パハリ・ポトワリ語

パハリ・ポトワリ語
پوٹھواری、پہاڑی Poṭhwārī、パハーリ
ネイティブ	パキスタン
地域	パンジャブ州のポトハール地方、アザド・カシミール州、ジャンムー・カシミール州の西部、パンジャブ州とハリヤーナー州を含むインドの他の地域（分割難民とその子孫による）
ネイティブスピーカー	数百万[a]
言語族	インド・ヨーロッパ語族 インド・イラン語 インド・アーリア人 ノースウェスタン パンジャブ語 ランダ パハリ・ポトワリ語
書記体系	シャームキ
言語コード
639-3 規格	phr
グロトログ	paha1251  パハリ・ポトワリ

パハリ・ポトワリ語は、ラーンダ語派のインド・アーリア 語派^[b]の一種で、パキスタンのパンジャブ州北部のポトハール高原や、パキスタン管理下のアザド・カシミール地方の大部分、インド管理下のジャンムー・カシミール地方西部で話されており、さまざまな名称で知られている。最も一般的な名称はパハリ語（英語：/ p ə ˈ h ɑː r i / ^[1]インドの他の無関係な言語にも適用される曖昧な名称）、ポトワリ語（またはポトハリ語）である。

この言語はヒンドゥー語と標準パンジャブ語の間の過渡的言語であり、どちらとも相互に理解可能である。^[2]文学言語としての育成の努力がなされてきたが、^[3]現地の標準はまだ確立されていない。^[4]パンジャブの詩人ミアン・ムハンマド・バクシュの作品などでは、この言語の表記にシャームキー文字が使用されている。

グリアソンは20世紀初頭の著書『インドの言語調査』で、この言語をラーンダ語（西パンジャブ語）のいわゆる「北部クラスター」に分類したが、この分類、およびこの場合のラーンダ語の分類の妥当性は疑問視されてきた。^[5]ある意味では、ポトワーリ語も他のラーンダ語派も標準パンジャブ語も、「大パンジャブ語」マクロ言語の「方言」である。^[6]

少なくとも3つの主要な方言、ポトワリ語、ミルプリ語、パハリ語がある。^[c]

方言は相互に理解可能であるが^[7]、最北端の方言と最南端の方言（それぞれムザファラバードとミールプルの方言）の違いは、理解を困難にするほどである^{[8] 。}

ポスワリ ( پوٹھواری ) は、ポトワリ、ポトハリ、ポトハリ( پوٹھوہاری )とも綴られ^[9]、行政上はラーワルピンディ管区内の地域であるパンジャーブ州北部のポトハール高原で話されている^[10]。^[11]ポスワリはその最も一般的な名前であり、パンジャブ州の他の場所で話されているパンジャブ語と区別するためにピンディワル・パンジャブ語^{と呼ぶ人もいます。 [12]}

ポトワリ語は南にソルト山脈まで広がり、ジェルム市がマジャ・パンジャブ語との境界となっている。北では、ポトワリ語はパハリ語圏に移行し、イスラマバード近郊のバラカオが、ポトワリ語が終わりパハリ語が始まる地点と一般的に考えられている。^[13]ポトワリ語は、パンジャブ語運動によってパンジャブ語の方言として表現されており、^[4]国勢調査報告書では、パンジャブのポトワリ地域はパンジャブ人が多数派であると示されている。^[d]

パハリ-ポトワリ方言群の方言のうち、ポトハール地方で話されている方言は、ラワルピンディー管区の唯一のネイティブ言語であり、民族言語グループです。^[要出典]このポトワリ語は、この地域で話されている最も権威のある方言ともみなされています。^[要出典]

ポトワリ地域の東、ジェルム川を渡ってアザド・カシミールのミルプール県に入ると、その言語はアザド・カシミールの他の地域で話されているパハリ語よりもポトワリ語に似ている。^{[14]地元では[e]}パハリ語、ミルプール・パハリ語、ミルプリ語、^[f]ポトワリ語 など様々な名前で知られているが、^[15]話者の中にはパンジャブ語と呼ぶ人もいる。^[16] ミルプリ人は、アザド・カシミール外の密接に関連するグループ、例えばポトワリ・パンジャブ人との言語的同一性よりも、強いカシミール人としてのアイデンティティーを持っている。^{[17]ミルプール地域は、1960年代の}マングラ・ダム 建設によって数千人が強制移住させられ、イングランドの労働力不足を補うために移住したことから始まり、英国へのパキスタン人移民の大部分の供給源となっている。^[18] 英国ミルプリ族のディアスポラは現在数十万人に上り、パハリ語は英国で2番目に多い母国語であると言われていますが、この言語は英国社会ではあまり知られておらず、その地位は混乱したままです。^[19]

パハリ語 ( پہاڑی ) はポトワリ北部で話されている。パハリ方言の中心地はムルリー周辺にある。^[20]この地域はガリアト、すなわちラーワルピンディー県北東部(首都イスラマバードのすぐ北)のムルリー・テシルの丘陵地帯と、アボタバード県南東部の隣接地域にある。^[21]この言語の文献で時折見られる名前の 1 つに、ドゥンディ・カイラリ( Ḍhūṇḍī-Kaiṛālī ) がある。この用語を最初に使用したのはグリアソン^[22]であり、彼はこの用語を、この地域の 2 つの主要な部族であるカイラル族とドゥンド族の名前に基づいている。^[10]話者はムルリー方言でこれをパハリ語と呼び、アボタバード県ではヒンドコ語またはフンディ語として知られている。^[23] しかし、ヒンドコ語は正確にはアボタバード県の残りの地域とカイバル・パフトゥンクワ州の隣接地域で話されており、一般的には別の言語と見なされている。^[24]ヒンドコ語はパハリ語と方言連続体を形成しており^{[10] 、両者の間の遷移は北部アザド・カシミールとガリヤット地域で起こる。例えば、ムルリーから北西にアボタバード市に向かう道では、}アユビアとナティアガリの間でパハリ語が徐々にヒンドコ語に変わる。^[25]

密接に関連する方言が、ジェルム川を渡ったアザド・カシミール、ミルプリ地域の北で話されている。文献でこの方言に関連付けられている名前は、パハリ（話者自身が最もよく使用する用語）、チバーリー[ ^{26] （}チバール地域^{[ 27]}またはチブ民族にちなんで名付けられた）、およびパハリ（プーンチ）（پونچھی 、パンチとも綴られる）である。後者の名前は、プーンチ地区特有のチバーリ変種^[28]、またはアザド・カシミールの北半分全体の方言^[29]に様々に適用されてきた。この方言（または方言群）は、ムルリーの方言とは別の方言^[22] と見なされるか、同じパハリ方言の中心グループに属すると見なされてきた。^{[30]例えば、}バグ地区の方言は、ムザファラバード（84％）やミールプル（78％）の変種よりも、ムルリー方言のコア方言（86～88％）との共通語彙が多い。^[31]

ムザファラバード方言は、パハリ方言の中央グループと語彙類似性^{[g]が83～88%ある。これは、社会言語学的調査の著者らが、この方言を中央方言として分類するのに十分な高さだが、その境界線上の地位を指摘するに値するほど低い。 [32]しかし、話者は自らの言語を}ヒンドコ^[33]と呼び、アボタバードとマンセラの中核ヒンドコ方言との語彙類似性が低い（73～79%）にもかかわらず、西部で話されているヒンドコ^[34]に自分を同一視する傾向がある。^[35]ニーラム渓谷のさらに北では、現在地元ではパルミとして知られている方言がヒンドコに近づく。^[36]

パハリ語は、実効支配線のさらに東、インド領ジャンムー・カシミール州のピル・パンジャル山脈でも話されている。人口は100万人と推定され、^[37]ジェルム川とチェナブ川に挟まれた地域に居住し、最も多くがプーンチ県とラジューリ県に、より少数が近隣のバラムーラ県とクプワラ県に居住している。^{[38]また、1947年のインド}分離独立の際に流入した難民の結果、ジャンムー・カシミール州の他の地域にも散在している。^{[39]パハリ語は}、ジャンムー・カシミール州憲法の第6附則に記載されている地域言語の一つである。^[40]このパハリ語は、インド領ジャンムー・カシミール州南東部の山岳地帯で話されている西パハリ語と混同されることがある。これらの言語にはバダルワーヒ語とその近隣語が含まれており、パハリ語とは同一ではないものの、しばしば「パハリ語」と呼ばれます。^[41]

パハリ・ポトワリ語はイギリスでも広く話されている。第二次世界大戦後の労働力不足とマングラダム建設による人々の移住により、1950年代から60年代にかけて、特にミルプール地区からパハリ・ポトワリ語話者がイギリスに大量に移住した。学者の推定によると、公式にイギリス系パキスタン人として分類されている人々の3分の2から80%がこの移民の出身で、話者数は数十万人に上り、ウェールズ語を上回りイギリスで2番目に多く話されている言語だという説もある。 ^[42]しかし、話者の間でこの言語のアイデンティティに対する認識がほとんどないため、^[43]国勢調査の結果にはそれが反映されていない。^{[44]パハリ・ポトワリ語話者の割合が最も高いのは都市部で、特に}ウェスト・ミッドランズ都市圏とウェスト・ヨークシャー市街地である。^[44]

長二重母音/ɑi/は[äː]として表される。^[45]

• [f, ʒ, χ, ʁ, q]の音はペルシア語とアラビア語からの借用語です。
• /h/は語頭では有声音の[ɦ]として発音されます。
• /n/ が軟口蓋音の前にある場合は[ŋ]と聞こえる。^[45]

ポトワリ語の未来時制は、東部パンジャブ語のgāとは対照的に、-sを追加することによって形成されます。^[47]

この時制はジャトキ方言、シャープリー方言、ジャンゴチ方言、ダニ方言などの西パンジャブ語の方言や、ヒンドコ方言、サライキ方言でも使われている。^[48]

このタイプの未来時制は、古典的なパンジャブの詩人によっても使用されました。パンジャブの詩人ブッレ・シャーは、詩の中で同様の未来時制を使用することがあります^[49]

シャームキー: جو کُجھ کَرسین, سو کُجھ پاسیں

音訳: Jo kujh karsãi、so kujh paasãi

翻訳: あなたが何をしても、あなたが得るものはそれである

- ブッレ・シャーの詩から^[50]

他のパンジャブ語方言と同様に、ポトワリ語では継続時制を表すためにpeyā （ pēṇāの過去形）を使用します。 ^[51]

ポトワリ語の過去形は東部パンジャブ語の過去形に似ていますが、方言によって若干の違いがある場合があります。

動詞に関しては「 pyā」の位置が入れ替わることもあります。これはマジ (例:ヌール・ジェハンの 「チャン・マーヒ・テリ・ラー・ピー・タックニ・アー」) やジャンゴチ、シャープリーなど でよく見られます。

「Tusā̃ báhū̃ changā kamm karne ò pa'e」は「あなた（複数形/単数形。正式）はとても良いことをしています」という意味です。

「Mē̃ vī tā̃ éhe gall ākhnā sā̃ peyā」、意味は「私も同じことを言っていた」

「Mē̃ vī tā̃ ehe gall peyā ākhnā ā̃̀」、意味は「私も同じことを言っています」

これらは通常、ポトハリ語と標準パンジャブ語で同じですが、いくつかの違いが見られます。

注記：

• 一部のマジヒ語サブ方言では、کٹھّیاں に کٹھّیوں を使用します。
• 標準的なパンジャブ語ではاُپّرを使用する
• ポトハリ語では مسیں は「今」を意味し、他の方言では مسیں / مساں は「かろうじて/ほとんど」を意味します
• وِشکارという発音はポトハリだけに特有のものではない。
• 「ہلا /ハラ」という言葉と表現はパンジャーブ州西部で一般的であり、マジでも使用されます。

パハリ・ポスワリ語を話す人々は、パンジャーブ州で見られるのと同じ部族に属しています。部族の名前は同じですが、部族Birādrī/Barādarī ( برادری )を表すパンジャブ語は、パハリ ポスワリや、ジャトキ/シャープリーなどの他のいくつかのパンジャブ語方言ではBilādrī/Balādarī ( بل ادری ) になります。

パハリ・ポトワリ語は標準パンジャブ語の数字の表記法に従っている。東部パンジャブ語の方言と異なる点は、数字の3をティン（تِنّ ）ではなくトライ（ترَے ）で表すことである。その他の西部パンジャブ語の方言でも、ティンよりもトライが使われる傾向がある。^[52]

同様に、ポスワリ語、マジヒ語、およびその他の西パンジャブ語の方言では、 「ギャラー」 (گیاراں)に対して「ヤーラー̃」 (یاراں)、「テイ」 (تئی )に対して「トレイ」 (ترئی)、「パッチー」 ( پچّی )に対して「パンジ」 ( پنجِی)が使用されます。 ）と「トリッ」 (ترِیہہ) 「Tih」 (تِیہہ)、数字の 11、23、25、30 を表します 。

ジャンゴチ、シャーププリ、ダーニーのパンジャブ語の方言とは異なり、ポトハリ語では 10 を表す「 Dāh 」は使用せず、代わりに東部パンジャブ語やウルドゥー語/ヒンディー語と同様に「Das」を使用します。

斜体の数字はパンジャブ語の各方言で同じように機能します。

序数はほぼ同じです。唯一の違いは、 2番目と3番目を表す単語にあります。2番目はポトワリ語ではDoowa (دووا)ですが、パンジャブ語ではDooja (دوجا)です。同様に、3番目はポトワリ語ではTreeya (تریا)ですが、パンジャブ語ではTeeja (تیجا)です。西パンジャブ語は一般的にこの傾向に従う傾向があります。

代名詞接尾辞

Pothohari では一般的なパンジャブ語の接尾辞が使用されます。

これらのケースはポトハリ語と他の方言の間でも同様です。

呼格の例:

標準パンジャブ語のnā̃ (ਨੂੰ / نوں)とは対照的に、ポスワリ語の与格および定目的語マーカーはkī (ਕੀ /کی) です。

• 標準パンジャブ語で「人々に」を意味するlokkā̃ nō̃ (ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ / لوکاں نوں )は、 lokkā̃ kī (ਲੋਕਾਂ ਕੀ / لوکاں کی )になります。ポスワリで。

したがって、目的語人称代名詞は次のようになります。

パハリ・ポトワリ語の属格マーカーは、一般的なパンジャブ語のdā（ਦਾ / دا ）とは対照的に、nā（ਨਾ / نا ）を使用して表されます。^[53]

• パハリ・ポスワリ語で「人々の」または「人々の」を意味するlokkā̃ dā (ਲੋਕਾਂ ਦਾ / لوکاں دا )というフレーズは、lokkā̃ nā (ਲੋਕਾਂ ਨਾ / لوکاں نا )になります。

また、パハリ・ポトワリ語では、動詞の現在形も標準のdā音で終わらず、nā に置き換えられることにも注意が必要です。つまり、ākhdāはパハリ・ポトワリ語では「言う」という意味の ākhnāとなり、同様にtakkdāはパハリ・ポトワリ語では「見る/監視する」という意味のtakknāとなります。

例えば：

• ミキ イー ニー シーカーヒナー( میکی ایہہ نِیہ سی چاہینا )、意味は「これは私が望んでいたものではありません」
• ああ、カイピャクナエ？ ( اوہ کے پیا آکھنا ہے؟ )、「彼は何を言っているのですか?」という意味です。
• これは、一般的なパンジャブ語の受動態にも影響します。 「 ākhee dā 」の代わりに「Isrā̃ nih ākhī nā ( اِسراں نہیں آکھی نا )」となり、「そのような言い方はすべきではない」という意味になります。

注: パンジャブ語方言 (例: マジ語、ジャンゴチ語) では、一人称単数、一人称複数、二人称単数の場合、現在時制が「 dā」から「nā 」に変わることは珍しくありません。このような場合、すべての方言で「 nā 」形式の動詞が使用されることになります。

例としては、ヌール・ジェハンの 「Chann Māhi Tere Rāh Pyi Takkni Aā̃」があります。 ( Takkdiの代わりに)

パハリ・ポトワリ語には斜格名詞の独特な形がある。これは標準パンジャブ語には見られないが、ヒンドゥ語には見られる。^[54]

パハリ・ポトワリ語の特徴は、動詞の基本語源を「i」の音で終わらせることである。^[55]

ポトハリ語とパンジャブ語の他のほとんどの方言の一般動詞の大部分は同じであると思われる。^[56]

注記：

• 東部のマジとマルヴァイは引っ張りにキ​​チュナを使用しますが、西部のマジ、ジャンゴチ、シャプリ、ポトハリはチクナを使用します。
• 東部の方言ではBhann-ToṛとṬuṭṭ-Bhajjが使用され、ポトハリなどの西部の方言ではBhann-TroṛとTruṭṭ-Bhajjが使用されます。
• 西洋方言では、投げるという意味のSaṭṭnaと、摘むという意味のChaana が使用されます。( Suṭṭna / Chukknaとは対照的) ただし、Pothohari ではChukknaも使用されることがあります。
• ポトハリ語の動詞には、-aavna または -aauna の音は含まれないようです。これは、特定のマジ語の下位方言に似ています。
• Labbhna はパンジャブ語のほとんどの方言と同様に取得や受け取りに使用されますが、能動的な意味では使用されないことがよくあります。このため、Pothohari はLoṛna を好みます。(この単語の受動形である「Loṛeenda」は標準パンジャブ語でよく使用されます)
• ポトハリ語で「つかむ」と「保持する」を意味する言葉はNappṅa（パンジャブ語で一般的）とLapaṛna（独特の動詞）です。

• Bhannṅa（壊す）とBhajjṅa（壊される）
• Bhunnṅa（焼く）とBhujjṅa（焼かれる）
• Rinnhṅna（調理する）とRijjhṅna（調理される）
• Ḍolhṅa（こぼす）とDullhṅa（こぼれる）
• Laahṅa（離陸する）とLehṅa（降りる/降りる）
• Laveṛna（塗りつける）とLivaṛna（塗りつけられる）

括弧内の相違点。

• カダ
• ピータ
• ディッタ
• キータ
• スッタ
• モエア
• Seāṅeā (ジャンゴチ/シャーププリ/ダーニー: Seatā、マジ: Seāṅeā )
• ラッタ
• ハタ
• バッダー
• ナハタ
• ドータ
• Khaltā (他の方言: Khalotā ) 例: Mito saɽke apar khalteon addhā gantā hoi gya sā
• Baṅtā (他の方言: Baṅeā ) 例: Chāʼ kadō̃ ni banti hoi ae
• グッダ

パンジャブ語の方言全体で使用されます (例: Majhi、Jhangochi など)

• 聞いてください（聞いてください）
• Gall suṅ khā̃ (よく聞いてください!)

睡眠を表す言葉

家族関係の名前は、パンジャブ語の各方言を通じてほとんど同じです。

ポトハリ特有の単語としては次のようなものがあります。

• Daad-Potraaは従兄弟を指します (父の兄弟の息子、Potraa は一般的なパンジャブ語です)
• 母親を表す「Be」 (東パンジャブ語では母親を表すのに「Be-Be」を使用します)
• Bhaapaa は兄弟を意味します（東部マジ語で時々使用されます）

体の部位の名前はパンジャブ語の各方言で同じであり、違いはほとんどない。

パハリ・ポトワリ語で「来る」はacchṇāで、「行く」はgacchṇā、julṇā、jāṇāが使われる。^[55]

gacchṇāの命令形はgacchとgau の両方です。

パハリ・ポトワリ方言の使役動詞は-ālnāで終わります。 [ ^57]この特徴は東部マジ語方言にも見られます。（例：Vikhālṇā）

*注記

すべての使役動詞がこのように形成されるわけではありません。例えば、遊ぶ - kheṛṇā to khaṛāṇa、

ラーンダ方言で一般的に観察されるのは、東パンジャブ語のLaiṇā ( لَینا ) およびLyāṇā ( لیانا )の代わりに、Ghinṇā ( گھِننا ) ^{[58] [59]}およびAaṇnā ( آننا ) ^{[60] [61] の}使用である。

ポトワリ語の文法と語彙に従って、 Ghin āoがGhini achhoに、Ghin ghidāがGhini ghidāになることに注目してください。

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• パハリ語 2 年生向け教科書
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• パハリ語 8 年生向け教科書 (パート A)
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