RBキタイ

RBキタイ
1998年のキタイ
生まれる	ロナルド・ブルックス[1] 1932年10月29日 チャグリンフォールズ、オハイオ州、米国
死亡	2007年10月21日（享年74歳） ロサンゼルス、カリフォルニア州、米国
国籍	アメリカ人
教育	オックスフォード大学 ロイヤル・カレッジ・オブ・アート、ラスキン美術学校
知られている	絵画、版画
受賞歴	1991年王立芸術院会員、1995年ヴェネツィア・ビエンナーレ 金獅子賞

ロナルド・ブルックス・キタイ RA（/ k iː ˈ t aɪ / ; 1932年10月29日 - 2007年10月21日）は、人生の大半をイギリスで過ごした アメリカの芸術家^{[1]である。}

彼はアメリカ合衆国オハイオ州チャグリンフォールズで生まれた。 ^[2]ハンガリー人の父シグムンド・ベンウェイは彼が生まれて間もなく母ジーン・ブルックスのもとを去り、1934年に離婚した。 ^[3]母はアメリカ生まれのロシア系ユダヤ人移民の娘であった。^[1]彼女は製鉄所で働き、教師もしていた。1941年に彼女はウィーン難民の化学者ウォルター・キタイ博士と再婚し^[1]、ロナルドは彼の姓を名乗った。彼の母と継父は非ユダヤ教徒であった。彼はニューヨーク州トロイ高等学校で教育を受けた。彼は17歳の時にノルウェーの貨物船の商船員となり、船でハバナやメキシコを旅した。^[4]

彼はウィーンの美術アカデミーとニューヨークのクーパー・ユニオンで学んだ。フランスとドイツで2年間アメリカ陸軍に勤務した後、復員兵援護法を利用してイギリスに渡り、オックスフォード大学ラスキン美術学校で学び（1958年 - 1959年） 、そこでセザンヌへの愛着を育んだ。その後、ロンドンの王立芸術大学で学び（ 1959年 - 1961年）、デイヴィッド・ホックニー、デレク・ボシャー、ピーター・フィリップス、アレン・ジョーンズ、パトリック・コールフィールドらと交流した。哲学者のリチャード・ウォルハイムとデイヴィッド・ホックニーは生涯の友人であった。^{[5]彼は1967年から68年にかけてカリフォルニアに住み、}ロバート・クリーリーや画家のジェス・コリンズと友人になった。^[4]

キタイは1953年に最初の妻エルシ・ロスラーと結婚し、脚本家のレム・ドブスという息子をもうけ、ドミニーという娘を養女とした。エルシは1969年に自殺した。サンドラ・フィッシャーと12年間暮らした後、1983年12月に結婚し、マックスという息子をもうけた。サンドラ・フィッシャーは1994年に47歳で急性散在性脳脊髄炎（一般に言われるように動脈瘤ではない）で亡くなった。キタイは1990年に軽い心臓発作を起こした。2007年10月、75歳の誕生日の8日前にロサンゼルスで亡くなった。^[6]キタイの死から7週間後、ロサンゼルス郡検視官は死因は窒息自殺であると判定した。^[7]

キタイはイギリスに定住し、1960年代を通じてイーリング美術大学、キャンバーウェル美術学校、スレイド美術学校で教鞭を執った。また、 1968年にはカリフォルニア大学バークレー校でも教鞭を執った。1963年にはロンドンのマールボロ・ニューロンドン・ギャラリーで初の個展を開催し、「解説付きの絵画、解説なしの絵画」と題した。この展覧会では、絵画と付属カタログに書かれた文章でさまざまな文学や歴史に触れ、アビー・ワールブルクの象徴的形態の分析が大きな影響を及ぼしたと述べている。^[8]

彼は1976年にヘイワードギャラリーで芸術評議会のために「人間粘土」と題した展覧会を企画した（これはWHオーデンの「私にとって芸術の主題は人間粘土であり、風景は胴体の背景にすぎない」という詩を暗示している）。^{[9]この展覧会には}ウィリアム・ロバーツ、リチャード・カーライン、コリン・セルフ、マギー・ハンブリングなど、抽象芸術が支配的だった時代に具象芸術を擁護した48人のロンドンの芸術家の作品が含まれていた。物議を醸したカタログのエッセイで、彼はフランク・オーバック、レオン・コゾフ、フランシス・ベーコン、ルシアン・フロイド、ユアン・アグロウ、マイケル・アンドリュース、レジナルド・グレイ、ピーター・デ・フランシア^{[10]、そして自分自身などの画家たちを表現するために「スクール・}オブ・ロンドン」というフレーズを作った。^{[11] [検証に失敗した] [12]}

キタイはイギリスのポップアートに大きな影響を与えた。彼の具象画は、明るい色彩の部分、無駄のない線使い、重なり合う面を特徴とし、コラージュに似ているが抽象化やモダニズムはほとんど避けていた。^[要出典]政治史、芸術、文学、ユダヤ人のアイデンティティへの言及が彼の作品に頻繁に現れ、コラージュ効果を生み出すために1枚のキャンバス上で混ぜ合わされている。彼はまた、プリンターのクリス・プラターと共に数多くのスクリーンプリントを制作した。 ^[13]彼はマールボロ・ニューロンドン・ギャラリーのマネージャー、トニー・ライヒャルトに、スクリーンプリントは将来の絵画のためのスケッチとして制作したと語った。それ以降、トニー・ライヒャルトはキャンバスに制作したすべてのプリントを3～4部コピーするようクリス・プラターに依頼した。彼の後期の作品はより個人的なものとなった。

キタイは、ドガとほぼ同等、あるいは比較されるほど、世界有数のデッサン画家の一人として認められていた。実際、キタイはオックスフォードでパーシー・ホートンにデッサンを教わったが、キタイはホートンがドガの弟子であるウォルター・シッカートの弟子であり、ドガの師はアングルのもとで学んだと主張していた。一方、美術史家エドガー・ウィンドは、キタイに「ワールブルク派の画家」になるよう勧めた。^[14]彼のより複雑な構成は、彼が「アジテーション的用法」と呼ぶモンタージュ技法を用いた線画に基づいている。キタイは、方向感覚を失わせるような風景やあり得ない立体構造を、誇張されたしなやかな人間の形で描くことが多い。彼はしばしば、支配的な歴史物語と対立する、超然とした部外者の視点をとっている。これは、彼の最もよく知られた作品の 1 つである『パリ中央の秋（ウォルター・ベンヤミンに倣って）』（1972–73 年）に最もよく表れている。^[15]

キタイは 1965 年にロサンゼルス郡立美術館で大規模な展覧会を開催し、 1981 年にはワシントン DCのハーシュホーン美術館で回顧展を開催しました。1980 年にはロンドンのナショナル ギャラリーで開催された展覧会「アーティストの眼」のために絵画を選びました。1981 年には国立デザイン アカデミーの準会員に選出され、1984 年には正会員となりました。

晩年、キタイはユダヤ人としての血統に対する意識が高まり、ホロコーストやカフカ、ヴァルター・ベンヤミンなどのユダヤ人作家の影響を作品に反映させ、自らを「放浪するユダヤ人」と考えるようになった。1989年、キタイは「第一ディアスポラ主義者宣言」を出版した。これは、自身の疎外感とそれが芸術にどう影響したかを分析した短い本である。この本には、「ディアスポラ主義者は同時に2つ以上の社会で生活し、絵を描く」という一節があり、さらに「ディアスポラ主義者になるにはユダヤ人である必要はない」と付け加えている。^[16]

2 回目の回顧展は 1994 年にテート ギャラリーで開催されました。ロンドンでの批評はほぼ例外なく否定的でした。英国のマスコミはテートの展覧会を激しく攻撃し、キタイを名前を垂れ流す気取ったポーズをとる人だと非難しました。キタイはこの批判を非常に個人的に受け止め、「反知性主義、反アメリカ主義、反ユダヤ主義」が激しい非難を煽ったと断言しました。悪い評価にもかかわらず、展覧会はニューヨークのメトロポリタン美術館に移され、その後 1995 年にロサンゼルス カウンティ美術館に移されました。彼の 2 番目の妻サンドラ フィッシャーは、テート ギャラリーでの彼の展覧会が終了して間もなく、1994 年に超急性出血性白質脳炎で亡くなりました。彼は彼女の死について英国のマスコミを責め、「彼らは私を狙っていたが、代わりに彼女を殺した」と述べました。デイヴィッド ホックニーもこれに同意し、自分もロンドンの美術評論家がサンドラ フィッシャーを殺したと考えていると述べました。^[17]キタイは1997年にアメリカに戻り、長男の住むロサンゼルスに定住した。「妻が亡くなったとき、ロンドンは私にとって死に、私はカリフォルニアに戻り、息子や孫たちと一緒に暮らしました。これは非常に良い決断でした。そして今、私は海を越えて3回目で（最後の？）ACT!の手始めに働き始めました。」[ ^18] 3年後、彼は「私は毎日年をとり、隠遁生活がむしろ好きになりました。」と書いている。^[19]「テート戦争」とサンドラの死は、彼の後期の作品の中心的なテーマとなり、彼はしばしば自分と亡き妻を天使として描いた。ロサンゼルスNo.22（絵画-デッサン）では、若く美しい（そして裸の）少女が、スコットランドのグランドツーリスト、デイヴィッド・アランの絵画の起源から直接取られたポーズで、年老いた恋人（彼女が膝の上に座っている）の影を記録している。後者は、エルンスト・ゴンブリッチが1995年にナショナル・ギャラリーで開催した「影」展（およびカタログ）に収録されたため、キタイはイギリスを永久に去る2年前にこの作品を見ることができた。^[20]

1997年、キタイはロイヤル・アカデミーの夏季展覧会で、ギャラリーの壁一面に広がる絵画、写真、文章のインスタレーション作品「サンドラ・スリー」を展示した。キタイはアカデミーの夏季展覧会で、「テート戦争」の出来事とサンドラの死を扱った一連の作品を展示し、「批評家は殺す」という落書きの碑文まで残した。^[21]

2000年、キタージは3M社が自社製品発売20周年を記念して開催したインターネットチャリティーオークションでポストイットを制作した数名のアーティストの1人となった。木炭とパステルで描かれたこの作品は925ドルで落札され、史上最も高価なポストイットとなり、ギネスブックにも登録された。キタージは1991年にロイヤル・アカデミー会員に選出され、ジョン・シンガー・サージェント以来初めてアメリカ人としてアカデミー会員となった。1995年にはヴェネツィア・ビエンナーレで金獅子賞を受賞した。2001年にはナショナル・ギャラリーで「セザンヌと他の巨匠たちのオーラに包まれたキタージ」と題した別の展覧会を開催した。

2007年、キタイはイェール大学出版局から『第二のディアスポラ宣言』を出版し、1ヶ月後に亡くなった。^[22]

2010年9月、キタイとハワード・ホジキン、ジョン・ウォーカー、イアン・スティーブンソン、パトリック・コールフィールド、ジョン・ホイランドの5人のイギリス人アーティストが、イェール大学イギリス美術センターで開催された「インディペンデント・アイ：サミュエル＆ガブリエル・ルリーのコレクションによる現代イギリス美術」と題した展覧会に参加した。^{[23] [24]}

2012年10月、キタイの80歳の誕生日を記念して、ベルリンで大規模な国際シンポジウムが開催された。これは、ベルリンのユダヤ博物館で開催された、キタイの死後初の包括的な作品展「オブセッション」に付随するものだった。タイトルは、彼が「突飛なユダヤへの執着」と呼んだものに一部言及している。^[1]この展覧会は、英国では、チチェスターのパラントハウスギャラリー（2013年2月23日から6月16日）とロンドンのユダヤ博物館（2013年2月21日から6月16日）の2部構成で開催されました。^{[25] [26]}

2018年2月、キタイのロンドン学派に触発されて、テート・ブリテンで「人間らしさ：ベーコン、フロイト、そして1世紀の絵画生活」展が開かれた。 ^{[27] [28]}

• キタイ、RB（1989）。『最初のディアスポラ宣言』。テムズ・アンド・ハドソン。ISBN 0-500-27543-2。
• キタイ、RB（2007年）。『第二ディアスポラ宣言。615の自由詩からなる新しい種類の長編詩』イェール大学出版局。ISBN 978-0-300-12456-9。

• バスキンド、サマンサ『20世紀アメリカにおけるユダヤ人芸術家と聖書』、フィラデルフィア、ペンシルバニア州、ペンシルベニア州立大学出版、2014年、ISBN 978-0-271-05983-9 
• チェイニー、エドワード、「キタージ対クリード」、ロンドンマガジン（2002年4月）、pp.106-11。
• チェイニー、エドワード、「ウォーバーグ派の芸術家：RBキタイ、エドガー・ウィンド、エルンスト・ゴンブリッチ、ウォーバーグ研究所」。オブセッション：RBキタイ 1932-2007。ベルリン・ユダヤ博物館。ケルバー・アート、2012年、97-103ページ。
• エドワード・チェイニー、「RB キタージ (1932–2007): ヴァールブルクの芸術家」、『emaj』11 月 7.1 号 [1]
• ダンカン、ロバート. 「RB キタイとのパリ訪問」.コンジャンクションズ、第 8 号、1985 年秋、8 ～ 17 ページ
• カンプフ、アブラハム。『シャガールからキタイまで：20世紀美術におけるユダヤ人の経験』展覧会カタログ。ロンドン：ランド・ハンフリーズおよびバービカン美術館、1990年。
• キタイ、RB 『第一ディアスポラリスト宣言』ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン、1989年。
• キタイ、RB 『第二のディアスポラ宣言』ニューヘブン、コネチカット州：エール大学出版局、2007年。
• キタイ、RB /アーヴィング・ペトリン。『擦り絵...大きな絵画と小さなパステル』。展覧会カタログ。パーチェス、ニューヨーク、シカゴ：シカゴ・ニューバーガー美術館および芸術クラブ、1978 年。
• ランバース、アンドリュー。キタイ。ロンドン：フィリップ・ウィルソン出版社、2004年。ISBN 0-85667-571-7 
• リビングストン、マルコ (1985)。RBキタージ。ファイドン。ISBN 0-7148-2204-3。
• パーマー、マイケル。「4つのキタイ研究」、『ガラスの約束』より。ニューヨーク：ニューディレクションズパブリッシング、2000年。
• ステプニク、マウゴルザタ。ブウォゴスワヴィオネ・ブジェニエ。 Na marginesie diasporycznego manifestu Ronalda B. Kirie-Sklodowska (The Blessed Wandering. Side Notes on Ronald B. Kitaj's Diasporic Manifesto) (in:) Sztuka i edukacja、(eds.) A. Boguszewska、B. Niścior、Maria Curie-Sklodowska University、Lublin 2015年。
• ステプニク、マウゴジャタ。スクール・オブ・ロンドンの「ディアスポラ」絵画の美学 ― ロナルド・B・キタイの文学宣言に基づいて（近代美術研究第5巻：20～21世紀のグレートブリテンおよび北アイルランド連合王国とアイルランド共和国の美術およびポーランド・イギリス・アイルランド美術関係、（編）M・ジェロン、J・マリノフスキ、JW・シェンキェヴィチ、トルン：ニコラウス・コペルニクス大学出版局、2015年、 109～116頁。ISBN 978-83-231-3438-1。 

• Art UKサイトで RB キタイの作品 38 点が閲覧可能
• ベン・ウリ遺跡にあるRBキタイの作品2点