日本における売春

日本における売春は、この国の歴史を通じて存在してきた。1956年の売春防止法では「何人も、売春をし、または売春の客となることを禁じられている」と規定されているが、法律の抜け穴、自由な解釈、緩い施行により、日本の性産業は繁栄し、年間推定2.3兆円（240億ドル）の収益を上げている。^[1]

性売買や性サービスは「風俗」と呼ばれることもあり、これは「マナー」「慣習」「公序良俗」を意味することもあります。

日本の法律では売春を「不特定の相手と金銭を受け取って性交すること」と定義しているため、ほとんどの風俗店では、会話、ダンス、入浴など性交以外のサービスを提供しており、合法性を保つために、法律上「性交」とは定義されていない性行為を伴うこともある。^[2]

15世紀以降、中国人、韓国人、その他の東アジアからの訪問者が日本の遊郭に頻繁に訪れるようになった。^[3]

この習慣は後に「西洋地域」からの訪問者、主にヨーロッパの貿易商の間で続き、彼らはしばしば南アジアの 船員（場合によってはアフリカ人の船員も）を連れて来ました。 ^[4]これは1540年代にポルトガル船が日本に到着したときに始まりました。当時、地元の日本人はポルトガル人がインド亜大陸の古代中国名（後に日本名）である天竺（「天国の住まい」）から来たと思い込み、キリスト教はインドの新しい宗教であると考えました。これらの誤った思い込みは、当時インドのゴア州がポルトガル東インド会社の中心的な拠点であったことと、ポルトガル船の船員のかなりの割合がインドのキリスト教徒であったことによるものでした。^[5]

何百人もの日本人、特に女性が奴隷として売られた。^[6]ポルトガル人観光客やその南アジアやアフリカの乗組員（または奴隷）は、しばしば日本で奴隷制度に従事した。彼らは若い日本人女性や少女を購入または捕らえ、船上で性奴隷として使われたり、マカオや東南アジア、アメリカ大陸、^[4]インドにある他のポルトガル植民地に連れて行かれたりした。インドのゴアには17世紀初頭までに日本人奴隷と商人のコミュニティがあった。^[7]日本人は、特にポルトガル人が性的目的で日本人女性を購入したことに関して、反ポルトガルのプロパガンダと誇張を積極的に推進した。^[8]

1505年、梅毒が日本に現れ始めた。おそらく日本の売春婦が中国の船員と性交したためだろう。堺や博多の港では、ヨーロッパ人が日本に来るずっと前から、日本の売春宿は中国人観光客に利用されていた。ヨーロッパ人（南蛮人）が日本に来たとき、彼らも日本の売春婦を利用しました。^[3]オランダやイギリスを含むさまざまなヨーロッパ東インド会社の貿易商は、日本を訪問中または滞在中に売春婦を雇っていました。^[9]

1617年、徳川幕府は売春を都市郊外の遊郭と呼ばれる特定の地域に制限する命令を出した。^[10]最も有名なのは江戸（現在 の東京）の吉原、大阪の新町、京都の島原である。^[11] [ ¹² ]

遊郭は課税と出入り管理のために壁で囲まれ警備されていた。^[10]売春婦や遊女は遊女として認可され、精巧な階層構造に従って順位付けされ、太夫、後に花魁が頂点に立った。^{[11]女性たちは死にゆく親族を訪ねるときと年に一度}の花見のとき以外は壁の外に出ることは許されなかった。^{[10] [13] [14]}

日本の開国とそれに続く西洋の影響の流入は、明治時代に一連の変化をもたらした。樋口一葉などの日本の小説家は、遊郭における下層階級の売春婦の監禁と劣悪な生活に注目し始めた。1872年のマリア・ルス事件をきっかけに、明治政府は新しい法律を制定し、日本における部落民の 追放者、売春婦、その他の奴隷労働を解放した。 ^{[15]売春を解放する法律は芸}娼妓解放令と名付けられた。1900年、日本政府は売春の労働条件を制限する法令第44号娼妓取締規則を公布した。この制限によって売春の総数は減少せず、女性の自由も拡大しなかった。その代わりに、売春は明治政府の下で繁栄した。 「売春^{王国」 [16]}という名前は、明治時代の日本を表すために付けられた。近代的な交通システムの発達により、売春の需要と供給が増加し、女性の人口が劇的に増加した。[ ^17]したがって、政府は法律を制定して、売春から合法的に税金を徴収することができた。この法律は、人権や自由を向上させるのではなく、政府の収入を促進することを目的としていた。売春産業は、幕末から明治時代にかけて、政府の収入の大きな部分を占めていた。^[18]

1908年、内務省令第16号により、無秩序な売春は処罰された。^[19]

からゆきさんとは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、日本の貧困に苦しむ農業県から東アジア、東南アジア、シベリア（ロシア極東）、満州、インドなどに人身売買され、中国人、ヨーロッパ人、東南アジア原住民など、様々な人種の男性に売春や性的サービスを行った日本の少女や女性に付けられた名前である。 ^{[20] [21]}

第二次世界大戦の直後、東久邇稔彦政権は日本を占領する連合国軍に奉仕する売春宿を組織するため、遊興協会を結成した。1945年8月19日、内務省は地方自治体に、日本民族の「純潔」を保つため連合国軍兵士のための売春サービスを設立するよう命じた。この売春制度は慰安制度に似ていた。なぜなら、太平洋戦争中に日本軍が女性を動員したのと同様に、日本警察がこれらの施設で働く女性を動員する責任があったからである。警察は、これらの収容所で働くために、公認売春婦と無認可売春婦の両方を動員した。^{[22]公式宣言には、「}昭和時代の何千人もの『お吉』の犠牲の上に築かれた堤防によって、占領軍の狂乱を食い止め、将来にわたって民族の純潔を培い、守ろう」と記されていた。^[23]このようなクラブは、内閣参与の児玉誉士夫と笹川良一によってすぐに設立されました。

SCAP は1946 年に公娼制度 (RAA を含む) を廃止し、いわゆる赤線( akasen )制度を導入しました。この制度では、公認の夜遊び施設が、普通のクラブやカフェを装って性的サービスを提供していました。地方警察当局は伝統的に、地図に赤線を引くことで、このような施設の場所を規制していました。他の地域では、いわゆる「青線」の施設が、レストラン、バー、またはその他の規制が緩い施設を装って性的サービスを提供していました。東京では、最もよく知られている「赤線」地区は吉原と新宿二丁目であり、最もよく知られている「青線」地区は歌舞伎町でした。

1947年、勅令第9号により、女性を売春に誘う者は処罰されたが、売春自体は合法のままであった。売春の誘致に対する法的罰則をさらに追加する法案が国会に提出されたが、処罰の適切な範囲をめぐる論争により可決されなかった。

1956年5月24日、日本の国会は売春防止法を可決し、1958年4月に施行されました。売春防止法は、実際のまたは約束された報酬と引き換えに性交を行う行為を犯罪としました。これにより、「赤線」と「青線」の制度が廃止され、「ソープランド」や「ファッションヘルス」パーラーなど、いくつかの有料性的サービスが「性娯楽」規制の下で継続されるようになりました。

2013年、日本維新の会共同代表の橋下徹は「日本には合法的に性エネルギーを発散できる場所がある」とし、「こうした施設を活用しなければ、荒々しい海兵隊員の性エネルギーを制御することは難しい」と提言した。^[24]米国務省は後に橋下氏の発言を批判した。^[25]

神道では性行為はタブー視されていない。^[26]鎌倉時代には、巫女を養っていた多くの神社や寺院が倒産した。巫女の中には生計を立てるために旅をする者も現れ、「歩き巫女」と呼ばれるようになった。歩き巫女は主に宗教的な奉仕を行っていたが、売春とも広く関連していた。しかし、巫女の売春の宗教的な理由は分かっていないため、この行為は神聖な売春とは無関係である可能性がある。^[27] 

性に関する仏教の教えは、かなり控えめです。「仏教は中道の原則に従い、極端な禁欲主義も極端な寛容も主張しないというのは事実です。」^[28]仏教には、僧院や [僧伽] の世俗的な部分で仏教の原則を生きる人々のための規則と手順があります。仏教の僧侶や尼僧は、執着心を捨てることを前提に生活しているため、貞操は必須です。彼らの生き方は、行動に関する非常に厳格な規則によって規制されており、これには性行為も含まれます。^{[28] [29]}

世俗的な仏教徒に関しては、性行為に関して従うべき特別な規則はないが、いかなる種類の虐待も「不品行」とみなされる。^[30]

1956年の売春防止法[ ^31]第3条は、「何人も、売春をし、又はその客となることはできない」と規定しているが、この行為に対する司法上の罰則は定義されていない。[32]その代わりに、売春の目的で勧誘すること、売春のため^に人を斡旋すること、人に売春を強要すること、他人の売春から報酬を得ること、「前金」を払って人を売春させること、人を売春させる契約を締結すること、売春のための場所を提供すること、人を売春させる事業に従事すること、売春のための資金を提供することは、罰則の対象となり禁止されている。^[33]

売春の定義は「不特定の人物」との性交に厳密に限定されている。 ^{[32] [34] [35]これは、}オーラルセックス、アナルセックス、乳房性交、その他の性交以外の性行為など、多くの行為の売買が合法であることを意味する。「特定の人物」（知人）間の有料性行為は禁止されていない。ソープランドは、性サービスの前段階として、売春婦と客が「知り合う」マッサージを提供することで、これを悪用している。 ^[1]

「風俗営業規制法」としても知られる1948 年風俗営業取締法(風俗営業取締法、風俗営業取締法)は、1985 年、1999 年、2005 年に改正され^[36] 、これらの営業を規制しています。^[37]

日本の性産業にはさまざまな呼び名があります。ソープランドは、客が店員に石鹸を塗られ、サービスを受ける銭湯です。ファッションヘルスやピンクサロンは、マッサージやエステの店を名乗る店で、イメクラは、同じ店のテーマバージョンです。コールガールはデリバリーヘルスサービスで営業しています。フリーランサーは、出会い系サイト（インターネットの出会い系サイト）を通じて潜在的な顧客と連絡を取ることができます。

東京は日本のビジネスと貿易の中心地であり、あらゆる種類の性労働が盛んな市場でもある。東京の新宿にある歓楽街・歌舞伎町は、面積わずか0.34 km 2^だが、そこには約3,500軒の性風俗店、ストリップ劇場、のぞき見ショー、「ソープランド」、「愛人バンク」、ポルノショップ、セックステレフォンクラブ、カラオケバーやクラブなどがある。^[38]

2003年には、当時日本で売春に関わっていた外国人女性は15万人に上ると報告された。^[39]警察庁の記録によると、2013年に売春罪で逮捕された外国人50人のうち、31人（62％）が中国本土出身者、13人（26％）が韓国人、4人（8％）がタイ人であった。^[40]

警察庁の記録によると、2018年に売春行為で逮捕された外国人224人のうち、160人（71％）が中国本土出身者、19人（8％）がタイ人だった。^[41]

売春関連ビジネスの多くは、自主的に（つまり、規制を義務付けるものではないにもかかわらず）観光客、日本語が話せない人、さらにはアジア系でない人を含む外国人の入場を禁止している。^[42]しかし、近年では、外国人市場に特化したビジネスがいくつか設立されている。

売春（ばいしゅん、「春を売る」または「若さを売る」）

性を売る行為。もともとは婉曲表現であったが、1956年の売春防止法（売春防止法）の名称などに使われる法用語となった。この言葉の現代的意味は非常に限定的で、通常は実際の（つまり違法な）売春にのみ使用される。日本語で「売春婦」は「売春婦」である。

買春​​​

性行為を買うこと。法律名（児童買春処罰法）は1999年に使用されました。読み方は「かいしゅん」で、別の読み方である「ばいしゅん」が「ばいしゅん」と混同されやすいため使用されています。

バイバイシュン(売買春/買売春)

「売春」と「買春」を組み合わせた造語。「売春」を意味する。

水商売​​​

文字通り「水商売」。娯楽産業全体をカバーする広い用語。前世紀の遊郭に由来する古い用語で、水商売は遊女だけでなく、その上流階級の親戚である花魁、太夫、歌舞伎役者、芸者も指した。前者3人は合法的に性行為をしていたが、後者2人は公には性行為を行っていなかった。ただし、金銭のために性行為を選んだ者もいたし、有名な芸者照葉の場合のように、強要されたり、強要されたりした者もいたかもしれない。

風俗​​​

「マナー」は「慣習」や「公衆道徳」とも呼ばれ、一般的には性産業を指すのに使われるが、法律上はダンスホールや賭博なども指し、より具体的な用語である「性風俗」が代わりに使われる。この用語は、公衆道徳に影響を及ぼす事業を規制する法律に由来する。^[要出典]

日本は、性的人身売買の対象となる男性、女性、子供の目的地、供給国、通過国である。北東アジア、東南アジア、南アジア、ロシア、東ヨーロッパ、南アメリカ、アフリカの男性、女性、子供が就職や偽装結婚のために日本を訪れ、性的人身売買の対象となる。人身売買業者は、外国人女性と日本人男性の偽装結婚を利用して、女性が日本に入国し、バー、クラブ、売春宿、マッサージパーラーで強制売春をさせられるようにする。人身売買業者は、借金による束縛、暴力や国外追放の脅迫、恐喝、パスポートの差し押さえ、その他の心理的威圧的な方法を使用して、被害者を強制売春に留めておく。売春宿の経営者は、借金を延ばすための戦術として、被害者の不正行為の疑いで恣意的に「罰金」を課すことがある。人身売買の被害者は、東アジアや北米などの次の目的地で搾取される前に日本を通過すると報告されている。^[43]

日本人、特に家出した十代の少女も性的人身売買の被害に遭っている。援助交際やJKビジネスの変種は、日本人児童の性的人身売買を助長し続けている。高度に組織化された売春ネットワークは、地下鉄、若者のたまり場、学校、オンラインなどの公共の場で、貧困や認知障害を抱えることが多い脆弱な日本人女性や少女をターゲットにし、性的人身売買の対象にしている。日本の民間移民ブローカーは、日系フィリピン人の子供とそのフィリピン人の母親が日本に移住し、国籍を取得するのを多額の費用で支援しており、母親は多額の借金を負うことが多い。到着後、これらの女性とその子供の中には、借金返済のために性的人身売買の被害に遭う者もいる。^[43]

2020年現在^{[アップデート]}、米国国務省 人身売買監視・対策局は日本を「第2層」の国にランク付けしている。^[44]

• アカセン
• 第二次世界大戦中に日本軍の慰安所で働いた慰安婦たち
• 肉体の門
• 芸者と売春
• カンボジアの売春
• インドにおける売春
• インドネシアにおける売春
• タイにおける売春
• フィリピンの売春

• ルップ、ゲイリー・P. (2003)。『日本における異人種間の親密さ：西洋人男性と日本人女性、1543-1900年』。コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ。ISBN 978-0-8264-6074-5。
• サンダース、ホリー (2006)。「戦後日本における年季奉公と売春の廃止」(PDF)。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学日米関係プログラム。2011年11月21日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
• スタンレー、エイミー（2012年）。『売春婦：近世日本における売春、市場、家庭』（第1版）。カリフォルニア大学出版局。193、194頁。ISBN 978-0-520-27090-9. JSTOR  10.1525/j.ctt1pnm4q.

ウィキメディア・コモンズには、日本における売春に関連するメディアがあります。

• アジア太平洋地域の女性の人身売買に反対する連合、事実と統計、アジア太平洋地域における人身売買と売春、日本のカテゴリーを参照。2007 年 9 月 27 日にオンラインでアクセス。
• 性産業カテゴリー、日本サブカルチャー研究所 - 「日本の知られざる一面」をテーマとしたニュースブログ。
• 世界の性的搾取に関するファクトブック
• 3月の世界統計