を示すために紋章に加えるオプションです。紋章院は1835年にこれを正式に許可し、イングランド、アイルランド、グレートブリテン、または連合王国の準男爵は「紋章にカントン、または盾に、アルスターの紋章（すなわち、赤い手または銀色の野に血まみれの手）のいずれかを任意で入れることができる」と定めました。^[50]紋章は次のように記されます。手首に薄い赤で縁取られた左手の手。^[51]

イングランド王ジェームズ1世は1611年5月22日、イングランドで世襲制の準男爵勲章を創設した。コリンズ（1741年）の言葉を借りれば、「アイルランド王国全体の植民地化と保護のため、特にアルスター地方の防衛と安全のため、したがってその名誉のために、この勲章の受勲者とその子孫は、選出時に州または紋章の中に（アルスターの赤い手）を記すことができる」。^[51]このような準男爵は、紋章の下にリボンで吊るしたバッジとして、アルスターの赤い手を単独で表示することもできる。 ^[52] ノバスコシア準男爵は、他の準男爵とは異なり、アルスターの赤い手を使用せず、セントアンドリューの十字架の上に盾の上にスコットランド王家の紋章を記した独自のバッジを持っている。^[50]左側のバージョンは、アイルランド国立森林組合、アイルランド市民軍、アイルランド連邦労働組合でも使用されています。

• 
  アルスター州の旗
• 
  アイルランドの4つの州の旗
• 
  北アイルランド議会の旗（1953年～1972年）
• 
  ロイヤルアルスターヨットクラブの旗
• 
  ラーン・アンド・ストランラー蒸気船会社の社旗
• 
  アルスター蒸気船会社の社旗
• 
  イギリスの準男爵が着用するバッジ
• 
  クルティウス準男爵の左手の印章
• 
  GNRの紋章。
• 
  共和党全国墓地協会、ベルファスト
• 
  ノートルダム大学オニールホールの紋章
• 
  アイヴェーのマゲニスの紋章
• 
  マジェニス家の支族であるマッカータン家の紋章

• 聖ウルタン
• アイルランド、アイルランド共和国、北アイルランドの国章